De God van het OT verzoenen met het NT, 4 van 4
Hallo allemaal,
Tot nu toe hebben we besproken hoe het kennen van de Vader een proces van openbaring in de loop van de tijd is. De Wet van Mozes was één niveau van openbaring, maar Jezus is de ultieme openbaring. We hebben besproken hoe de Wet werd gegeven om de mensheid te laten zien wat zonde en wat gerechtigheid was. De wet liet de mens ook zien dat, hoezeer hij ook zijn best deed, hij nooit de perfectie zou kunnen bereiken die de wet vereiste.
De Heer behandelt ieder van ons volgens onze cultuur.
In Marcus 4:33-34 staat dat de Heer tot de mensen sprak 'zoals zij het konden ontvangen'. Maar toen ze alleen waren, legde Hij alle dingen aan de discipelen uit."
De Heer verandert nooit. Hij zal ons dingen openbaren 'zoals wij in staat zijn om het te ontvangen'. En als we door willen gaan in het discipelschapsproces - discipel betekent 'leerling' - zal Hij ons dingen uitleggen.
Er zijn christenen die geloven dat genezingen en tongen zijn opgehouden. Dat is hun kerkcultuur. De Heer schopt ze niet uit het koninkrijk; Hij geeft ze dat deel van Hem dat ze kunnen ontvangen, zoals ze kunnen ontvangen. Als ze Hem en hun kennis van Hem zo willen beperken, dan zal Hij werken met wat ze Hem geven. De Heer werkt binnen hun kerkcultuur.
Toen Hij met Israël omging, was dat op basis van de openbaring die zij hadden - de Mozaïsche Wet. Een kant en klare openbaring van zonde en gerechtigheid. Hij beperkte Zijn omgang met hen tot die context.
Zo is het ook cultureel. Het Nieuwe Testament vermaant in Efeziërs 6:5-7 slaven en slaveneigenaren om voor Christus te leven. Het boek Philemon gaat over een weggelopen slaaf met de naam Onesimus. Hij liep weg van Philemon zijn eigenaar, in Colosse,en ging naar de grote stad Rome. Daar ontmoette hij Paulus die hem tot de Heer leidde en hem terugstuurde naar Philemon om het goed te maken. Paulus vermaande Philemon om barmhartig te zijn en hem te ontvangen als een broeder in de Heer. Paulus gebruikte een woordspeling in vers 10-11, want Onesimus betekent 'nuttig'. Paulus zei dat hij eerst niet nuttig was, maar nu wel.
Betekenen deze passages dat God slavernij goedkeurt? Nee, natuurlijk niet. Maar Hij handelt met de mens in overeenstemming met de kennis en cultuur van de mens. Hoewel mannen en vrouwen vrij zijn in Christus, leven zij, net als wij vandaag de dag, in culturen die die vrijheid niet erkennen.
Dood ze allemaal! Slavernij en meer
De wetenschap dat de Mozaïsche Wet werd gegeven om de mensheid haar zondigheid te laten zien en hoe de Heer volgens die wet met Israël moest omgaan, geeft ons inzicht in hoe de Heer ook oorlogvoering behandelde.
Het is moeilijk voor ons om ons een voorstelling te maken van de pure wreedheid van oorlogsvoering in het Midden-Oosten, 3500 jaar geleden. Maar zowel in moderne als in oude monarchieën was het beleid dat iedereen die familie was van een voormalige koning of koningin vaak werd vermoord. Dit verzekerde de nieuwe vorst ervan dat hun familie en familielijn op de troon niet bedreigd zouden worden. Mannen, vrouwen, kinderen en hele families werden door de nieuwe koning vermoord.
De gewoonte om hele dorpen en steden uit te roeien was normaal, zodat de bezettingsmacht de bezittingen van de gedode zonder verdere inmenging tot de hunne kon maken. Het tijdperk van de wet liet weinig ruimte voor genade.
Het was een gewoonte dat tegengestelde legers een kampioen kozen om hen te vertegenwoordigen in een gevecht tot de dood, zoals bij David en Goliath. God werkte binnen de cultuur en de gebruiken. Werken met Israël betekent niet dat dit een openbaring is van het karakter van de Heer, het betekent dat Hij met de mens omging binnen de culturen waarin Hij mensen vond die Hem wilden kennen.
Toen Christus in deze wereld kwam
In Hebreeën 10:5-7 wordt ons verteld wat Christus zei toen Hij de hemel verliet om verwekt te worden in de schoot van Maria:
"Toen Hij in deze wereld kwam, zei Hij: Slachtoffers en offergave is niet wat u (de Vader) wilde, maar een lichaam hebt u mij bereid. In brandoffers en offers voor de zonde hebt U geen behagen gehad. Daarom zeg ik: 'Kijk, ik kom, in de bundel van het (Oude Testament) boek staat over mij geschreven, om uw wil te doen o God."
Wat was het doel? De volgende verzen onthullen het: "Dit is het verbond dat Ik te dien dage met hen zal sluiten; Ik zal mijn wetten in hun harten en gedachten schrijven. En hun zonden zal ik niet meer gedenken." (v14-17)
Hier is de openbaring dat Hij geen behagen schepte in Israëls offers aan Hem voor hun zonden. Maar het was nodig en Hij moest met Israël handelen volgens die wet, maar Hij schepte er geen genoegen in.
Bedenk dat als een echtgenoot gedwongen wordt om dodelijk geweld te gebruiken tegen iemand die zijn gezin kwaad wil doen, de echtgenoot er geen genoegen in schept om te moeten doen wat hij moet doen. Maar hij doet het omdat het moet. Zo was de Vader ook met Israël in hun oorlogen en met de vereisten van de Mozaïsche Wet.
Hij wachtte tot de dag dat Hij Zijn wet in de harten en gedachten van de mensheid kon schrijven, en dat is de nieuwe geboorte die Jezus bracht. Bedenk dat de Wet uitwendig was, gegeven aan mensen die niet wedergeboren waren, maar toch verwacht werden in gerechtigheid te wandelen. Het grote plan van de Vader was om de aard van de mens in zijn kern te veranderen in die van een door de Heilige Geest herschapen persoon, die dan Gods wegen zou kunnen ontvangen en deze zou kunnen doen, omdat het de aard van de mens zou zijn om dat te doen.
Het is nu onze natuur om lief te hebben en elkaar te vergeven. Daarom worstelen we zo. Onze geest wil doen volgens de nieuwe natuur van Christus in ons. Als we onze geest vernieuwen tot die manier van denken, bestrijden we de aard van de wereld en onze oude gedachten om haat, toorn en wraak te zaaien op degenen die ons pijn doen.
Daarom heb ik zo vaak gezegd dat genade moeilijker is dan de wet. De wet meet alleen uiterlijke prestaties, maar genade meet de motieven van het hart. Maar we kunnen het.
Wat Jezus deed was om onze geestelijke mens opnieuw geboren te laten worden uit de Heilige Geest en zo in staat te zijn om met God te wandelen, van binnen geregeerd vanuit Christus, in plaats van door de Mozaïsche Wet aan de buitenkant. De Vader verlangde naar deze dag waarop de geest van de mens herschapen kan worden zodat Zijn wegen deel uitmaken van de aard van onze geest. Nu wandelen we met God, ondanks onze onvolkomenheden in onze ziel en ons lichaam, als Zijn kinderen, en leren we, terwijl we steeds voorwaarts struikelen in het licht van Zijn wegen.
Dit Nieuwe Verbond, waarin Zijn wegen automatisch in onze geest worden geschreven wanneer we opnieuw geboren worden, is het hoogste en beste dat we van de Vader God hebben. De komende eeuwen, die ik al heb genoemd, zullen alleen maar inhouden dat de Vader de rijkdom van Zijn genade en goedertierenheid aan ons blijft tonen. Efeziërs 2:7
We hebben misschien niet alle antwoorden op de vraag waarom dit of dat in het Oude Testament aan Israël werd opgedragen. Maar we weten dat de Mozaïsche Wet op één niveau een openbaring was, maar Jezus is de hoogste openbaring die de Vader kon geven, want Hij was Zijn enige zoon.
We begonnen met Hebreeën 1:1, maar verzen 2-3 maken het plaatje compleet:
"God sprak in het verleden in vele delen en op vele manieren tot de vaderen door de profeten. Maar in deze laatste dagen heeft Hij tot ons gesproken door zijn Zoon. Die Zoon is door de Vader aangewezen als erfgenaam van alle dingen, en Hij (Vader) heeft Hem (Zoon) gebruikt om de eeuwen te scheppen. Hij (Zoon) is de helderheid van (Vaders) heerlijkheid, het uitdrukkelijke beeld van Zijn (Vaders) natuur, en houdt alle dingen in stand door het woord van de macht van de Vader. Toen Hij onze zonden had weggenomen, ging Hij zitten aan de rechterzijde van de Majesteit (Vader)."
Jezus is de hoogste en beste openbaring van de ware aard van de Vader. Wat Hij in het verleden ook moest doen volgens de Wet en de cultuur van die tijd, Zijn ware aard is geopenbaard in Jezus. "Als je Mij gezien hebt, heb je de Vader gezien." Johannes 14:9
Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan,
Zegen,,
John Fenn/ak
http://www.cwowi.org en e-mail me op [email protected]