About free will if you like 3 of 4, finding purpose
Over vrije wil, 3 van 4, een doel vinden
 
Dag allemaal,
In mijn tienerjaren, nadat mijn vader ons gezin had verlaten, heb ik verschillende banen gehad. Ik werkte onder andere op een boerderij en hielp met het hooien en schilderen van afrasteringspalen, maïs verwijderen, onkruid wieden rond een oude fabriek, pizza's maken in een restaurant, meubels afleveren en zelfs heb ik als kampbegeleider gewerkt.
 
Maar ik had een vriend die rijk opgroeide en alleen 'zachte' banen had, als hij al werkte, in de wetenschap dat hij zou opgroeien om het familiebedrijf te erven. Hij wist niet wat hij had, of hoe het was om gebrek te hebben.
 
Vrije wil stelt ons in staat te weten wat we hebben en wat we niet hebben...
In mijn werk leerde ik mijn fysieke capaciteiten kennen. Ik leerde mijn emoties onder controle te houden en tot hoe ver ik mijn lichaam kon aanzetten. Ik leerde geld te budgetteren en de waarde van een loonstrookje te kennen. Ik heb veel levenslessen geleerd door mijn vrije wil te gebruiken om te werken en geld te verdienen. Het uitoefenen van de vrije wil gaf me die ervaring.
 
Toen Paulus in 2 Timotheüs aan Timotheüs schreef, vertelde hij dat hij moest werken als een soldaat om Hem te behagen die hem in dienst had genomen. In die tijd stelde het Romeinse Rijk mannen op die de zwaarste levens hadden geleden. Ze wilden boeren en veeboeren en herders, bouwvakkers en arbeiders. Ze wilden jonge mannen die het zware leven kenden, want ze wisten dat ze de ontberingen die gepaard gaan met het soldaat zijn konden doorstaan.
 
In onze tijd kan een christen kijken naar zijn ruwe leven, hun slechte opvoeding, de fouten die ze hebben gemaakt of verwondingen die ze hebben opgelopen, en denken dat dit hen diskwalificeert in de Heer. Sommigen betwijfelen zelfs dat Hij ze zou willen. Ze denken ten onrechte, omdat zij worstelen met hun verleden, dat God dat ook doet. Ze hebben het mis.
 
Hij worstelt niet met je verleden, Hij waardeert het omdat Hij weet dat dit je tot een groot soldaat in Hem maakt. Jezus stierf en werd opgewekt zodat je de kracht van het overwinnen van je verleden kan kennen. Je kent de duivel, je kent je eigen zwakheden, je kent de genade van Christus. Je bent precies wie Hij zoekt!
 
Door je vrije wil heb je de hoogten en diepten ontdekt die de wereld te bieden heeft en heb je Christus gevonden! De uitoefening van je vrije wil is het middel waarmee je ontdekt hebt wat je in Hem hebt. Als je alles mee hebt gehad in je leven, zul je nooit weten wat Hij je heeft gegeven, en dat er een hel te verliezen is en een hemel te winnen.
 
Vrije wil geeft doel en betekenis aan het leven
Doel is het geloof dat iets een nut of reden heeft om te zijn. Betekenis is de waarde die we daaraan toekennen. Het betekent dat het hebben van een vrije wil, gegeven door onze Schepper, bewijst dat we een doel hebben, een reden om te zijn. Bovendien geeft het weten dat we in Christus zijn ons betekenis - we zijn kinderen van de Vader, de adel in zijn koninkrijk. We hebben een doel en betekenis.
 
Veel christenen komen tot de Heer op zoek naar een doel en betekenis voor hun leven. We komen 'zoals we zijn', wat betekent dat we heel vaak tot Jezus komen en ons leven waarderen op basis van onze levenservaring, waarbij we over onze schouders kijken naar ons verleden. Maar we moeten dezelfde vrije wil uitoefenen die ons naar Christus leidde, door te doen wat Paulus moest doen: "Ik beschouw mezelf niet als iemand die het bereikt heeft... maar wat ik doe is dit... de dingen vergeten die achter mij liggen; jaag ik naar het doel : de prijs van de roeping (uitnodiging)van God, die van boven is in Christus Jezus. (Filippenzen 3:13-14)
 
Hij wacht op je.
Omdat we 100% verantwoordelijk zijn voor ons leven, kunnen we in elke gewenste richting gaan. Sommige mensen komen tot stilstand in het leven en wachten op God om hen te vertellen wat ze moeten doen. Maar meestal reageert Hij op onze beslissing. Toen ik een tiener was, nadat mijn vader ons gezin had verlaten, was ik op zoek naar wat ik met mijn leven wilde doen. Ik nam kunstlessen, duiklessen, vlieglessen en stopte er allemaal mee omdat ik op zoek was naar dat ene ding dat me zou vervullen.
 
Toen ik de Heer ontmoette, ging ik rechtstreeks naar de Vader en vond ik totale vervulling en doel. Hoewel ik op dat moment twijfelde of Jezus en de Vader mijn aanbod om in hun dienst te zijn, wel zouden willen. Ik wist in ieder geval dat ik in de hemel zou eindigen. Maar Hij wachtte gewoon op mij, terwijl ik mijn gedachten en emoties moest overdenken en verwerken, en de mogelijkheden elimineren van wat ik met mijn leven zou doen, totdat ik Hem vond.
 
Ik had mijn plannen voor de middelbare school kunnen volgen en kunnen gaan studeren om zeebioloog te worden, en ik zou een groot zeebioloog zijn geweest die een Christen was. Hij zou dat goed hebben gevonden. Ik had mijn major op de universiteit kunnen volgen, dat was Recreatie en Park Management, met een minor in Wildleven Management. Ik had een Park Ranger/Boswachter kunnen zijn die mensen begeleidt naar de wonderen van de natuur, en Hij zou dat prima hebben gevonden. Maar Hij liet me werken via het mechanisme van de vrije wil, want ik elimineerde wat ik echt wilde in het leven, om met Hem te wandelen en om anderen te helpen Hem ook te kennen. 
 
Het was de vrije wil die me ertoe bracht om dat doel in het leven te zoeken. Dat betekent dat onderzoeken wat het doel is, waarom we op de planeet zijn gezet, gezond is, zelfs goddelijk, want in dat proces ontdekken we wat Hij in ons heeft gelegd, en wat niet.
 
De vrije wil dwingt ons om keuzes te maken
Adam en Eva waren geschapen en met opzet geplaatst in een tuin die hen ertoe bracht hun vrije wil te gebruiken om voor Leven of dood te kiezen. Israël werd met opzet uit Egypte gehaald om Gods Woord te ontvangen en Hij zei toen: 'Ik heb deze dag leven en dood voor je neergezet, zegen en vloek. Kies daarom voor het leven... God dwong hen om een keuze te maken.
 
In Johannes 6:1-13 kwam een groep van 5.000 mannen plus vrouwen en kinderen naar Jezus, en Hij wilde hen voeden. "Hij zei tegen Philip: 'Waar gaan we eten kopen, zodat we ze iets te eten kunnen geven?' Dit zei Hij om hem te testen, want Hij wist zelf wat Hij ging doen.
 
God test ons niet met het kwaad, Hij test ons met keuzes. Hij stelt ons keuzes voor en kijkt dan naar ons om te zien wat we kiezen. En omdat we ofwel verstandig ofwel onverstandig kiezen, ofwel het pad van leven en zegening ofwel het pad van de dood, zijn we 100% verantwoordelijk en kunnen we Hem niets kwalijk nemen. Hij zal altijd doen wat Hij kan voor ons, gebaseerd op wat we kiezen.
 
De vrije wil stelt ons in staat om te weten wat we hebben, en wat we niet hebben. De vrije wil geeft doel en betekenis aan het leven. De vrije wil dwingt ons om keuzes te maken, dwingt ons om verantwoordelijk te zijn voor onze daden, en in al deze dingen groeien we als mens, en groeien we als mens in Christus. Vrije wil betekent ook dat we emoties hebben, want robots hebben geen emoties... en we gaan daar volgende week mee verder om de serie af te sluiten.
Tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com

About free will if you like, or not. 2 of 4...knowing what we have
Over vrije wil als je wilt, of niet. 2 van 4...wetende wat we hebben
 
Dag allemaal,
Nu we hebben vastgesteld dat we soevereine wezens zijn en God noch de duivel ons iets kan laten doen, zien we dat we 100% verantwoordelijk zijn voor onze daden.  We zijn soeverein, en we zijn geschapen, niet zelfbestaand, wat betekent dat we in de eerste plaats verantwoording verschuldigd zijn aan onze Schepper, en vervolgens aan elkaar.
 
We zijn 100% verantwoordelijk voor onze daden
We zijn verantwoordelijk voor wat we denken, wat we voelen, wat we doen. Het maakt niet uit of we in een paleis of een gevangenis wonen, we zijn nu, vandaag de dag, waar we wonen, verantwoordelijk voor onze gedachten, emoties en daden. En er is voorziening om met Hem te wandelen in elk van deze gebieden, als we dat maar willen.
 
In de christelijke wereld zijn allerlei 'bedieningen' die zijn opgebouwd rond het idee dat iemand anders verantwoordelijk is voor onze huidige toestand. Het gemeenschappelijke thema van elk van hen is dat iemand anders mij ervan weerhoudt om alles te zijn wat ik in Christus kan zijn. Voor sommigen is het misschien een overgrootmoeder die 2 eeuwen geleden één of andere geest in de familie liet en nu houdt die generatiegeest me tegen om alles te zijn wat ik in Christus kan zijn.
 
Het kan zijn dat er iets met mij is gebeurd toen ik een kind was en dat heeft me zo emotioneel beschadigd dat ik zus of zo in mijn leven doe en daarom God niet kan voelen, ervaren of dicht bij Hem kan zijn.
 
Het kan zijn dat God één of andere persoon in mijn leven heeft toegestaan die mij iets aangedaan heeft, waardoor het nu moeilijk is om op de Heer te vertrouwen.
Het kan een man of vrouw van God zijn die ik vertrouwde en die uit de gratie viel, dus daarom ben ik gestopt met in God te geloven.
 
Er zijn allerlei redenen die in de kern niets dan excuses zijn om niet 100% verantwoordelijk te zijn voor waar je nu bent in je gedachten, je emoties, je daden. Natuurlijk doen anderen dingen die ons beïnvloeden, maar we moeten zijn zoals Paulus zei in Filippenzen 4:12-13: " En ik weet wat het is 
vernederd te worden, ik weet ook wat het is overvloed te hebben; in elk opzicht en in alles ben ik ingewijd, zowel in verzadigd te zijn als in honger te lijden, zowel in overvloed te hebben als in gebrek te lijden. Alle dingen kan ik aan door Christus, Die mij kracht geeft
".
Joel me nu niet uit, alleen maar omdat ik echt goed preek...
De waarheid van het Nieuwe Testament is dat alle dingen opnieuw beginnen zodra onze geest in Christus is herschapen. Stop met het zoeken naar die ene geestelijke sleutel die het hemelse gewelf van rijkdom en voorziening voor jou zal ontsluiten. Als we lijden aan een emotionele of fysieke toestand die in de familielijn voorkomt, dan is de reden niet belangrijk, want wat belangrijk IS 'door Zijn strepen ben je genezen' - die uitspraak van 1Petrus 2:24 komt niet met een asterisk dat zegt 'behalve in gevallen van generatievervloekingen of betrokkenheid in het verleden in het occulte door gezinsleden, of wat iemand jou heeft aangedaan toen je een kind was'.
 
Er zijn zeker meer mysteries in het leven dan dat er antwoorden zijn, maar ik ben niet belast met het achterhalen van elk mysterie van vorige generaties in mijn familie, maar wel met het wandelen met de Vader en de Here Jezus, vandaag de dag, op dit moment, waar ik in het leven ben. Er zijn veel dingen die we niet zullen weten aan deze kant van de hemel. Berust daarin en laat het gaan.
 
Herinner je je de Efeziërs die hun boeken over het occulte in Handelingen 19 verbrandden? Waar zie je in zijn brief aan de Efeziërs dat Paulus met hen praat over hun verleden, of over hun familiegeschiedenis die de deur naar het occulte opende, of over welke vroegere voorouder die hen in deze of gene toestand gebracht heeft, of over hun kindertijd, om hun toestand in lichaam of ziel te verklaren?
 
Die zijn er niet. Hij zegt eenvoudigweg om Christus aan te doen en in Hem te wandelen - dat is de waarheid van het Nieuwe Testament. Wees verantwoordelijk voor jezelf, en als er een mysterie is waarom je niet genezen bent, of waarom je zulke emotionele problemen hebt, zoek Hem voor de antwoorden, kom dichter bij de Vader en de Heer, want zij leven in jou, en ga niet op zoek naar één of andere formule of één of andere 'geestelijke specialist' om je probleem op te lossen. Praat met anderen, ja, maar blijf bij de kern: je wandel met Hem.
 
Als we voor de Heer staan om verantwoording af te leggen, is dat geen oordeel over hemel of hel, maar een ‘boekhouding’ van wat we hebben gedaan sinds we Hem kennen. Paulus vertelde de Corinthiërs in 1Corintiërs 3:1-15 dat sommigen slechts baby's in Christus zijn, die nog de melk van de geestelijke dingen eten, terwijl zij het vlees zouden moeten eten. Maar omdat ze weigeren om uit afgunst, twist, verdeeldheid te groeien, als ze die dingen in zich dragen tot aan de dood, zullen ze als hout, hooi en stoppels worden weggebrand als ze voor Hem staan. Paulus drong er bij hen op aan om die vleselijke dingen opzij te leggen en in Christus in karakter op te groeien, en zo geestelijk goud, zilver en edelstenen te vormen om hun leven mee te versieren.
 
Wat er ook met je gebeurd is in het leven, op dit moment, op deze dag, leg dat opzij om de Heer te aanbidden en neem vanaf vandaag de verantwoordelijkheid op je voor je gedachten, je gevoelens, je daden. Kom tot Zijn hogere wegen en gedachten, zoals ons in Jesaja 55 wordt verteld, en verlaat jouw wegen en gedachten.
 
Kortom, we wandelen met God omdat Hij God is, niet voor wat Hij voor ons zal doen. Zuiver je motieven, we zijn 100% verantwoordelijk voor onszelf.
 
Vrije wil laat ons toe om fouten te maken
Het feit dat we fouten mogen maken betekent ook dat God in het proces is. Zoals ik al eerder heb gezegd: "Heel vaak is God niet in een gebeurtenis, Hij is in de reactie op een gebeurtenis".
 
Dat betekent dat iemand Hem kan ontmoeten op het pad dat ze namen om Hem te vermijden.
 
Het betekent dat Hij geniet van het proces. Op een kwantumfysische manier zouden we kunnen zeggen dat God een Geest is met een geestelijk lichaam en dat de hemel reëler is dan het fysieke, want het onzichtbare schept het zichtbare. Maar het betekent ook dat Hij geen andere manier heeft om de fysieke wereld te ervaren dan via de mens. In Zichzelf in die Geestelijke wereld is Hij niet beperkt tot tijd en ruimte, maar door ons te herscheppen in onze geestelijke mens en in ons te leven, leeft en ervaart Hij de beperkingen van tijd en ruimte.
 
Hij geniet van dit proces, deze ervaring die we het leven noemen. Hij wandelt niet alleen met ons mee door het leven, Hij leeft in ons door dit leven, weet en voelt in Zichzelf onze gedachten, gevoelens, elke emotionele hoogte en diepte en fysieke zwakheid. Fouten komen met het zijn van een mens en Hij raakt niet in paniek wanneer  we opnieuw zondigen, of een rare of goddeloze gedachte denken. Toen Hij door de gangen van de tijd keek en besloot om ons Jezus aan het kruis te geven, deed Hij dat terwijl Hij goed wist welke fouten we zouden maken, zelfs nadat we Jezus hebben leren kennen.
 
"Hij gaf ons opstandingsleven en trok ons naar Zich toe door Zijn heilige roeping op ons leven. En het was niet vanwege iets goeds dat we gedaan hebben, maar door Zijn goddelijk behagen en wonderbaarlijke genade die onze vereniging met de gezalfde Jezus bevestigde, * zelfs voordat de tijd begon". 2Timoteüs 1:9, Passion Vertaling*Grieks: 'Voor eeuwige tijden’.
 
Je mag menselijk zijn
De vrije wil in combinatie met deze genade zal één van de twee dingen voor iemand doen: Ofwel ze zullen de genade kennen en gaan opstaan om gesterkt te worden en alles wat ze kunnen zijn in die genade, ofwel ze zullen misbruik maken van de genade, waarbij ze elk voordeel van die vrijheid gebruiken voor persoonlijk gewin. Christus heeft ons vrij gemaakt om niet te zondigen, maar sommigen nemen die vrijheid als een vrijbrief voor de zonde, zoals Judas schreef in v4 toen hij ons aanspoorde: 'Maak van de genade van God geen vrijbrief voor de zonde'.
 
We mogen menselijk zijn, want door ons een vrije wil te geven, moest Hij toen, door dat te doen, voorzieningen treffen voor de fouten die gaan komen bij het geven van vrije wil aan zulke beperkte en onwetende wezens. Die voorziening is Christus, redding, vergeving. Maar we mogen menselijk zijn.
 
Ik zei dat tegen iemand in een winkel - ze kwamen met spoed het gangpad aflopen en duwden hun karretje (buggy, voor hen die het Engels van de koning spreken, of in het zuiden van de VS wonen) en liepen me bijna omver en verontschuldigden zich overvloedig. Ik zei: "Het is oké, je mag mens zijn." Ze keken me met een grappige blik van opluchting aan en zeiden: "Bedankt daarvoor". Toen ze langzaam naar het andere gangpad liepen, realiseerde ik me dat ze die genade nodig hadden en dat ze die dag beseften dat het oké is om mens te zijn.
 
Vrije wil betekent dat we soeverein zijn, maar verantwoordelijk tegenover onze Schepper. Het betekent dat er fouten zullen zijn, maar God kan worden gevonden in de fouten, in het proces. Het betekent dat toen Hij een vrije wil gaf aan zulke onvolmaakte wezens, Hij ook in zulke broosheid voorzag door Jezus aan het kruis en de opstanding. Hij zorgde voor de oplossing in het offer van het kruis, en de kracht om te leven boven de natuurlijke menselijke zwakheden uit, in de kracht van de opstanding.
 
Vrije wil laat ons toe om emoties te hebben, en we zullen nooit weten wat we hebben tenzij we leren om onze vrije wil uit te oefenen... en we zullen daar volgende week mee verder gaan. Tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com

About free will, if you'd like....#1 of 4
Over vrije wil, als je wilt....#1 van 4
 
Dag allemaal,
Deze serie gaat niet over predestinatie (verkiezingsleer), maar over wat vrije wil is, waarom het is, en hoe het ons ten goede komt - wat veel van de problemen die we in dit leven hebben zal verklaren. Maar predestinatie is voor sommigen een probleem, dus laat me dat eerst aan de orde stellen voordat we ons met ons onderwerp gaan bezighouden.
 
Predestinatie is het geloof dat iemand in dit leven een vrije wil heeft om te zondigen of niet te zondigen, maar hij of zij heeft geen vrije wil om te kiezen voor de hemel of de hel. Ze geloven dat God hen 'voorbestemd' heeft tot de hemel of de hel.
 
De fout van de predestinatie is begonnen door Johannes Calvijn, een Franse hervormer rond het jaar 1530, en buiten die beperkte gedachtegang zul je het niet vinden in het Jodendom of 2000 jaar Christendom.
 
Er zijn met name 2 verzen die over predestinatie gaan. De belangrijkste is Romeinen 8:29: "Want hen die Hij van tevoren gekend heeft, heeft Hij er ook van tevoren toe bestemd om aan het beeld van Zijn Zoon gelijkvormig te zijn…".
 
Dit vers zegt dat God vanaf het begin wist wie er wel en wie er niet gered zou worden, en met die kennis voorzag Hij in redding voor hen die het zouden willen. Er staat hier niets over het opgesloten zijn in de hemel of in de hel; er staat alleen dat God alles weet en in redding voorziet voor hen waarvan Hij wist dat ze het zouden willen. Dat betekent dat de vrije wil intact is.
 
Maken we geen beslissingen aan het begin van onze dag om ons overdag opties te bieden? Toen ik op de basisschool zat wist mijn moeder dat mijn schooldag een lunchuur omvatte, dus op basis van haar kennis maakte ze mijn lunch klaar, maar ze zorgde er ook voor dat ik geld op zak had. Ze wist dat er momenten zouden zijn dat ik liever de schoollunch had, dus ze heeft me voorbestemd om geld te hebben om een lunch te kunnen kopen als ik dat zou willen. Haar voorkennis en voorbestemming (vastberadenheid voordat het gebeurde) werd gebruikt om mij een keuze te geven in lunches, wat mijn vrije wil intact liet.
 
Maken we, op basis van voorkennis, geen beslissingen voordat we 's morgens naar het werk gaan, bepalen we vooraf of we een paraplu moeten meenemen voor het geval het gaat regenen, zoals voorspeld? Nemen we onze lunch niet mee naar het werk om daar te eten of zetten we het in de koelkast in de kantine als iemand ons uitnodigt om te lunchen? We hebben een basisvoorkennis van onze dag, dus we bepalen een koers op basis van die voorkennis. Dat is alles wat God met redding heeft gedaan. Want voor degenen waarvan Hij wist dat zij zouden gaan geloven, als ze de kans zou krijgen, heeft Hij van tevoren in redding voorzien.
 
Een ander vers dat vaak wordt gebruikt om hun noodlot te rechtvaardigen, is Romeinen 9:13 in de King James Version: "Zoals geschreven staat: 'Jakob heb ik liefgehad, maar Esau heb ik gehaat'. Paulus parafraseert hier Maleachi 1:2-3.
 
In Maleachi, en in Romeinen, heeft God het over Zijn keuze voor Jakob om 'Israël' te heten, en het woord 'haat', zoals veel rabbijnen en christelijke commentatoren aangeven, is in de context niet het actieve, persoonlijk gerichte woord 'haat', maar eerder dat Hij een onderscheid heeft gemaakt tussen Jakob (Israël) en Esau.
 
Met andere woorden, God heeft het niet over de predestinatie van zegen voor de ene broer en de predestinatie van de hel voor de andere; Hij spreekt slechts met Maleachi (het laatste boek van de OT) over de geschiedenis van Israël, Hij vergelijkt de geschiedenis van de twee volken die zij vertegenwoordigen. Esau werd 'Edom' genoemd en de Edomieten haatten Israël en weigerden Israël door hun land te laten gaan nadat ze uit Egypte waren gekomen, net als zijn andere nakomelingen, de Amalekieten, die tegen Israël vochten in Exodus 17, en waarvan God zwoer dat Hij hen van de aarde zou vernietigen omdat ze dat gedaan hadden.
 
Een klein aantal mensen gelooft nog steeds in de predestinatie, die dient om hun angst en emotionele onrust te voeden, het haalt hoop en geloof uit hun leven en wordt gebruikt om hun ongeloof te rechtvaardigen. Zoals het is met iedereen die God wil volgen, als iemand eenmaal de balans van het Woord ziet en Hem in staat stelt hun diepste wezen aan te raken, gaat men op Zijn liefde reageren. Maar sommigen worstelen  jaren met het foute denken dat God hen heeft afgewezen en er geen hoop meer is voor hen.
 
Vrije wil - je bent een soeverein wezen
Toen de Here God de eerste man en vrouw maakte en hen in de hof zette, wees Hij erop dat zij een vrije wil hadden om te kiezen voor leven of dood, voor de zegen of de vloek, om geestelijk gescheiden te zijn van God of om met Hem te wandelen.
 
Hij raadde hen sterk aan om het leven te kiezen en spoorde hen sterk aan om niet te eten van de boom van de kennis van goed en kwaad, zoals Hij zei in Genesis 2:17: "...want door te sterven zul je sterven." Dat betekent, dat je door geestelijk te sterven, lichamelijk zult sterven. Paulus herhaalde dit in Romeinen 5:12: "Want door één mens is de zonde in de wereld gekomen, en de dood door de zonde, zodat de dood aan de hele mensheid is overgegaan..."
 
Ik moet zeggen, dat de 'geestelijke dood' geen stopzetting van het bestaan is, noch van een geestelijk sluimerend bestaan, maar eerder een uitspraak over de aard van het leven dat in de menselijke geest is. De menselijke geest is eeuwig, de enige vraag is, van welk koninkrijk is die persoon een burger? Iemand die niet wedergeboren is, kan nog steeds functioneren in de geestelijke wereld, dat is hoe de betrokkenen in het occulte functioneren, en zeker voordat we wedergeboren werden, voelden we Gods inspanning aan ons hart in onze geest om op Zijn uitnodiging in te gaan. Iemand die niet wedergeboren is, heeft een geest die leeft, in de eeuwige zin van het woord, maar die niet Gods Leven in zijn geest heeft.
 
De Here God zette beide bomen voor Adam en Eva en verklaarde de gevolgen van het maken van de verkeerde keuze. Eeuwen later deed Hij hetzelfde met Israël in Deuteronomium 30:19: ".... Ik heb deze dag leven en dood, zegening en vervloeking voor u neergezet, kies daarom het leven dat zowel u als uw kinderen zullen leven en de Heer, uw God, liefhebben...".
 
Jouw wil is sterker dan God of de duivel.
We zijn soevereine wezens, zonder dat God of de duivel ons iets kan laten doen. De Here God zette de bomen in de tuin en gaf instructies, maar Hij kon ze niet van het één of het ander laten eten. De duivel moest Adam en Eva verleiden om hen tot zonde te bewegen, maar hij kon hun vrije wil niet voor hen uitoefenen. Vrije wil betekent dat we soevereine wezens zijn.
 
Zelfs in onze Nieuw Testamentische tijd wordt ons verteld dat we demonen uit ons leven moeten verdrijven, en uit degenen met demonen die ons pad kruisen en die vrij willen zijn, maar we kunnen geen autoriteit over de menselijke geest nemen. We zijn soeverein.
 
Het probleem met de meeste Christenen is de bedeesdheid om geen ruggengraat te hebben...
Als jij je eenmaal realiseert dat je wil absoluut soeverein is, ben je niet meer te stoppen voor gerechtigheid. De duivel is er, en we zijn niet onwetend van zijn trucjes, maar we hebben geen angst want hij kan ons niets laten doen, en als hij ons pad kruist kunnen we opstaan en hem bevelen weg te gaan. Zo eenvoudig is het.
 
We proberen de ongeredden te beïnvloeden om met God te wandelen, maar als ze ervoor kiezen om dat niet te doen, is er een koninkrijk genaamd de hel waar ze naartoe kunnen gaan met anderen die God ook niet willen. In Zijn genade heeft Hij erin voorzien voor hen die Hem afwijzen. Hij geeft hen wat ze willen - een plaats zonder God - want Hij kan niemand dwingen om met Hem te wandelen. Het is volledig onze keuze.
 
Miljoenen ongelovigen overwinnen de zonde in hun leven door simpelweg hun vrije wil uit te oefenen. Zij bepalen om een verslaving te stoppen, hun eten te disciplineren, destructieve gewoontes, gedachten en emoties uit hun leven te weren, allemaal om zich van al deze dingen te bevrijden door hun wil uit te oefenen - zonder Gods hulp. Ze worden vrij door het uitoefenen van hun vrije wil. En hun persoonlijke demonen trekken zich terug omdat ze geen plaats vinden om hun wil over die persoon uit te oefenen, zodat ze op zoek gaan naar andere slachtoffers om daar hun invloed in uit te oefenen.
 
Maar hoeveel Christenen denken dat ze machteloos staan tegenover demonische aanvallen in dromen of door een persoon, of in hun gedachten en emoties? Hoeveel Christenen hebben ten onrechte geleerd dat ze zwak zijn zonder Christus en dat ze onderworpen zijn aan de duivel die met hen speelt zoals een kat met een muis speelt voordat hij zijn prooi verslindt?
 
Groei op christen! Oefen jouw wilskracht uit en hou voet bij stuk! Je vrije wil kan alleen door God of de duivel worden beïnvloed, maar geen van beide kan je iets laten doen of denken of voelen. Je bent een soeverein wezen. Het bijkomende feit dat we Christus in ons hebben maakt ons de machtigste mensen op de planeet. We hebben niet alleen een vrije en soevereine wil, maar we hebben er ook voor gekozen om die vrije wil uit te oefenen om met God te wandelen en zijn daarom door Hem gesterkt met hulpmiddelen om ons vrij te houden en anderen te helpen om vrij in Hem te zijn.
 
Punt. Over en uit – krijg een ruggengraat! Je vrije wil is sterker dan de duivel!
Ik ga daar volgende week mee verder,
tot die tijd,
zegen,
 
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com

The reason behind the reason, prophetic for the body, 3 of 3
De reden achter de reden, profetisch voor het lichaam, 3 van 3 
 
Dag allemaal,
Ik sloot vorige week af met de opmerking dat Gallio, de Romeinse senator en rechter, weigerde om het christen-zijn tot een federale overtreding te maken; maar de wetten zouden spoedig veranderen.
 
Binnen een paar jaar veranderden de Caesar's de wet, waardoor de federale wet verplichte Caesar te aanbidden en loyaliteit aan Rome te verkondigen. Christenen stierven in de loop van de volgende 2 1/2 eeuw met duizenden omdat ze weigerden Caesar te aanbidden en hun loyaliteit aan het Rijk te verkondigen. Ze werden geëxecuteerd als verraders.
 
Aanbidding van de staat of de leider
Historisch gezien, wanneer het proces begint in een land en cultuur om iemands loyaliteit als burger en diens religie te beoordelen, ontwikkelt zich dit proces in een relatief korte tijd. Daniël werd in eerste instantie goed behandeld, gevoed met het beste voedsel, kreeg het beste onderwijs. Maar in korte tijd veranderden de vijanden in de samenleving zijn geloof in God in een onpatriottische houding ten opzichte van de koning. Daniël’s openlijke aanbidding van de Heer werd verdraaid als een verklaring van ontrouw aan de koning en de wetten van het land.
 
In de tijd van het Nieuwe Testament werd wat in Jeruzalem begon als een geschil tussen Joden over een sekte die geloofde dat Jezus de Messias was, binnen een paar decennia omgezet in de beschuldiging dat christenen onpatriottisch waren tegenover Rome. Hun waarden waren anders, hun trouw was aan Jezus in plaats van aan de regering; ze waren tegencultuur.
 
In nazi-Duitsland werden in 1920 wetten gemaakt tegen Joden, gevolgd door andere wetten in 1933 en 1935. Dachau, het eerste Nazi-vernietigingskamp, opende in 1933, met een snelle uitbreiding binnen 10 jaar naar meer dan 1000 kampen tot 1944. Naast joden en christenen werden politieke conservatieven ervan beschuldigd onpatriottisch te zijn aan Hitler. Kijk naar China dat vandaag de dag christelijke Oeigoeren en etnische Han-Chinezen naar 'heropvoedings'-kampen stuurt, waar veel ruchtbaarheid aan wordt gegeven, maar waar landen toch nog steeds zaken doen met China.
 
Waar we op moeten letten is dit:
Het geloof in Jezus zal worden gezien als vreemd, onpatriottisch en nog erger; de reden waarom een land problemen heeft. Eerst zullen de leiders, en dan de maatschappij en de gemeenschappelijke cultuur veranderen, omdat ze de invloed van de mensen met het geloof op de één of andere manier zullen willen verzwijgen of elimineren. Net als bij Daniël, Jezus, eerste eeuw  christenen, Joden en christenen en conservatieven in nazi-Duitsland; wij zullen de schuld krijgen van de kwalen van de maatschappij. We zullen worden gezien als een belemmering voor de vooruitgang van een natie.
 
Wat klein begint, zelfs op lokaal niveau, wordt binnen enkele jaren federaal. Men vreest dat 'religieuze' mensen hun waarden aan een natie zullen opdringen. Haat voor de principes die naties en families opbouwen wordt de norm. De staat probeert alles te controleren. De media wordt een instrument van de overheid. Karaktermoord en rechtszaken gericht op geselecteerde situaties, individuen, leiders, en iedereen die verschilt met het beleid van de staat zal plaatsvinden.
 
Buren bespioneren buren, wetten worden uitgevaardigd om zulke dingen te vergemakkelijken. Daniël werd een verrader genoemd nadat hij bespioneerd werd door collega's. Jezus werd verraden door een discipel, en Petrus, Paulus en duizenden christenen in Rome werden bestempeld als vijanden van Rome. De staat probeert iedereen te controleren, en de media en de cultuur helpen, op zoek naar conformiteit en ze bestraffen degenen die anders zijn.
 
Ongeacht de natie, de menigte-mentaliteit wil dat iedereen zich conformeert en degenen die dat niet doen worden gelabeld, afgescheiden, gehaat. In De Openbaring moet je, als je wilt kopen of verkopen, eerst je loyaliteit aan het systeem/man aangeven en dan krijg je een merkteken dat je in staat stelt om te kopen en te verkopen. Gelijkvormigheid. Uniformiteit. Trouw en loyaliteit.
 
We zien deze dingen vandaag de dag over de hele wereld in hele naties zich tegelijkertijd ontwikkelen, en sommige christenen zullen zich, net als in de tijd van Paulus, conformeren aan de waarden van de heersende elite. Maar anderen zullen dat niet doen. Zo zullen we zien dat sommige kerken de weg van de wereld opgaan, zogenaamd om relevant te zijn, en er zullen sommige christenen zijn die weigeren zich te conformeren. We zijn niet alleen anders, we weigeren hetzelfde te zijn.
 
Wat Jezus doet
Dus dat is de richting die de wereld uitgaat, maar wat doet Jezus? Hij gaat de andere kant op. Hij begon in het huis met Adam & Eva en is nooit meer weggegaan. Zijn waarden zijn nooit veranderd: ik was hongerig, dorstig, naakt, een vreemdeling, ziek, in de gevangenis, en je hebt me gevoed, water gegeven, gekleed, bevriend en bezocht. Hij is zachtmoedig, nederig, benaderbaar, kom en laat je door Hem onderwijzen. Het gaat Jezus om de mensen in de kerkbanken, niet om de laserlichtshow tijdens de 'aanbidding' of de koffieshop in de foyer. Zijn idee om relevant te zijn, betekent dat Hij voor de mensen zorgt, daar waar ze leven.
 
Hij gaat Hem om alledaagse dingen, zoals iemands basisvoorziening, verbondenheid, relaties, vriendschappen. Toen de eerste gemeente met Pinksteren werd geboren, zei Handelingen 2:42 dat hun bijeenkomsten deze 4 elementen bevatten: Onderwijs, gemeenschap, eten, gebed. Gemeenschap is heilig, niet een nabeschouwing op een dienst zoals in, 'Na de dienst zullen we fellowship hebben in de hal’. Ze ontmoetten elkaar thuis en het kennen van elkaar was belangrijk - en dat is waar God zich bewoog om te genezen, om gebed te verhoren, mensen te verbinden in zorgzame godsvruchtige relaties.
 
Zonder fanfare beweegt Jezus zich te midden van relaties onder de gelovigen. We zien meer genezingen, meer wonderen, meer verhoorde gebeden in ons netwerk dan ooit tevoren. Het maakt niet uit of het via het internet of bij iemand thuis gebeurt, over de hele wereld is de Heer in beweging. Hij is zachtmoedig en nederig van hart en zoekt geen media-aandacht - Hij gaat gewoon zijn gang, zoals Hij altijd heeft gedaan.
 
In het bezoek van december 2019 en in een recent bezoek heeft de Heer zijn opmerkingen aan mij uitgebreid over hoe huiskerken bekend zullen gaan staan als de plek waar men naartoe kan gaan voor verhoord gebed, voorziening en wonderen in iemands leven. . 
 
Christendom moet geestelijk zijn en de Geest van God in ons midden laten bewegen.
Als we niet regelmatig de Heilige Geest in ons en door ons heen naar anderen toe hebben, eindigen we uiteindelijk met een vorm van godsvrucht maar ontkennen we de kracht. Het is niet hun schuld: De structuur binnen een kerk staat niet toe dat iedereen in de dienst zich in de Geest beweegt of gebed in kleine groepjes ontvangt. Als gevolg daarvan hebben we christenen die alles weten over Jezus, maar de Heilige Geest nog nooit in hun midden hebben zien bewegen.
 
Erger nog, we hebben voorgangers die weten hoe ze een dienst moeten leiden, maar niet hoe ze moeten bewegen in de gaven van de Geest. We hebben aanbiddingsleiders die weten hoe ze een dienst moeten leiden, maar niet hoe ze de ruimte moeten geven aan de Heilige Geest om Hem in hun midden te laten bewegen. Veel christenen hebben kennis over Hem, maar kennen Hem niet. Ze kennen de Vader niet.
 
We moeten allemaal weten dat Christus werkelijk in ons leeft en tot ons spreekt, en ons leidt en ons dingen laat zien die nog komen gaan. Zonder Hem in ons midden hebben we een vorm van godsvrucht, maar kennen we de kracht ervan niet.
 
Net als in de eerste gemeente in Handelingen 2-4, net als in Rome in tijden van vervolging, net als in naties in de laatste 2000 jaar die christenen hebben vervolgd, komt er een tijd dat bij veel van de christenen die in nauwe relaties met anderen in huiselijke samenkomsten zijn, in hun behoeften zullen worden voorzien, terwijl velen daarbuiten in nood zullen zijn. Zelfs in de VS hebben we misschien uitstel, maar meer is het niet. Vergeet niet wat de Heer mij op 4/2/2001 zei: "Zoals het in het begin was, zo moet het nu ook zijn; Ik beweeg me in relaties".
 
Ontnuchterend om over na te denken – volgende week een nieuw onderwerp, tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com