Dag allemaal,
De meesten van jullie kennen mijn leven en mijn transparantheid; regelmatig deel ik elementen van ons leven, variërend van grappige dingen die onze oudste (gehandicapte) zoon zegt, tot dynamiek tussen Barb en mijzelf, tot sommige dingen die de Heer recentelijk met mij gedeeld heeft, ‘heet van de pers’ zoals men dat zegt. Wat je ziet is wat je krijgt.
 
Mijn ervaring met vertigo (draaiduizeligheid)
Een paar jaar geleden werd ik heel,heel erg moe tijdens een serie bijeenkomsten en reizen, werk rondom het huis, onze tijd iedere week met Chris, en wat het werk van de bediening met zich meebrengt, zoals studeren, schrijven, corresponderen, emails, Skype en dergelijke – iets wat nooit ophoudt doordat ons wereldwijd netwerk van huiskerken blijft groeien, evenals de vragen van mensen die geen huiskerk doen, maar gezegend worden door het onderwijs dat ik deel.
 
Ik heb gelukkig slechts 5-6 uur slaap per nacht nodig, ik heb genoeg energie en ik heb het nodig bezig te zijn. Het is voor mij een marteling niets te doen te hebben, ik moet ergens mee bezig zijn en dagelijks moet ik het huis even uit. Het komt zelden voor dat ik mij niet naar buiten begeef.
 
Op die bepaalde ochtend ging ik rechtop zitten om uit bed te stappen, maar ineens wist ik niet meer wat boven of onder was. Het was niet zo dat de wereld ronddraaide, maar ik wist niet meer wat boven of wat onder was. Het was geen gewone duizeligheid, waarbij de wereld om je heen lijkt te draaien, dit was vertigo: het plotselinge onvermogen te bepalen wat links of rechts is, boven of onder. De wereld draait niet bij vertigo, je hebt gewoon geen referentie naar wat rechts of links, boven of onder is.
 
Ik moest onmiddellijk nadenken wat nu boven en wat onder was, links en rechts. Ik weet nog dat ik naar de rode gloed van de digitale klok op het nachtkastje keek en mij daar op richtte, toen ik mijzelf langzaam op mijn kussen liet vallen, en ik lag daar op mijn linkerzij, totdat de dingen weer normaal leken.
 
Ik experimenteerde. Ik ontdekte dat ik op mijn rug en op mijn linkerzij kon liggen, maar als ik op mijn rug lag en mijn hoofd naar rechts draaide – en gewoon naar het plafond keek – kwam de vertigo terug. Snel draaide ik mijn hoofd weer naar links, om het te doen stoppen. Ik kon niet op mijn rechterzij liggen en mij ook niet naar rechts draaien, zonder dat er een enorme golf van vertigo over mij heen spoelde.
 
Gewoon rechtop zitten en lopen vereiste enorme concentratie om mentaal te bevestigen wat mijn ogen vertelden en mijn hersenen te laten weten dat ik rechtop was. De ene voet voor de andere zetten moest doordacht worden; iedere stap bevestigen dat dit beneden was en het was een duidelijk referentiepunt voor mijn hersenen om zich op te richten.
 
Ik vocht om rechtop te kunnen staan, door pure mentale concentratie. Ik probeerde op te staan voor een nieuwe dag. Mijn lichaam dwong mij om een dag vrij te nemen om te slapen, te rusten, om wat oude films op TV te kijken. De dag erna was ik min of meer normaal, maar voelde mij nog wel ‘wazig’ in mijn hoofd, zoals je dat kunt hebben bij een jet lag. De derde dag was ik weer normaal.
 
Er is een tijd om het lichaam te bevelen, en een tijd om naar het lichaam te luisteren
Sommige christenen gaan zo op in een bepaalde stroming van onderwijs, dat ze denken dat ze kunnen bevelen, verklaren, hun wereld tot aanzijn te spreken, terwijl ze gezond verstand en ijverig zijn negeren. Dat is aanmatigend: denken dat iets Gods verantwoordelijkheid is, terwijl het in feite onze verantwoordelijkheid is.
 
Er kwam eens een man die voor mij werkte, op een middag naar mij toe, voor gebed. Hij zei dat hij iedere dag in de middag hoofdpijn kreeg; hij had voor zichzelf gebeden, anderen hadden hem de handen opgelegd, ze hadden geboden, verklaard, de duivel gebonden en uitgeworpen en al de ‘gebruikelijke oorzaken,’ maar het had niets geholpen.
 
Ik dacht bij mijzelf, nadat hij vertelde wat hij allemaal gedaan had en wie er allemaal voor hem gebeden had, dat ik zijn laatste hoop was. Dus gingen we zitten en ik deed wat ik doe als ik voor iemand ga bidden: in stilte zitten en zien wat de Vader te zeggen heeft of wat Hij wil openbaren. Onmiddellijk hoorde ik Hem zeggen “Hij is uitgedroogd. Vertel hem dat hij water moet drinken en minder koffie, wat Ik al aan hem verteld heb.”
 
Hij was geschokt, absoluut geschokt hoe ‘ongeestelijk’ dat woord was. Hij was een beetje zoals Naäman, de melaatse uit 2 Koningen 5, die weigerde zich 7 x in de rivier de Jordaan te wassen om genezen te worden. Maar uiteindelijk vernederde hij zich en deed het wel. Mij vriend verwachtte een groots, luid gebiedend gebed van de Ziener om hem te verlossen van zijn hoofdpijn. “Gewoon water drinken? Echt? Is dat het enige?”
 
De volgende dag liet hij weten dat de hoofdpijn verdwenen was! Hij had die hele ochtend gestaag water gedronken, had slechts 1 kopje koffie bij de lunch gehad met een glas water en het ging prima. Twee weken later kwam hij weer langs: sinds die dag had hij geen hoofdpijn meer gehad. Een jaar later zagen we elkaar weer en hij was nog steeds onder de indruk dat zoiets simpels hem genezen had.
 
Dus daar was ik, bij de Nederlandse conferentie
Al voor we weggingen, was ik moe. Moe van de voorbereidingen voor de reis, toen de jet lag en de reis en direct daarna de conferentie. Vrijdagochtend werd ik wakker met vertigo, maar ik was vastbesloten genezen te worden en normaal te functioneren. Die avond, toen onze zoon Brian ons in diepe aanbidding leidde, werden mijn ogen ineens geopend voor het gebied van de Heer, en Jezus was daar.
 
Ik dacht dat Hij naar mij toe zou komen en mij de handen zou opleggen, maar het enige dat Hij tegen mij zei was: “Nee, Ik ben hier om harten en zielen te bedienen vanavond. Je hebt dit jezelf aangedaan,” en toen draaide Hij Zich om en legde verschillende mensen daarna de handen op. De getuigenissen nadien waren verbazingwekkend en in sommige gevallen heel persoonlijk. Zijn aanwezigheid was ZO sterk, zo velen werden aangeraakt…maar ik niet.
 
Dit is het voor vandaag. Volgende week zal ik delen wat de Vader mij die zaterdagmiddag vertelde, over de opmerking van de Heer ‘Je hebt het jezelf aangedaan’ en over wat Hij noemde over de conditie.
Tot dan, zegen,
 
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com
 

Dag allemaal,
Ik heb deze serie grotendeels geschreven om te spreken over hoe de openbaringen van de Geest in het leven van alledag werken en dat er geen labels bij vermeld worden. Je kunt ineens iets ‘weten’ over de situatie van een vriend, of de naam of gezicht van een vriend komt in je gedachten en je weet dat je voor hem of haar moet bidden of het kan zijn dat die persoon erg gestrest is over iets – die woorden van kennis en wijsheid worden allereerst door de Vader gegeven, zodat wij ervoor gaan bidden, en dan, heel, heel misschien moeten we naar hem of haar uitreiken. De Vader geeft die openbaringen op dat moment, zonder ze een label te geven; die zijn er voor ons om te begrijpen hoe Hij met ons communiceert.
 
Het punt is dat deze dingen bij het normale christelijke leven horen en dat ze regelmatig plaatsvinden in ons leven, terwijl Hij onze stappen leidt. We lezen de evangeliën of Handelingen – wat in de evangeliën gebeurde, vond plaats in een periode van 3 ½ jaar en het boek Handelingen in meer dan 30 jaar - en wij vragen ons af waarom God niet zoals toen, iedere dag door ons heen werkt.
 
We moeten verkeerde gedachten laten vallen, zoals “Wanneer gaat de Heer mij gebruiken?” “Ik doe helemaal niets voor Hem, ik voel mij zo nutteloos.” Richt je op het feit dat Christus in je woont en dat Hij je gelegenheden zal geven, als we die willen zien, in je alledaags leven.
 
Andere gaven
Er zijn andere gaven, zoals de ‘energie’ gaven die ik in het eerste deel van deze serie genoemd heb. Dat zijn gaven die ons energie geven, die ons motiveren om iets te doen. Paulus noemt die openbaringen van de Geest, in Romeinen 12:3-8 en ze bevatten zaken als: geven, organiseren, onderwijs, barmhartigheid, dienen, bemoedigen, dingen goud/fout zien, enzovoorts. Die hebben niet alleen te maken met onze persoonlijkheid, maar ze bewegen ons van binnenuit naar anderen toe; ze zijn evenzeer de Geest van God als het geven van een profetie. Paulus zegt dat iedereen zijn eigen genade heeft en dat we alleen in onze genade kunnen functioneren, niet in die van een ander.
 
In het Oude Testament komen we nog meer gaven tegen, vooral rondom de bouw van de tabernakel van Mozes. In Exodus 31:2-6, 35:26-35, 36:1-8, beschrijft God mannen en vrouwen in wie Hij wijsheid geeft om, zoals Hij dat zegt, met hout te werken, met metaal, stenen en edelstenen, linnen, borduurwerk, weven, zodat zij de tabernakel kunnen bouwen. Zij hebben die ‘wijsheid’ of wij zouden misschien zeggen ‘talent’ of ‘kennis’ waar ze mee geboren zijn, omdat de Heer dat in hen gelegd heeft. Deze dingen die mensen motiveren, zijn een openbaring van de Geest van God, evenals profetie of genezingen!
 
 
De rest van de charismatische gaven die ik niet besproken heb, zoals genezingen, speciaal geloof en wonderen zijn gaven die werken als jij je in een speciale situatie bevindt waar de Geest van God zich moet openbaren. De meesten van ons willen niet in zo’n situatie zijn dat speciaal geloof vereist is, of wonderen. Genezingen van mensen zijn een manifestatie van de Geest, zoals dat ook het geval is met profetie of weten hoe je met hout moet werken, en in het Grieks is het in het meervoud. Gaven van genezingen.
 
 
Sommige mensen merken dat zij een gave hebben voor een bepaald soort genezing. Voor de één kan dat zijn dat bijna iedereen die een spier/bot probleem heeft, genezen wordt als zij de handen opleggen. Voor een ander kan dat met problemen in de bloedsomloop zijn, of met elektrische systemen in het lichaam. Dat varieert. Het maakt niet uit welke openbaring je regelmatig ziet, er wordt ons verteld dat iedereen zieken de handen op kan leggen. De Heilige Geest zal zich openbaren zoals nodig is, in plaats van zich te beperken tot een bepaalde gave. Met andere woorden: we hebben Degene die zich openbaart voor het welzijn van iemand, in ons wonen; Hij is niet beperkt tot 1 openbaring van de Geest.
 
Wonderen zoals het vermenigvuldigen van brood, het drijven van een bijl, water dat zich scheidt, zijn niet iets alledaags, maar ze gebeuren bij hen die zich in situaties bevinden waar dat nodig is. Speciaal geloof is wat een weduwe draagt bij de begrafenis van haar man of een weten dat hun geliefde zich in een tragische situatie bevindt, maar dat hij of zij veilig is – ineens ‘valt’ die zekerheid in iemands geest, dat speciale geloof voor die situatie.
 
Wij hebben de Bron in ons
Je zult jezelf nooit in een situatie bevinden waarin Hij niet zal doen wat Hij moet doen om jou te helpen. Sommige openbaringen van de Geest werken misschien meer samen met jouw persoonlijkheid dan andere, maar je hebt de Heilige Geest in je, dus wat je nodig hebt, is wat Hij zal doen – het is niet zo dat je X-gave hebt, en dat is het – pech gehad als jij in een situatie bent waar je Y-gave nodig hebt!
 
Hij gaat met ons om overeenkomstig hoe Hij ons geschapen heeft
De dag nadat een bekende leraar in de kerk waar ik in de staf zat, gesproken had, kwam er een Bijbelschool studente naar mij toe en zei: “Ik zou willen dat de Heer net zo tegen mij zou spreken als Hij dat bij hem doet. De Heer spreekt zo direct tot hem, zonder omwegen en bijna botweg.”
 
Ik vroeg haar wat ze echt zou doen als de Heer zo tot haar zou spreken, en zij antwoordde: “Ik weet het niet, waarschijnlijk zou ik in tranen uitbarsten, omdat het zo hard klinkt.” En toch dacht ze dat ze dat wilde.
 
Ik vertelde haar dat haar relaxte en positieve kijk op het leven is zoals de Heer haar geschapen heeft en dat Hij voorzichtig tot haar zal spreken, de tijd neemt, en niet confronterend tegen haar zal zijn. Ze keek verbaasd, omdat ze altijd jaloers was als de Heer zo direct tegen anderen sprak. Die dag leerde ze dat sommige van die mensen het misschien fijn zouden vinden als de Heer meer relaxed en vriendelijk met hen zou omgaan, en ze had vrede daarna.
 
 
Iemands persoonlijkheid kan van nature goed samengaan met profetie, helemaal als die persoon van nature een bemoediger is, een verhalen verteller, iemand die van nature anderen troost. Maar diezelfde persoon zou niet goed samen kunnen werken met iemand die functioneert in het onderscheiden van geesten, wat soms confrontatie vereist en directheid in de Geest.
 
 
Iemand die graag rustig en stil zit en observeert, kan van nature woorden van wijsheid hebben en misschien speciale genezingen, maar omdat ze van nature stil zijn, zullen ze niet gauw in profetie of uitlegging van tongen functioneren.
 
Paulus zei tegen de Corinthiërs “Zij die zichzelf met anderen vergelijken, zijn niet wijs.” Dat is een goed advies. Kijk niet naar hoe de Heer met anderen omgaat of hoe Hij door anderen werkt, richt je op Christus in jou – leer hoe Hij in jou beweegt. Vaak spreekt Hij van binnen op een bepaalde manier, maar omdat iemand ongelukkig is dat Hij niet met hem of haar spreekt zoals Hij dat met X doet, missen ze Zijn stem, gaven en Zijn werking door hen heen.
 
Leer allereerst om je aandacht te verplaatsen van je natuurlijke zintuigen naar wat er in je geest is – doe dit regelmatig, train jezelf hierin. Voel Zijn aanwezigheid wanneer je dat wil, eenvoudig weg door dit te doen. Als je dit leert, zal de rest vanzelf komen. Zijn aanwezigheid in ons is waar het om gaat, dat is de focus. Alles wat jij in je leven nodig hebt, komt voort uit de intimiteit met Hem.
Wat een geweldige genade!
Volgende week een ander onderwerp, tot dan,zegen,
John Fenn
www.churchwithoutwallsinternational.org
mail naar cwowi@aol.com

Dag allemaal,
Op een avond liep ik van school naar huis, onderweg de Heer aan het grootmakend. Ineens sprak ik niet meer in tongen, maar in het Engels, zonder dat ik daar iets aan deed, het kwam gewoon vanuit mijn hart van liefde naar de Heer toe naar boven. Wat ik zei was prachtig in mijn lofprijs en aanbidding naar de Heer, maar ik begreep niet helemaal wat er gebeurd was.
 
Het was niet veel later dat ik mij realiseerde dat ik mijn eigen tongentaal uitgelegd had. Ik heb een paar cd/MP3 series  over het onderwerp tongen, dus ik zal er hier niet te diep op ingaan, maar slechts wat grondbeginselen benoemen.
 
Tijdens een bezoek van de Heer waarin Hij mij onderwees over dit onderwerp, vroeg ik Hem: “Waarom tongen? Het is in sommige kringen zo controversieel!” Hij antwoordde (verkorte versie, slechts de hoofdpunten): “Zie het probleem van de Vader. De aarde was aan de mens overgedragen, maar de mens liet zonde binnen in de wereld. Als je dit kunt  aannemen, begrijp dan wij voor het grootste gedeelte in de aarde werken door uitnodiging.”
 
(Honderden dingen gingen op dat moment door mijn hoofd die ineens heel logisch werden – Hij behoudt Zich het recht voor, als Schepper, om de schepping te gebruiken, wat verklaart waarom de natuur de laatste jaren voor Zijn wederkomst helemaal van slag lijkt te zijn, in een poging de mens in te laten zien dat hij niet echt de controle heeft, zoals hij wel graag wil denken. En ik was al lang tot de conclusie gekomen dat Hij niet tot in detail betrokken is bij iedereen, maar door uitnodiging betrokken raakt met hen die willen dat Hij betrokken wordt in hun leven. Of Hij raakt betrokken als één van Zijn kinderen Hem vraagt dat te worden in het leven van een ongeredde vriend of geliefde.
 
Hij ging verder: “Dit houdt in dat de mens moet bidden om ons uit te nodigen betrokken te raken. Maar de mens weet niet hoe hij moet bidden, omdat zijn kennis beperkt* is. De Vader moest een manier vinden om aan de mens Zijn onbeperkte kennis voor een situatie te geven, zodat de mens dat weer naar Hem terug kan bidden en Hem op die manier wettig gezag in de aarde geeft om te handelen.”
*Romeinen 8:26
 
“Hij doet dit door iemand een taal of talen te geven die hij nooit geleerd heeft en Hij vult die woorden met Zijn kennis overeenkomstig Zijn volmaakte wil voor die persoon of voor die situatie en Hij staat het toe dat ze dat naar Hem toe bidden. Wij zullen niet de schuld krijgen op de laatste dag. Iedereen zal zien dat alles legaal en rechtschapen gedaan is…rechtvaardig en goed.”
 
Tongen, waarbij alle 3 delen van jou betrokken zijn
Mijn ervaring is, dat mensen die meer gericht zijn op het intellectuele, vaak degenen zijn die moeite hebben met tongen, omdat tongen vanuit je geest voortkomen. Zij zijn niet gewend zich bewust te zijn van hun geestelijke mens, omdat ze zich in het intellectuele gebied begeven. Dan moet ik met hen praten over gebeurtenissen in hun leven waar ze van binnen iets ervaren hebben; bijvoorbeeld toen ze zich overtuigd voelden, vies, gegriefd van binnen, toen ze iets zeiden of deden wat ze niet hadden moeten doen.
 
De meesten moeten diep graven om die herinneringen naar boven te halen, omdat ze, door hoe ze geschapen zijn, allereerst afgaan op hun intellect. We zouden kunnen zeggen dat ze emoties hebben, maar ze zijn niet emotioneel. Ze gaan bijna hun hele leven af op hun verstand en niet op hun geest, en zij begrijpen emotionele mensen niet. De dingen van de Geest zijn niet emotioneel, maar iemand die zijn of haar emoties kent, staat in contact met zijn innerlijke gevoelens en is dus gewend die gevoelens in zijn leven te betrekken. Iemand die vanuit zijn intellect leeft, doet dat vaak niet. Ze hebben emoties, maar die worden overheerst door het verstand. Ik hoop dat dit duidelijk is – het is niet iets negatiefs, het is gewoon zoals ze geschapen zijn.
 
Dus als het aankomt op het gewaarworden van de communicatie van de Heer, de compassie, of het ‘gevoel’ in hun geest, is dat iets dat geleerd moet worden; een nieuwe hoofdstuk voor hen, want zij benaderen tongen vanuit het intellect, al is het van de geest. Dat maakt het zo moeilijk voor hen.
 
Dat was ik
Toen ik 16 was, zat er een tijd tussen mijn wedergeboorte en de doop met de Heilige Geest. Mijn geest was herschapen door de Heilige Geest, en daardoor kon ik functioneren in de dingen van God, maar ik had de heilige Geest Zelf nog niet ontvangen. Met als gevolg dat ik hongerde naar meer. Ik weet nog dat ik op een dag tegen de Vader zei: “Ik wil niet ondankbaar lijken, maar is dit alles wat er is?”
 
Toen las ik wat de auteurs van het Nieuwe Testament dachten, en ik las over de ervaring van de apostelen in de 50 dagen die lag tussen hun wedergeboorte, nadat zij de opgestane Heer zagen en geloofden, tot aan Pinksteren, toen zij de Heilige Geest ontvingen. Er zat een gat van 50 dagen tussen het ontvangen van het herscheppend werk van de Geest en het ontvangen van de persoon van de Geest.
 
Ik las wat Jezus zei, in Lucas 5:37-38, over hoe de wijnzakken nieuw moeten zijn, willen ze de nieuwe wijn kunnen ontvangen, want de oude zak (de niet-wedergeboren-geest) zou scheuren als je er nieuwe wijn in zou doen (de Heilige Geest).
 
Ik las in handelingen 8:15-17 hoe de evangelist Philippus mensen tot Jezus bracht, maar Petrus en Johannes kwamen daarna en legden mensen de handen op om de Heilige Geest te ontvangen. Hier zat ook een tijd tussen het geloven in Jezus en de wederom geboorte, en het ontvangen van de persoon van de Heilige Geest.
 
Ik las Handelingen 19:2, 25 jaar na Pinksteren, waar Paulus enige discipelen in Efeze vond en hen vroeg: “Hebt gij de Heilige Geest ontvangen toen gij tot het geloof kwam?” wat aangeeft dat Paulus hetzelfde geloofde als Petrus en Johannes, namelijk dat iemand bij de wedergeboorte het herscheppende werk van de Heilige Geest ontvangt, en de Heilige geest Zelf bij de doop met de Heilige Geest, en dat er vaak een gat zit tussen geloven en de doop met de Geest.
 
Zoals ik hierboven al genoemd heb, heb ik een serie over tongen als je meer details wilt hebben over hoe jouw tongentaal vloeiender kan gaan worden. Maar misschien bevind jij je in dat ‘gat’ tussen de wedergeboorte en het ontvangen van de heilige Geest – ik moedig je aan de doop met de heilige Geest te ontdekken. Een opmerking: in de NT is het de doop MET de Heilige Geest, niet IN. Als we gedoopt worden MET water, verplaatst ons lichaam het water als we ondergaan, maar als we gedoopt worden MET de Heilige Geest, verplaatsen we het ‘water’ van de Geest niet, maar Hij verzadigt en doordringt ons; geest, ziel en lichaam.
 
Begin ermee je bewust te worden van je innerlijk, je hart en waarom je blij bent dat je gered bent…en laat dat komen vanuit je binnenste en niet vanuit je gedachten…en dan komen er vanuit je geest, als je hiermee blijft doorgaan, woorden die je nooit geleerd hebt naar boven. Deels is dat omdat jouw moedertaal ontoereikend wordt om jouw liefde naar Hem toe uit te drukken.
 
Volgende week de laatste van deze serie.
Zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com
 

Dag allemaal,
Weinig openbaringen van de Geest zijn zo verkeerd begrepen en misbruikt, als profetie. Paulus zei in 1 Corinthiërs 14:3 dat profetie een goddelijk geïnspireerd woord is ter ‘stichting, vermaning en bemoediging’. Dat is het. Niets voorspellend in profetie.
 
Waarschijnlijk heb je vaak geprofeteerd, zonder het te beseffen. Misschien heb je iets tegen een vriend gezegd in de trant van “Ik voel in mijn geest dat het goed komt”, omdat je een vrede voelde in je geest voor je vriend en je had die geruststelling. Dat was profetie. Een goddelijk geïnspireerd woord ter stichting (opbouw), vermaning (bemoediging) en/of vertroosting. De labels zijn er zodat wij het beter kunnen begrijpen. Hij is nederig en kondigt de labels niet aan – Hij voldoet gewoon aan een behoefte.
 
Vertolking, geen vertaling
Tongen die uitgelegd worden staan gelijk aan profetie, omdat beiden geïnspireerde woorden zijn die opbouwen, bemoedigen of vertroosten. Zo is de vertolking van tongen een interpretatie en geen vertaling en voor profetie geldt dat ook.
 
Een vertaling is een exacte duplicatie van een boodschap in een andere taal. Een interpretatie laat ruimte over voor degene die het woord geeft, om zijn eigen persoonlijkheid erin te leggen, zijn opleiding, cultuur en woorden in de boodschap. Dat is de reden dat iemand die profeteert, soms kan zeggen “Zo spreekt de Heere”. De Heer spreekt geen Statenvertaling Nederlands als Hij een boodschap geeft, maar de persoon die de boodschap geeft, legt het uit door de ogen van zijn cultuur en opleiding.
 
Iemand kan iets in zijn geest ervaren en dat wat zij voelen, in woorden weergeven. Iemand kan iets bemerken of onderscheiden in zijn geest en dat in woorden weergeven voor iemand anders.
 
Een profeet zal de heilige Geest Zelf horen en die woorden woordelijk weergeven. Een profeet ontvangt op regelmatige basis woorden voor naties, leiders en gebeurtenissen in de natuur. Eenvoudige profetie is het interpreteren van iets die iemand in zijn geest opmerkt, wat door de Heer bedoeld is om iemand te bemoedigen of te vertroosten.
 
Persoonlijk is het zo, dat als de Heer mij een woord voor iemand geeft, ik meestal de Heilige Geest hoor spreken, zoals de profeet Agabus dat deed in Handelingen 21:11, toen hij tegen Paulus zei: “Dit zegt de Heilige Geest: De man, van wie deze gordel is, zullen de Joden te Jeruzalem zo binden en uitleveren in de handen der heidenen”. De meeste mensen horen woorden en/of ervaren iets in hun geest en brengen dat onder woorden. Soms kan iemand die geen profeet is, de Heilige Geest Zelf horen spreken, maar dat is niet zo gebruikelijk. men ‘hoort’ iets vaag of ziet misschien een beeld in hun geest en men brengt dat onder woorden voor iemand – komt vaak voor.
 
Het gevaar van persoonlijke profetie
In Jeremia 23 vertelt de Heer Jeremia over valse profeten; dit zijn tevens lessen voor onze generatie, in Zijn beschrijving van hun ‘woorden’. Het eerste element heeft te maken met hun persoonlijke levens. In de verzen 9-14 zegt de Heer dat hun persoonlijke levens niet voor Hem zijn, maar dat zij in zonde leven. Voor ons, in de moderne tijd, kijk naar wie er over jou profeteert. Is hun huwelijk en huiselijk leven in orde? Als ze alleenstaand zijn, zijn ze vrij van lust en seksuele zonde? Zijn ze moreel rechtschapen?
 
Ik werd eens geroepen om een huiskerk te helpen (niet in ons netwerk), als buitenstaander, met de hoop twee mannen te kunnen bereiken die naar niemand wilden luisteren. Deze alleenstaande mannen namen alleenstaande vrouwen van hun leeftijd mee naar een aparte kamer om over hen te ‘profeteren’, en die ‘profetieën hadden altijd een romantische ondertoon. “Mijn dochter, Ik houd van je, zegt de Heer; zoals verliefden tijd samen willen doorbrengen om hun harten te delen, kom zo bij Mij, zegt de Heer” enzovoorts, en degene die sprak aaide tegelijkertijd met zijn vingers door haar haar, en dergelijke dingen deden ze.
 
Je kunt je voorstellen hoe ongemakkelijk deze mannen de vrouwen in de huiskerk lieten voelen! Zij echter wilden niet luisteren en werden gevraagd te vertrekken. Hun levens waren gevuld met lust en zij spraken vanuit hun eigen immoreel leven en hun eigen lust.
 
Jeremia 23:16 – de Heer zegt dat valse profeten (profetie) ‘je ijdel’ maken
Ze doen een beroep op trots en zelfvertrouwen. Hij zegt ook dat ze uit hun eigen hart spreken, niet uit de mond van de Heer. Mensen kunnen een direct woord van de Heer voor iemand hebben, of dat nu voorspellend is, zoals een woord van wijsheid, of een profetie, om vervolgens te ver te gaan en vanuit hun eigen hart te spreken, vanuit dingen die zij ervaren over iemand.
 
In Jeremia 23:32-37 zegt de Heer dat een valse profeet valse profetische dromen heeft en zij zijn er trots op bekend te staan om hun dromen – ze kunnen opscheppen in zichzelf, denken dat ze iets zijn wat ze niet zijn, of uiterlijk een naam voor zichzelf maken. Hun last, zegt de Heer, is niet voor Hem, maar voor hun eigen woorden en agenda.
 
Een oprechte fout van de onervarene
Ik was een spreker bij een profetische conferentie en wachtte op mijn beurt in wat genoemd werd ‘de groene kamer’.Ook wachtte er een man, met zijn assistenten, die bekend stonden in cirkels waar persoonlijke profetieën gegeven werden. Zij allen wilden voor mij bidden om te zien wat de Heer te zeggen had. Dus ging ik in een stoel zitten, in het midden van de kamer, terwijl zij zich om mij heen vergaderden.
 
In die tijd was ik de directeur van een Bijbelschool met ruim 600 studenten, een grote staf en een budget van meerdere miljoenen, in een megakerk. Ik gaf dagelijks les en ik maakte deel uit van het grotere besluitvormingsproces, als een ‘oudste’ in die gemeente.
 
Toen zij begonnen te profeteren, waren ze heel accuraat. Het was bemoedigend, inbegrepen waren woorden van kennis en wijsheid. Men noemde onder andere dat de Heer zei dat ik er naar uitzag een eigen bediening te hebben, en dat die tijd ging komen. Het zou zijn als een raket die opstijgt, langzaam aan het begin, steeds krachtiger wordend en dat ik trouw moest blijven tot die tijd eraan kwam…dat alles klopte.
 
Ik bedankte hen, wilde opstaan, maar zij stonden erop dat ik nog even bleef zitten. Toen begonnen zij vanuit hun eigen hart te profeteren. Weet je, omdat iemand de Heilige Geest in zich heeft, en Hij de Geest der waarheid is, kan die persoon de gaven van iemand anders onderscheiden, diens persoonlijke eigenschappen; de essentie van die persoon getuigt in hun geest. Dat wil niet zeggen dat het een profetie is, maar alleen iets wat zij over die persoon opmerken.
 
Waar mensen uit balans raken, is dat ze dat dan nemen en er een profetie van maken. Toen ik daar zat zeiden ze dingen zoals ‘nu doe je nog niets voor de Heer, maar op een dag zal Hij jou gebruiken om onderwijs te geven. Ook gaat Hij jou administratief gebruiken en op een dag zal Hij je gebruiken om het overzicht over veel mensen te hebben.
 
Zij ervoeren in hun geest wat ik op dat moment al deed en wat mijn verantwoordelijkheden waren. Maar ze lieten het voorkomen als zijnde een profetie over de toekomst – fout! Ze spraken uit hun eigen hart. Het waren goede mensen, alleen niet volwassen in deze dingen.
 
Een studente liep mijn kantoor binnen, in tranen, nadat een bekende zendeling het woord gedeeld had in de samenkomst van de Bijbelschool. Ze wilde weten waarom ze zo geraakt was, wat niet bij de andere sprekers die we gehad hadden, gebeurd was. Ik vroeg waar ze zich toe geroepen voelde, en ze zei ‘zending’. Ik vertelde haar dat haar geest getuigde met zijn geest en roeping, en met wat ze dus gemeen hadden. Tranen kwamen naar boven en ze begreep het.
 
Iets dergelijks kan ook voorkomen bij iemand die opgroeide rond alcoholisme en nu, later in het leven, in staat is uit een menigte een verslaafde aan alcohol te herkennen, omdat diens geest de geesten herkent rondom die alcoholist. Zoiets komt vaak voor. Maar dat is nog geen profetie, noch wil dat zeggen dat iemand dan een profeet is.
 
Er was eens een vrouw die mij een ‘profetie’ gaf van 20 bladzijden lang, die een vermeende profeet haar gegeven had. Er stond werkelijk niets van waarde in. Het ging maar door over hoe geweldig zij wel niet was, hoe God grote plannen voor haar had, en het zei die simpele boodschap op verschillende bloemrijke manieren, 20 bladzijden lang. Enkele regelafstand. Voor en achterkant. Ze vroeg wat ik ervan vond, en ik vertelde haar dat het niet de Heer was, misschien alleen de eerste twee regels, daarna niet meer. Ze werd erg boos op mij, wat liet zien dat ze niet uit was op de waarheid, maar op verder strelen van haar ego.
 
Als je profetie in de Bijbel ziet, zelfs als het een woord van een profeet is die iets voorspelt, dus niet de eenvoudige gave van profetie, dan nog is het altijd beknopt, ter zake, direct en relatief gezien kort.
 
Volgende week ga ik hier verder mee, zegen,
John Fenn
Cwowi.org
Mail naar cwowi@aol.com