Follow Thoughts to Do You Know the Word or the Word
Aanvullende gedachten over Ken je het Woord of het Woord
 
Hallo allemaal,
 
Ik heb zoveel e-mails en berichten gekregen over hoe de 'Gedachten' van de afgelopen weken de manier waarop mensen denken veranderden, dat het goed leek om wat dieper in te gaan op de vraag; Ken je het Woord, of het Woord?
 
Dagelijks Brood - niet wat je denkt
Mattheüs 4:4 zegt: "Van brood alleen zal de mens niet leven, maar van elk woord dat uit de mond van God uitgaat."
 
Dat woord 'Woord' is rhema, wat betekent dat God tot een persoon spreekt. Dit gaat niet over de logos, het algemene woord, van Genesis tot en met De Openbaring, dat we kunnen lezen - dat is allemaal goed. Maar wij leven niet van de logos, wij leven van en leven voor en hongeren naar een rhema, een woord van God tot ons, rechtstreeks en persoonlijk.
 
Wij leven niet van brood alleen, dat verwijst naar het voedsel voor het vlees. Zoals ons fysieke lichaam voeding ontvangt van brood, zo ontvangt ook onze geestelijke mens geestelijke voeding van God die rechtstreeks tot ons spreekt. Ik leef om Zijn Geest in mij te voelen, om Zijn aanwezigheid te voelen, Zijn leiding, Zijn openbaring. Leef daarvoor!
 
 
Die honger naar een rhema drijft ons op dezelfde manier als wanneer we fysiek honger krijgen: we zijn als een hongerige leeuw op jacht naar een gazelle - we zijn niet tevreden totdat we het hebben!
 
Wij moeten onze eetlust, onze honger naar een vers en direct Woord van God, een rhema, gelijkstellen met voedsel. Doen we dat? Is het niet veel gemakkelijker om elke dag een vers uit het hoofd te leren, wat goed en prima is, maar wat niet noodzakelijkerwijs een rhema voor ons is. Heb jij van die dagen dat je door de routine gaat en dat op een dag een vers er gewoon uitspringt en in je binnenste zinkt, en je weet dat het met een doel is? Dat is een rhema van Hem voor jou. De andere dagen waren logos dagen, maar als je dat rhema krijgt wil je meer! Oh om in Zijn tegenwoordigheid te leven, om Zijn stem alleen te horen!
 
Gewassen worden met het rhema
In Efeziërs 5:26 wordt ons verteld dat "...echtgenoten hun vrouwen moeten liefhebben zoals Christus de gemeente heeft liefgehad en Zich voor haar overgegeven heeft, opdat Hij haar zou heiligen (haar met een doel apart zetten) en ons zou wassen (reinigen van het stof en vuil van de wereld) door het wassen van water door het Woord..." (je raadt het al; wassen van water door een rhema)
 
Mijn focus ligt niet op het gedrag van de man, maar op de uitspraak dat Jezus ons wast, niet door een logos, niet door de algemene raad van God van Genesis tot en met De Openbaring, maar dat Hij ons wast door een rhema aan ons.
 
Als je denkt aan de tijden in de Heer die je het meest dierbaar waren, dan was het waarschijnlijk een tijd waarin je Zijn aanwezigheid, Zijn vrede, Zijn warmte, Zijn woord rechtstreeks tot jou voelde voor troost en reiniging en vrede in jouw geest - Hij wast ons met een rhema woord van Hemzelf, rechtstreeks en persoonlijk tot ons.
 
Alles wordt gedragen door een rhema van de kracht van de Vader
In Hebreeën 1:1-3 vinden we een verbazingwekkende reeks uitspraken. Er staat dat de Vader in het verleden tot de vaderen heeft gesproken "op velerlei wijze en in velerlei manieren", maar dat Hij in deze laatste dagen tot ons heeft gesproken door Zijn Zoon. Deze Zoon is degene die de Vader heeft gebruikt om het universum te maken, en Hij, de Vader, heeft Hem tot erfgenaam van alle dingen gemaakt.
 
Deze Zoon is de exacte weergave van het beeld van de Vader en is de afstraling van de heerlijkheid van de Vader - en deze Zoon houdt alle dingen bijeen door "het Woord (rhema) van Zijn (Vaders) kracht..."
 
Jezus houdt niet alle dingen bijeen door de logos of de kracht van het woord, maar alle dingen in het universum worden bijeengehouden door een rhema van de Vader: Het rhema van de kracht van de Vader. Jouw leven. Mijn leven. Alles wordt bij elkaar gehouden door een rhema van de Vader, via de Zoon - de Vader die ons zo liefhad dat hij ons zijn Zoon gaf. De Vader is de kracht, de Zoon is het woord - de rhema - van die kracht.
 
Dit wordt nog eens benadrukt in Hebreeën 11:3, waar staat: "Door het geloof zien wij, dat de werelden door het Woord Gods (rhema) zijn toebereid (voorbereid, als een architect gepland), zodat de dingen die gezien worden, niet ontstaan zijn uit wat zichtbaar is.”
 
De werelden, of we zouden kunnen zeggen 'het universum' waaruit onze aardse lichamen zijn gemaakt, zijn gemaakt door een rhema van God. Jezus is dat rhema van de Vader, en het is de kracht van de Vader die door het rhema vrijkomt, dat ons allen geschapen heeft. Hoe komt het dan dat we denken dat we los van Hem geloof kunnen hebben? Hoe komt het dat zo velen zo arrogant zijn geworden om het Leven tot een formule en een religieuze oefening te maken?
 
We moeten Hem kennen, dat is de enige oplossing. Het is in ons hart om Hem in alles wat we doen te betrekken, door met Hem te praten, door Hem te danken, door dankbaarheid te uiten wanneer we een goede timing in ons leven opmerken, of door Hem te danken, ondanks een verrassing in ons leven die ons tot nadenken stemt.
 
Het is een levenslange reis, die discipelschap heet, en in feite leren we Hem pas net kennen, want we hebben het over het kennen van een oneindige God in oneindige tijd, wat een oneindige openbaring betekent en diepten van kennis die we ons in dit leven niet kunnen voorstellen.
 
Zelfs de grote apostel Paulus, in zijn meest intieme brief, aan de Filippenzen in 3:10, zei, met al zijn kennis en ervaringen, dat zijn grote verlangen was "om Hem te kennen." Amen broeder Paulus, amen.
 
Volgende week een nieuw onderwerp,
Tot dan,
John Fenn/wk/ak

Do you know the Word or the Word? Revelation, then speak, 3 of 3
Ken je het Woord of het Woord? Openbaring, spreek dan, 3 van 3
 
Hallo allemaal,
Eind jaren '70 en tot in de jaren '80 was er een populaire leer die 'name it claim it' heette. Vandaag de dag is er ook zoiets, maar dan is het ‘ik verklaar’. Beide zijn gebaseerd op het uitspreken van het geschreven Woord of het uitspreken van goddelijke dingen over iemands leven, in de overtuiging dat door ze uit te spreken, ze ofwel zullen gebeuren, ofwel een haag van bescherming zullen vormen tegen de vijand, of allebei.
 
Ik deelde vorige week dat Jezus het Woord is van de kracht van de Vader, de inkt op de bladzijde is niet de kracht van de Vader. Als er kracht in de inkt op de bladzijde zou zijn, zou iedereen die ook maar één vers zou lezen, opnieuw geboren worden. Als er kracht in de inkt op de pagina zou zijn, zou elke verklaring die we doen, uitkomen.
 
Maar Jezus zei: de Geest geeft leven aan Zijn woorden*. Zonder de Geest zijn het alleen maar woorden, vaak ijdele woorden, omdat de Heilige Geest er niet bij betrokken is. Het zijn goede dingen, begrijp me niet verkeerd, en er is niets mis mee om onszelf te herinneren aan goddelijke dingen. Maar sommigen gebruiken hun verklaring om dingen te krijgen, als een toverformule, in plaats van eerst te overleggen met de persoon die het Woord is om te zien of die dingen voor hun situatie bedoeld zijn. *Johannes 6:63
 
Hoe geloof in onze harten ontstaat
Romeinen 10:17 zegt: "Het geloof komt door het horen, en het horen door het woord Gods." Het woord voor 'woord' daar is rhema, niet logos. Rhema wordt gebruikt wanneer God een woord tot iemand spreekt. Het woord logos wordt gebruikt om in algemene termen te spreken,of de som van woorden, want het wordt gebruikt in Johannes 1:1: "In den beginne was het woord (logos) en het woord (logos) was bij God en het woord (logos) was God." Dat betekent dat Genesis tot en met De Openbaring de logos is, de algemene raad van God.
 
Uit de logos, de algemene raad van God, komt een rhema. Uit het vage komt het specifieke. Het woord rhema wordt gebruikt wanneer God rechtstreeks tot jou spreekt, en dat is volgens Romeinen 10:17 wat geloof voortbrengt - geloof komt door het horen van een rhema, een woord rechtstreeks van God tot jou - geloof komt op die manier, niet door de logos. Toen iemand je over Jezus vertelde en je hart in beroering kwam, en jij je realiseerde dat je een beslissing moest nemen over Jezus - die beroering was de Vader die tot je sprak, met je bezig was, een rhema van Hem tot jou.
 
Geloof komt niet door het lezen van 2 hoofdstukken uit de Bijbel per dag, en ook niet het uit het hoofd leren van een vers per dag - dat is allemaal goed, en het houdt onze gedachten gericht op de Heer en dergelijke, maar geloof, zegt de Bijbel, komt wanneer God rechtstreeks tot jou spreekt. Als we wandelen met de Logos, Jezus, dan kan Hij een rhema tot ons spreken. We kunnen het paard niet achter de wagen spannen - ons geloof is gebaseerd op Hem, en we wandelen met Hem opdat Hij een rhema tot ons kan spreken voor onze situatie.
 
Een kleine zijweg, maar dit kan je leven veranderen
In Johannes 15:7 zei Jezus: "Indien gij in Mij blijft en mijn woorden in u blijven, zo kunt gij vragen wat gij wilt en het zal u geschieden."
 
In het Engels lijkt dit te zeggen dat als iemand maar genoeg hoofdstuk en vers in zich heeft, hij een punt kan bereiken dat elk gebedsverzoek dat hij doet, verhoord zal worden. Dat is niet wat Jezus zei.
 
Jezus gebruikte in dit vers het woord 'rhema', niet 'logos'. Hij zei letterlijk: "Als jullie in mij blijven, en mijn woorden die ik rechtstreeks tot jullie spreek (rhema) in jullie blijven, mogen jullie vragen wat jullie willen (met betrekking tot dat woord dat ik tot jullie sprak), en het zal voor jullie gedaan worden."
 
Met andere woorden - Noach ontving een rhema om de boot te bouwen, dus hij kon alles vragen wat hij nodig had als het betrekking had op het bouwen van die boot. Mozes ontving een rhema om Israël uit Egypte te bevrijden, dus kon hij alles vragen wat hij nodig had in verband met dat rhema om die taak uit te voeren. Denk aan de keren in je leven dat je een rhema ontving - en dat kan komen door een getuigenis van binnen, een vrede over het gaan in een bepaalde richting in je leven, enzovoort, dat rhema is niet altijd verbaal. Maar als je gehoor geeft aan die openbaring en iets vraagt in overeenstemming met die openbaring, komt het allemaal in orde.
 
Zoals Jezus zei, de Geest zal leiden en tonen/laten zien en spreken - slechts 1 van die 3 is verbaal. Denk aan wanneer 'het werkte', en je zult merken dat Johannes 15:7 waar was – zo zouden wij ons leven moeten leiden en niet alleen maar ‘af en toe’ momenten hebben dat het werkte - en het is een levenslang proces!
 
Het hele koninkrijk Gods werkt door openbaring van de Vader, het grootste rhema en openbaring is wat Petrus ervoer in Mattheüs 16: "Gij zijt de Christus, de Zoon van de levende God" .... "Gezegend zijt gij, Simon, zoon van Jona, want vlees en bloed heeft u dit niet geopenbaard, maar mijn Vader in de hemelen".
 
Paulus heeft het goed
In Handelingen 13:44-48 vertellen Paulus en Barnabas het Joodse volk over Jezus. Maar al snel ontstond er een menigte waar ook heidenen bij betrokken waren, zodat bijna de hele stad naar buiten kwam om te horen wat zij te vertellen hadden. Vers 45 zegt dat toen de Joden de menigte heidenen zagen, zij door nijd werden bewogen en probeerden Paulus en Barnabas tegen te houden. Paulus antwoordde:
 
"Het was noodzakelijk dat het woord van God eerst tot u zou worden gesproken, maar omdat u uzelf het eeuwige leven onwaardig hebt geoordeeld, kijk! Wij gaan naar de heidenen! Want dit heeft de Here ons bevolen: "Ik heb u gesteld tot een licht voor de heidenen, opdat gij zoudt zijn tot heil aan de einden der aarde."
 
Dat woord, dat rhema dat de Here tot Paulus sprak, is een citaat uit Jesaja 49:6 in een profetie over de Messias. Maar Paulus zei dat de Heer het ook tot hen sprak.
 
Dit is een patroon voor ons vandaag - de Heer zal een vers levend maken, een vers naar ons laten 'uitspringen', ons een vers laten vinden en dan springt onze geest in ons op, of we horen direct een bepaald vers. Elk van die dingen is, net als bij Paulus hier, een rhema voor ons. Toen Paulus eenmaal dat rhema van de Heer had ontvangen, wist hij wat hem te doen stond. 
 
Zij zochten niet eerst naar een vers om op te 'staan'. Ze hebben niet zelf hun bestemming bepaald en verklaard wat ze zouden willen. Ze vonden geen vers en herhaalden het 100x en legden het onder hun kussen en baden er 7 dagen achter elkaar over en stuurden dat vers dan terug naar de apostelen in Jeruzalem met hun beste offergave.
 
Zij kenden het Woord, de Heer, dus Hij kon vanuit de Schrift tot hen een vers spreken dat voor hen en hun leven was, en ook voor die situatie.
 
Laten we Hem kennen
Ik denk dat één van de redenen waarom zovelen eerst naar het inkt op de bladzijde rennen voor een 'woord' om op te staan, is omdat het gemakkelijk is. Wat daar aan bijdraagt, is dat ze die fout geleerd hebben, zodat ze denken dat dit is wat God wil of dat het de Bijbelse manier is. Ik heb laten zien dat dit helemaal niet het geval is. Laten we ons richten op het kennen van het Levende Woord, het ware Woord van God, de persoon van de Here Jezus Christus. Laten we tijd investeren om Hem een deel van ons dagelijks leven te laten zijn, door een voortdurende conversatie met Hem te hebben. Praat met Hem. Bedank Hem en de Vader voor allerlei dingen - zoek naar iets om dankbaar voor te zijn. Zelfs als je wereld uit elkaar is gevallen, zoek iets om dankbaar voor te zijn. Geef dank en prijs Hem voor de nieuwe dag, het prachtige licht in de ochtend, de fijne ‘toevalligheden’ die dag – enzovoorts. Ken jij het Woord? Of alleen het Woord op de bladzijde?
 
Volgende week een nieuw onderwerp,
zegen!
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en email me op [email protected]

Do you know the Word or the Word? My own lesson in this. 2 of 3
Ken je het Woord of het Woord? Mijn eigen les hierin. 2 van 3
 
Dag allemaal,
De meesten van jullie weten dat onze oudste zoon, Chris, geboren is met de navelstreng om zijn nek gewikkeld, waardoor hij hersenletsel heeft opgelopen. Elk hersenletsel tijdens de bevalling wordt 'cerebral palsy' (CP) genoemd - het is een letsel, geen ziekte, niets demonisch, alleen een letsel door gebrek aan zuurstof in de hersenen.
 
Toen we voor het eerst achter de hersenbeschadiging kwamen was hij ongeveer 6 maanden oud - we waren net verhuisd naar Boulder, Colorado en gingen naar een kinderarts omdat Chris niet rechtop zat en bewoog zoals andere 6 maanden oude kinderen. Ik zal dat telefoontje van Barb nooit vergeten, terwijl ik aan het werk was. Ze was aan het huilen en snikken, ze probeerde de controle te behouden, omdat de dokter haar heel koud had verteld dat Chris CP had: "Breng hem gewoon naar een tehuis en vergeet dat je hem ooit hebt gehad. Niets wijst erop dat je geen andere kinderen kunt krijgen die normaal zouden zijn, dus plaats hem gewoon in een tehuis. Vergeet dat je deze ooit hebt gehad en ga verder met je leven en krijg meer baby's." Wat en hoe hij het zei, was verschrikkelijk voor ons (we gingen niet naar hem terug).
 
Natuurlijk hebben we zijn advies verworpen. Die avond, na het bad van Chris, zaten we op de badkamervloer op een pluizige badmat en droogden hem af in een pluizige handdoek en daar, gewikkeld in die handdoek, legden we hem de handen op en bevalen we hem te genezen in de naam van Jezus. We bevalen dat hij zijn naam, Johannes (van het Hebreeuwse 'God is genadig geweest') en Christopher, 'Christusdrager' of 'drager van Christus', zou vervullen. Dat hij in zijn leven een genadige getuige voor Christus zou zijn.
 
Kracht in het geschreven woord?
We waren ijverig om alleen maar heelheid over hem te spreken. Elke avond als we hem in bed legden, zei ik: "Door zijn striemen ben je genezen." Uit 1Petrus 2:24, waarbij ik meestal het hele vers aanhaalde. Ik had geleerd om een vers te vinden en er op te staan. Ik had de kracht van onze woorden geleerd. Ik had geleerd dat de kracht in het geschreven Woord op de pagina staat. Ga gewoon op het vers staan dat je kiest, en als je alles hebt gedaan om te staan, blijf staan. Dat is wat mij is geleerd.
 
Op een dag in 1984, toen ik meer gefrustreerd was dan ooit, me afvragend wat ik fout had gedaan omdat ik geen verandering in hem zag, sprak de Vader rechtstreeks tot mij: "Op welk vers sta je?" Ik antwoordde: "1Peter 2:24." Hij antwoordde: "Wat is het?” Een beetje geschokt vroeg Hij mij om hoofdstuk en vers te citeren, maar zonder aarzeling zei ik: "Die Zelf onze zonden in Zijn lichaam gedragen heeft op het hout, opdat wij, voor de zonden dood, voor de gerechtigheid zouden leven. Door Zijn striemen bent u genezen."
 
Hij reageerde: "Heel goed. Kun je je ogen van de manifestatie afhouden en gewoon de belofte geloven (en daarin rusten?)"
 
Die gedachte was nieuw voor mij. Ik besefte ineens dat ik op zoek was naar een teken van vooruitgang in elke beweging die Chris maakte. Elk teken van genezing, elke aanwijzing dat dingen veranderden, en dat samen met het spreken van de Schrift over hem - ijveriger en intenser en luider en uit groter groeiende frustratie dan ooit - oh wanneer zouden we een aanwijzing zien 'dat het werkte'? Ik had alles gedaan wat  mijn Bijbelleraren gezegd hadden dat we moesten doen, maar er was niets veranderd.
 
Met die openbaring reageerde ik: "Ja, dat kan ik doen. Ik zal mijn ogen van de manifestatie afhouden en gewoon de belofte geloven." Hij zei gewoon: "Heel goed. Rust daarin." Ik heb sindsdien vrede gehad, hoewel ik nog steeds wil dat Chris geneest. Maar ik ben gestopt met het koppelen van mijn geloof aan het zoeken naar een verandering in zijn lichaam. Ik geloof gewoon en ben daarom gestopt met mijn eigen werken, om te rusten.
 
Chris was ongeveer 4 of 5 jaar oud toen er een ommekeer plaatsvond. En nadat hij eenmaal leerde praten en tot op de dag van vandaag, als ik Chris in bed leg, zeg ik "Door zijn striemen" en Chris voltooit het vers; "Was ik genezen."
 
Voor zover het Chris betreft, sprak de Heer tot hem toen hij ongeveer 21 jaar oud was en Hij zei tegen hem: "Ik zal met je door de bergen wandelen." en meer. Chris was ZO opgewonden toen de Heer hem dat vertelde. Dus dat is waar hij is - hij zegt dat als hij naar de hemel gaat; "Geen rolstoel meer." En als hij kinderen ziet rennen op TV; "Als ik in de hemel ben, ga ik zo rennen!" Hij heeft er vrede mee en is een zegen voor iedereen om hem heen. Hij toont werkelijk de genade van Christus in zijn leven - hoewel niet op de manier zoals Barb en ik die dag bedoelden toen we hem op de leeftijd van 6 maanden de handen oplegden.
 
Hebreeën 1:1-3 - Jezus draagt alle dingen door het Woord van de Vaders kracht.
" 1Nadat God voorheen vele malen en op vele wijzen tot de vaderen gesproken had door de profeten, heeft Hij in deze laatste dagen tot ons gesproken door de Zoon,
2Die Hij Erfgenaam gemaakt heeft van alles, door Wie Hij ook de wereld gemaakt heeft. Hij, Die de afstraling van Gods(Vader) heerlijkheid is en de afdruk van Zijn zelfstandigheid, Die alle dingen draagt door Zijn krachtig woord, heeft, nadat Hij de reiniging van onze zonden door Zichzelf tot stand had gebracht, Zich gezet aan de rechterhand van de Majesteit in de hoogste hemelen.
 
Merk op dat Jezus alles in stand houdt door het woord van de kracht van de Vader. De Vader heeft de kracht. Hij is de Majesteit. Jezus is zijn fysieke vertegenwoordiger, het Woord van de Vader aan ons. Maar de kracht ligt bij de Vader.
 
Dat woord van de Vader werd vlees en woonde onder ons, zegt Johannes 1:14. Jezus is het geopenbaarde woord van de kracht van de Vader. Alles wat Jezus is en doet en deed, was en is afkomstig van de Vader, de bron van alle goede dingen. In Johannes 5:19 en 30 zei Jezus dat Hij niets deed en niets sprak behalve wat Hij eerst had gezien en gehoord van de Vader. Vers 20 gaat verder: "Want de Vader houdt van de Zoon en laat Hem alle dingen zien die Hij doet..."
 
De Vader is de kracht, daarom heeft Jezus ons geleerd tot de Vader te bidden. "Op die dag (wanneer ik weg ben) zul je Mij niets vragen. Maar je zult het de Vader vragen in mijn naam." Johannes 16:23
 
Alles wat geschreven staat op papier dat we 'het Woord' noemen, vloeit voort uit de persoon die het Woord van de Vader is. Inkt en papier kunnen voor ons levend worden als de Geest openbaring geeft. Ga dus naar de Vader, en zie wat Zijn Woord, Jezus, jou zegt op welk vers je moet gaan staan. Zoek de Vader en zie wat Hij of de Heer jou zou kunnen zeggen over jouw situatie, welke openbaring, welke vrede of inzicht zou de Vader of de Heer jou zou kunnen geven? Ga dan naar hoofdstuk en vers. Ken je het Woord, of het Woord?
 
We sluiten het volgende week af met wie of wat het Zwaard van de Geest is?
Tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op [email protected]

Do you know the Word or the Word? Standing on a verse scriptural? 1 of 3
Ken je het Woord of het Woord? Is staan op een Bijbelvers schriftuurlijk? 1 van 3
 
Dag allemaal,
Jaren geleden e-mailde een man mij om hulp: hij kende het Woord van God, maar hij kende Jezus niet. Hij wist alles over Hem uit de Schrift, hij kende Hem alleen niet persoonlijk. Hij geloofde, maar kende Hem niet.
 
Een vrouw mailde me hetzelfde. Ze had aantekeningen van enkele van de beste Bijbelleraars ter wereld, dagboekaantekeningen en aantekeningen in de marges van haar Bijbel; ze kende het Woord maar kende de Persoon niet.
 
Net als de man en de vrouw hierboven, als we het hebben over het kennen van 'het Woord van God' hebben we het over hoofdstuk en vers. "Ik ken het Woord van kaft tot kaft" zou men kunnen zeggen. Of "Ik ben elke dag in het Woord." Maar het Nieuwe Testament, dat we 'het Woord van God' noemen, kwam pas in het jaar 367 tot stand en werd officieel gemaakt op concilies in 393 en 397 - ongeveer 300 jaar nadat de schrijvers van het Nieuwe Testament waren gestorven.
 
Dat betekent dat de auteurs van het Nieuwe Testament iets heel anders bedoelden toen ze spraken over 'het Woord van God'. Toen ze over het Woord van God schreven, hadden ze het over de persoon van Jezus. Als wij het Woord van God zeggen, bedoelen we inkt op papier. 
 
Als we een probleem hebben kijken we naar een hoofdstuk en een vers dat van toepassing is op onze situatie, zodat we 'op het Woord gaan staan' omdat dat is wat de kerkelijke cultuur en onze voorgangers ons al jaren hebben gezegd te doen. Maar voor de eerste 300 jaar van het geloof na Pinksteren, als ze een probleem hadden, baden ze om rechtstreeks van de Persoon van het Woord te horen, zodat ze mochten staan op wat Hij tegen hen gezegd had. Ze hadden niet het boek van Efeziërs of Romeinen om naar hoofdstuk en vers te gaan. Wij denken dat inkt op papier gelijk staat aan een persoonlijke openbaring van wat Hij tegen ons zou kunnen zeggen. Dat is het niet.
 
Dit is de juiste manier om het te doen
In Handelingen 13:46-47 worden Paulus en Barnabas tegengewerkt door ongelovige Joden, dus Paulus onthult iets wat de persoon die het Woord van God is, hem vertelde:
 
"Het was noodzakelijk dat het woord van God (Jezus) eerst tot u werd gesproken, maar omdat u zichzelf onwaardig acht voor het eeuwige leven, wenden wij ons tot de heidenen, want dat is wat de Heer ons heeft bevolen, zeggende: "Ik heb jullie als een licht voor de heidenen gesteld, opdat jullie redding brengen aan de uiteinden van de aarde." *Jesaja 49:6
 
Paulus citeert de laatste helft van Jesaja 49:6, die over de Messias gaat, maar Paulus zei dat de Heer het ook tot hen had gesproken. Paulus bladerde niet door de geschreven pagina's om een vers te vinden om op te staan. Hij ging niet door zijn aantekeningen om te zien welk vers van toepassing zou zijn op hun situatie. Hij zei dat de Here, het ware Woord van God, tot hem sprak en een vers in het geschreven woord van Jesaja benadrukte. Dat is waar hij 'op stond'; het was dat persoonlijke woord eerst en het vers dat de Here hem vertelde, als tweede. 
 
We hebben het verkeerd geleerd
Waarom hebben we dan geleerd om die volgorde om te draaien? Waarom is het gebruikelijk om door de pagina's te bladeren totdat we een vers vinden om op te staan, zonder een aanwijzing of de persoon van het Levende Woord het daar eigenlijk mee eens is voor onze situatie? Het korte antwoord is dat je Hem eigenlijk moet kennen om eerst de antwoorden te krijgen, met een vers in het geschreven Woord als bevestiging. Dat zoveel christenen de volgorde omkeren, een formule reciteren of volgen, in plaats van alleen maar aan Christus in hen te vragen, omdat ze Hem kennen, spreekt boekdelen over de kerkelijke ervaring.
 
Geloof komt door openbaring - het Woord - Noach heeft niet zomaar besloten om een boot te bouwen, hij kreeg een Woord, een openbaring, een genade die hem opdroeg dit te doen. Abraham besloot niet zomaar een wandeling naar het Beloofde Land te maken en Mozes besloot ook niet zomaar de confrontatie met Farao aan te gaan. Jozua kwam niet zomaar op het idee om Jericho te omcirkelen en Gideon kwam ook niet op het idee van 300 mannen en fakkels in kleipotten. Ze werden elk verteld om hun respectievelijke acties te ondernemen door middel van openbaring - geloof was hun reactie op de openbaring die ze hadden ontvangen. Hun antwoord op de openbaring was geloof. Geloof is niet iets wat je zomaar besluit te doen, geloof is altijd een reactie op een genade/openbaring / Woord. 
 
Wanneer iemand gewoon door het Woord bladert om een vers te vinden om op te staan, zonder eerst een persoonlijke openbaring te hebben op welk vers hij moet staan, dan is hij of zij in hoop, niet in geloof. Kan de Heer een vers voor ons benadrukken? Absoluut. Geloof zou voortkomen uit die openbaring, die genade. Maar om gewoon te zeggen "Ik sta op dit vers" zonder eerst een openbaring te hebben ontvangen van de ware persoon van het Woord om dit te doen, is hoop, niet geloof.
 
Het verschil tussen Bijbel en kerkelijke cultuur
We 'verklaren' en 'spreken uit' zonder na te denken over wat Hij wil. We 'staan' zonder eerst naar Hem toe te gaan om te zien welk vers Hij zou kunnen benadrukken dat betrekking heeft op onze situatie. We denken ten onrechte dat er een bijzondere kracht is door hoofdstuk en vers te citeren, maar de kracht in het Woord zit in de Persoon die het Woord is, niet in de pen en de inkt. Veel theologen die hoofdstuk en vers van het Woord hebben gekend zijn in de hel omdat ze het Woord van God, de Persoon, niet kenden. Onthoud: "Het is de Geest die leven geeft... de woorden die Ik tot u spreek zijn geest en leven*". Het christelijke leven vereist de Heilige Geest om leven te geven aan de inkt en het papier die we het Woord noemen. *John 6:63
 
Voordat je 'staat' of een vers kiest, breng je tijd met Hem door om Hem tot jouw hart te laten spreken met een fris woord, een frisse openbaring. Handel daar dan naar, dat is geloof. De meeste mensen die zeggen dat ze 'in geloof staan', staan eigenlijk 'in hoop'. Hoop wordt in de Schrift geïdentificeerd als zijnde van de ziel*; geloof wordt geboren door eerst een persoonlijke openbaring van God over een onderwerp te hebben. *Hebreen 6:19
 
Ga eerst naar Hem toe voor wijsheid en laat het ware Woord jouw stappen in de richting van bijvoorbeeld genezing wijzen. Het kan een wonderbaarlijke genezing zijn, het kan langzaam zijn, het kan een genezing zijn waarbij jij je moet bekeren en je eetgewoonten moet veranderen. Het kan zijn om die operatie te ondergaan, of het kan zelfs 'jouw tijd om naar huis te gaan' zijn. Te veel mensen verschuilen zich achter hun angsten en noemen het geloof, en dat geeft hen niets van de Heer omdat ze tegen zichzelf liegen. Ze zijn bang, maar hebben niet de geestelijke integriteit om eerlijk voor de Heer te zijn, en worden misschien geconfronteerd met een operatie of een onderzoek van de dokters die ze niet willen, omdat ze bang zijn voor wat er in de onderzoeken ontdekt zou kunnen worden. Het punt is of het nu is voor genezing of voor richting, zoals in het bovenstaande geval met Paulus en Barnabas - wordt geleid door wat het Woord zegt, die jou dan kan leiden in het geschreven Woord.
 
De juiste volgorde om naar te leven is dit: De Persoon die het Woord van God de Vader is, kan door de Geest een vers dat Hij voor jou heeft ‘oplichten’, waar het in jouw hart levend wordt, of 'eruit springt' als je het als zijnde voor jou leest. Dat is het Levende Woord waardoor het geschreven Woord voor jouw situatie 'verpersoonlijkt' wordt, zoals Hij dat deed voor Paulus en Barnabas. Hij kan je ook gewoon wijsheid geven of een woord dat niet in het Woord staat, zoals een weten 'het komt wel goed'.
 
We moeten onze focus verleggen om eerst het Levende Woord van God te zoeken en te kennen en dan hoofdstuk en vers Woord van God als aanvulling voor onze persoonlijke relatie met Hem. Niet andersom. Dus ken je het Woord, of het Woord?
Volgende week meer....tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op [email protected]

How to discern your spirit or the Holy Spirit, Non-tithers in hell? 4 of 4
Hoe kun je het onderscheid weten tussen jouw geest en de Heilige Geest?, Gaan mensen die geen tienden geven naar de hel? 4 van 4
 
Dag allemaal,
Ik kreeg een e-mail van een Nigeriaanse man die erg bezorgd was om zijn redding. Hij had geluisterd naar een man die beweerde te zijn gestorven en een rondleiding door de hel had gekregen. Daar zag hij christenen die gekweld werden omdat ze geen tienden hadden gegeven. Hij e-mailde mij, is het getuigenis van die man waar? Natuurlijk niet, maar als de ervaring van de man echt gebeurd is, hoe heeft hij het dan verkeerd kunnen begrijpen?
 
Ik heb verschillende e-mails ontvangen van vrouwen in Ghana, die zich grote zorgen maakten om hun redding. Ze hadden elk een vrouw horen getuigen dat ze gestorven was en een rondleiding door de hel had gekregen. Ze zei dat er christelijke vrouwen in de hel waren omdat ze hun haar hadden gevlochten. Ze mailden me of dat klopt. Natuurlijk niet, maar als de ervaring van die vrouw waar is, hoe heeft ze het dan zo verkeerd kunnen begrijpen?
 
Een 8-jarig meisje zei dat ze Jezus zag en later maakte ze een schilderij waarvan ze zei dat het op Hem lijkt. Dat wereldberoemde schilderij laat een zeer knappe blanke man zien met achterover gekamd haar, en een kort geknipte baard.
 
Velen hebben wat zij schilderde opgevat als een evangelie waarheid en geloven haar in plaats van Jesaja 53:2 die zegt: "Gestalte of glorie had Hij niet; als wij Hem aanzagen, was er geen gedaante dat wij Hem begeerd zouden hebben". Hoe heeft zij het zo fout gekregen?
 
Een jongen zei dat hij naar de hemel is gegaan toen hij 4 jaar oud was. Hij zei dat elke persoon in de hemel vleugels heeft. Dat is niet Schriftuurlijk, dat komen we nergens tegen in de geschiedenis van het Jodendom of het Christendom, en is weerlegd door letterlijk duizenden anderen die naar de hemel en terug zijn geweest - om nog maar te zwijgen van de miljoenen mensen die in het boek van De Openbaring worden gezien en die gewoon normale mensen zijn. Als je sterft, krijgt je geest niet plotseling vleugels. Hoe kon de 4 jarige het zo fout hebben?
 
De mix van onvolwassenheid, onervarenheid, foutieve religieuze leer en de menselijke factor...
 
De kerk van de Nigeriaanse man leerde dat als je geen tienden geeft, je naar de hel gaat. De kerk van de Ghanese vrouw leerde dat als vrouwen hun haar vlechten ze naar de hel gaan. De 4-jarige jongen was, nou ja, een 4-jarige jongen, dus hij dacht dat we allemaal vleugels zouden krijgen als we naar de hemel gaan. Het 8-jarige meisje was een 8-jarig blank Amerikaans meisje, dus schilderde zij Jezus dienovereenkomstig.
 
Ervan uitgaande dat elke ervaring echt was, hadden ze het fout omdat ze hun ervaringen filterden door hun religieuze overtuigingen of kinderlijke ideeën.
 
Jouw geest of de Heilige Geest?
In Handelingen 17:16 was Paulus in Athene en er staat; "...zijn geest werd in hem geprikkeld toen hij zag dat de stad aan afgodendienst deed". Merk op dat het niet God is die Paulus prikkelde. Jezus verscheen niet aan hem. Zijn eigen geest, zijn hart, zijn ziel werd in hem geroerd terwijl hij zijn omgeving observeerde.
 
Een onervaren christen in onze tijd zou kunnen zeggen: "God in mij stond op", maar dat zou een vergissing zijn. God is niet opgestaan, Paulus' eigen geest, zijn eigen ziel stond op. Het Grieks van ‘geprikkeld’ betekent 'provoceren, stimuleren' - en dat gebeurde er, terwijl hij keek naar de afgodische activiteiten. Wat hij zag, wat hij hoorde, roerde of provoceerde zijn geest. Hij was joods, hij had nog nooit een hele stad gezien die een joods gebod brak waarmee hij was opgegroeid.
 
Maar het was niet God die het deed, het was in Paulus, gebaseerd op zijn levenservaring, zijn geloof. Duizenden anderen in Athene kwamen en gingen - maar Paulus werd geprikkeld in zijn geest, niet zij.
 
In Lucas 24:32, nadat Jezus was weggegaan bij de mannen waarmee Hij naar Emmaüs was gewandeld, zeiden ze tegen zichzelf: "Brandden onze harten niet in ons, zoals Hij met ons sprak terwijl we wandelden en terwijl Hij ons de Schriften uitlegde?
 
Hun geesten brandden bij de waarheid die de opgestane Heer presenteerde. Vandaag de dag zou iemand kunnen zeggen: "God brandde in mijn geest" of "God stond op in mij", maar dat zou niet juist zijn. Het was hun hart, net als de geest van Paulus, die opstond. Christenen die het verschil niet kennen, denken dat het altijd God moet zijn of niet. Ze beseffen niet dat onze geest bij ons is geweest sinds we leven - ons 'echte' zelf, onze geest, heeft door het leven gewandeld en ervaringen opgedaan.
 
Wanneer een kind dat onder alcoholisten wordt opgevoed, opgroeit en tot de Heer komt, zal het vaak in zijn of haar geest kunnen vertellen wanneer het iemand ontmoet, of die persoon een verslaafde is of niet. Hoe? Omdat hun geest het gevoel van die alcoholische drank kent, omdat ze in die omgeving zijn opgevoed (of ervan verlost zijn). Gods Geest zal getuigen van de waarheid van wat zij in hun geest voelen, maar het is hun geest die dat aanvoelt.
 
Er is iemand nodig die volwassen is, solide in de kennis van het Woord, en integriteit om de ervaring gewoon op zijn eigen waarde te kunnen beoordelen: Om in staat te zijn te onderscheiden of de Vader daadwerkelijk met hen spreekt of dat het een beroering in hun geest is, om de ervaring niet te filteren door levenservaring of religieuze traditie. De apostel Johannes probeerde niet uit te leggen wat hij zag dat het boek van De Openbaring van Jezus Christus werd. Hij schreef het gewoon en de mensen proberen er al bijna 2000 jaar lang achter te komen wat er bedoeld werd - maar hij heeft nooit geprobeerd het uit te leggen - het gebeurde gewoon met hem.
 
Jouw geest is de kern van jou, en wordt beïnvloed door jouw levenservaring
Hoe kan men aan anderen een bezoek aan de hemel uitleggen? Ik ben er geweest en ik kan de kleuren, het leven, de ervaring nog steeds niet goed beschrijven. Ik deel hier en daar een beetje, maar woorden schieten tekort. Het is dus begrijpelijk dat een 4-jarige of 8-jarige of gelovige kerkleden hun ervaringen proberen te begrijpen door de filters van hun leven.
 
Mensen denken vaak dat hun ziel - wat ze denken en voelen - hun geest is. Dat is het niet. Maar onze geest en ziel zijn een eenheid, alleen de Persoon van het Woord is in staat is om de scheiding te kunnen maken tussen ziel en geest, gewrichten en merg, gedachten en intentie van het hart*. Het is een levenslange reis om te leren hoe je een onderscheid kunt maken tussen zeg maar, je geest die in jou beroerd werd, of dat een visioen of droom vanuit je eigen verbeelding is, in plaats van dat de Geest van God daadwerkelijk iets in je neergelegd heeft, of iets tegen je gezegd heeft, of jou die ervaring gaf. *Hebreeën 4:12-13
 
Jeremia werd geconfronteerd met een man die van zijn land hield en sterke standpunten over God innam. Maar hij profeteerde vanuit die gevoelens, meningen en verbeelding in plaats van uit de Geest van God. Laten we met voorzichtigheid, tact en timing te werk gaan als we denken dat we iets van God ontvangen hebben, bereid zijnde het in ons vast te houden terwijl we het afmeten aan het Woord van God, de wegen van God, de geaccepteerde geloofsovertuigingen. En mogen we de aanwezigheid van de Geest der Waarheid leren kennen, die dient om ons naar de volle waarheid te leiden; mogen we gevoelig zijn voor Hem en onderscheid kunnen maken tussen Hem en onze eigen geest en meningen.
Volgende week een nieuw onderwerp, tot dan,
 
Zegen
 
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op [email protected]