Dag allemaal,
Vandaag ga ik verder met het bestuderen van Rosh haShanah, door te kijken naar wat er op aarde plaats vindt als het bruiloftsmaal van het Lam in de hemel bezig is, en ik zal ook een aantal vragen beantwoorden.

Wat gebeurt er op aarde tijdens het bruiloftsfeest van het Lam?
Zodra je het Feest der Bazuinen begrijpt, worden andere teksten die gaan over het verbergen in de Messias, duidelijk. Vanwege de ruimte noem ik hier slechts 2 passages die gaan over het Feest der Bazuinen en het verborgen worden, en merk op dat wanneer de rechtvaardigen in Hem geborgen zijn, de aarde door een tijd van Zijn verbolgenheid gaat:

“Noch hun zilver noch hun goud zal hen kunnen redden op de dag van de verbolgenheid des Heren. Door het vuur van Zijn naijver zal de ganse aarde verteerd worden…Komt tot uzelf, ja, komt to inkeer…voordat over u komt de dag van de toorn des heren….Zoekt de Here, gij die zijn verordening volbrengt; zoekt gerechtigheid, zoekt ootmoed, misschien zult gij geborgen worden op de dag van de toorn des Heren.”
Sefanja 1:18, 2:1-3

“Want Hij bergt mij in Zijn hut ten dage des kwaads, Hij verbergt mij in het verborgene van Zijn tent. Hij plaatst mij hoog op een rots. (Rots) Psalm 27:5

Dit wordt gelezen tijdens de viering van het Feest der Bazuinen, omdat er genoemd wordt geborgen te worden op de dag van Zijn toorn en verborgen te zijn ‘in Zijn tent’ ten dage des kwaads. Dit is de reden dat Paulus de Tessalonicenzen tweemaal aanmoedigt, in zijn onderwijs over het Feest der Bazuinen, elkaar te bemoedigen, omdat Hij ons niet gesteld heeft tot toorn, maar dat Hij ons verlost van de komende toorn. (1 Thess. 1:10, 5:9-11)

Halverwege de verdrukking of vóór de verdrukking?
Toen ik de vorige week vertelde dat Paulus noemt dat de antichrist pas geopenbaard kan worden als de ‘opname’ plaats heeft gevonden en dat dan pas de wetteloze zich kan openbaren, zouden we kunnen denken dat dit een opname is die halverwege de ‘opname’ plaatsvindt.

De redenering is omdat Daniël 9:26-27 zegt dat ‘de vorst die komen zal een verbond zal maken, een week lang (1 week van jaren, of 7 jaar)…en in de helft van de week komt hij in de tempel en doet de offers ophouden…’

Hier refereert Jezus aan, in Mattheüs 24:15 toen Hij zei: “Wanneer gij dan de gruwel der verwoesting, waarvan door de profeet Daniël gesproken is, op de heilige plaats ziet staan – wie het leest geve er acht op – laten dan wie in Judea zijn vluchten naar de bergen. Wie op het dak is, ga niet naar beneden om zijn huisraad mede te nemen…”

Omdat de antichrist in het midden van het 7-jarig verbond de tempel in komt, en Paulus zegt dat de antichrist pas geopenbaard zal worden na de opname, geloven sommigen dat die opname halverwege de verdrukking plaats zal vinden.

Wanneer wordt de antichrist geopenbaard?
Ik geloof dit niet en hier is waarom niet. Paulus zegt nooit ‘dit gebeurt er en onmiddellijk daarna gebeurt dat andere.’ Hij zegt alleen dat de wetteloze pas geopenbaard kan worden als de opname eerst plaatsgevonden heeft.

Daniël identificeert hem als degene die een verbond van 7 jaar maakt met Israël, dus dat verbond laat al zien wie het is. Het feit dat hij 3 ½ jaar later in de tempel komt, is slechts een markeerpunt dat aangeeft dat iedereen de stad moet verlaten, zoals Jezus dat geleerd heeft in Mattheüs 24:16-20: “Wanneer…vlucht naar de bergen”, indiceert niet de allereerste onthulling van de antichrist, maar veeleer is het zien van hem in de tempel, een signaal om weg te vluchten uit de stad.

Weet dat die 3 ½ jaar verschrikkelijke jaren zullen zijn, met economische en politieke beroering, vervolging, en ontbering, zoals we ook zien in het boek openbaring – iedereen die dan leeft en de Schrift ken, weet vanaf het begin wie hij is.

Paulus zei dat hij pas geopenbaard kan worden, als de ‘afval’ er is, dus is de opname en de openbaring van hem kort voor het ondertekenen van het 7-jarig verbond. Het enige dat de Vader mij ooit verteld heeft over die tijd, was jaren geleden toen ik les gaf over de oorlog van Ezechiël 38 en 39 en de eindtijd.

Ik vroeg Hem waarom en wanneer de noodzaak voor een verbond zou ontstaan, en Hij zei eenvoudigweg dit: “Het zal getekend worden na, en als gevolg van de oorlog van Ezechiël 38 en 39.”(Ik heb een serie over de derde wereldoorlog en het feest der Bazuinen, als je meer detail wil).

De dagen van ontzag
Rosh haShanah start de ‘Dagen van ontzag’, die beginnen met het blazen van de ramshoorn, aan het begin van Rosh haShanah, en duurt tot aan het eind van Yom Kippoer, als de Grote Bazuin geblazen wordt, daarmee aangevend dat de tijd voor bekering ten einde loopt. Maar dit is verbazend, als je Gods instructies leest in Leviticus 23:24-32: Van het eind van het Feest der Bazuinen tot het begin van het vasten met Yom Kippoer, zijn 7 dagen. Die 7 dagen zijn er voor de mensen om zich te bekeren van zonde tegen God en van overtredingen ten opzichte van mensen.

De eerste dag van Rosh haShanah, die de 1e dag van de maand begint, is een Sabbath, en sluit op de 2e dag van de maand. Het vasten van Yom Kippoer begint de 9e, en daamee zitten er 7 volle dagen tussen het einde van de ene en het begin van de andere (2e-8e). Dit correspondeert met de periode van 7 jaar, de ‘dagen van ontzag’ of wat wij de Verdrukking noemen.

Het wordt gezegd dat God op Rosh haShanah 3 boeken opent en de mensheid oordeelt: De Rechtvaardigen, de Onrechtvaardigen en de Onbeslisten. Miljoenen mensen zullen in de dag van Zijn toorn gered worden en velen zullen een martelaarsdood sterven. De Besluitelozen of Onbeslisten hebben deze tijd om hun beslissing te nemen. De dagen van Ontzag is het begin van een tijd van ‘Benauwdheid voor Jacob’ wat leidt naar ‘de dag des Heren,’ of wat wij kennen als de Verdrukking en de 2e komst. (Rosh haShanah 16:b-17a)

Buiten dat de onbeslisten een gelegenheid hebben zich te bekeren, is het eindresultaat de afsluiting van de regering van de mens op aarde. Daarom staat er in Openbaring 12:12 dat satan boos is, omdat hij weet dat hij weinig tijd heeft, en 11:18 zegt dat de volken toornig zijn omdat voor hen de tijd is gekomen geoordeeld te worden.

Hier is een voorbeeld uit Jesaja 13:9-13: “Zie, de dag des Heren komt, meedogenloos, met verbolgenheid en brandende toorn, om de aarde tot een woestenij te maken en haar zondaars van haar te verdelgen. Want de sterren en de sterrenbeelden des hemels doen hun licht niet stralen, de zon is bij haar opgang verduisterd en de maan laat haar licht niet schijnen. Dan zal Ik aan de wereld het kwaad bezoeken en aan de goddelozen hun ongerechtigheid, en Ik zal de trots der overmoedigen doen ophouden en de hoogmoed der geweldenaars vernederen. Ik zal de stervelingen zeldzamer maken dan gelouterd fijn goud …daarom zal Ik de hemel doen wankelen en de aarde zal bevend van haar plaats wijken, door de verbolgendheid van de Heer der Heerscharen, ten dage van Zijn brandende toorn.”

We herkennen dezelfde tekenen waar Joel over profeteerde, die Jezus noemde in Mattheüs 24 en die Petrus aanhaalde tijdens Pinksteren: Tijdens de dag des Heren zullen de zon, de maan en de sterren verduisterd worden en een grote aardbeving zal de aarde van haar plaats doen wijken. (Ik heb een serie over de Natuurlijke Rampen in Openbaring, met een handout/PDF als men meer wil leren over de dubbele meteorieten inslag die dan plaats vindt, enz.)

Merk ook op dat Hij zegt dat Hij de waarde van een enkele persoon meer dan fijn goud waardeert. Dit geeft aan dat menselijk leven in die tijd niet veel waard zal zijn – we zien die geest al in onze wereld vandaag, waar abortus legaal is en kinderen zelfs bommen vastgebonden om hun lichaam hebben en waar menselijk leven niet meer als goddelijk gezien wordt. Dus dit is een eindtijd ‘teken’ om op te letten – dingen zoals euthanasie, abortus, moedwillige moorden – allemaal indicaties dat de maatschappij menselijk leven niet meer goddelijk beschouwt – gegeven door Hem en daarom van grote waarde – dat is één ding dat de Koning zal herstellen.

Terwijl de rechtvaardige doden opgewekt zijn en de levende rechtvaardigen veranderd en verborgen worden met de Messias, gaat de aarde een tijd in van de Dagen van Ontzag. De onbeslisten hebben nog even de tijd om zich te bekeren terwijl alle oordelen op de aarde komen.

Volgende week kijken we naar wie gekwalificeerd is om ‘mee te gaan in de opname,’ het hele lichaam of alleen sommigen, en hoe dit precies plaatsvindt.

Zegen,
John Fenn

www.cwowi.org

mail naar cwowi@aol.com

Dag allemaal,
Ik hoop dat mijn serie over het Feest der Bazuinen teksten bij elkaar brengt die voordien stukken van een puzzel waren die niet leken te passen, maar dat nu wel doen. Vandaag gaan we verder met die stukjes van de puzzel, want in het Feest der Bazuinen vindt de kroning en de bruiloft van de Messias plaats.

De bruiloft van de Messias
Openbaring 19:1-14 laat ons het Bruiloftsmaal in de hemel zien en de wederkomst van Jezus:

“En ik hoorde als een stem van een grote schare en als een stem van vele wateren…..zeggende: Laten wij blijde zijn en vreugde bedrijven en Hem de eer geven, want de bruiloft des Lams is gekomen en Zijn vrouw heeft zich gereedgemaakt. En haar is gegeven zich met blinkend en smetteloos fijn linnen te kleden, want dit fijne linnen zijn de rechtvaardige daden der heiligen. En Hij zeide tot mij: Schrijf, zalig zij die genodigd zijn tot het bruiloftsmaal des Lams…”

 “En ik zag de hemel geopend, en zie een wit paard, en Hij die daarop zat, wordt genoemd Getrouw en Waarachtig en hij velt vonnis en voert oorlog in gerechtigheid…en de heerscharen die in de hemel zijn, volgden Hem op witte paarden, gehuld in wit en smetteloos fijn linnen…"
De sleutel is het fijne linnen, wit en smetteloos, wat gegeven wordt aan hen die in de hemel deelnemen aan het Bruiloftsmaal EN het wordt gedragen door hen die Jezus vergezellen bij Zijn wederkomst – het zijn dezelfde mensen.

Wij die deelnemen aan het Bruiloftsmaal keren met Hem terug, omdat Jezus terugkomt om Zijn heerschappij op de aarde te vestigen, en 1 Korintiërs 6:3, Hebreeën 2:5 en 6:5, en Openbaring 20:6 vertellen ons dat zij die bij de eerste opstanding zijn (Feest der Bazuinen) 1000 jaar met Christus op aarde zullen regeren in een opgelegd rechtvaardig tijdperk, regerend door de gaven van de Geest.

De kroning en bruiloft van de Messias in het Feest der Bazuinen
Het concept van ‘Ha Melech’ wat ‘de Koning’ betekent, en de kroning en bruiloft van de Messias, zijn samen verpakt in het Feest der Bazuinen. De doden in de Messias en hen die leven en veranderd worden, worden veranderd en zijn met de Messias voor een reden verborgen.

De reden is dat zij die in de Messias zijn, Zijn verloofde zijn en nu komt de Bruidegom voor Zijn bruid, want de bruiloft vindt in de hemel plaats.

De bruiloft van de Messias – begrijp  de verloving
In die tijd duurde een bruiloft 7 dagen, zoals dat ook nu soms nog is bij Joodse bruiloften. De 7 daagse viering is een profetisch type van een toekomstig Bruiloftsmaal, waar iedere dag voor een jaar staat, dus een viering in de hemel die 7 jaar duurt. Dus moeten we Openbaring 19 niet zien als iets dat even kort plaatsvindt, waar we slechts een snelle hap zullen krijgen om Hem vervolgens te vergezellen bij Zijn wederkomst.

Openbaring 19 is informatief, een weergave van wat plaats gevonden heeft in de hemel, terwijl er andere dingen gebeurden op aarde.  Het moet begrepen worden in de context van het Feest der Bazuinen, waarvan we weten dat het een viering van 7 jaar is, en niet een snelle lunch even voordat Hij terugkeert.

Op dit moment bevinden wij ons in de verlovingstijd. We zijn nog niet ‘getrouwd’ met God. De voltrekking van het huwelijk zal plaatsvinden als we hier weg gaan en we het bruiloftsmaal van het Lam vieren in de hemel, wanneer de bruidegom komt om Zijn bruid te halen.

Als een aanstaande bruidegom een jonge vrouw een huwelijksaanzoek wilde doen, ging hij naar haar huis om met haar vader te praten. Hij nam 3 dingen mee naar haar huis: En grote som geld om de prijs voor de bruid mee te betalen, de ‘bruidsschat’: een verlovingscontract dat Shitre Erusin genoemd wordt, en wijn.

ALS de vader toestemming gaf, werd de jonge dame geroepen en als zij erin toestemde, dronk zij de beker met wijn. Het contract werd getekend, de prijs voor de bruid werd betaald, en dan waren ze verloofd en zou er een scheiding nodig zijn in het geval men de verbintenis zou willen verbreken – maar men voltrok het huwelijk nog niet, dat gebeurde pas tijdens de 7 daagse viering van de bruiloft.

Wat Jezus zei
De bruidegom zei dan tegen zijn bruid: “In mijn vaders huis zijn vele ruimtes, en ik ga heen om jou een plaats te bereiden, zodat jij ook kunt zijn waar ik ben.”

Jezus sprak die woorden uit de verlovingsceremonie in Johannes 14:1-2 tegen Zijn discipelen: “In het huis Mijns Vaders zijn vele woningen*, want Ik ga heen om u plaats te bereiden; en wanneer ik heengegaan ben en u plaats bereid heb, kom Ik weder en zal u tot Mij nemen, opdat ook gij zijn moogt, waar Ik ben.” (*Het woord ‘woningen’ staat niet in het Grieks, maar werd door de King James vertalers toegevoegd (mansions – herenhuis), zodat koning James zou denken dat hij een grote woning in de hemel zou krijgen. Hier wordt het Griekse woord ‘verblijfplaats’ of ‘woning’ gebruikt. Hetzelfde woord als in 14:23)

In de regio’s waar huizen van leem worden gemaakt, kan men heel eenvoudig een extra ruimte bijbouwen, en dit ging de bruidegom doen tot aan de dag dat zijn vader verklaarde dat de voorbereidingen klaar waren. De kamers voor de bruid en bruidegom waren gereed, en dan gaf de vader de opdracht aan de bruidegom om zijn bruid te halen.

In die tijd was de reactie van de bruidegom over de tijd dat hij dacht dat zijn vader toestemming zou geven: “Van die dag en van die ure weet niemand, maar de vader alleen,” wat Jezus uit de context van een verloving haalde, in Mattheüs 24:36

(Sketches of Jewish Social Life, Edersheim)

Zodra de aanstaande bruid het contract getekend had, was het voor haar de tijd haar bruidegom te leren kennen en te leren hoe een vrouw te zijn. Dit is een prachtig beeld van ons discipelschap in Christus: Hem iedere dag beter te leren kennen en onszelf voor te bereiden om op een dag bij Hem te zijn, bij het bruiloftsmaal. Al deze dingen horen bij het Feest der Bazuinen, dus iedere referentie in de evangeliën en brieven, verwijst naar dit feest.

Nu zie ik het
De discipelen begrepen wat Jezus bedoelde, in Johannes 14, toen Hij zei dat Hij een plaats voor hen ging bereiden. Zij begrepen ‘niemand weet het, alleen Mijn Vader’ in Matth. 24, maar wij missen dat omdat we het Feest der Bazuinen niet kennen.

En toen Paulus in 1 Korintiërs 6:20 zei: “Want gij zijt gekocht en betaald. Verheerlijkt dan God met uw lichaam,” en idem dito in 7:23. Zij begrepen zijn verwijzingen naar de verloofde die gekocht was met een prijs, en haar verwachtte trouw aan de bruidegom.

De context van een verloving komt ook aan bod in Jacobus 4:4: “ Jullie zijn als ontrouwe vrouwen, flirtend met de glamour van deze wereld, en niet beseffend dat als je de wereld lief hebt, je een vijand van God bent geworden!” Een verloofde vrouw werd als getrouwd beschouwd, daar er een scheiding nodig was om de verbintenis te verbreken, zoals je dat zult herinneren in het geval van Jozef en Maria, in Mattheüs 1:19 (Philips vertaling).

Al deze verwijzingen naar een verloving, het gekocht zijn met een prijs, tot het trouw zijn, zien we bij het Feest der Bazuinen en de bruidegom die voor Zijn trouwe en zuivere bruid komt. En zoals een infomercial op TV zegt ‘Maar wacht, er is nog meer…’

Het Bruiloftsmaal is daarom…
En nu begrijpen we dus ook de dubbele betekenis van het avondmaal, omdat de beker van het verbond door de bruid gedronken werd tijdens de verlovingsceremonie.

De beker van het verbond drinken hield in dat ze niet alleen zijn huwelijksaanzoek accepteerde, maar ook dat ze verwachtingsvol uitzag naar het huwelijk en zich daarop voorbereidde. Uitziend naar de dag dat hij voor haar komt om met haar naar het huwelijksfeest te gaan. Paulus zei dat als wij het avondmaal vieren, wij dat doen

tot Zijn ‘gedachtenis’ en ‘totdat Hij komt,’ wat een verwijzing is naar het Feest der Bazuinen, daar de Messias voor Zijn bruid komt. (1 Cor. 11:26)

Daarom vieren we het Laatste Avondmaal niet alleen als iets dat je met Pasen doet, Zijn dood gedenkend, maar we kijken ook uit naar Zijn wederkomst, omdat we Zijn verloofde zijn, gekocht met een prijs. Telkens als we het avondmaal vieren, verbinden we onszelf aan Hem en verzaken we al het andere, bewaren we onszelf getrouw aan Hem alleen, tot aan het avondmaal van het Lam!

Het heeft allemaal met het Feest der Bazuinen te maken
Nu herkennen we in de Bijbel de vele verwijzingen naar dit geweldige feest der Bazuinen! Van Jezus, die woorden uit de verlovingsceremonie gebruikt over het bereiden van een plaats voor ons, tot aan Zijn referentie dat niemand de dag weet, tot de verwijzingen van Paulus dat we met een prijs gekocht zijn, verder de beker van het verbond, het Laatste Avondmaal, de laatste Bazuin, tot aan Johannes toe, die de bruiloftsmaal van het Lam in de hemel ziet, dat 7 jaar duurt, vanaf het moment dat de bruid veranderde…wow….maar wat vindt er op de aarde plaats terwijl het Bruiloftsmaal in de hemel gaande is?

Het Feest der Bazuinen kondigt de “Dagen van Ontzag’ aan op de aarde. En daar gaan we de volgende week mee verder.

Tot dan, zegen.

John Fenn

www.cwowi.org

mail naar cwowi@aol.com

Dag allemaal,
Vorige week deelde ik dat het onderwijs van Paulus over het Feest der Bazuinen in de hele Bijbel consistent is, evenals de mondelinge geschiedenis van het Joodse geloof wat bijdraagt tot ons begrip over het Feest der Bazuinen.

Nadat Paulus de Tessalonicenzen twee maal in zijn eerste brief verteld had dat wij verlost worden van de komende toorn door de oproep van de bazuin vanuit de hemel, en dat de Heer voor de wereld komen zal als een dief in de nacht, maar voor ONS niet komt als een dief, wilde men meer details weten. Daar zorgde Paulus voor in zijn tweede brief aan de Tessalonicenzen.

Paulus vervolgt zijn onderwijs over het Feest der Bazuinen
“Maar wij verzoeken u broeders, met betrekking tot de komst van onze Here Jezus Christus en onze vereniging met Hem, dat gij niet spoedig uw bezinning verliest of in onrust verkeert, hetzij door een geestesuiting, hetzij door een brief….alsof de dag des Heren reeds aanbrak.

Laat niemand u misleiden, want eerst moet de ‘afval’  (Grieks: apostia) komen en de mens der wetteloosheid zich openbaren, de zoon des verderfs, de tegenstander, die zich verheft tegen al wat God of voorwerp van verering heet, zodat hij zich in de tempel Gods zet, om aan zich te laten zien, dat hij een god is.

Herinnert gij u niet, dat ik, toen ik nog bij u was, u dit meermalen gezegd heb? En nu weet gij thans wel, wat hem weerhoudt, totdat hij zich openbaart op zijn tijd. Want het geheimenis der wetteloosheid is reeds in werking; wacht slechts totdat hij, die op het ogenblik nog weerhoudt, verwijderd is. Dan zal de wetteloze zich openbaren.”
2 Tessalonicenzen 2:1-7

Wat is de afval?
Paulus bouwt verder op zijn eerste brief, waar hij zei dat de aartsengel roept en bij het geklank van een bazuin (shofar) zij die in Christus gestorven zijn het eerst opstaan en de levenden samen met hen de Here tegemoet gaan in de lucht. Met dat begrip zegt hij dat de antichrist pas geopenbaard kan worden als er eerst een ‘afval’ is.

Paulus gebruikt het woord ‘apostia,’ wat feitelijk een wegvallen betekent. Maar niet een wegvallen van het geloof. In vroegere tijden werd dit woord gebruikt om het visuele effect van een schip dat de haven verlaat, en dan ‘weg valt’ (uit het zicht is), te beschrijven, wanneer het schip over de horizon vaart. Het is de betekenis gaan krijgen van een vertrekken, een uit het zicht verdwijnen van een reiziger die wandelt, of het uit het zicht verdwijnen van een schip. (De Amplified Bible geeft deze betekenis als kanttekening, al wordt niet het volledig historisch gebruik vermeld).

Dus zegt Paulus dat er een ‘vertek,’ een ‘wegvallen uit het zicht’ plaats moet vinden voordat de antichrist geopenbaard kan worden.

Consistentie bewezen
Lees het nu zoals zij het in de tijd van Paulus begrepen zouden hebben. Lees achter elkaar wat hij zei tegen de Korintiërs en wat er in 1 en 2 Tessalonicenzen staat, en je zult de consistentie zien in wat hij de gemeentes leerde:

“Zie, ik deel u een geheimenis mede. Allen zullen wij niet ontslapen, maar allen zullen wij veranderd worden, in een ondeelbaar ogenblik, bij de laatste bazuin, want de bazuin zal klinken en de doden zullen onvergankelijk opgewekt worden en wij zullen veranderd worden…

…en uit de hemelen Zijn Zoon te verwachten, die Hij uit de doden opgewekt heeft, Jezus, die ons verlost van de komende toorn…Want de Here Zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel en bij het geklank ener bazuin Gods, nederdalen van de hemel, en zij, die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan. Daarna zullen wij, levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht, en zó zullen wij altijd met de Here wezen. Vermaant elkander dus met deze woorden…

Maar wij verzoeken u broeders, met betrekking tot de komst van onze Here Jezus Christus en onze vereniging met Hem, dat gij niet spoedig uw bezinning verliest, alsof de dag des Heren reeds aanbrak…eerst moet de afval komen, en de mens der wetteloosheid zich openbaren…en gij weet thans wel wat hem weerhoudt. Totdat hij, die op het ogenblik nog weerhoudt, verwijderd is. Dan zal de wetteloze zich openbaren.”
(1 Cor. 15:51, 1 Thess. 1:10, 1 Thess. 4:16-18, 2 Thess. 2:1-7)

Is dit niet logisch? De vraag is wat of wie is de ‘Hij/hij, die eerst verwijderd moet worden?

De heilige Geest is altijd al op aarde geweest
Sommigen zeggen dat de ‘hij’ de Heilige Geest is, maar dat is niet juist, want de Heilige Geest bewerkt redding en God is overal door de Heilige Geest. Als Hij niet meer op deze planeet zou zijn, zou iedere kans op redding tijdens de verdrukking verkeken zijn, en we weten dat miljoenen in die tijd gered gaan worden. Het zou ook betekenen dat God de planeet verlaat en niet langer meer overal aanwezig is. Dus is het niet de Heilige Geest die verhindert dat de antichrist geopenbaard wordt.

Het lichaam van Christus echter wordt geportretteerd als mannelijk – het lichaam van Christus. Wij zijn ook de bruid van Christus – Efeziërs 5:25-32 en Openbaring 19:6-9, maar andere plaatsen laat zien dat wij het lichaam van Christus zijn – mannelijk. Ook zei Jezus in Mattheüs 5:13 dat wij het zout der aarde zijn, wat wil zeggen dat we smaakgevend en conserverend zijn voor de planeet. Zodra het conserverende verwijderd is, gaat de aarde rotten.

We kunnen zeggen dat de ‘hij’ het lichaam van Christus is, dat ‘verwijderd wordt zodat de wetteloze zich kan openbaren’ en ik geloof dat dit is wat Paulus zegt. Maar ter wille van de discussie, laten we het zo zeggen: De Heilige Geest in de gelovigen zal met hen verwijderd worden, en eindigt dan Zijn werk in het lichaam van Christus, terwijl Hij zijn werk begint in de rest van de mensen op aarde in de laatste jaren van de heerschappij van de mens op de planeet.

De 2 soorten gelovigen
In ons ongetraind denken gaan we ervan uit dat alle gelovigen door de eeuwen heen hetzelfde zijn, maar in Gods denken maakt Hij een onderscheid tussen de gelovigen vanaf het kruis tot aan de opname, en de gelovigen die tot Hem komen na de opname.

Jezus zei in Lucas 21:24, over de vernietiging van Jeruzalem in het jaar 70: “En zij zullen vallen door de scherpte des zwaards en als gevangenen weggevoerd worden onder alle heidenen, en Jeruzalem zal door heidenen vertrapt worden, totdat de tijden der heidenen zullen vervuld zijn.”

Dus voor Jezus is er een ‘tijd voor de heidenen.’ Paulus echode dit in Romeinen 11:25-26: “Ik wil u niet onkundig laten van dit geheimenis: een gedeeltelijke verharding is over Israël gekomen, totdat de volheid der heidenen binnengaat en aldus zal gans Israël behouden worden.”

In het denken van de Heer is er een onderscheid tussen de tijden der heidenen, waarin het evangelie in de hele wereld gepredikt zal worden en iedereen een kans heeft om deel te worden van het verbond dat aan Israël gegeven is, en de laatste focus op Israël, nadat de volheid der heidenen plaatsgevonden heeft.

Waarom 1967 zo belangrijk is
De tijden der heidenen, volgens Jezus, nadert zijn eind wanneer Jeruzalem niet langer ‘door heidenen vertrapt wordt.’ Jeruzalem werd door heidenen overheerst vanaf het jaar 70, toen Rome de stad vernietigde, tot aan 1967, toen Israel de stad in zijn beheer nam.

Vandaar dat de blindheid over de Joden aangaande Jezus de Messias vanaf het midden van de jaren 60 begon te verdwijnen, en nu in een stroomversnelling is. Naargelang de tijd van de heidenen ten einde loopt, gaat de verblinding over Israël weg. Dus in het denken van de Heer maakt Hij een onderscheid tussen mensen uit alle naties die tot Hem komen in de tijd vanaf het kruis tot aan de opname, en zij die tot Hem komen na de opname, tot aan Zijn wederkomst.

Wij – de gelovigen uit de heidenen die vanuit alle naties komen – zijn het lichaam van Christus, de Bruid van Christus, het zout der aarde. Hen die in de Verdrukking gered worden, zijn dat niet. Zij zijn niet uitgenodigd voor het bruiloftsmaal van het Lam. Ze zijn gered, maar zij die gered werden vanaf het kruis tot aan de opname, hebben een speciale plek in het hart van de Heer, want wij waren de wilde olijftak, door geloof gegraveerd in het verbond met Israël.

(Als je naar mijn serie over de 10 maagden geluisterd hebt, uit Mattheüs 25, dan weet je dat de 10 maagden/bruidsmeisjes niet het lichaam van Christus zijn en het is niet correct te zeggen dat dit wel zo is – de bruid zien we niet in deze gelijkenis, de gelijkenis gaat over de bruidsmeisjes. De bruid is al bij de bruidegom bij het bruiloftsfeest.)

Nu moeten we 2 vragen stellen: Wat gebeurt er in de hemel met het lichaam van Christus en wie gaan er mee in de opname (wat heeft het Feest der Bazuinen daarover te zeggen?) en wat gebeurt er op aarde na de opname en de onthulling van de antichrist (en wat heeft het Feest der Bazuinen daarover te zeggen?)

Eén van de thema’s van Rosh Hashanah, het feest der bazuinen, is de bruiloft van de Messias, dus zal ik de eerste vraag de volgende week beantwoorden.

Tot dan,

Zegen,
John Fenn

www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com

Dag allemaal,
Vorige week heb ik het over het ‘Feest der Bazuinen’ gehad, dat de opstanding van de rechtvaardige doden viert en de verandering van de rechtvaardige levenden bij het geluid van de ‘laatste bazuin.’ Dit feest vindt plaats tijdens de nieuwe maan, dat een type is van het verbergen van de rechtvaardigen bij de Messias. Ik zal in meer detail treden, maar eerst…

Wat nu als wij een kijkje in het hoofd van de apostel Paulus konden nemen? Stel dat wij terug zouden kunnen gaan naar de eerste eeuw, en we begrip zouden hebben over zijn Joodse opvoeding, zijn enorme kennis van de Joodse Gesproken Wet en het Rabbijns onderwijs, om te kunnen begrijpen wat hij geloofde. Dat probeer ik hier te doen. Paulus was door de Heer uitgekozen om het merendeel van het Nieuwe Testament te schrijven, dus zijn perspectief is nu de Schrift.

Hoe was Paulus opgeleid?
Naast het leren van het Woord, ons Oude testament, was Paulus opgeleid in de mondelinge geschiedenis & tradities van zijn geloof, dat door de eeuwen heen doorgegeven was, en dat we de Talmud noemen. Deel van de Talmud wordt de Mishnah genoemd, hetgeen het gesproken woord is ( mondelinge Torah). Dit is de mondelinge geschiedenis door de eeuwen heen van het Joodse volk en het onderwijs van de Rabbi’s. Paulus was in al deze zaken opgeleid.

Je bent je er vast niet van bewust, maar de Mondelinge Geschiedenis/woord is door ons hele Nieuwe Testament geweven, en deel daarvan, zo niet alles, wordt even solide als de Schrift genomen. Ik geef je hier nu 2 voorbeelden van en later nog 1:

Genesis 12:1 zegt: “ De Here nu zeide tot Abram: Ga uit uw land en uit uw maagschap en uit uw vaders huis naar het land, dat Ik u wijzen zal.”

Dat is alles wat de Schrift zegt – de Here zei hem. Maar Stefanus zegt dit, in Handelingen 7:2-3: “De God der heerlijkheid is verschenen aan onze vader Abraham, toen hij nog in Mesopotamië was, voordat hij in Haran ging wonen, en Hij zeide tot hem: Verlaat uw land en uw bloedverwanten en kom herwaarts naar het land dat Ik u wijzen zal.”

Hoe wisten Stefanus en zijn luisteraars dat de Heer aan Abraham verschenen was, toen Hij hem vertelde zijn land te verlaten? Dat wisten ze vanwege de mondelinge geschiedenis, de Mishnah – dat sedert Abraham doorgegeven was, betreffende de gebeurtenissen van zijn leven, en dat deel van de mondelinge geschiedenis, werd de Schrift.

Mattheüs 2:23 gaat over Jozef en zegt: “En daar gekomen, vestigde hij zich in een stad, Nazareth, opdat in vervulling zou gaan hetgeen door de profeten gesproken is, dat Hij Nazireeër zou heten.”

Dit is het probleem – in het Oude testament is geen profetie te vinden over de Messias die uit Nazareth zou komen. Het was een deel van de mondelinge geschiedenis dat de Messias een Nazireeër zou zijn, en dat werd de Schrift.

Wat Paulus begreep dat tijdens het Feest der Bazuinen gaat gebeuren
Alles wat Paulus geleerd had van het Oude Testament, het Mondelinge Woord, en openbaringen van de Heer na zijn bekering, maakte de man die de apostel Paulus werd. Al deze factoren kennende in zijn briljante geest, gaan we naar het Woord en het Mondelinge Woord, om het inzicht te krijgen dat Paulus had over het Feest der Bazuinen.

Zoals vorige week genoemd, zijn er in het Judaïsme 3 bazuinen: De Eerste bazuin, de Laatste Bazuin, en de Grote Bazuin (Shofar). Volgens een Rabbijns schrijven, Pirke deR-Eliezer, en anderen, was de linker hoorn van het ram dat in de struiken vastzat, toen Abraham zijn zoon Izaäk wilde gaan offeren, de Eerste bazuin, en werd op de berg Sinai geblazen. De rechter hoorn, de Laatste Bazuin, zal op de nieuwe maan tijdens Rosh haShanah geblazen worden om de rechtvaardige doden te ontwaken en de levenden te transformeren.

De Grote bazuin, of de Grote Shofar, zal geblazen worden aan het einde van Yom Kippoer om de bijeenkomst van mensen te verwelkomen wiens zonden vergeven zijn aangezien de poorten van Jeruzalem dichtgaan en de tijd zich te bekeren eindigt: Dit is een type van de wederkomst van Christus.

Hier zijn opnieuw de namen voor het Feest der Bazuinen: Rosh haShanah (Hoofd van het Jaar), Yom Teruah (dag van het Ontwakende Blazen), Yom daDin (Dag van Oordeel) en Yom haZikkaron (Herdenkingsdag).

Het Ontwakende Blazen – Yom Teruah
Vorige week noemde ik dat Paulus Rosh haShanah onderwees, of het Feest der Bazuinen, toen hij zei dat de doden in Christus zullen opstaan en de levenden veranderd worden bij de Laatste bazuin – zijn gebruik van ‘laatste bazuin’ koppelt de ‘opname’ voor altijd met Rosh haShanah. Maar 1 Korintiërs 15:51-53 is niet de enige plek waar hij dit leert.

Hier is wat eeuwen lang in de tempel tot de mensen gesproken werd tijdens Rosh haShanah, en dan zie je de verwijzing naar de rechtvaardige doden en de geestelijk slapenden, in de openingswoorden.

 “Ontwaakt gij die slaapt uit uw slaap, en gij sluimeraars, sta op uit uw slaap. Onderzoek uw leven, bekeert u en denk aan uw Schepper. Degenen van u die de waarheid vergeten in de ijdelheden van de tijd en die ieder jaar leven in ijdelheid en leegte, kijk naar uw zielen, verander uw wegen en levens, laat een ieder van u zijn boze wegen verlaten en zijn gedachten die niet goed zijn…” (Rambam, Hilchot Teshuvah)

Paulus zegt in Efeziërs 5:14-17: “Daarom wordt gezegd: Ontwaakt gij die slaapt, en sta op uit de doden, en Christus zal over u lichten. Ziet dus nauwlettend toe hoe gij wandelt, niet als onwijzen, doch als wijzen, u de gelegenheid ten nutte makende, want de dagen zijn kwaad. Weest daarom niet onverstandig, maar tracht te verstaan wat de wil des Heren is.”

Het is duidelijk dat Paulus hier refereert aan de Rosh haShanah aansporing, toen hij de gelovigen in Efeze vertelde in oprechtheid te wandelen omdat er een ontwakende bazuin komende was…Dit wil zeggen, als we kijken naar zijn brieven aan de Korintiërs, de Efeziërs, de Thessalonicenzen – dan begrijpen we dat Paulus Rosh haShanah onderwees en de Laatste Bazuin aan de gelovigen in de eerste eeuw, en zijn onderwijs werd ons Nieuwe Testament.

Wat hij de Thessalonicenzen vertelde
Paulus vertelde hen in 1 Thessalonicenzen 1:10: “En uit de hemelen Zijn Zoon te verwachten, die hij uit de doden opgewekt heeft, Jezus, die ons verlost van de komende toorn.”

Let op zijn verwijzing naar Rosh haShanah en de Laatste Bazuin, in 4:14-18, wat hij ook in Korinthe leerde:
“Want indien wij geloven dat Jezus gestorven en opgestaan is, zal God ook zo hen, die ontslapen zijn, door Jezus wederbrengen met Hem. Want dit zeggen wij u met een woord des Heren: wij, levenden, die achterblijven tot de komst des Heren, zullen in geen geval de ontslapenden voorgaan. Want de Here Zelf zal op een teken, bij het roepen van een aartsengel, en bij het geklank ener bazuin, nederdalen van de hemel, en zij die in Christus gestorven zijn, zullen het eerst opstaan; daarna zullen wij levenden, die achterbleven, samen met hen op de wolken in een oogwenk weggevoerd worden, de Here tegemoet in de lucht, en zó zullen wij altijd met de Here wezen. Vermaant elkander dus met deze woorden.”

En kijk wat hij onmiddellijk hierna schreef
“Maar over de tijden en gelegenheden broeders, is het niet nodig, dat u geschreven wordt. Immers gij weet zelf zeer goed, dat de dag des Heren zó komt, als een dief in de nacht. Terwijl zij zeggen: het is alles vrede en rust, overkomt hun, als de weeën een zwangere vrouw, een plotseling verderf en zij zullen geenszins ontkomen.

Maar gij broeders, zijt niet in de duisternis, zodat die dag u als een dief overvallen zou. Want gij zijt allen kinderen des lichts en kinderen des dags. Wij behoren niet aan nacht of duisternis toe…Want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot het verkrijgen van zaligheid door onze Here Jezus Christus, die voor ons gestorven is, opdat wij, hetzij wij waken, hetzij wij slapen, tezamen met Hem zouden leven. vermaant daarom elkander en bouwt elkander op, gelijk gij dit ook doet.” (5:1-11)

Merk op dat hij voor de 2e keer in zijn brief hen vertelt dat God ons niet gesteld heeft tot de toorn die komen gaat. Hij zegt ook dat de dag zal komen als in dief in de nacht voor de ongelovigen, maar niet voor ons. Het beeld dat hij hier schetst is van een dief in de nacht. Het is een beeld van iemand die slaapt in zijn eigen huis, en een dief die inbreekt om te nemen wat niet van hem is.

DAT is hoe de wereld dit wegvoeren zal zien. Zij zien Jezus als een dief die wegneemt wat niet van hem is – hun kind, echtgenoot – maar in feite komt Hij voor diegenen die Hij gekocht en betaald heeft.

En dit brengt ons naar wat er op aarde plaats vindt tijdens Rosh haShanah – wat is die ‘komende toorn’? en naar de tweede brief van Paulus aan de Thessalonicenzen en de antichrist….tot volgende week, zegen,

John Fenn

www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com