Hallo allemaal,

Afgelopen week deelde ik hoe God er nooit voor zal zorgen dat iemand de controle over zichzelf kwijt raakt in stuiptrekkingen. Dat betekent niet dat het menselijk lichaam nooit kan schudden of warm kan worden als het in Gods aanwezigheid is - want dat kan wel. 

De Hemel is geschapen, maar de Aarde gevormd

De geest van een gelovige is opnieuw geschapen door de Geest van God en kan daardoor de volheid van de hemel aan. Het menselijke lichaam, zoals het nu is, is gevormd door de aarde, en de dingen die vanuit de aarde voortkomen zijn een lagere vorm van de schepping dan de hemelse en dat zorgt ervoor dat het niet goed reageert op de dingen van de Geest. 

Net zoals het is met een elektrische kookplaat die elementen bevat die de elektriciteit weerstaan, waardoor het heet wordt. Op dezelfde manier reageert en geeft een aardse lichaam weerstand aan de Geest van God. 

Iemand kan een warmte voelen, kippenvel krijgen, diens armen of benen kunnen beginnen te schudden, men kan een zwakte in zijn lichaam ervaren als men in de aanwezigheid van de Heer is. Als de kracht sterker wordt, zoals je een elektrische kookplaat harder aan kunt zetten, waardoor er meer elektriciteit doorheen stroomt, zo ook kan het aardse lichaam 'vallen in de Geest', wat inhoud dat het menselijke lichaam zo zwak wordt dat het als gevolg daarvan neervalt. 

Als de knop nog wat hoger gezet wordt, kan iemand misschien een visioen hebben, of in een trance zijn, zoals dat het geval was met Petrus in Handelingen 9. Men kan ook in een diepe slaap vallen en soms hebben mensen geweldige ervaringen met de Heer, en andere keren kan het voorkomen dat ze zich niets meer kunnen herinneren.
 

Als de knop nog hoger gezet wordt, kan de kracht het aardse lichaam doden, zoals dat gebeurde met Uzza in 2 Sam.6:6&7. Uzza raakte de Ark van het Verbond aan om het te ondersteunen, omdat David ervoor had gekozen de ark te vervoeren met behulp van ossen, in plaats van gedragen te worden door priesters. Als de kracht nog verder omhoog gaat, verandert het de moleculaire structuur van  aards vlees naar hemels vlees. Dat is wat er gebeurde met het lichaam van Jezus na Zijn opstanding * en wat er gaat gebeuren met alle gelovigen als onze aardse lichamen 'veranderd' worden in een hemels lichaam**. *Romeinen 6:4 zegt dat Jezus uit de dood opstond door de glorie van de Vader. **  1 Cor.15:35-55.  

Ik noemde dat ik iets over God, de duivel en het vlees zou noemen....laten we beginnen met het vlees

Als iemand de Heilige Geest op zich voelt komen en vervolgens begint te schudden, kan dat een natuurlijke reactie zijn van het aardse lichaam op de Heilige Geest. 

Maar wat ik vorige week deelde wat Paulus leerde, is nog steeds waar*, God zal er nooit voor zorgen dat je geen controle meer hebt over je lichaam. Iemand kan zich wel aan het schudden overgeven, omdat ze niet weten dat ze het schudden kunnen stoppen en nog steeds de zalving kunnen ervaren. Ik heb dit door de jaren heen met veel mensen kunnen delen.* 1 Cor. 14:32 

Vaak begin ik zo'n gesprek terwijl ze aan het schudden zijn, door hen te vragen of ze de aanwezigheid van de Heer voelen - vaak zeggen ze zoiets als 'Ja, dit overkomt mij als ik in de aanwezigheid van God ben'. Ze kennen hun eigen lichaam en weten hoe het reageert - iedereen is anders.  

Dan deel ik het onderwijs van Paulus met ze en vraag hen om het schudden onder controle te nemen (hun arm bijvoorbeeld). Als ze dat doen vraag ik of ze nog steeds de aanwezigheid ervaren. Ze geven altijd aan van wel. Binnen een paar minuten stoppen ze met schudden en geven ze aan dat ze de aanwezigheid van de Heer nog steeds even sterk ervaren. 

Ze zijn nu onderwezen in wat de Bijbel zegt en in de wegen van de Geest met als gevolg dat ze zich niet meer richten op zichzelf en hun schudden, maar ze zijn nu in staat zich op de Heer te richten en kunnen van Hem ontvangen. 

Onwetende leiders

Soms zijn voorgangers en mensen in de bediening gewoon ontwetend. En, eerlijk gezegd, soms voeden deze reacties op de Geest hun ego en geeft het nieuws van het schudden hun bediening een boost. 

Omdat ze bewust ontwetend zijn over de wegen van de Geest en van het menselijke lichaam en omdat het een goede show geeft, gebeurt het dat goed bedoelende mensen gaan schudden, rollen, blaffen, lachen en nog meer van dat soort dingen. Ze geven zich er zelf aan over, omdat ze niet weten dat God er nooit voor zal zorgen dat jij geen controle meer over jezelf hebt. 

God onderbreekt Zichzelf niet, dus Hij zal nooit x persoon laten onderwijzen terwijl y persoon in de rij aandacht naar zichzelf trekt door te schudden of te lachen - de persoon die aan het onderwijzen is moet praten met diegene en hem onderwijzen hoe weer de controle over zijn eigen vlees te krijgen, of hij moet de dienst overgeven aan het lachen en schudden. God is niet tegen Zichzelf verdeeld en ook gaat Hij niet in tegen Zijn doel voor een dienst, door Zichzelf te onderbreken.  

Soms zijn er mensen die gaan schudden omdat ze de aandacht die ze er door ontvangen leuk vinden en denken dat ze daardoor meer geestelijk zijn.

Maar wat nu als het schudden niet het vlees is, maar een demon? 

Hoe de Heilige Geest een demon omhoog laat komen, zodat het gaat manifesteren

In Matth. 12:25-28 wordt Jezus ervan beschuldigd demonen uit te werpen door de kracht van de duivel, maar Hij reageert: 'Indien ik door Beëlzebub de boze geesten uitdrijf, door wie doen uw zonen het dan? Daarom zullen zij rechters over u zijn. Maar indien ik door de Geest Gods de boze geesten uitdrijf, dan is het koninkrijk Gods over u gekomen." 

Jezus werkte toen en doet dat ook vandaag nog steeds, samen met de Heilige Geest om demonen uit te drijven, want Zijn hele bediening is het samenwerken met wat de Vader door de Geest wil doen*. Jezus verandert niet, wat betekent dat wij, als Zijn lichaam, ook samen met de Heilige Geest moeten werken.* Joh.5:19 

Niemand kan maar zo op iemand aflopen en zeggen "Ik gebied die geest in jou om eruit te komen" - de uitzondering is wanneer iemand weet dat ze een boze geest hebben en het eruit wil hebben. Hun wil samen met de Heilige Geest brengt het naar de voorgrond om ermee af te rekenen; of een ouder van een afhankelijk kind kan namens dat kind erom vraagt, wanneer het manifesteert. 

In de bediening van Jezus manifesteerden geesten zich, waardoor Hij ze uit wierp. Ze werden ‘naar de oppervlakte gebracht’ door de Heilige Geest. Dit kunnen we zien in Matth. 15:21-28 met de moeder die een dochter had die werd gekweld, wat klaarblijkelijk plaats vond terwijl ze met Jezus aan het praten was. En we zien het in Matth.8:28-34 waar 2 mannen, door demonen bezeten, naar Jezus toe kwamen en bij wie Hij de demonen uitwierp. 

In Marcus 1:21-26 is Jezus aan het onderwijzen. Een demon in een man begint zich te manifesteren tijdens Zijn onderwijs en Hij werpt hem uit. In Marcus 5 kwam de man die 2000 demonen had naar Jezus toe rennen om bevrijd te worden. 

We zien dezelfde samenwerking met de Heilige Geest in Handelingen 16 bij Paulus, die gevolgd werd door een slavin met een waarzeggende geest en waar zij zei:' Deze mensen zijn dienstknechten van de allerhoogste God, die u de weg tot behoudenis boodschappen.'. In de Griekse cultuur was dat Zeus, die god van de lucht. Deze geest was dus leugens aan het vertellen over Paulus en Silas en toen de geest zich manifesteerde, wierp Paulus het uit.  

Zoals het toen was, zo is het nu ook; het Levende Woord en de Geest zijn het met elkaar eens en werken samen.

Iemand die schudt door een demon, heeft er geen of nagenoeg geen controle over - de Heilige Geest laat de demon naar de oppervlakte komen, zodat het uitgeworpen kan worden. Iemand die in het vlees schudt, kan dit makkelijk weer onder controle krijgen. 

Als je aan iemand vraagt of God op hen is of dat Hij er is omdat ze een demon hebben, dan zul je het aan hun reactie kunnen weten - een demon zal spreken met een haatvolle reactie, en als het hun vlees is, zal die persoon je raar aankijken, want hoe zou je kunnen denken dat het een demon is!. Als het een demon is, vertel het te vertrekken. Is het hun eigen vlees, leer ze dan hoe ze controle over hun lichaam kunnen krijgen. Als ze niet willen meewerken, weet dan dat je mensen soms los moet laten, niet omdat je niet om ze geeft, maar omdat het hen niets kan schelen. 

Ik heb nog geen tijd gehad om te delen wat de Argentijnen zeiden...dus volgende week zullen we het daar over hebben en ook over goudstof, veren en juwelen en meer...tot dan!
 

Zegen,
John Fenn 

www.cwowi.org
Mail naar cwowi@aol.com

 

 

Dag allemaal,

Vorige week noemde ik 2 voorbeelden waar Gods aanwezigheid ervoor zorgde dat Adam en Abraham in een ‘diepe slaap’ vielen. Wat ik vandaag ga doen, is meer Bijbelse voorbeelden geven en laten zien hoe iemand reageert op de aanwezigheid van God, in tegenstelling tot hoe een demon met iemand omgaat. Wanneer je het verschil gaat zien, kunnen we op een correcte manier onderscheiden wat iets is, als iemand in een dienst op een bepaalde manier handelt. 

Fundament – God laat jou altijd de controle behouden.

God  zorgt er nooit voor dat jij geen controle meer over je lichaam hebt. Toen Paulus naar de Korintiërs schreef, gaf hij sociaal advies over hoe te handelen in een gemengd gezelschap als je een gast bent in iemands huis. Je weet misschien nog wel dat de gemeente in Corinthe aan het begin bestond uit Joden, Grieken en Romeinen, die allemaal samenkwamen in het huis van Justus. Handelingen 18:7-8 

Dus schrijft Paulus aan hen, in 1 Korintiërs 14:26-32 over zaken als: je beurt afwachten, en als je een woord van God hebt, maar er is geen gelegenheid dat te delen, hou het dan voor jezelf (je hebt niet gezondigd). Ook zei hij dat als je een woord hebt om te delen, maar de persoon naast jou heeft ook een woord, laat hem dan voorgaan – met andere woorden: goede manieren en beleefdheid zijn een vereiste in het samenkomen van de gemeente in een huis. 

Ook zei hij dat alles wat je zegt, beoordeelt kan worden; ook al beweer je een woord van God te hebben, dan wil het nog niet zeggen dat dit 100% door iedereen ontvangen wordt als zijnde van God – als jij iets uitspreekt, kan het worden betwist, geaccepteerd of verworpen. Niemand heeft het recht je persoonlijke ruimte te schenden en iedereen heeft het recht om een ‘woord van God’ af te wijzen dat iemand jou geeft. Liefde en beleefdheid zijn de richtlijnen. 

Dan vat Paulus dit zo samen: “En de geesten der profeten zijn aan de profeten onderworpen.” (vers 32) 

Met andere woorden – wat jij ook hebt ontvangen van God, jij behoudt er altijd de controle over. In deze verzen legt hij er de nadruk op dat dingen ordelijk, beschaafd, met beleefdheid en met een bewustzijn dat je een gast in iemands huis bent, worden gedaan – daarom is jouw geest onderworpen aan jou – wat jij ook denkt van God ontvangen te hebben, kan op zijn beurt wachten, of helemaal niet gegeven worden. Wat jij van God krijgt, is aan jou onderworpen! 

God zal er nooit voor zorgen dat je geen controle meer hebt, maar kijk in tegenstelling naar het demonische:

“En een man uit de schare riep, zeggende: Meester, ik smeek U naar mijn zoon om te zien, want hij is mijn enige, en zie, een geest grijpt hem en dan schreeuwt hij plotseling en doet hem stuiptrekken…En nog terwijl hij naderde, wierp de boze geest hem op de grond en deed hem stuiptrekken. Maar Jezus bestrafte de onreine geest en Hij genas de knaap en gaf hem terug aan zijn vader.” Lucas 9:38-32 

 “En terstond was er in hun synagoge een mens met een onreine geest, en hij schreeuwde luid…En Jezus bestrafte hem, zeggende: Zwijg stil en ga uit van hem. En de onreine geest deed hem stuiptrekken en ging onder groot geschreeuw van hem uit.” Marcus 1:23-26 

God laat iemand altijd de controle over zichzelf behouden, zoals de Schrift zegt, maar de duivel is juist het tegenovergestelde. Het verdrietige is dat veel leiders vandaag niet herkennen wanneer een demon zich manifesteert als ze het zien. Zij kunnen hun mensen het verschil niet leren tussen het vlees (velen houden van de aandacht die ze krijgen als ze schudden en stuiptrekken), de duivel, of God. 

Het uitwerpen vanaf het podium

Ik zat in de staf van een grote gemeente en ik was verplicht de gastheer te zijn voor een team opwekkingssprekers die een serie diensten wilden houden om hun ‘opwekking’ naar Tulsa te brengen, met al het schudden en stuiptrekken en schreeuwen en roepen waar de Toronto, Brownsville en Smithton opwekkingen bekend om staan – ik zal hier niet noemen welke van de 3 het was… 

Toen ik op het podium stond, kwam er een jonge vrouw na de oproep naar voren. Zij was een studente van de Bijbelschool waar ik de directeur van was en ze begon hevig te schudden. Ik wist onmiddellijk dat het een demon was, maar de ‘opwekkingsspreker’ benaderde de vrouw en vertelde haar dat God helemaal over haar was, en dat zij het naar Hem uit moest schreeuwen. 

Ik hoopte dat dat ding uitgeworpen zou worden door het team, maar ze bleven haar aanmoedigen het naar God uit te schreeuwen. Zij meenden dat het de Geest van God was op haar waardoor ze zo reageerde, omdat God haar wilde ‘zegenen’ of zo…en hadden niet door dat het een demon was, die uitgeworpen moest worden. 

Omdat ik de gastheer was, kende ik de gezagslijnen in de Geest, namelijk dat ik de leiding van de dienst had, al waren er gastsprekers. Maar om de gastsprekers noch de jonge dame in verlegenheid te brengen, sprak ik heel zachtjes, net iets harder dan een gefluister, terwijl ik naar de vrouw keek en zei: “Ik neem autoriteit over die geest en ik gebied je uit haar te gaan, in de naam van Jezus!” Niemand anders hoorde mij, alleen de demon. 

Onmiddellijk viel ze slap op de vloer, schijnbaar flauw gevallen of slapend voor een paar tellen. Ik liep over het podium heen naar de kant waar de sprekers nog steeds voor mensen aan het bidden waren, en ging naar de vrouw toe; vroeg of ik voor haar mocht bidden, wat ze graag accepteerde. 

Zij beschreef de kwelling die ze onderging toen de spreker haar bleef aanmoedigen het naar God uit te roepen, er was een oorlog van stemmen in haar, dat haar uit elkaar scheurde. Aan de ene kant hoorde ze een haat voor God en een geschreeuw, terwijl ze argumenteerde dat ze van de Heer hield en vrij wilde zijn – en dit raakte mij erg – zij wilde zo graag dat de spreker haar vrij zou zetten, maar dat deed hij niet. 

Toen verliet dat ding haar plotseling, ze wist niet hoe, en ze had weer vrede, al voelde ze zich behoorlijk leeg. Ik vertelde haar hoe ik dat ding uit haar geworpen had, vroeg haar de spreker te vergeven, omdat hij onwetend was en niet beter wist, en legde haar toen de handen op voor een nieuwe vervulling met de Heilige Geest – en onmiddellijk kwam de Geest van God over haar, haar handen gingen omhoog en tranen van blijdschap liepen over haar gezicht. Ze zei dat ze zo’n vrede voelde, wat ze nog nooit eerder had meegemaakt, en dat ze precies daarvoor naar voren was gegaan. 

Wat voor een demon dat was en hoe het jaren daarvoor een ingang in haar had gekregen, voordat ze de Heer leerde kennen, is hier niet belangrijk, maar ze was die zomer pas wedergeboren en had toen besloten naar een Bijbelschool te gaan om meer te leren. 

Opnieuw – kijk naar de Schrift en hoe onze lichamen reageren op de Geest van God

In Johannes 18:5-6 lopen de autoriteiten naar Jezus toe, in de hof van Gethsemané, en de tekst zegt dit; “Jezus zeide tot hen: Wie zoekt gij? Zij antwoordden Hem: Jezus de Nazireeër. Hij zeide tot hen: IK BEN. Toen Hij dan tot hen zeide: IK BEN, deinsden zij terug en vielen ter aarde.” 

Dit is een geval van ‘in de geest vallen,’ waar de kracht van God zo sterk is dat het menselijk lichaam zijn kracht verliest en op de grond valt. De ‘IK BEN’ is degene die aan Mozes verscheen in de brandende braamstruik. Jezus verklaarde dus bij Zijn arrestatie dat hij de IK BEN is, en Zijn kracht liet hen achterover vallen, omdat hij wilde laten weten dat Hij vrijwillig Zijn lot onderging, waarna Hij moest wachten tot zij weer bij gekomen waren om Hem te kunnen arresteren. 

Jezus verklaarde de IK BEN te zijn in Mattheüs 14:27-28, want toen Hij over het water kwam lopen naar de boot, zei hij: “Houdt moed! IK BEN! Weest niet bevreesd!” waarop Petrus antwoordde: “Here, als Gij het zijt (de IK BEN), beveel mij dan tot U te komen over het water.” En hij zeide: Kom! 

Hij beweerde ook de IK BEN te zijn in Johannes 8:58:
“Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Eer Abraham was, BEN IK.”  

En Johannes rapporteert later in Openbaringen 1:17 dat hij ‘in de Geest’ was en de Heer in Zijn heerlijkheid zag, met een stem als een bazuin en Zijn hoofd en haren wit, als witte wol, als sneeuw, en zijn ogen als een vuurvlam. En hij zei: “Ik viel als dood voor Zijn voeten.” De Heer raakte hem aan en zei: Weest niet bevreesd.

Dat lijkt ook een geval van ‘vallen in de geest’ te zijn. 

Er vindt heel wat schudden plaats

Zoals we hierboven zien, laat de Bijbel zien dat de reactie van een lichaam op de aanwezigheid van God is, dat het zijn kracht verliest; door de eeuwen heen is dit beschreven als ‘flauwvallen’, of zoals de Bijbel dat onomwonden zegt ‘als een dood man’. Er is geen voorbeeld in de Bijbel waar iemand de controle over zichzelf verliest in stuiptrekkingen; alleen demonen nemen iemands lichaam over, zodat zij de controle kwijt zijn over hun lichaam.

Volgende week, wat de Argentijnen mij vroegen…tot dan,

Zegen,

John Fenn

www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com

 

Hallo iedereen,

Er zijn tijden dat iemands geest geprikkeld wordt, net zoals Paulus dat ervoer in Handelingen 17:16, waar hij zag dat de stad Athene vol afgodsbeelden was. Dat is hoe mijn geest geprikkeld is door een nieuw populair iets dat voortgekomen is uit de Bethel Church in Redding, California en soortgelijke kerken, het zogenaamde 'grave sucking'.

Meestal hou ik mijn mening voor me met betrekking tot het schudden in de geest, maar in deze serie ga ik het daar ook over hebben - om uit te leggen wat van God is, wat van de duivel komt en wat het vlees is - maar vandaag wil ik het hebben over het zo genoemde ‘grave sucking’(van het graf opzuigen) of ‘anointing grabbing’. (zalving grijpen)

Wat is ‘grave sucking’?

Grave sucking is de praktijk dat gelovigen naar de begraafplaats gaan van overleden heiligen om fysiek contact te maken met het graf, om zo de zalving van de overleden heilige te ontvangen door middel van overdracht, tijdens overdenkend gebed. Vaak zitten ze op, liggen op of leggen ze hun handen op het graf om dit voor elkaar te krijgen.

Mensen denken dat ze daardoor sneller geestelijke kracht ontvangen of dat ze hierdoor een grote stap vooruit maken in hun geestelijk leven. Ze denken dat ze naar het graf kunnen gaan van een overleden heilige en de zalving van die heilige kunnen pakken voor zichzelf. Het wordt uitgelegd als het ontvangen van een geestelijke erfenis, net zoals een grote financiële erfenis een leven totaal kan veranderen, zo zeggen ze dat een geestelijke erfenis dat ontvangen wordt door grave sucking, hun geestelijke leven een grote stap vooruit kan geven.

Dit is niet juist en het verdraait een gebeurtenis wat plaats vond in het Oude Testament. Dat is het verhaal waar 2 mannen een overleden man aan het begraven waren, in 2 Kon 13:20-21. Ze zagen plotseling een bende van Moabieten aankomen. Omdat ze er snel vandoor wilden gaan, lieten ze de overleden man naar beneden zakken, in het graf van Elisa. Tot hun verbazing kwam de man weer tot leven toen hij de botten van Elisa aanraakte.

Het idee achter grave sucking is dat mensen hetzelfde doen als in dat verhaal, maar dan op het geestelijke gebied - het pakken van de zalving van de overleden heilige. Toen ik voor het eerst over grave sucking hoorde, dacht ik dat het aan grap was, maar toen ik het begon te onderzoeken kwam ik erachter dat het verdrietig genoeg echt gebeurt. Ik heb net 3 dagen in Redding doorgebracht en heb er veel meer over geleerd dan ik ooit wilde weten. Ik kan het verdriet wat ik hier over ervaar maar niet van me afschudden.

Het is heel makkelijk om dit online op te zoeken. Je kunt foto's zien van de vrouw van Bill Johnson, Beni, die op het graf van C.S. Lewis ligt om te 'grave sucken' en nog veel meer voorbeelden.

Wat ik tijdens deze serie wil doen is ons niet te concentreren op de fout, maar om terug te gaan in de tijd en te ontdekken waar deze ideeën op gebaseerd zijn, om zo de waarheid te kunnen zien en dan op de juiste manier te kunnen onderscheiden wat er gaande is en waarom.

Een korte geschiedenis en wat de Heer mij vertelde

In de 17e eeuw vond er een opwekking plaats in Europa, Engeland en in de toen bijna Verenigde Staten. De opwekking vond plaats onder verschillende soorten christelijke gemeenten. Schudden, kreunen, op de grond vallen - mensen zeiden dat dit tekenen waren dat de kracht van de Heer over iemand was gekomen.

In de VS hadden we de ‘Shakers’ (schudders) die hierom bekend stonden, al zijn ze nu vooral bekend om hun stijl meubelen. En velen zijn bekend met de Quakers, die blijkbaar beefden, maar weigerden te schudden ☺

John Wesley geloofde dat die tekenen een natuurlijke lichamelijke reactie waren op de Heilige Geest en op Gods liefde, in plaats van een bovennatuurlijke gebeurtenis. In de 18e eeuw vonden deze gebeurtenissen plaats tijdens de diensten van Finney en tegen de tijd dat ik tot geloof kwam, in 1970, werden de mensen in de pinksterkerken 'holy rollers' (heilige rollers) genoemd.

Holly rollers

Barb en ik waren tieners toen we wedergeboren en met de Geest vervuld werden en elke week kwamen we 2 of 3 keer samen in een Charismatische huiskerk. Haar moeder begreep er maar niets van, want zij was opgegroeid in een Duits Lutherse kerk. 

Toen Barb en ik plannen maakten om te trouwen, wat plaats zou vinden in de traditionele kerk, was haar moeder erg bezorgd en heel serieus toen ze ons vroeg of er tijdens de bruiloft in de kerk mensen zouden gaan schudden of over de vloer zouden rollen. Ze was erg opgelucht toen we zeiden dat dit niet zou gebeuren (al wilde ik heel graag zeggen dat we misschien een demon of twee zouden uitwerpen, om te zien hoe ze daarop zou reageren, maar ik besloot haar niet op die manier te plagen).

Het gezegde 'vallen in de Geest' wordt vaak aan Kathryn Kuhlman toegeschreven en beschrijft iemand die door de kracht van God neervalt en soms als dood blijft liggen, al worden er ook andere termen voor gebruikt.

Wat de Heer mij hierover vertelde

Tijdens de afgelopen 3 eeuwen is het schudden en vallen in de geest deel geweest van het Charismatische leven. Nu is het tijd om naar de Bijbel te gaan om te zien of het daarin ook plaats vond. Dat geeft ons dan vervolgens een voorbeeld situatie, zodat we kunnen onderscheiden wat van God is, van de duivel of het vlees.

Terwijl ik tijd met de Heer doorbracht vroeg ik Hem mij te onderwijzen wat van Hem is en wat niet van Hem m.b.t. het vallen in de Geest. Ik had gehoopt op duidelijke statements, zoiets als: x is van Mij, y is niet van Mij. Maar dat is niet wat Hij deed. Het ging als volgt:
"Heer, mbt het vallen in de geest, wanneer gebeurde dat voor het eerst in de Bijbel en wat zou iemand van die ervaring moeten verwachten?"

Hij: "Toen Ik een diepe slaap op Adam liet vallen in Gen 2:21, zodat ik hem kon opereren om Eva's lichaam te scheppen. Dit was een lichamelijke operatie, maar je moet ook begrijpen dat ik van zijn ziel nam om haar te maken, zodat zij samen weer 1 in Mij zouden zijn (Gen 5:2) Vandaag de dag, als het vallen in de geest van Mij is, is het net zoals met Adam, het is als een operatie in hun ziel ter genezing en soms ook voor lichamelijke genezing. 

(In Genesis 5:2 staat:" Man en vrouw schiep Hij hen en Hij zegende hen en noemde hen mens (Adam), ten dage dat zij geschapen werden." Eva kreeg pas later haar naam, na de zondeval, in 3:2-21, toen de Heer een bedekking voor hun zonde maakte. Hij maakte klederen door het vergoten bloed van een dier, dus is kleding een type van Gods bedekking voor de mens.)

Hij ging verder

“De volgende keer was met Abraham toen we een verbond sloten. Een diepe slaap kwam op hem, wat Mij in staat stelde hem zekerheid te geven over onze relatie en om hem zijn toekomst te vertellen en de toekomst van zijn nakomelingen. Vandaag, als het van Mij komt, doe Ik iets vergelijkends met mensen. Ik geef hen bevestiging en vrede over het heden en deel hen iets mee over hun toekomst. Vaak wijden ze zich, als reactie daarop, weer aan Mij toe, net zoals Abram dat deed." (Gen 15 bespreekt de gehele gebeurtenis, maar vs 12 zegt dat er een ‘diepe slaap’ op Abram kwam, dezelfde terminologie als met Adam.)

Wat ik leerde van dat onderwijs is dat wanneer iemand ‘slaapt in de Heer', of ‘onderuit gaat’, het voor een doel is en niet voor de show. Het is geen teken dat de Heer iemand heeft aangewezen als de gezalfde profeet en God vraagt zeker ook niet van mensen om uit ‘beleefdheid’ te vallen.

Ik heb downloads in mensen gezien, downloads van nieuwe dingen of van genezing van oude dingen terwijl ze 'sliepen in de geest'. Een vrede die angst vervangt - dat soort 'operaties'. Bij Abram ging het ook om een verbond: diepe dingen in de harten van mensen over hun wandel met de Heer en hun bestemming en ik heb mensen wakker zien worden met een nieuwe hoop en doel.

Hiermee wil ik dit beëindigen voor vandaag. Volgende week meer.

 Wees gezegend!

John Fenn

www.cwowi.org  
mail naar cwowi@aol.com 

Dag allemaal,

“Ik snap niet wat ik verkeerd doe; ik drijf de calorieën uit mijn toetje, maar ben desondanks nog 4,5 kilo aangekomen!” “John, ik wil dat je voor mij bidt, zodat de duivel mij nooit meer met seks verleiden kan.” 

Deze 2 mensen vermeden persoonlijke discipline en verantwoordelijkheid door hun problemen te vergeestelijken. Jezus nam de zonde van de wereld weg, dus zouden wij daardoor niet de kracht moeten hebben verschillende begeertes te beheersen? 

Sleutel #1 – Omgaan met het plezier dat zonde geeft

Wat mijzelf betreft, ik heb lang geleden al geleerd verleiding te bestrijden met het feit dat ik de gemeenschap met de Heilige Geest die ik in mijn geest voel, meer liefheb dan dat ik zonde liefheb – dus concentreer ik me in wezen op “Waarom zou ik die zonde doen of zeggen als ik de lieflijke aanwezigheid van God, die ik in mijn geest voel, daarmee verstoor?” Als ik dat doe, mijn aandacht afwendt van de verleiding van de zonde en richt op mijn liefde voor Hem, is de aantrekkingskracht van de zonde direct verdwenen. Ik waardeer mijn gemeenschap met Hem zoveel meer dan een kortstondig plezier van zonde te hebben. 

Iedereen die aanvankelijk naar mij toe kwam voor hulp met een zonde, wat ik mij kan herinneren over de afgelopen 40+ jaar dat ik met Hem wandel, was tot dat moment nooit eerder geconfronteerd met het feit dat zij genoten van die zonde – en zo is de menselijke conditie – wij houden van die zonde. 

Zij wilden dat demonen uitgeworpen zouden worden, ze wilden praktische tips hebben om niet te gaan zondigen, en gebed om sterk te zijn – maar ze hadden nog nooit over de sleutel van dit alles nagedacht – iets doen aan het plezier dat die zonde geeft en waar ze meer van houden – de omgang met de Geest of het gevoel dat die zonde geeft? 

Hebreeën 11:25-26 laat zien dat Mozes zijn pad koos gebaseerd op zijn liefde voor God, boven zijn liefde voor de zonden van Egypte. Dat is de kern van het probleem waar een ieder van ons mee te maken heeft – erkennen dat x zonde plezierig is, dan beslissen die liefde te kruisigen door de keus te maken zich te richten op onze liefde voor God, als we met zonde geconfronteerd worden. 

Dit #1 is een strijd van het hart dat jaren in beslag kan nemen, of slechts een moment in de tijd. Iemand moet diep en eerlijk zichzelf onderzoeken, en van binnen kijken om te weten hoeveel ze van de Heer houden, van de gemeenschap met de Geest, en overdenken hoe zonde op zijn best slechts iets tijdelijks is. Zodra iemand de liefde voor de Heer diep in zijn hart heeft gevestigd, zal de zonde zijn aantrekkingskracht verliezen. Worstelen met de liefde voor een zonde kan jaren duren. 

Sleutel #2 – vervang, niet alleen stoppen

Toen Johannes de Doper mensen doopte, vertelde hij ze niet alleen dat ze zich moesten bekeren van zonde, maar die zonde te vervangen door een rechtvaardige daad.* Vaak zeggen mensen dat er gewoon gestopt moet worden met die zonde, maar dat is niet helemaal Bijbels – de waarheid is met zonde te stoppen en dan dat te vervangen door iets rechtvaardigs. *Lucas 3:11-14 

De ene daad door een andere vervangen is een bijsturen van gedachten en daden. Als de computer jouw toegang tot zondigen is, en je bijna afglijdt naar die zonde, sta dan op en ga iets anders doen. Vervang één daad door een andere. Als jij je mond opent om jezelf boven een ander te verheffen, of om te roddelen, zeg dan juist iets aardigs over die persoon. Vervang zondige woorden door genadevolle woorden. 

Sleutel #3 – bedenk niet hoe je het gaat doen

De christenen in de tijd van Paulus waren net als ons. Zijn advies was om in je hart te besluiten dat je de omgang met de Geest meer lief hebt dan die zonde. Romeinen 13:14:

 

“Doet de Here Jezus Christus aan, en wijdt geen zorg aan het vlees, zodat begeerten worden opgewekt.”
Romeinen 13;14 

De zinsnede ‘doet aan’ (de Here Jezus Christus) is het woord ‘enduo’. Dit betekent ‘te investeren in, te bekrachtigen, kwaliteit te bieden in iemand. Wij zijn in Christus bekleed met kracht, maar wanneer we met zonde geconfronteerd worden, moeten we een beslissing nemen in die kracht te wandelen – om het ‘aan te doen’ of onszelf te bekrachtigen in Christus. 

De zinsnede ‘wijdt geen zorg’ is het Griekse woord ‘pronoia’ en bestaat uit ‘pro’ (voor) en ‘noia’ (te denken). Paulus zegt letterlijk ‘Maak een bewuste keuze om met de Here Jezus Christus bekrachtigd te worden en bedenk niet van tevoren hoe je de lusten van het vlees gaat vervullen.”  

Deze 2 elementen – onszelf krachtig in de Heer maken en niet van tevoren bedenken hoe we gaan zondigen, kan alleen gedaan worden door omgang met de Here Jezus Christus te hebben – het is niet een koud principe, maar een focus om met Hem te praten en om te gaan en Hem te aanbidden als we verleid worden. 

Verplaats jouw gedachten naar iets anders, maak plannen om iets anders te gaan doen, in plaats van te bedenken hoe je zult gaan zondigen. Verplaats de ene gedachte door andere gedachten, richt je niet meer op de zonde maar richt je op Hem. Concentreer je op jouw liefde voor Hem. 

De trend is om zonde aan te houden, en op genade te vertrouwen

Als iemand worstelt met zijn of haar liefde voor het plezier dat zonde geeft, wat jaren kan duren, is er vaak een gevoelige ‘gedemilitariseerde zone’ gevestigd, dat resulteert in een naar buiten lijkend oprecht christelijk leven met een klein beetje zonde wat men voor zichzelf houdt, om nu en dan van te genieten.  

Overal om ons heen lezen we in de media dat gelovigen ‘uit de kast’ komen met hun zondige levensstijl. In feite is dat een verklaring dat zij een gedemilitariseerde zone betreffende hun zonde hebben, ze zijn moe er nog langer tegen te vechten, dus besluit men er aan toe te geven en het aan de wereld openbaar te maken. Voor mij is het probleem niet een zonde probleem, maar een probleem dat men heeft met de liefde van God, een gebrek aan openbaring met Hem.

#4 – Wandel in de Geest

Blijven leven met een zonde is niet een optie die het NT presenteert, en Paulus zegt simpelweg ‘Als je in de Geest wandelt, zul je de lusten van het vlees niet vervullen.”*  

Er zijn zoveel formules te vinden, positieve belijdenissen te doen, er is zoveel materiaal over geestelijke oorlogsvoering en innerlijke genezing, maar Paulus zegt simpelweg in de Geest te wandelen en als we dat doen, zullen we de lusten van het vlees niet vervullen. Dat deed Mozes, en dat deed hij, omdat hij ervoor koos weerstand te bieden tegen de zonde; hij hield meer van God. 

Paulus noemt een aantal werken van het vlees op, die wij in onze tijd vaak demonisch noemen, aangezien onze cultuur ertoe neigt de verlangens van het vlees als demonisch te bestempelen – maar Paulus zegt dat de oorsprong niet demonisch is, maar slechts het vlees (al kunnen demonen erin betrokken gaan worden, maar de wortel is het vlees):
“Hoererij (sexuele verbeelding), onreinheid (daad van seks buiten het huwelijk), losbandigheid (geen beheersing hebben, onfatsoenlijkheid), afgoderij, toverij, veten, twist, afgunst (jaloersheid, jezelf boven een ander verheffen), uitbarstingen van toorn, zelfzucht, tweedracht, partijschappen (eigenzinnige meningen hebben en weigeren de waarheid van een zaak te erkennen of zich aan te onderwerpen), nijd, dronkenschap, brasserijen en dergelijke.”
Galaten 5:19-21 

Als we bijvoorbeeld een demon van overspel bestraffen, zonder iets te doen aan de sexuele voorstellingen en verbeeldingen die voortkomen uit ons vlees, zullen we nooit de overwinning behalen. Doe iets met de liefde voor God en de liefde voor die zonde, zoals bij #1 hierboven staat, en dan zal iedere demonische invloed in het vlees geen plek meer hebben en al snel op zoek gaan om iemand anders te verleiden. 

De manier om deze zonden tegen te gaan, is wat er genoemd wordt voor ze vermeld worden: Als je wandelt door de Geest, zul je niet voldoen aan de begeerten van het vlees. 

Als ik wakker wordt, is het eerste dat ik denk/bid: “Goedemorgen Vader, heeft U iemand waar U wilt dat ik voor bidt?” Dan blijf ik nog een paar minuten liggen en bidt zachtjes in mijn geest als er namen in mijn gedachten komen, vertrouwend dat wanneer ik in tongen bidt, Hij voorziet in de inhoud van die talen, naar Zijn wil. Ik houd van de gemeenschap met de Vader; ik voel de geest van God van binnen – zo’n vrede, zekerheid. Ik ben zeker niet volmaakt, maar in deze serie heb ik geprobeerd te laten zien dat Jezus de zonde van de wereld wegnam, en ons toen de Heilige Geest gaf, zodat wij ons kunnen richten op onze liefde voor God en wij vanuit die liefde in een normale, conversatieachtige communicatie met Hem kunnen wandelen. 

Volgende week een ander onderwerp, zegen,

John Fenn

www.cwowi.org

mail naar: cwowi@aol.com