Tikėjimo išpažinimas
Mes tikime...
RAŠTAS - Biblija yra įkvėptas Dievo Žodis, užrašytas šventų žmonių, kurie kalbėjo ir rašė įkvėpti Šventosios Dvasios. Naująją Sandorą, kuri užrašyta Naujajame Testamente, mes priimame kaip neklaidingą vadovą mūsų elgesiui ir kaip doktriną (2 Tim 3:16; 1 Tes2:13; 2 Pt 1:21).
Mes tikime...
DIEVYBĖ - mūsų Dievas yra vienas, bet pasireiškia trijuose Asmenyse - Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, kurie yra lygūs (Įst 6:4; Fil 2:6).
Dievas Tėvas yra didingesnis už visus; Žodžio Siuntėjas (logos) ir Kūrėjas (Jn 14:28; Jn 16:28; Jn 1:14).
Sūnus yra kūnu padengtas Žodis, Viengimis ir esantis su Tėvu nuo pat pradžios (Jn 1:1; Jn 1:18; Jn 1:14).
Šventoji Dvasia kyla iš abiejų - Tėvo ir Sūnaus, ir yra amžina (Jn 14:16; Jn 15:26).
Mes tikime...
ŽMOGUS, JO KRITIMAS IR ATPIRKIMAS - žmogus yra sukurtas, padarytas pagal Dievo paveikslą ir panašumą, bet per Adomo nusidėjimą ir kritimą nuodėmė atėjo į pasaulį. Biblija sako „...visi nusidėjo , ir stokoja Dievo šlovės“ ir „...nėra teisaus, nėra nei vieno“ (Rom 3:10; 3:23). Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, buvo apreikštas, kad sugriautų velnio darbus ir atiduotų Savo gyvybę ir pralietų Savo kraują tam, kad atpirktų žmogų ir sugrąžintų jį Dievui (Rom 5:14; Jn 3:8).
Išgelbėjimas yra Dievo dovana, nepriklausoma nuo darbų ir Įstatymo, ir įvykdomas malone per tikėjimą į Jėzų Kristų, iš to kyla darbai priimtini Dievui (Ef 2:8-10).
Mes tikime...
AMŽINU GYVENIMU IR NAUJU GIMIMU - Pirmas žmogaus žingsnis link išgelbėjimo yra dievobaiminga širdgėla, kuri veda į atgailą. Naujas gimimas yra būtinas visiems žmonėms, ir kai tai įvyksta, jis teikia amžiną gyvenimą (2 Kor 7:10; Jn 3:3-5; 1 Jn 5:12).
Mes Tikime...
VANDENS KRIKŠTU - krikštas vandenyje yra panardinimas – tai tiesioginis mūsų Viešpaties įsakymas ir skirtas tiktai tikintiesiems. Apeigos yra simbolinis krikščionio susitapatinimas su Kristumi Jo mirtyje, palaidojime, ir prisikėlime (Mt 28:19; Rom 6:4; Kol 2:12; Apd 8:36-39).
Čia rekomenduojama priimtina vandens krikšto formulė: „Pagal tavo tikėjimo Viešpačiu Jėzumi Kristumi, Dievo Sūnumi išpažinimą, Jo valdžia aš krikštiju tave Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Amen“.
Mes Tikime...
KRIKŠTU Į ŠVENTĄJĄ DVASIĄ – krikštas Šventaja Dvasia ir ugnimi yra Dievo dovana, kuri Jėzaus Kristaus pažadėta visiems tikintiesiems ir seka po naujo gimimo. Šis patyrimas pradžioje lydimas kalbėjimu kitomis kalbomis, kaip Šventoji Dvasia duoda ištarti (Mt 3:11; Jn 14:16-17; Apd 1:8; Apd 2:38-39; Apd 19:1-7; Apd 2:1-4).
Mes Tikime...
PAŠVENTINIMU – Biblija moko, kad be šventumo joks žmogus nematys Viešpaties. Mes tikime Pašventinimo Doktrina apie neabejotiną, bet progresuojantį malonės darbą, prasidedantį atgimimo metu ir besitęsiantį iki išgelbėjimo atbaigimo Jėzaus Kristaus sugrįžimo metu (Žyd 12:14; 1 Tes 5:23; 2 Pt 3:18; 2 Kor 3:18; Fil 3:12-14; 1 Kor 1:30).
Mes Tikime...
DIEVIŠKU IŠGYDYMU - išgydymas skirtas fizinėms žmogaus kūno ligoms ir įvykdomas Dievo jėga per tikėjimo maldą ir rankų uždėjimą. Jis skirtas mums Kristaus atpirkime ir tai yra šiandien kiekvieno surinkimo nario privilegija (Jok 5:14-15; Mk 16:18; Iz 53:4-5; Mt 8:17; 1 Pt2:24).
Mes Tikime...
TEISIŲJŲ PRISIKĖLIMĄ IR MŪSŲ VIEŠPATIES SUGRĮŽIMĄ - Angelai pasakė Jėzaus mokiniams: „Tas pats Jėzus, paimtas nuo jūsų į dangų, sugrįš taip pat, kaip Jį matėte žengiantį į dangų“ Jo atėjimas yra neišvengiamas. Kai Jis ateis „...ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia, paskui mes, gyvieji, išlikusieji, kartu su jais būsime pagauti į debesis susitikti su Viešpačiu ore...“ (Apd 1:11; 1 Tes 4:16-17).
Po Suspaudimų laikotarpio Jis sugrįš į žemę kaip karalių Karalius, ir viešpačių Viešpats, ir kartu su Savo šventaisiais, kurie bus karaliai ir kunigai, valdys tūkstantį metų (Apr 5:10; 20:6).
Mes tikime...
PRAGARU IR AMŽINU ATPILDU – Kiekvienas, kuris fiziškai miršta savo nuodėmėse nepriėmęs Kristaus yra beviltiškai ir amžinai prarastas ugnies ežere ir todėl daugiau neturi galimybės išgirsti Evangeliją ar atgailauti. Ugnies ežerą reikia suprasti tiesiogine to žodžio prasme. Terminai „amžinas“, „amžinai besitęsiantis“, panaudoti apibūdinti bausmės laikui įmestiems į ugnies ežerą ir turi tą pačią mintį ir reikšmę apie amžinai besitęsiantį egzistavimą, lygiai taip pat, kaip apibūdinti šventųjų džiaugsmo ir ekstazės trukmę Dievo Buvime (Žyd 9:27; Apr 19:20).
RAŠTAS - Biblija yra įkvėptas Dievo Žodis, užrašytas šventų žmonių, kurie kalbėjo ir rašė įkvėpti Šventosios Dvasios. Naująją Sandorą, kuri užrašyta Naujajame Testamente, mes priimame kaip neklaidingą vadovą mūsų elgesiui ir kaip doktriną (2 Tim 3:16; 1 Tes2:13; 2 Pt 1:21).
Mes tikime...
DIEVYBĖ - mūsų Dievas yra vienas, bet pasireiškia trijuose Asmenyse - Tėvas, Sūnus ir Šventoji Dvasia, kurie yra lygūs (Įst 6:4; Fil 2:6).
Dievas Tėvas yra didingesnis už visus; Žodžio Siuntėjas (logos) ir Kūrėjas (Jn 14:28; Jn 16:28; Jn 1:14).
Sūnus yra kūnu padengtas Žodis, Viengimis ir esantis su Tėvu nuo pat pradžios (Jn 1:1; Jn 1:18; Jn 1:14).
Šventoji Dvasia kyla iš abiejų - Tėvo ir Sūnaus, ir yra amžina (Jn 14:16; Jn 15:26).
Mes tikime...
ŽMOGUS, JO KRITIMAS IR ATPIRKIMAS - žmogus yra sukurtas, padarytas pagal Dievo paveikslą ir panašumą, bet per Adomo nusidėjimą ir kritimą nuodėmė atėjo į pasaulį. Biblija sako „...visi nusidėjo , ir stokoja Dievo šlovės“ ir „...nėra teisaus, nėra nei vieno“ (Rom 3:10; 3:23). Jėzus Kristus, Dievo Sūnus, buvo apreikštas, kad sugriautų velnio darbus ir atiduotų Savo gyvybę ir pralietų Savo kraują tam, kad atpirktų žmogų ir sugrąžintų jį Dievui (Rom 5:14; Jn 3:8).
Išgelbėjimas yra Dievo dovana, nepriklausoma nuo darbų ir Įstatymo, ir įvykdomas malone per tikėjimą į Jėzų Kristų, iš to kyla darbai priimtini Dievui (Ef 2:8-10).
Mes tikime...
AMŽINU GYVENIMU IR NAUJU GIMIMU - Pirmas žmogaus žingsnis link išgelbėjimo yra dievobaiminga širdgėla, kuri veda į atgailą. Naujas gimimas yra būtinas visiems žmonėms, ir kai tai įvyksta, jis teikia amžiną gyvenimą (2 Kor 7:10; Jn 3:3-5; 1 Jn 5:12).
Mes Tikime...
VANDENS KRIKŠTU - krikštas vandenyje yra panardinimas – tai tiesioginis mūsų Viešpaties įsakymas ir skirtas tiktai tikintiesiems. Apeigos yra simbolinis krikščionio susitapatinimas su Kristumi Jo mirtyje, palaidojime, ir prisikėlime (Mt 28:19; Rom 6:4; Kol 2:12; Apd 8:36-39).
Čia rekomenduojama priimtina vandens krikšto formulė: „Pagal tavo tikėjimo Viešpačiu Jėzumi Kristumi, Dievo Sūnumi išpažinimą, Jo valdžia aš krikštiju tave Tėvo, Sūnaus ir Šventosios Dvasios vardu. Amen“.
Mes Tikime...
KRIKŠTU Į ŠVENTĄJĄ DVASIĄ – krikštas Šventaja Dvasia ir ugnimi yra Dievo dovana, kuri Jėzaus Kristaus pažadėta visiems tikintiesiems ir seka po naujo gimimo. Šis patyrimas pradžioje lydimas kalbėjimu kitomis kalbomis, kaip Šventoji Dvasia duoda ištarti (Mt 3:11; Jn 14:16-17; Apd 1:8; Apd 2:38-39; Apd 19:1-7; Apd 2:1-4).
Mes Tikime...
PAŠVENTINIMU – Biblija moko, kad be šventumo joks žmogus nematys Viešpaties. Mes tikime Pašventinimo Doktrina apie neabejotiną, bet progresuojantį malonės darbą, prasidedantį atgimimo metu ir besitęsiantį iki išgelbėjimo atbaigimo Jėzaus Kristaus sugrįžimo metu (Žyd 12:14; 1 Tes 5:23; 2 Pt 3:18; 2 Kor 3:18; Fil 3:12-14; 1 Kor 1:30).
Mes Tikime...
DIEVIŠKU IŠGYDYMU - išgydymas skirtas fizinėms žmogaus kūno ligoms ir įvykdomas Dievo jėga per tikėjimo maldą ir rankų uždėjimą. Jis skirtas mums Kristaus atpirkime ir tai yra šiandien kiekvieno surinkimo nario privilegija (Jok 5:14-15; Mk 16:18; Iz 53:4-5; Mt 8:17; 1 Pt2:24).
Mes Tikime...
TEISIŲJŲ PRISIKĖLIMĄ IR MŪSŲ VIEŠPATIES SUGRĮŽIMĄ - Angelai pasakė Jėzaus mokiniams: „Tas pats Jėzus, paimtas nuo jūsų į dangų, sugrįš taip pat, kaip Jį matėte žengiantį į dangų“ Jo atėjimas yra neišvengiamas. Kai Jis ateis „...ir mirusieji Kristuje prisikels pirmiausia, paskui mes, gyvieji, išlikusieji, kartu su jais būsime pagauti į debesis susitikti su Viešpačiu ore...“ (Apd 1:11; 1 Tes 4:16-17).
Po Suspaudimų laikotarpio Jis sugrįš į žemę kaip karalių Karalius, ir viešpačių Viešpats, ir kartu su Savo šventaisiais, kurie bus karaliai ir kunigai, valdys tūkstantį metų (Apr 5:10; 20:6).
Mes tikime...
PRAGARU IR AMŽINU ATPILDU – Kiekvienas, kuris fiziškai miršta savo nuodėmėse nepriėmęs Kristaus yra beviltiškai ir amžinai prarastas ugnies ežere ir todėl daugiau neturi galimybės išgirsti Evangeliją ar atgailauti. Ugnies ežerą reikia suprasti tiesiogine to žodžio prasme. Terminai „amžinas“, „amžinai besitęsiantis“, panaudoti apibūdinti bausmės laikui įmestiems į ugnies ežerą ir turi tą pačią mintį ir reikšmę apie amžinai besitęsiantį egzistavimą, lygiai taip pat, kaip apibūdinti šventųjų džiaugsmo ir ekstazės trukmę Dievo Buvime (Žyd 9:27; Apr 19:20).