Dag allemaal,
Vorige week heb ik de fundamentele geloofsovertuigingen gedeeld van het ‘Koninkrijk Nu’ denken, ook wel ‘Kingdom Now’ of ‘Dominion’ theologie. Deze week wil ik een aantal fundamentele verschillen aangeven door naar het Woord te kijken.
 
Eerst een terugblik – Dominion theologie (DT) of Koninkrijk Nu (KN) gelooft dat God de controle over de aarde kwijtraakte toen Adam zondige, maar dat wij nu door Christus geroepen zijn heerschappij over de aarde te nemen door 7 invloedsgebieden te infiltreren, ook wel de ‘7 bergen’ genoemd. Dit wordt gedaan onder de leiding van ‘apostelen’ in deze 7 gebieden, en zij die aan hen onderworpen zijn, zijn de ‘overwinnaars,’ en nadat zij in deze gebieden de heerschappij over de aarde genomen hebben, zullen zij de aarde aan de Heer presenteren bij Zijn wederkomst. Die 7 bergen zijn: Overheid, onderwijs, zaken, media, kunst & vermaak, kerk en gezin.
 
Terwijl er variaties zijn die onder de paraplu van Dominion theologie vallen, heb ik gemerkt dat velen die zichzelf met DT of KN identificeren, niet weten wat zij geloven – velen zijn zo onder de indruk van de profetieën over een nieuw tijdperk en voorspoed voor henzelf, hun land en de wereld, dat dit alles is wat zij weten.
 
Er zijn een aantal variaties, maar over het algemeen  zijn dit hun opvattingen:
1-De verdrukking wordt niet geleerd als zijnde een tijd dat de anti-christ zal regeren die Israël en gelovigen in Jezus zal verdrukken, maar meer een tijd van Gods oordeel op aarde, door Zijn kinderen gebracht. Velen geloven dan ook dat de anti-christ niet een persoon is, maar een systeem en ze gebruiken 1 Johannes 4:3 als basis voor wat zij geloven. Daar staat dat iedere geest die Jezus niet belijdt, niet uit God is en dat dit de geest van de anti-christ is, die alreeds in de wereld is. Daarom, zo zeggen zij, is de anti-christ niet een persoon, meer eerder een geest die goddeloze regeringen, zaken, onderwijs, media, kunst & vermaak, kerk en gezin, beheerst.
 
2-De kerk heeft de afgelopen 2000 jaar gefaald. Jezus kwam om het werk aan het kruis te doen, verliet de gemeente, die nu de heerschappij over de 7 bergen op aarde moet nemen. Wij begrijpen het evangelie nu pas correct. Jezus zei dat wij getuigen moeten zijn, het koninkrijk moeten demonstreren aan de wereld, wat wil zeggen dat wij de 7 systemen van de wereld over moeten nemen om Zijn koninkrijk tot wasdom te brengen, als deel van ons getuigen zijn.
 
Vaak gebruiken zij 1 Korintiërs 15:25-26: “Want Hij moet als Koning heersen, totdat Hij al zijn vijanden onder zijn voeten gelegd heeft…” Van daaruit zeggen zij dat wij het lichaam van Christus zijn, en zelfs Zijn voeten heersen over Zijn vijanden, dus als Zijn lichaam moeten wij heerschappij over de aarde nemen.
 
Om dit te laten gebeuren, moeten wij de juiste kerkleiding hebben; overwinnaars die onderworpen zijn aan apostolische leiders in de 7 bergen. Zodra Gods bestuur is gevestigd, geholpen door gebedsstrijders die bolwerken neerhalen om de weg voor te bereiden, kunnen christenen hun positie innemen om deze 7 gebieden over te nemen.
 
3-Geen opname. De opname wordt uitgelegd als een hartstochtelijk gevoel van vreugde bij de wederkomst van Christus.
 
4-De gemeente is Israël. De meesten zijn het eens dat de gemeente het geestelijk Israël is, maar Dominion theologie rekent af met het belang van Israël, eigenen Oud en Nieuw Testamentische verzen over Israël toe aan het lichaam van Christus.
 
5-Een nadruk op onze gebeden die bolwerken moeten neerhalen, en een samenwerking met engelen en hen die in Christus overleden zijn en nu in de hemel zijn, ten einde de hemel op aarde in te luiden. In de beginfase zag ik dit denken in conferenties waar men zei dat als je maar genoeg mensen bij elkaar hebt die bidden, schreeuwen en luid roepen, God horen zal en opwekking gaat geven. Gaandeweg hebben sommigen dit veranderd tot waar God onze tegenstander is; Iemand die wij moeten overtuigen om opwekking te geven, die onder de indruk is van aantallen mensen die tegelijkertijd bidden.
 
Profeteert de Bijbel dat christenen de 7 bergen zullen beheersen?
Jezus zei in Mattheüs 24:37 dat de aarde bij Zijn wederkomst als in de dagen van Noach zal zijn. Je weet wel dat Noach op dat moment niet over de aarde heerste, maar hij werd door de goddelozen rondom hem overheerst. Alleen zijn gezin overleefde de vloed.
 
Het gaat om Israël niet om de VS
Door de hele Bijbel heen is het duidelijk dat het om Israël gaat en niet om welk land dan ook, zelfs niet de VS. Jezus zei in Lucas 21:24, toen Hij profeteerde over de vernietiging van de tempel, in 70 na Christus, dat ‘Jeruzalem door heidenen vertrapt zal worden, totdat de tijden der heidenen vervuld zullen zijn’. Israël nam de stad in 1967 over, wat daarmee het begin van het einde der tijden van de heidenen aangeeft. Je kunt aanvoeren dat Israël niet direct de controle over Oost Jeruzalem heeft en dat de profetie van Jezus gedeeltelijk vervuld is, maar hoe dan ook, het gaat over letterlijk Israël.
 
Paulus zei in Romeinen 11:25-26: “Ik wil u niet onkundig laten van dit geheimenis: een gedeeltelijke verharding is over Israël gekomen, totdat de volheid der heidenen (niet Joden) binnengaat en aldus zal gans Israël behouden worden.” Dus God wacht op het maximale aantal heidenen om gered te worden, en dan komt er een einde aan de aandacht voor de heidenen en zal Hij zijn attentie verschuiven naar Israël. Dat is niet het geestelijk Israël, want dan zou die zin niet logisch zijn. Letterlijk Israël is belangrijk.
 
De 2 die met Jezus op de berg de verheerlijking spraken over Zijn aanstaande dood* waren Mozes en Elia, die de wet en de profeten vertegenwoordigen. Toen Jezus uit de dood opgewekt was, sprak Hij met de 2 op de weg naar Emmaus* vanuit Mozes (de wet) en de profeten. *Lucas 9:30-21 en 24:27, 44-45.
 
De 2 getuigen in Openbaring 11:3-6 zijn Mozes (wet) en Elia (profeten), die ten eerste, de macht hebben de aarde te slaan met allerlei plagen en, ten tweede, de macht hebben de hemel te sluiten, zodat er geen regen valt. (Wat verklaart waarom Judas vers 9 vertelt dat Michaël de aartsengel, belast met Israël, bezit nam van het lichaam van Mozes, nadat de Heer Zelf hem begraven had** in plaats van het te laten vergaan.
*Daniël 12:1 **Deuteronomium 34:5-7
 
In Zacharia 12:10-11 en 13:6 wordt geprofeteerd dat als de Messias terugkeert naar Israël (niet een geestelijk Israël) men Hem zal vragen hoe Hij aan die wonden komt en dan zal Hij hen zeggen: ‘Daarmee ben Ik geslagen in het huis van Mijn vrienden.’ Dan zullen zij een rouwklacht aanheffen als de rouwklacht over een enig kind, als het leed om een eerstgeborene. Op geen enkele manier kunnen die verzen vergeestelijkt worden, om ze op geestelijk Israël, ‘de gemeente’ te laten slaan.
 
Persoonlijk gesproken
Het is een dagelijkse uitdaging voor mij om in de Geest*  te wandelen, in liefde, blijdschap, vrede, lankmoedigheid, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtmoedigheid, zelfbeheersing, en aan mijn geloof** deugd toe te voegen, kennis, zelfbeheersing, volharding, godsvrucht, broederliefde en onvoorwaardelijke liefde. *Galaten 5:22-25, **2 Petrus 1:5-8.
 
Ik neem mijn petje af voor degenen die hier in wandelen en dit onder de knie hebben en bovendien de tijd hebben om op te gaan in iedere nieuwe ‘beweging van God’.  Terugkijkend op 4 decennia van ‘bewegingen van God’ zoals de charismatische vernieuwing, gepaard gaand met de meest vreemde en rare persoonlijke profetieën, de shepherding beweging, Woord van Geloof, voorspoed, het apostolische, gebedsstrijders, de messiaanse beweging die Nieuw Testamentische waarheden uitsluit, open hemel en naar de hemel gaan wanneer je wilt, en nog veel meer, verbaas ik mij dat die mensen blijkbaar het wandelen in de Geest beheersen en nu dit soort perifere leringen kunnen najagen. Ik heb mijn handen nog steeds vol  en het neemt mijn volle aandacht gewoon dagelijks met de Vader en Heer te wandelen, dus een applaus voor hen die dit beheersen en de luxe hebben ander onderwijs na te jagen.
 
Waar zijn we toe geroepen?
We zijn geroepen heiligen, leerlingen (discipelen) van Jezus Christus, najagend die dingen en die mensen die ons dieper in Hem brengen. We zijn ook geroepen volgens ZIJN voornemen (niet die van ons), , geroepen tot gemeenschap met Jezus Christus, geroepen om vrij te zijn, niet als een aanleiding voor het vlees, maar om elkaar te dienen door de liefde. We zijn geroepen de goede strijd des geloofs te strijden en het eeuwige leven te grijpen, geroepen om heilig te zijn, we zijn uit de duisternis geroepen tot Zijn wonderbaar licht.
(Romeinen 1:7, 8:28, 1 Cor. 1:9, Galaten 5:13, 1 Tim. 6:12, 2 Tim. 1:9, 1 Petrus 2:9)
 
Hebben we onze handen niet vol aan het leren hoe we met God moeten wandelen van dag tot dag? Heb je niet gemerkt dat al die ‘bewegingen van God’ en ‘bevliegingen’ snel opkomen en net zo snel weer verdwijnen? Net zoals de hyper-genade lering vervaagt, die de plaats innam van de bloedmanen gekte, en mensen weer in balans komen, zo is het ook met de Dominion theologie. De Heer staat een beetje onvolwassenheid in Zijn lichaam toe, zoals wij dat doen met onze eigen kinderen, maar uiteindelijk wil iedere goede ouder zijn kinderen weer op het rechte pad hebben lopen. Concentreer je op het wandelen met de Heer, en geef geen aandacht aan alles wat ons afleid van ons hoofddoel.
 
Volgende week weer zo maar een gedachte,
tot dan, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
Mail naar cwowi@aol.com
 

​Dag allemaal,
in sommige kringen profeteren mensen een geweldige voorspoed voor de USA als Trump de verkiezingen wint, wat een tijd zal gaan inluiden dat christenen de 7 bergen (zie hieronder voor de betekenis) gaan domineren en er een nieuw tijdperk van zegen en voorspoed zal komen. Dit komt door wat algemeen gesproken ‘Dominion theologie’ of ‘Koninkrijk Nu’ theologie genoemd wordt.
 
Ik krijg veel emails met de vraag commentaar te geven op de Koninkrijk Nu theologie, al zullen velen zich niet eens bewust zijn van het bestaan van zoiets, dus laat mij het eerst uitleggen. Volgende week zal ik puntsgewijs hier opingaan en teksten geven.
 
Wat het is
Dominion theologie gelooft dat christenen heerschappij (dominion) over de wereld zullen hebben en haar zullen overnemen. Al zijn er verschillende stromingen onder de vlag van Dominion theologie, wat ze geloven lijkt op het eerste gezicht redelijk te zijn: Adam werd verteld over de wereld te heersen, in Genesis 1:26-28, maar door zijn zonde bracht hij de wereld onder een vloek. Toen kwam Jezus en keerde de vloek om, bracht het koninkrijk van God in de harten van de mensheid; daarom hebben wij het mandaat van Adam om over de wereld te heersen en het koninkrijk naar de mens te brengen.
 
Een andere manier van zeggen is dat zij geloven dat God de controle over de wereld verloor toen Adam zondige, en sindsdien geprobeerd heeft het terug te krijgen. Daarom zijn er ‘gebedsstrijders’ die het koninkrijk naar beneden bidden en tegen demonische bolwerken bidden, ‘verbondsmensen’, ‘overwinnaars’ en andere uitdrukkingen zoals ‘Joël’s leger’ om deze manier van denken te identificeren.
 
Zij geloven dat de opname niet meer is dan een vreugdevol gevoel dat we zullen hebben als Jezus terugkomt; de profetieën over Israël gaan eigenlijk over de gemeente en daarom komt het koninkrijk allereerst in de harten van gelovigen en sommige van die gelovigen, de overwinnaars, zullen de aarde aan de Heer teruggeven bij Zijn wederkomst.
 
Men gelooft dat het koninkrijk van God naar de wereld komt doordat christenen geleidelijk de 7 bergen, of 7 invloedssferen, zullen overnemen.
 
De 7 bergen
De 7 bergen die christenen naar hun zeggen zullen overnemen, allereerst in de VS en daarna in de rest van de wereld, zijn: religie, familie, overheid, onderwijs, media, zaken, kunst en amusement.
 
Met de nadruk op ‘apostels’ in deze 7 gebieden, die  deel zijn van de 5-voudige bediening, is het idee dat christenen zullen opstaan onder de leiding van deze apostels in de 7 bergen, om de wereld te veranderen. Binnen de aanhangers van deze theologie bestaan verschillen, maar het idee is dat de ‘5-voudige’ de VS in een soort van democratische theocratie terug zullen leiden naar God, in een grote nationale en daarna wereldwijde opwekking.
 
Hoe ‘apostels’ functioneren in de 7 bergen
Kijk eens naar die 7 bergen en laten we er één uitkiezen, zeg kunst en amusement. Hun idee is dat christelijke films en kunst geleidelijk Hollywood gaan infiltreren, het zullen doordrenken om daarna de dominante invloed in Hollywood, Broadway enzovoorts te zijn. Door verschillende christelijke en conservatieve artiesten die nu actief hierin zijn te citeren, kunnen deze aanhangers wijzen op schijnbare vooruitgang als bewijs dat hun theologie correct is.
 
In de politiek kan de kandidaatstelling van Trump, met zijn constitutionele waarden, als vooruitgang gezien worden, met de hoop dat een Trump regering gelovigen op hoge posities zal gaan aanstellen om zo jaren van liberaal beleid om te kunnen keren. Zo brengen zij elementen van het koninkrijk van God naar de federale overheid.
 
Wat betreft de zakenwereld, hoopt en bidt men dat directeuren van grote bedrijven christenen zullen gaan aanstellen of dat zij christen zullen gaan worden. Zij kunnen dan een conservatief beleid instellen met christelijke vrijheden in die bedrijven…enzovoorts.
 
In deze manier van denken is Trump een ‘apostel’ om de berg van overheid te beïnvloeden. Een christelijke directeur is een ‘apostel’ over zijn bedrijf. Christelijke acteurs en producers en mensen met invloed in Hollywood, zijn ook ‘apostels,’ die een toonaangevende invloed daar hebben, enzovoorts.
 
Ben je dan een aanhanger van deze theologie als je grotere christelijke invloed wil?
Alleen omdat iemand gelooft dat christenen meer invloed in de maatschappij moeten hebben, of in de ‘7 bergen’ maakt hem nog geen aanhanger van het Koninkrijk Nu denken. De gemiddelde christen zou heel graag christenen zien in die 7 bergen – maar dat wil nog niet zeggen dat zij geloven dat wij nu een koninkrijk moeten creëren om later aan Jezus over te dragen bij Zijn wederkomst, zodat Hij het over kan nemen.
 
Ook al gaat de preek van een voorganger over christenen die actief zijn in één van die 7 bergen, dan wil dat nog niet zeggen dat hij een ‘Koninkrijk nu’ prediker is. Zoals het gaat met iemand die een bepaalde auto wil kopen en ineens overal om hem heen hetzelfde model ziet, zo zijn er mensen die overal ineens ‘Koninkrijk nu’ denken te zien of iets wat er op lijkt. We moeten naar het grotere beeld kijken, de grotere bediening, de grotere boodschap.
 
Hedendaags voorspoed evangelie
De redenen dat deze theologie post gevat heeft in de VS, zijn veelzijdig. Eén ervan is dat het ingaat tegen de manier van denken die we in de federale regering van de VS zien, de ‘liberale agenda’. Men is moe van alle niet-christelijke wetten, beleid en cultuur die de bevolking opgelegd wordt die het niet met die agenda eens zijn. Daarom wordt deze theologie gezien als een politieke tegenkracht.
 
Economie is een andere. Door eenvoudig op het internet te zoeken of te luisteren naar economisch nieuws, komt men te weten hoever de economie van de VS in de laatste 8 jaar gevallen is: 50.000,000 mensen hebben voedselbonnen, 100.000,000 maken geen deel van het arbeidsproces uit (bijna 1/3 van de bevolking in de VS werkt niet), de helft van de huishoudens ontvangen één of andere vorm van onverdiende steun van de overheid.
 
Recente studies laten zien dat Amerikanen meer uren werken dan andere ontwikkelde landen: meer dan 25.000.000 werken meer dan 49 uur per week (meer dan 1 op de 5). Vaak zijn dat 2 parttime banen, omdat mensen ontslagen worden tengevolge van de handhaving van de gezondheidswetten en de verhoging van zakelijke en persoonlijke belastingen. In 2016 zal de regering van de VS 3.3 biljoen dollar ontvangen – en nog steeds wordt er meer uitgegeven dan er binnen komt.
 
De bevolking van de VS is boos op zowel de Republikeinen als de Democraten en deze woede heeft de kandidaatstelling van Trump aangewakkerd. Dus is het logisch dat deze theologie een sterk element van het voorspoed evangelie bevat; een soort van theologische stoofpot waar verschillende facetten van het leven gemixt worden.
 
Het is deze moderne vorm van voorspoed evangelie dat voor velen een drijvende kracht is, zoals gezien kan worden in de persoonlijke profetieën die rijkdom en zegeningen voor de nabije toekomst verkondigen.
 
Elke bevlieging moet profetie hebben om het geloofwaardig te maken
Een veelheid van ‘persoonlijke profetieën’ zijn altijd de ‘stempel van goedkeuring’ geweest voor wat dan ook de nieuwste bevlieging of rage in de charismatische wereld is. Iedere rage baseert zijn geloof op wat zij denken in het Woord te zien, maar dan heeft men de Geest nodig die daarin meegaat, vandaar de overvloed aan persoonlijke profetieën.
 
In de 42 jaar dat ik met de Vader wandel, heb ik gezien dat iedere charismatische beweging tevens vergezeld gegaan is van persoonlijke profetieën, die het eens zijn met welke draai men dan ook aan het Woord gaf om de ‘nieuwste beweging van God’ te presenteren. Dus verrast het mij niet dat ik met deze verkiezingscyclus hoor van profetieën die een nieuw tijdperk van overvloed en vrede voor de VS en de wereld verkondigen.
 
De vraag van vandaag is geen politieke, maar of het Koninkrijk Nu denken de Bijbel correct uitlegt. Wordt het Nieuwe Testament correct uitgelegd? Zullen de ‘overwinnaars’ de wereld aan Jezus overdragen bij Zijn wederkomst? Is Israël belangrijk?
 
Volgende week ga ik hier verder mee, tot dan, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com

Dag allemaal,
Ik was Chris aan het klaarmaken voor de dag, na hem in bad gedaan te hebben, toen hij een vliegtuig over hoorde komen. Chris is onze oudste zoon, 36 op dit moment, die met de navelstreng om zijn nek geboren is, waardoor hij een zuurstoftekort in de hersenen kreeg en mentaal slechts 4 jaar oud is.
 
“Pa! Een vliegtuig!” zei hij. “Je hebt gelijk, ik hoorde hem ook. Ik vraag me af waar hij naartoe gaat?” vroeg ik, maar gaf hem niet de tijd te antwoorden; ik was me niet bewust van de woorden die op het puntje van zijn tong lagen. “Misschien vliegt iemand naar huis die een bezoek aan het meer gebracht heeft. Misschien iemand die naar zijn werk moet, of op weg naar vrienden is. Of misschien gaan mensen wel op vakantie, ver weg. Wat denk jij dat ze naartoe gaan?” Hij had op mij gewacht, tot ik klaar was met praten, en antwoordde toen “Ze gaan naar een vliegveld”.
 
De verloren kunst van conversatie
Zijn reactie kwam neer op wat waar is – maakt niet uit waar iedereen naartoe gaat, ze gaan naar een vliegveld. Ik was echter zo met mijzelf bezig en bedacht waar iedereen naar toe zou kunnen gaan, dat ik niet bemerkte dat Chris geduldig op mij aan het wachten was, tot ik eindelijk uitgesproken zou zijn. Dat is één element van een cultuur van aanstoot nemen: de verloren kunst van conversatie. Iedereen domineert wel eens een gesprek, maar niet als een gewoonte.
 
Zij die aanstoot nemen, willen geen ideeën uitwisselen, want ze zijn zo met zichzelf bezig. Ze willen dat hun stem alleen gehoord wordt. Ze willen jou gebruiken, maar niet van je leren. Misschien om stoom af te blazen, om de tijd te doden, of zodat jij bevestigt wat zij alreeds besloten hebben, maar ze gebruiken jou om hun beslissing te rechtvaardigen, terwijl ze voordoen nog geen beslissing genomen te hebben. De redenen zijn talrijk, maar ze komen allemaal neer op het feit dat ze niet weten hoe ze van gedachten kunnen wisselen met iemand, en eigenlijk willen ze dat ook niet.
 
Iemand die in een cultuur van aanstoot nemen zit, beziet de mening van een ander als een bedreiging en daarom reageert hij in een uitbarsting van emoties.
 
Dit is een onderdeel van de emotionele instabiliteit die samengaat met aanstoot nemen. Iemands persoonlijke bolwerk van aanstoot kan logisch niet gerechtvaardigd worden, en dat weten zij. Zij zijn echter te fragiel of gewond of gestrest of ze hebben een agenda, om te doen wat logisch is en recht en wat de Heer hen vraagt te doen; ze zijn teveel bezig met zichzelf. Ze hebben het vermogen verloren te converseren en van ideeën te wisselen zonder zich aangevallen te voelen, bedreigd of verguist, dus beschuldigen ze die ander en vallen hem aan – alles wordt als een afwijzing gezien. Terwijl ze niet echt aangevallen worden – zij zien het alleen zo.
Ja, dat is onvolwassenheid, en tevens aanstoot nemen.
 
Toen Paulus in Athene was, Handelingen 17, kwamen de mensen samen voor een uitwisseling van ideeën, zonder het persoonlijk te maken. Zij wisten hoe ze een idee moesten aanvallen, zonder het persoonlijk te maken.
 
Bijna iedere deskundige heeft te maken met dit concept van uitwisseling van ideeën
Soms vinden die uitwisselingen plaats in verhitte discussies, maar zonder die ander persoonlijk aan te vallen. Advocaten, mensen in management, diplomaten, leraars, (hopelijk) echtparen en ouders weten wat het is heen en weer te praten, in verhitte meningsverschillen, terwijl die ander gewaardeerd blijft en geliefd is, waardoor het niet persoonlijk gemaakt wordt.
 
(Als er een huwelijks-voorbereidings-klas zou zijn voor verloofden, zou het hier over moeten gaan – leren hoe te argumenteren. Leren hoe ideeën uit te wisselen zonder het een persoonlijke aanval te maken en zonder het verleden op te brengen, enz. Beargumenteer ideeën, concepten, doelstellingen, maar maak het niet een persoonlijke aanval.)
 
Maar velen, vooral zij die een zwakke echtgenoot hebben of geen, noch een goede vriend om in hun leven te spreken, houden van God in hun hart, maar leven in dat kleine zelf-gebied dat zichzelf profileert tegen anderen en dus nemen ze aanstoot aan iemand die het met hen oneens is of die hun gevoelens kwetst. Deze mensen leven vanuit ‘zichzelf’ en niet vanuit Christus in hen.
 
In plaats van dat God hen kan vertellen hoe ze moeten denken en voelen, laten ze hun emoties zeggen hoe ze moeten voelen en denken
 
 
Wow, stel je voor, een leven in Christus op aarde geleefd te hebben, maar niets mee kunnen nemen naar het eeuwige feest, slechts hout, hooi of stro van hun leven dat verbrand wordt. Op die dag wil ik niet in hun schoenen staan.
 
Vaak houden die mensen wel hun baan en ik weet zeker dat als iemand op hun werk iets zegt of doet waar ze het niet mee eens zijn, ze niet weglopen om nooit meer terug te komen – omdat ze het geld nodig hebben. Maar diezelfde christenen, die weten dat ze eens rekenschap aan hun Schepper moeten afleggen, leven in boosheid en aanstoot ten opzichte van een andere christen, ze eindigen relaties, al zullen we elkaar in de hemel voor altijd kennen – helaas hebben ze geen vrees voor God, geen verlangen om als Christus te worden, omdat hen dat uitdaagt hun denken en gevoelens te veranderen.
 
Luiheid?
In de loop der jaren heb ik gemerkt dat zij die makkelijk aanstoot nemen, geestelijk lui zijn en niet van hun geestelijk achterwerk willen afkomen. Wat ik daarmee bedoel is dit – stel je een luie werknemer voor, die een te lange pauze neemt, maar aanstoot neemt als de manager hem zegt naar zijn werk te gaan. In plaats van te denken ‘Hij heeft gelijk, ik heb een te lange pauze genomen en dat is vervelend voor mijn collega’s’, zegt hij ‘De baas mag mij niet’.
 
Iemand die in zijn kleine, emotionele zelf leeft, ziet communicatie in welke vorm dan ook, allereerst door de ogen van aanstoot – ze veronderstellen dat de persoon die reageert boos is, verontrust, geërgerd, zich een houding aanmeet – dus lezen ze in de communicatie, of dat nu persoonlijk, per email, telefoon of brief is, iets wat niet bedoeld is. Dit is voor hen normaal, ook al zegt liefde het beste te geloven en het beste te zoeken. De persoon die gehoorzaam is aan Jezus, past zijn houding aan en zegt ‘Hij heeft gelijk, mijn pauze was te lang en de baas wil het beste voor mij en het bedrijf en voor mijn collega’s.’ Dat is liefde, de houding dat de baas hem niet mag, is de cultuur van aanstoot nemen.
 
In plaats van de verantwoordelijkheid voor hun eigen leven en houding te nemen, kunnen ze niet het ongemak zien dat hun te lange pauze veroorzaakt heeft bij hun collega’s. Ze zijn lui, blind voor de noden van de collega’s, hebben liever dat iemand anders hun werk doet dan dat zij de verantwoordelijkheid voor zichzelf nemen.
 
Als je die luiheid op een geestelijk nivo brengt, wil dat zeggen dat iemand liever aanstoot neemt, dan te doen wat God vraagt. ‘Heer, het is te moeilijk vergeving te vragen, dus waarom zorgt U er niet voor en dan is mijn lei weer schoon en kan ik doorgaan’.
 
De wereld bevindt zich aan de rand, zoekend naar dingen waar men aanstoot aan kan nemen. Maar zo hebben wij Christus niet leren kennen.
 
Mij is heel vaak gevraagd hoe ik mijn hart en motieven recht houdt voor de Heer
Dat is heel eenvoudig: Ik vorm geen mening in mijn denken en emoties over iemand anders zijn daden. Ik beoordeel de vrucht van hun leven, zoals Jezus zei te doen en ik beoordeel hun hart niet, wat Jezus ook zei te doen. Op die manier wil ik eerlijk en oprecht het beste voor hen en heb daarom geen verborgen agenda in de relatie.
 
Paulus heeft het met andere woorden gezegd, o.a. in Romeinen 14, en daar zegt hij in wezen ‘Wat zij doen, doen ze voor de Heer, dus dat is hun zaak en niet die van jou.’ Het kan nodig zijn mijzelf voor daden te beschermen die potentieel zondig of gevaarlijk voor mijzelf of mijn gezin zijn, maar ik oordeel hun hart niet. Alleen God kent het hart. Vaak is de menselijke natuur zo dat mensen zichzelf beoordelen bij hun motieven, maar anderen bij hun verwachtingen. En dat leidt dus naar aanstoot nemen en verwonding. Als je doet wat jij kunt om vrede te krijgen, en men weigert dat, is het probleem dat zij hebben met de Heer en niet met jou. Dus laat Hem dat aanpakken.
 
 
Lang geleden heb ik al beseft dat ik alreeds in de eeuwigheid leeft, wij zijn al in de eeuwigheid. Dat wil zeggen dat wij elkaar in de komende 200, 500 en 50.000 jaar en verder, heel goed zullen leren kennen. Dus waarom worden we het nu niet eens over waar we het eens over kunnen worden, want zullen de verschillen in dit leven over 10.000 jaar nog iets betekenen?
 
Ik moet denken aan de woorden van Polycarp, bisschop van Smyrna, voor hij op de brandstapel verbrand werd omdat hij weigerde een reukoffer te branden aan de Keizer: “86 jaar heb ik Hem gediend en heeft Hij mij nooit kwaad gedaan. Hoe kan ik mijn Heer en mijn Redder lasteren? U bedreigt mij met een vuur dat voor even brand en na een tijdje gedoofd is, maar u bent onwetend over de eeuwige straf die bereid is voor de goddelozen.”
 
Een goede kijk op dit perspectief op de eeuwigheid zou hen die makkelijk aanstoot nemen, christen of niet, goed doen, denk ik.
Volgende week aan nieuwe losse gedachte, tot dan,
zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
Mail naar cwowi@aol.com

Dag allemaal,
De afgelopen jaren heeft een cultuur van aanstoot nemen de wereld overspoeld, en de meesten beseffen niet dat de geest hierachter in de komende tijd tot iets veel groter gaat leiden dan slechts die ene politicus die een ander op persoonlijk vlak aanvalt.
 
Op kleine schaal zijn er hier in de VS voorbeelden van een tiener die van school geschorst is omdat ze ‘Zegen’ tegen een klasgenootje zei die niesde. Op een school in Californië werden 5 studenten op 5 mei, de dag dat Mexico Cinco de Mayo viert, naar huis gestuurd omdat ze T-shirts droegen met de Amerikaanse vlag erop.
 
Op nationaal vlak lijkt de cultuur van aanstoot nemen erg op fascisme. Fascisme is het overheidssysteem waarin het niet toegestaan is dat mensen het met de regering oneens zijn – de overheid is beledigd als iemand het met hen oneens is. Dit omvat voorbeelden van ISIS die iedereen doodt die niet geloven zoals zij, of Turkije die burgers vervolgt die meningen op sociale media uiten die als anti-overheid opgevat worden. Of wijdverbreide politieke correctheid die de burgers opgedrongen worden als een zaak van politiek beleid. Van ‘zegen’ tot gearresteerd worden wanneer persoonlijke meningen op Facebook geuit worden, het zijn allemaal elementen van een cultuur van aanstoot nemen.
 
Het is echter zo dat aanstoot nemen in het hart van individuen begint, voordat het een kracht in de maatschappij wordt en als het zijn intrek in iemands hart neemt, vormt het zijn eigen klein cultuurtje van aanstoot waardoor iemand door emoties geleid leeft, in plaats van door rede, logica en moreel, met als gevolg het afsnijden van relaties met hen die niet aan hun verwachtingen voldoen.
 
Hoe aanstoot nemen begint
Het begint wanneer een aanname of veronderstelling op iemand gelegd wordt, om vervolgens beledigd te worden (gekwetste gevoelens) als anderen niet aan die verwachtingen voldoen. Men kan zelfs een slachtofferrol aannemen.
 
Degen die aanstoot neemt kan de situatie niet correct inschatten
De situatie wordt uitsluitend door de ogen van hun verwachtingen gezien en hoe zij zich daarbij voelen, zonder iemand anders leven in beschouwing te nemen. Deze mensen leven door meningen die door emoties gevormd werden, in plaats van door meningen en emoties gevormd door Gods Woord.
 
Punt 1 – Men ziet alleen zichzelf en hun situatie
(Narcistisch)
Door hun emoties vormen ze opinies en nemen ze beslissingen over wie ze wel in hun leven willen hebben en wie ze buitensluiten, strikt vanuit hun emoties. Een voorbeeld: misschien hebben ze een vriend die ze al 20 jaar kennen, maar die vriend maakt hen op een dag boos, om iets onbelangrijks – misschien belden ze naar die vriend op een moment dat hem niet uitkwam en dat zei hij ook tegen hen – en ze werden daar boos om en besloten een eind aan de relatie te maken. De cultuur van aanstoot nemen had als gevolg dat een vriendschap van 20 jaar zomaar weggegooid werd – volkomen onlogisch! Stinkend denken!
 
Mensen die zo leven komen in een neerwaartse spiraal terecht in hun leven.
 
Punt 2 – Zij kunnen zich niet voorstellen hoe het is om die ander te zijn
Door emoties geleefd te worden en door een cultuur van aanstoot nemen, houdt in dat zij ook niet de situatie waar een ander zich in bevindt, kunnen begrijpen. Ze hebben het feit uit het oog verloren dat hun voornaamste doel het volwassen worden in Christus moet zijn. In het bovengenoemd voorbeeld kon die persoon de eerlijkheid van zijn vriend niet begrijpen, toen hij zei dat het telefoontje op dat moment niet gelegen kwam.
 
Ze zien het als ‘je wilt mij niet’, dus is hun reactie niet in verhouding met de gebeurtenis, en de vriendschap wordt aan de kant gedaan. Ze kunnen zich niet voorstellen dat die vriend op dat moment met iets bezig zou kunnen zijn, dat belangrijker is dan hun nood. Misschien was die vriend de baby net aan het verschonen, of had hij bezoek, of misschien zaten ze in de wachtkamer van de dokter – maakt allemaal niet uit! Zij nemen aanstoot omdat ze de situatie van hun vriend niet begrijpen en vinden dat zij belangrijker zijn dan wat die vriend aan het doen was, dus nemen ze aanstoot.
 
De waarheid is dat zij van Jezus houden, maar als Hij hun vraagt moeilijke keuzes te maken die naar groei leiden als persoon en als discipel van Hem, dan stopt het daar voor hen. Ze zijn geen discipelen, maar slechts gelovigen, want een discipel is per definitie ‘een leerling.’ Ze stopten te leren, hebben wel hun ticket naar de hemel, maar hun leven nu is te moeilijk en ze zijn daar zo druk mee, dat ze niet bezig willen met iets als groeien in goddelijk karakter. Dingen als niet meer zo bezig zijn met jezelf, excuses aanbieden, jezelf verootmoedigen en toegeven overdreven gereageerd te hebben, zijn te moeilijk voor hen om te doen, buiten al het andere wat er in hun leven gaande is. Jammer Jezus, ik houd van U, maar het leven is zwaar en ik wil zwelgen in medelijden.
 
Ze zien alleen hun eigen noden, hun leven, hun crises.
Het zou kunnen zijn dat ze een beleefd ‘hoe is het met jou?’ zeggen, maar zodra die ander een reactie daarop geeft, verleggen ze het gesprek weer naar zichzelf. Sympathie is een emotie die gevoeld wordt als een ander pijn of verdriet heeft, terwijl empathie het vermogen is de gevoelens van anderen te ervaren.
 
Iemand die makkelijk aanstoot neemt kan sympathie voor een ander hebben, maar mist het vermogen empathie te voelen, want dat komt neer op kwetsbaar zijn, bescheiden en voelen wat een ander voelt. Dus trekken ze zich terug en leiden de aandacht naar zichzelf toe.
 
Punt 3 – Met hen hierover praten, werkt niet
Aanstoot nemen is een keus van emoties, vaak vanuit een reflexmatige reactie, zonder die emoties te filteren en in balans te brengen. Zij die volwassen zijn hebben geleerd emoties in balans te brengen door ze, samen met hun gedachten, te onderwerpen aan het kruis.
 
Te kiezen geen aanstoot te nemen is als Christus handelen, terwijl aanstoot nemen een keus is vanuit je lagere zelf. Praten, onderhandelen, illustreren, onderwijzen, dat helpt allemaal niet. Zij zijn gewond en zij willen zo zijn – dus als je hen op de waarheid hebt gewezen, excuses aangeboden hebt, je best gedaan hebt hen jouw standpunt te laten zien, zonder succes, komt er een moment dat je verder moet. Bouw een brug in de mate dat zij dat toelaten, maar hun zonde en hun kinderachtigheid mogen jou niet weerhouden het juiste in Christus te doen. Jij moet verantwoording aan Hem afleggen, niet aan hen.
 
Anderen afmeten aan jouw verwachtingen in plaats van door wat goed en moreel en rechtvaardig is, wordt ook door anderen gezien. Mensen hebben een moeilijk leven en zijn gestrest en hebben de neiging hun stekels op te zetten bij een confrontatie. Dit is het gebied waarin ze het idee hebben het altijd bij het rechte eind te moeten hebben, anderen op hun fouten te moeten wijzen en zo leven ze hun hele leven.
 
Het is vreselijk om zo te leven, maar diezelfde mensen zeggen van God te houden – en dat is waar, in hun geest. Helaas kun jij niets doen om hen daaruit te halen, want zij laten God niet toe in hun emoties en besluitvormingsproces. Ze denken nooit “Ik moet doen wat Jezus zegt, hoe ik mij ook voel”.
 
Dus zijn ze van binnen onrustig en gekwetst omdat ze niet weten hoe ze het met x goed moeten maken. Liever laten zij zich afleiden door hun zelf rechtvaardiging dan zich voor de Heer en die persoon te verootmoedigen en te doen wat juist is. Dus onderdrukken ze wat in hen is en ik heb heel veel gevallen gezien waarin die zonde leidt tot lichamelijke kwalen – en ze vragen genezen te worden, maar dat gebeurt niet omdat de aanstoot die ze genomen hebben de bron is van hun lichamelijke ziekte.
 
Er kwam eens een vrouw met een rollator voor gebed naar voren en liet mij haar stijve vingers zien. Ze vroeg genezen te worden van artritis. Ik wilde haar net de handen opleggen toen de Heer tegen me sprak ‘Vertel haar dat ze haar zuster moet vergeven en dan zal ze genezen worden.’ Drie maanden later was ik weer in diezelfde gemeente en zij kwam naar mij toelopen, zonder hulp en vertelde dat ze de Heer gehoorzaamd had. Ze was naar het huis van haar zuster gegaan om het goed te maken en tegen de tijd dat ze die avond thuis kwam, ging het beter en de volgende morgen was ze helemaal genezen. Dat kan aanstoot nemen doen, dat en nog veel meer.
 
Mensen die aanstoot genomen hebben, veinzen vaak vergeven te hebben. Ze zeggen ‘ik accepteer je excuses’ maar weigeren de relatie weer op te pikken, wat bewijst dat het holle woorden waren, want als 2 mensen elkaar willen vergeven, heeft dat een herstel in de relatie tot gevolg. Helaas willen zij gekwetst blijven, omdat ze liever de relatie afschrijven dat te doen wat moeilijk voor hen is en te zeggen ‘het spijt me’.
 
Een conversatie aangaan met iemand, ideeën uitwisselen, zelfs als het er verhit aan toe kan gaan, zonder het tot een persoonlijke aanval te maken, is grotendeels verloren gegaan in onze hedendaagse maatschappij, waar een cultuur van aanstoot nemen is.
 
Maar ik heb geen ruimte meer over en ga dus volgende week hier verder op in.
Tot dan, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
Mail naar cwowi@aol.com

Dag allemaal,
In het geval je het gemist hebt
In de e-nieuwsbrief van Juni noemde ik dat als de UK onafhankelijk van de EU zou gaan worden, dit het podium gaat worden voor wat ik noem de oorlog van Ezechiël  38 en 39 en hoe ik dit zie. Een oorlog waarin Rusland en diens bondgenoten Israël aanvalt, maar de bondgenoten van Israël komen haar te hulp en verslagen de aanvallers. De taal van Ezechiël 38 lijkt een onafhankelijk Groot-Brittannië aan te geven (in ieder geval Engeland) dat samen met andere landen Israël helpt zich te verdedigen. Die e-nieuwsbrief kun je op onze website vinden: www.cwowi.eu, klik op NL, daarna naar beneden, Weekly Thoughts en helemaal naar rechts ‘cwowi e-nieuwsbrief’.
 
Hoe gaat het verder met de EU als Groot-Brittannië de EU verlaat? Openbaring geeft aanwijzingen.
Als de UK het officieel maakt, blijven er 27 EU leden over. De 6 landen die de EU opgericht hebben, hebben een vergadering bijeengeroepen. Die 6 landen zijn: Duitsland, Frankrijk, Italië, Nederland, België en Luxemburg.
 
De overige landen zijn: Oostenrijk, Bulgarije, Kroatië, Cyprus, Tsjechië, Denemarken, Estland, Finland, Griekenland, Hongarije, Ierland, Letland, Litouwen, Malta, Polen, Portugal, Roemenië, Slowakije, Slovenië, Spanje en Zweden.
 
Vandaag wil ik naar punt A kijken, de Brexit en punt Z, de structuur van Europa bij de komst van de Heer. Dat gezegd hebbende, laten we teruggaan naar het eind van de eerste eeuw, toen de apostel Johannes opgenomen werd in de hemel en de Heer zag die een boekrol opende over het eind der tijden, wat wij Openbaring noemen.
 
Begrijp dat Rome het Babylon van Openbaring 18 is, ten tijde van Johannes
30 jaar voordat Johannes in de hemel werd opgenomen en het visioen zag wat wij kennen als Openbaring, schreef Petrus vanuit Rome, in 1 Petrus 5:13, en noemde Rome ‘Babylon’. Die brief is aan alle gemeentes in het Rijk verspreid en in die 30 jaar wist iedere discipel van Jezus dat Babylon de code was voor Rome.
 
Dus als Openbaring hoofdstuk 18 het heeft over een stad, Babylon genaamd, en noemt dat zij ‘dronken was van het bloed van de heiligen en de martelaren van Jezus, de apostelen, profeten en allen die gedood werden om hun geloof, en als hij de stad beschrijft als gekleed in purper en scharlaken, de kleuren van de Romeinse royalty en van Caesar – was het voor de oorspronkelijke lezers duidelijk dat ‘Babylon’ Rome was, de hoofdstad van het Romeinse Rijk en de zetel van  keizeraanbidding en martelaarschap. (18:6, 16, 20, 24)
 
Welke structuur beschrijft Openbaring?
Met 27 landen die overblijven in de EU, zullen anderen de EU gaan verlaten? Johannes beschrijft de stad ‘Babylon’ als zittende aan vele wateren (17:1). In vers 15 wordt hem verteld: “De wateren die gij zaagt, zijn natiën en menigten en volken en talen.” De voorspelling is een Europees overkoepelende organisatie over vele volken.
 
Johannes wordt verteld dat de stad Babylon op een ‘beest’ zit met 7 koppen en 10 horens* en de 7 koppen zijn 7 bergen. ‘Bergen’ in profetische taal zijn volken. In Daniël 2 wordt dit gebruikt om het koninkrijk van de Vader te beschrijven, als een steen (Jezus) los komt vanuit een berg (de Vader) en die steen (Jezus) komt op de aarde neer en wordt tot een berg die de gehele aarde vult (Het koninkrijk van de Vader door Jezus). Ook in Ezechiël 38:21 zien we het woord ‘bergen’ als God ‘zijn bergen’ roept om Israël te helpen vechten tegen de indringers.
Dus 7 bergen zijn 7 volken die de kern vormen van de Europese regering. *17:9
 
Maar het feit dat het ‘beest’ op vele volken zit, zou een aanwijzing kunnen zijn dat het over meer volken dan die kern van 7 regeert. Johannes richt zich op gebeurtenissen die te maken hebben met die 7 kern landen. In de vroege Romeinse geschiedenis waren dit 7 regio’s en het keizerrijk was een ‘superstaat’ met behoud van individuele regionale verschillen. In Openbaring 17:12 wordt aan Johannes de uitleg gegeven dat de 10 horens 10 koningen zijn, met deze beschrijving: “…die nog geen koningschap hebben ontvangen, maar één uur ontvangen zij macht als koningen…”
 
Het probleem voor de EU en de wereld
Dit is een perfecte beschrijving van de basis structuur van het regerende lichaam van de EU, en wat bijgedragen heeft tot de Brexit stemming – het idee dat Groot-Brittannië zijn onafhankelijkheid weggeeft aan een groep leiders in de EU die zelf geen land hebben, maar wel het gezag om beslissingen voor de EU te nemen en voor alle andere leden daarvan. Het probleem is nationalisme versus een ‘superstaat’ dat een eenheid wil zijn en er tot het eind zijn zal, omdat…
 
…de laatste helft van Openbaring 17 gaat over hoe die 10 koningen die toezicht houden over de 7 kernlanden, hun harten aan de heerser zullen geven, terwijl zij ook het systeem haten, wat aangeeft dat er een liefde/haat relatie is en veel machtsstrijd binnen dit regerende lichaam en de aangesloten landen.
 
Tussen punt A en punt Z in: Wat gebeurt er na de oorlog van Ezechiël 38 & 39
Denk eens na over de wereld die Ezechiël beschrijft na de oorlog. God zegt dat hij ‘vuur’ zal werpen op de thuislanden van de aanvallende legers. In een oorlog, toen en nu, wil je de commando, controle en communicatie van de vijand uitschakelen, wat wil zeggen dat niet het hele land maar eerder de regeringszetel en diens mogelijkheid te heersen vernietigt zal worden, waardoor Rusland, Turkije, Iran en Libië uit het wereldtoneel verwijderd zullen worden.
 
Dan blijft Israël als machtspositie in de regio over. Europa zal heel graag verdragen met Israël willen sluiten, gezien alle veranderingen; men heeft olie, gas, voedsel en andere handel nodig dat nu vanuit het Midden Oosten moet komen.
 
Er zal een leider opstaan in het mediterraans gebied, vermoedelijk vanuit Europa, wat Openbaring aangeeft, maar tevens kan er een verbond van volken rond het mediterraans gebied zijn dat met Israël een verbond wil sluiten. Ik denk dat dit verbond Israël de mogelijkheid zal geven hun tempel op de Tempelberg te bouwen – want wie is er nog over na de Ezechiël 38 oorlog die zich daartegen kan verzetten, behalve het uiten van mondelinge bezwaren?
 
Natuurlijke rampen tussen nu en dan
Openbaring geeft ook de informatie dat er, te midden van de veranderingen in Europa en het gebied rond de Middellandse Zee, 2 asteroïden de aarde zullen raken. Eén komt op land terecht en één in de oceaan, waardoor 1/3 van het zon- en maanlicht geblokkeerd wordt – wat een vergiftiging van het water op aarde ten gevolge heeft en een grote stofwolk, beschreven in hoofdstuk 9, wat een 5 maanden lange plaag veroorzaakt van pijnlijke plekken, hongersnood, en oorlogen. Openbaring zegt dat als gevolg hiervan ¼ van alle mensen zal sterven. Bovendien, 16:8-9 zegt (in moderne taal) dat zonnevlammen de aarde raken waardoor mensen door de hitte verzengd worden, wat aangeeft dat het normaal beschermende magnetisch veld tijdelijk kapot zal zijn. Ik heb een serie over de natuurlijke rampen uit Openbaring, als men meer hierover wil weten.
 
Het doel voor mij vandaag was om naar punt A te kijken, Groot-Brittannië dat uit de EU gaat, en vervolgens naar punt Z, de structuur van Europa bij de komst van de Heer. Het moet niet onze focus zijn, maar inzicht geven in waar de wereld naartoe gaat.
 
Kijk naar een toename van nationalisme, mede dankzij het immigratie beleid van de liberale leiders. Kijk naar een mogelijk gesprek van de kern leden van de EU over het vormen van een superstaat, of althans het meer gaan naar ‘eenheid’. Misschien zullen andere landen voor die tijd ook de EU verlaten, misschien blijft alles tijdelijk onveranderd, we weten het niet. Kijk naar economische onrust in de tussentijd.
 
Weet dat de Brexit stemming voor de Vader niet onverwachts gekomen is, en welke beloften Hij aan jou gedaan heeft, deed Hij, heel goed wetend hoe het er in de wereld aan toe zou gaan. Dat wil zeggen dat wat Hij gesproken heeft, zal uitkomen, ongeacht de wereldgebeurtenissen. Wij moeten voor onszelf vaststellen de juiste dingen in alles te doen, in ons streven elke dag meer als Hem te worden, en waak en bidt voor de gebeurtenissen om ons heen – maar onze individuele focus blijft Christus in ons, en een godvrezend leven leiden.
 
Ik wijs opnieuw naar een beroemde uitspraak van Corrie ten Boom: “Het is nooit onverstandig een onbekende toekomst aan een bekende God toe te vertrouwen.” Amen.
 
Volgende week een willekeurige gedachte…tot dan,
zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com