Dag allemaal,
“Ik snap niet wat ik verkeerd doe; ik drijf de calorieën uit mijn toetje, maar ben desondanks nog 4,5 kilo aangekomen!” “John, ik wil dat je voor mij bidt, zodat de duivel mij nooit meer met seks verleiden kan.”
Deze 2 mensen vermeden persoonlijke discipline en verantwoordelijkheid door hun problemen te vergeestelijken. Jezus nam de zonde van de wereld weg, dus zouden wij daardoor niet de kracht moeten hebben verschillende begeertes te beheersen?
Sleutel #1 – Omgaan met het plezier dat zonde geeft
Wat mijzelf betreft, ik heb lang geleden al geleerd verleiding te bestrijden met het feit dat ik de gemeenschap met de Heilige Geest die ik in mijn geest voel, meer liefheb dan dat ik zonde liefheb – dus concentreer ik me in wezen op “Waarom zou ik die zonde doen of zeggen als ik de lieflijke aanwezigheid van God, die ik in mijn geest voel, daarmee verstoor?” Als ik dat doe, mijn aandacht afwendt van de verleiding van de zonde en richt op mijn liefde voor Hem, is de aantrekkingskracht van de zonde direct verdwenen. Ik waardeer mijn gemeenschap met Hem zoveel meer dan een kortstondig plezier van zonde te hebben.
Iedereen die aanvankelijk naar mij toe kwam voor hulp met een zonde, wat ik mij kan herinneren over de afgelopen 40+ jaar dat ik met Hem wandel, was tot dat moment nooit eerder geconfronteerd met het feit dat zij genoten van die zonde – en zo is de menselijke conditie – wij houden van die zonde.
Zij wilden dat demonen uitgeworpen zouden worden, ze wilden praktische tips hebben om niet te gaan zondigen, en gebed om sterk te zijn – maar ze hadden nog nooit over de sleutel van dit alles nagedacht – iets doen aan het plezier dat die zonde geeft en waar ze meer van houden – de omgang met de Geest of het gevoel dat die zonde geeft?
Hebreeën 11:25-26 laat zien dat Mozes zijn pad koos gebaseerd op zijn liefde voor God, boven zijn liefde voor de zonden van Egypte. Dat is de kern van het probleem waar een ieder van ons mee te maken heeft – erkennen dat x zonde plezierig is, dan beslissen die liefde te kruisigen door de keus te maken zich te richten op onze liefde voor God, als we met zonde geconfronteerd worden.
Dit #1 is een strijd van het hart dat jaren in beslag kan nemen, of slechts een moment in de tijd. Iemand moet diep en eerlijk zichzelf onderzoeken, en van binnen kijken om te weten hoeveel ze van de Heer houden, van de gemeenschap met de Geest, en overdenken hoe zonde op zijn best slechts iets tijdelijks is. Zodra iemand de liefde voor de Heer diep in zijn hart heeft gevestigd, zal de zonde zijn aantrekkingskracht verliezen. Worstelen met de liefde voor een zonde kan jaren duren.
Sleutel #2 – vervang, niet alleen stoppen
Toen Johannes de Doper mensen doopte, vertelde hij ze niet alleen dat ze zich moesten bekeren van zonde, maar die zonde te vervangen door een rechtvaardige daad.* Vaak zeggen mensen dat er gewoon gestopt moet worden met die zonde, maar dat is niet helemaal Bijbels – de waarheid is met zonde te stoppen en dan dat te vervangen door iets rechtvaardigs. *Lucas 3:11-14
De ene daad door een andere vervangen is een bijsturen van gedachten en daden. Als de computer jouw toegang tot zondigen is, en je bijna afglijdt naar die zonde, sta dan op en ga iets anders doen. Vervang één daad door een andere. Als jij je mond opent om jezelf boven een ander te verheffen, of om te roddelen, zeg dan juist iets aardigs over die persoon. Vervang zondige woorden door genadevolle woorden.
Sleutel #3 – bedenk niet hoe je het gaat doen
De christenen in de tijd van Paulus waren net als ons. Zijn advies was om in je hart te besluiten dat je de omgang met de Geest meer lief hebt dan die zonde. Romeinen 13:14:
“Doet de Here Jezus Christus aan, en wijdt geen zorg aan het vlees, zodat begeerten worden opgewekt.”
Romeinen 13;14
De zinsnede ‘doet aan’ (de Here Jezus Christus) is het woord ‘enduo’. Dit betekent ‘te investeren in, te bekrachtigen, kwaliteit te bieden in iemand. Wij zijn in Christus bekleed met kracht, maar wanneer we met zonde geconfronteerd worden, moeten we een beslissing nemen in die kracht te wandelen – om het ‘aan te doen’ of onszelf te bekrachtigen in Christus.
De zinsnede ‘wijdt geen zorg’ is het Griekse woord ‘pronoia’ en bestaat uit ‘pro’ (voor) en ‘noia’ (te denken). Paulus zegt letterlijk ‘Maak een bewuste keuze om met de Here Jezus Christus bekrachtigd te worden en bedenk niet van tevoren hoe je de lusten van het vlees gaat vervullen.”
Deze 2 elementen – onszelf krachtig in de Heer maken en niet van tevoren bedenken hoe we gaan zondigen, kan alleen gedaan worden door omgang met de Here Jezus Christus te hebben – het is niet een koud principe, maar een focus om met Hem te praten en om te gaan en Hem te aanbidden als we verleid worden.
Verplaats jouw gedachten naar iets anders, maak plannen om iets anders te gaan doen, in plaats van te bedenken hoe je zult gaan zondigen. Verplaats de ene gedachte door andere gedachten, richt je niet meer op de zonde maar richt je op Hem. Concentreer je op jouw liefde voor Hem.
De trend is om zonde aan te houden, en op genade te vertrouwen
Als iemand worstelt met zijn of haar liefde voor het plezier dat zonde geeft, wat jaren kan duren, is er vaak een gevoelige ‘gedemilitariseerde zone’ gevestigd, dat resulteert in een naar buiten lijkend oprecht christelijk leven met een klein beetje zonde wat men voor zichzelf houdt, om nu en dan van te genieten.
Overal om ons heen lezen we in de media dat gelovigen ‘uit de kast’ komen met hun zondige levensstijl. In feite is dat een verklaring dat zij een gedemilitariseerde zone betreffende hun zonde hebben, ze zijn moe er nog langer tegen te vechten, dus besluit men er aan toe te geven en het aan de wereld openbaar te maken. Voor mij is het probleem niet een zonde probleem, maar een probleem dat men heeft met de liefde van God, een gebrek aan openbaring met Hem.
#4 – Wandel in de Geest
Blijven leven met een zonde is niet een optie die het NT presenteert, en Paulus zegt simpelweg ‘Als je in de Geest wandelt, zul je de lusten van het vlees niet vervullen.”*
Er zijn zoveel formules te vinden, positieve belijdenissen te doen, er is zoveel materiaal over geestelijke oorlogsvoering en innerlijke genezing, maar Paulus zegt simpelweg in de Geest te wandelen en als we dat doen, zullen we de lusten van het vlees niet vervullen. Dat deed Mozes, en dat deed hij, omdat hij ervoor koos weerstand te bieden tegen de zonde; hij hield meer van God.
Paulus noemt een aantal werken van het vlees op, die wij in onze tijd vaak demonisch noemen, aangezien onze cultuur ertoe neigt de verlangens van het vlees als demonisch te bestempelen – maar Paulus zegt dat de oorsprong niet demonisch is, maar slechts het vlees (al kunnen demonen erin betrokken gaan worden, maar de wortel is het vlees):
“Hoererij (sexuele verbeelding), onreinheid (daad van seks buiten het huwelijk), losbandigheid (geen beheersing hebben, onfatsoenlijkheid), afgoderij, toverij, veten, twist, afgunst (jaloersheid, jezelf boven een ander verheffen), uitbarstingen van toorn, zelfzucht, tweedracht, partijschappen (eigenzinnige meningen hebben en weigeren de waarheid van een zaak te erkennen of zich aan te onderwerpen), nijd, dronkenschap, brasserijen en dergelijke.”
Galaten 5:19-21
Als we bijvoorbeeld een demon van overspel bestraffen, zonder iets te doen aan de sexuele voorstellingen en verbeeldingen die voortkomen uit ons vlees, zullen we nooit de overwinning behalen. Doe iets met de liefde voor God en de liefde voor die zonde, zoals bij #1 hierboven staat, en dan zal iedere demonische invloed in het vlees geen plek meer hebben en al snel op zoek gaan om iemand anders te verleiden.
De manier om deze zonden tegen te gaan, is wat er genoemd wordt voor ze vermeld worden: Als je wandelt door de Geest, zul je niet voldoen aan de begeerten van het vlees.
Als ik wakker wordt, is het eerste dat ik denk/bid: “Goedemorgen Vader, heeft U iemand waar U wilt dat ik voor bidt?” Dan blijf ik nog een paar minuten liggen en bidt zachtjes in mijn geest als er namen in mijn gedachten komen, vertrouwend dat wanneer ik in tongen bidt, Hij voorziet in de inhoud van die talen, naar Zijn wil. Ik houd van de gemeenschap met de Vader; ik voel de geest van God van binnen – zo’n vrede, zekerheid. Ik ben zeker niet volmaakt, maar in deze serie heb ik geprobeerd te laten zien dat Jezus de zonde van de wereld wegnam, en ons toen de Heilige Geest gaf, zodat wij ons kunnen richten op onze liefde voor God en wij vanuit die liefde in een normale, conversatieachtige communicatie met Hem kunnen wandelen.
Volgende week een ander onderwerp, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar: cwowi@aol.com
“Ik snap niet wat ik verkeerd doe; ik drijf de calorieën uit mijn toetje, maar ben desondanks nog 4,5 kilo aangekomen!” “John, ik wil dat je voor mij bidt, zodat de duivel mij nooit meer met seks verleiden kan.”
Deze 2 mensen vermeden persoonlijke discipline en verantwoordelijkheid door hun problemen te vergeestelijken. Jezus nam de zonde van de wereld weg, dus zouden wij daardoor niet de kracht moeten hebben verschillende begeertes te beheersen?
Sleutel #1 – Omgaan met het plezier dat zonde geeft
Wat mijzelf betreft, ik heb lang geleden al geleerd verleiding te bestrijden met het feit dat ik de gemeenschap met de Heilige Geest die ik in mijn geest voel, meer liefheb dan dat ik zonde liefheb – dus concentreer ik me in wezen op “Waarom zou ik die zonde doen of zeggen als ik de lieflijke aanwezigheid van God, die ik in mijn geest voel, daarmee verstoor?” Als ik dat doe, mijn aandacht afwendt van de verleiding van de zonde en richt op mijn liefde voor Hem, is de aantrekkingskracht van de zonde direct verdwenen. Ik waardeer mijn gemeenschap met Hem zoveel meer dan een kortstondig plezier van zonde te hebben.
Iedereen die aanvankelijk naar mij toe kwam voor hulp met een zonde, wat ik mij kan herinneren over de afgelopen 40+ jaar dat ik met Hem wandel, was tot dat moment nooit eerder geconfronteerd met het feit dat zij genoten van die zonde – en zo is de menselijke conditie – wij houden van die zonde.
Zij wilden dat demonen uitgeworpen zouden worden, ze wilden praktische tips hebben om niet te gaan zondigen, en gebed om sterk te zijn – maar ze hadden nog nooit over de sleutel van dit alles nagedacht – iets doen aan het plezier dat die zonde geeft en waar ze meer van houden – de omgang met de Geest of het gevoel dat die zonde geeft?
Hebreeën 11:25-26 laat zien dat Mozes zijn pad koos gebaseerd op zijn liefde voor God, boven zijn liefde voor de zonden van Egypte. Dat is de kern van het probleem waar een ieder van ons mee te maken heeft – erkennen dat x zonde plezierig is, dan beslissen die liefde te kruisigen door de keus te maken zich te richten op onze liefde voor God, als we met zonde geconfronteerd worden.
Dit #1 is een strijd van het hart dat jaren in beslag kan nemen, of slechts een moment in de tijd. Iemand moet diep en eerlijk zichzelf onderzoeken, en van binnen kijken om te weten hoeveel ze van de Heer houden, van de gemeenschap met de Geest, en overdenken hoe zonde op zijn best slechts iets tijdelijks is. Zodra iemand de liefde voor de Heer diep in zijn hart heeft gevestigd, zal de zonde zijn aantrekkingskracht verliezen. Worstelen met de liefde voor een zonde kan jaren duren.
Sleutel #2 – vervang, niet alleen stoppen
Toen Johannes de Doper mensen doopte, vertelde hij ze niet alleen dat ze zich moesten bekeren van zonde, maar die zonde te vervangen door een rechtvaardige daad.* Vaak zeggen mensen dat er gewoon gestopt moet worden met die zonde, maar dat is niet helemaal Bijbels – de waarheid is met zonde te stoppen en dan dat te vervangen door iets rechtvaardigs. *Lucas 3:11-14
De ene daad door een andere vervangen is een bijsturen van gedachten en daden. Als de computer jouw toegang tot zondigen is, en je bijna afglijdt naar die zonde, sta dan op en ga iets anders doen. Vervang één daad door een andere. Als jij je mond opent om jezelf boven een ander te verheffen, of om te roddelen, zeg dan juist iets aardigs over die persoon. Vervang zondige woorden door genadevolle woorden.
Sleutel #3 – bedenk niet hoe je het gaat doen
De christenen in de tijd van Paulus waren net als ons. Zijn advies was om in je hart te besluiten dat je de omgang met de Geest meer lief hebt dan die zonde. Romeinen 13:14:
“Doet de Here Jezus Christus aan, en wijdt geen zorg aan het vlees, zodat begeerten worden opgewekt.”
Romeinen 13;14
De zinsnede ‘doet aan’ (de Here Jezus Christus) is het woord ‘enduo’. Dit betekent ‘te investeren in, te bekrachtigen, kwaliteit te bieden in iemand. Wij zijn in Christus bekleed met kracht, maar wanneer we met zonde geconfronteerd worden, moeten we een beslissing nemen in die kracht te wandelen – om het ‘aan te doen’ of onszelf te bekrachtigen in Christus.
De zinsnede ‘wijdt geen zorg’ is het Griekse woord ‘pronoia’ en bestaat uit ‘pro’ (voor) en ‘noia’ (te denken). Paulus zegt letterlijk ‘Maak een bewuste keuze om met de Here Jezus Christus bekrachtigd te worden en bedenk niet van tevoren hoe je de lusten van het vlees gaat vervullen.”
Deze 2 elementen – onszelf krachtig in de Heer maken en niet van tevoren bedenken hoe we gaan zondigen, kan alleen gedaan worden door omgang met de Here Jezus Christus te hebben – het is niet een koud principe, maar een focus om met Hem te praten en om te gaan en Hem te aanbidden als we verleid worden.
Verplaats jouw gedachten naar iets anders, maak plannen om iets anders te gaan doen, in plaats van te bedenken hoe je zult gaan zondigen. Verplaats de ene gedachte door andere gedachten, richt je niet meer op de zonde maar richt je op Hem. Concentreer je op jouw liefde voor Hem.
De trend is om zonde aan te houden, en op genade te vertrouwen
Als iemand worstelt met zijn of haar liefde voor het plezier dat zonde geeft, wat jaren kan duren, is er vaak een gevoelige ‘gedemilitariseerde zone’ gevestigd, dat resulteert in een naar buiten lijkend oprecht christelijk leven met een klein beetje zonde wat men voor zichzelf houdt, om nu en dan van te genieten.
Overal om ons heen lezen we in de media dat gelovigen ‘uit de kast’ komen met hun zondige levensstijl. In feite is dat een verklaring dat zij een gedemilitariseerde zone betreffende hun zonde hebben, ze zijn moe er nog langer tegen te vechten, dus besluit men er aan toe te geven en het aan de wereld openbaar te maken. Voor mij is het probleem niet een zonde probleem, maar een probleem dat men heeft met de liefde van God, een gebrek aan openbaring met Hem.
#4 – Wandel in de Geest
Blijven leven met een zonde is niet een optie die het NT presenteert, en Paulus zegt simpelweg ‘Als je in de Geest wandelt, zul je de lusten van het vlees niet vervullen.”*
Er zijn zoveel formules te vinden, positieve belijdenissen te doen, er is zoveel materiaal over geestelijke oorlogsvoering en innerlijke genezing, maar Paulus zegt simpelweg in de Geest te wandelen en als we dat doen, zullen we de lusten van het vlees niet vervullen. Dat deed Mozes, en dat deed hij, omdat hij ervoor koos weerstand te bieden tegen de zonde; hij hield meer van God.
Paulus noemt een aantal werken van het vlees op, die wij in onze tijd vaak demonisch noemen, aangezien onze cultuur ertoe neigt de verlangens van het vlees als demonisch te bestempelen – maar Paulus zegt dat de oorsprong niet demonisch is, maar slechts het vlees (al kunnen demonen erin betrokken gaan worden, maar de wortel is het vlees):
“Hoererij (sexuele verbeelding), onreinheid (daad van seks buiten het huwelijk), losbandigheid (geen beheersing hebben, onfatsoenlijkheid), afgoderij, toverij, veten, twist, afgunst (jaloersheid, jezelf boven een ander verheffen), uitbarstingen van toorn, zelfzucht, tweedracht, partijschappen (eigenzinnige meningen hebben en weigeren de waarheid van een zaak te erkennen of zich aan te onderwerpen), nijd, dronkenschap, brasserijen en dergelijke.”
Galaten 5:19-21
Als we bijvoorbeeld een demon van overspel bestraffen, zonder iets te doen aan de sexuele voorstellingen en verbeeldingen die voortkomen uit ons vlees, zullen we nooit de overwinning behalen. Doe iets met de liefde voor God en de liefde voor die zonde, zoals bij #1 hierboven staat, en dan zal iedere demonische invloed in het vlees geen plek meer hebben en al snel op zoek gaan om iemand anders te verleiden.
De manier om deze zonden tegen te gaan, is wat er genoemd wordt voor ze vermeld worden: Als je wandelt door de Geest, zul je niet voldoen aan de begeerten van het vlees.
Als ik wakker wordt, is het eerste dat ik denk/bid: “Goedemorgen Vader, heeft U iemand waar U wilt dat ik voor bidt?” Dan blijf ik nog een paar minuten liggen en bidt zachtjes in mijn geest als er namen in mijn gedachten komen, vertrouwend dat wanneer ik in tongen bidt, Hij voorziet in de inhoud van die talen, naar Zijn wil. Ik houd van de gemeenschap met de Vader; ik voel de geest van God van binnen – zo’n vrede, zekerheid. Ik ben zeker niet volmaakt, maar in deze serie heb ik geprobeerd te laten zien dat Jezus de zonde van de wereld wegnam, en ons toen de Heilige Geest gaf, zodat wij ons kunnen richten op onze liefde voor God en wij vanuit die liefde in een normale, conversatieachtige communicatie met Hem kunnen wandelen.
Volgende week een ander onderwerp, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar: cwowi@aol.com
RSS Feed