Dag allemaal,
Het was in 2004, tijdens de Bush-Kerry presidentsverkiezingen dat ik een verschil in de VS bemerkte in de geestelijke wereld en met name in de strijd voor het Witte Huis. Ik vroeg de Vader wat het was en Hij zei dit: “Het is de geest van socialisme. Het kan vertraagd worden, maar niet gestopt.” Ik vroeg waar het vandaan kwam en Hij antwoordde: “Europa,” waarop ik vroeg waarom: “Er zijn sommigen in dit land die denken dat de VS als Europa zou moeten zijn, maar dat is niet waar ik dit land toe geroepen heb”.
Zijn antwoord was de reden dat ik mij ging afvragen “Is God, en zijn de wetten van het koninkrijk van de hemel in het bijzonder, opgezet als kapitalistisch, communistisch of ergens tussenin?”
Hier zijn de definities van kapitalisme, socialisme en het communisme:
Kapitalisme: Een economisch en politiek systeem waarin de handel en industrie van een land bepaald wordt door particuliere eigenaren, met winstoogmerk, in plaats van door de staat. Antoniem (het tegenovergestelde):
Communisme
Socialisme: Een economisch en politiek systeem dat pleit voor productie, distributie en uitwisseling van goederen en diensten; en dient gereguleerd en het eigendom te worden van de overheid.
Communisme: Een systeem waarin al het eigendom openbaar is en iedereen werkt en ontvangt dingen van de overheid, gebaseerd op diens behoeften.
Is God een kapitalist? De 10 geboden
Het is algemeen begrepen vanuit de oudheid dat de 613 wetten van Mozes worden samengevat in de 10 geboden, en die 10 zijn onderverdeeld in 2 categorieën: God en de mens.
De eerste vier gaan over God: Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben, geen afgoden maken, de naam van de Heer niet ijdel gebruiken, je zult niet werken op de sabbatdag.
De laatste 6 hebben te maken met het gezin: Eer je vader en moeder, je zult niet doden, niet stelen, geen overspel plegen, niet liegen, niets begeren van uw naaste. (Exodus 20:3-17)
Een blik achter deze geboden. Ze zijn gebouwd op het fundament van een gezin dat van God houdt.
Ga wat dieper en je zult zien dat tenminste twee ervan te maken hebben met persoonlijk eigendom van goederen en bezittingen: je zult niet stelen, niets begeren wat van je naaste is, diens bezittingen. Maar zelfs dat is dieper, want dit is het complete vers 17, dat weergeeft wat begeren betekent:
“Gij zult niet begeren uws naasten huis; gij zult niet begeren uws naasten vrouw, noch zijn dienstknecht, noch zijn dienstmaagd, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets dat van uw naaste is.”
Je ziet hier persoonlijk en individueel eigendom en beheer. De buurman bezit en/of beheert zijn eigen huis, gezin, werknemers, vee en (daarom ook) land. Tenminste de helft van de 6 geboden die spreken over hoe men omgaat met een ander, zijn kapitalistisch, dus individueel eigendom en verantwoordelijkheid voor wat men bezit, en het gebod zich niet te bemoeien met hoe jouw naast omgaat met zijn bezit en zijn beheer.
De gelijkenis van de talenten: Mattheüs 25:14-30
Toen Jezus zei “Het Koninkrijk der hemelen is als,” sprak Hij over de wetten van het ‘land’ de hemel en wetten die uniek zijn voor het Koninkrijk der hemelen, ingesteld door de Koning.
Ieder koninkrijk heeft zijn eigen wetten. Als voorbeeld, in Mattheüs 12:26 zei Jezus dat satan een koninkrijk heeft, wat wij ‘hel’ noemen, een plek geregeerd door wetten die een perversie zijn van alles wat God is. Daarom is de hel een plek van kwelling, in plaats van een plek van vrede, liefde en zekerheid. Maar de wetten van het koninkrijk van satan zijn uniek voor zijn koninkrijk – hij heeft het op die manier ingesteld, hij is de koning, dus dat is zijn verantwoordelijkheid.
Vandaar, toen Jezus een gelijkenis begon met te zeggen “Het Koninkrijk der hemelen is als,” weten we dat Hij spreekt over de wetten van het Koninkrijk der hemelen die in dat Koninkrijk gelden.
We hebben gezien dat de 10 geboden gebouwd zijn rondom het huis, familie, persoonlijk eigendom en de verantwoordelijkheid goed te beheren, gekoppeld aan het gebod zich niet te bemoeien met het eigendom en management van dat van jouw naaste. Laten we wat dieper hier opingaan, door te kijken naar een openbaring van de economische wetten van Gods Koninkrijk:
De gelijkenis van de talenten (talenten waren in die tijd een geldeenheid)
Het Koninkrijk der hemelen is als een mens, die bij zijn vertrek naar het buitenland zijn slaven riep en hun zijn bezit toevertrouwde. En de een gaf hij 5 talenten, een ander 2, een derde 1, een ieder naar zijn bekwaamheid, en hij reisde buitenslands. Terstond ging hij die de 5 talenten ontvangen had, op weg, en deed er zaken mee en verdiende er 5 bij. Evenzo verdiende hij die de 2 talenten had, er 2 bij. Maar hij die het ene talent ontvangen had, ging heen en groef een gat in de grond en verborg het geld van zijn heer.
En na lange tijd kwam de heer van die slaven en hield afrekening met hen. En die de 5 talenten ontvangen had, trad toe en bracht nog 5 talenten bovendien, zeggende: Heer, 5 talenten hebt gij mij toevertrouwd, zie, ik heb er 5 talenten bijverdiend. Zijn heer zeide tot hem: Wel gedaan, gij goede en getrouwe slaaf. Ga in tot het feest van uw heer.
Die met de 2 talenten trad ook toe en zeide: Heer, 2 talenten hebt gij mij toevertrouwd; zie, ik heb er 2 talenten bijverdiend, waarop zijn heer zei: Wel gedaan, goede en getrouwe slaaf! Ga in tot het feest van uw heer.
Nu kwam ook hij die het ene talent ontvangen had, en zeide: Heer, ik wist van u, dat gij een hard mens zijt, die maait waar gij niet gezaaid hebt, en die bijeenbrengt van plaatsen waar gij niet hebt uitgestrooid. En ik was bevreesd en ben heengegaan en heb uw talent in de grond verborgen; hier hebt gij het uwe.
Zijn heer antwoordde en zeide tot hem: Gij slechte en luie slaaf! Wist gij dat ik maai waar ik niet gezaaid heb en bijeenbreng van plaatsen waar ik niet heb uitgestrooid? Dan had gij mijn geld aan de bankiers moeten geven en ik zou bij mijn komst mijn eigendom met rente opgevraagd hebben. Neem hem het talent af en geef het aan hem die de 10 talenten heeft. Want aan een ieder die heeft, zal gegeven worden en hij zal overvloedig hebben. Maar wie niet heeft, ook wat hij heeft, zal hem ontnomen worden. En werpt de onnutte slaaf uit in de buitenste duisternis. Daar zal het geween zijn en het tandengeknars.
Dit gaat allemaal over het kapitalisme. Jezus zei vanaf het begin ‘het Koninkrijk der hemelen is als’. Zie hoe de structuur van het koninkrijk is:
Er is een baas, die dus een bedrijf bezit en medewerkers heeft met verschillende vaardigheden. Hij beloont iedere werknemer naar diens vermogen, en vertrouwt hen het beheer toe van een deel van de zaak. Twee van de drie mannen werken hard, kopen en verkopen en verdubbelen zo hun geld; ze worden beloond en gepromoveerd voor hun harde werk.
De slechte en luie man, die ten onrechte slecht sprak van zijn baas (beweerde dat hij oneerlijk was en de oogst van anderen stal), werd ontslagen omdat hij nagelaten had de eisen van het bedrijf voor zijn functie te vervullen. De baas zou hem aangehouden hebben als hij slechts het minimum gedaan zou hebben, door het geld op de bank te zetten en zo rente daarvan te ontvangen. Maar omdat hij niet werkte en andere dingen aan het doen was, werd hij ontslagen, met als gevolg het huilen en het tandengeknars; een gevolg van armoede en luiheid – alles door zijn eigen toedoen.
De wetten van het Koninkrijk die Jezus leert, omvatten persoonlijk eigendom, management, verantwoordelijkheid dat gegeven wordt gebaseerd op bekwaamheid, beloond worden met promotie voor integriteit en goed en hard werken, en het lijden onder de gevolgen van verkeerd beheer van geld, tijd en verantwoordelijkheid. Deze gelijkenis is consistent met de basis van de 10 geboden. (Voor meer over deze gelijkenis en ander Bijbels, economisch onderwijs, zie mijn ‘Balanced Bibilical Prosperity’ series).
De reden dat dit onderwerp belangrijk is, zowel in de VS als in een groot deel van de wereld, is dat er een strijd gaande is over de mate waarin de overheid zich moet gaan bemoeien met geld en eigendommen; de wereld gaat aanzienlijk veranderen in de komende paar jaar, vandaar dat ik dit nu deel zodat mensen de geestelijke principes en de strijd die er woedt kunnen onderscheiden en wijs worden.
Maar hoe zit het dan met de eerste gemeente die alles deelde en alles gemeenschappelijk had? Hoe was dat vroeger in Israël, een nationaal faillissement dat iedere 7e en 50e jaar plaatsvond? Is het koninkrijk 100% kapitalistisch, of zijn er nog meer wegen van God in deze dingen…volgende week meer.
Zegen, John Fenn
www.cwowi.org
Mail naar cwowi@aol.com
Het was in 2004, tijdens de Bush-Kerry presidentsverkiezingen dat ik een verschil in de VS bemerkte in de geestelijke wereld en met name in de strijd voor het Witte Huis. Ik vroeg de Vader wat het was en Hij zei dit: “Het is de geest van socialisme. Het kan vertraagd worden, maar niet gestopt.” Ik vroeg waar het vandaan kwam en Hij antwoordde: “Europa,” waarop ik vroeg waarom: “Er zijn sommigen in dit land die denken dat de VS als Europa zou moeten zijn, maar dat is niet waar ik dit land toe geroepen heb”.
Zijn antwoord was de reden dat ik mij ging afvragen “Is God, en zijn de wetten van het koninkrijk van de hemel in het bijzonder, opgezet als kapitalistisch, communistisch of ergens tussenin?”
Hier zijn de definities van kapitalisme, socialisme en het communisme:
Kapitalisme: Een economisch en politiek systeem waarin de handel en industrie van een land bepaald wordt door particuliere eigenaren, met winstoogmerk, in plaats van door de staat. Antoniem (het tegenovergestelde):
Communisme
Socialisme: Een economisch en politiek systeem dat pleit voor productie, distributie en uitwisseling van goederen en diensten; en dient gereguleerd en het eigendom te worden van de overheid.
Communisme: Een systeem waarin al het eigendom openbaar is en iedereen werkt en ontvangt dingen van de overheid, gebaseerd op diens behoeften.
Is God een kapitalist? De 10 geboden
Het is algemeen begrepen vanuit de oudheid dat de 613 wetten van Mozes worden samengevat in de 10 geboden, en die 10 zijn onderverdeeld in 2 categorieën: God en de mens.
De eerste vier gaan over God: Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben, geen afgoden maken, de naam van de Heer niet ijdel gebruiken, je zult niet werken op de sabbatdag.
De laatste 6 hebben te maken met het gezin: Eer je vader en moeder, je zult niet doden, niet stelen, geen overspel plegen, niet liegen, niets begeren van uw naaste. (Exodus 20:3-17)
Een blik achter deze geboden. Ze zijn gebouwd op het fundament van een gezin dat van God houdt.
Ga wat dieper en je zult zien dat tenminste twee ervan te maken hebben met persoonlijk eigendom van goederen en bezittingen: je zult niet stelen, niets begeren wat van je naaste is, diens bezittingen. Maar zelfs dat is dieper, want dit is het complete vers 17, dat weergeeft wat begeren betekent:
“Gij zult niet begeren uws naasten huis; gij zult niet begeren uws naasten vrouw, noch zijn dienstknecht, noch zijn dienstmaagd, noch zijn rund, noch zijn ezel, noch iets dat van uw naaste is.”
Je ziet hier persoonlijk en individueel eigendom en beheer. De buurman bezit en/of beheert zijn eigen huis, gezin, werknemers, vee en (daarom ook) land. Tenminste de helft van de 6 geboden die spreken over hoe men omgaat met een ander, zijn kapitalistisch, dus individueel eigendom en verantwoordelijkheid voor wat men bezit, en het gebod zich niet te bemoeien met hoe jouw naast omgaat met zijn bezit en zijn beheer.
De gelijkenis van de talenten: Mattheüs 25:14-30
Toen Jezus zei “Het Koninkrijk der hemelen is als,” sprak Hij over de wetten van het ‘land’ de hemel en wetten die uniek zijn voor het Koninkrijk der hemelen, ingesteld door de Koning.
Ieder koninkrijk heeft zijn eigen wetten. Als voorbeeld, in Mattheüs 12:26 zei Jezus dat satan een koninkrijk heeft, wat wij ‘hel’ noemen, een plek geregeerd door wetten die een perversie zijn van alles wat God is. Daarom is de hel een plek van kwelling, in plaats van een plek van vrede, liefde en zekerheid. Maar de wetten van het koninkrijk van satan zijn uniek voor zijn koninkrijk – hij heeft het op die manier ingesteld, hij is de koning, dus dat is zijn verantwoordelijkheid.
Vandaar, toen Jezus een gelijkenis begon met te zeggen “Het Koninkrijk der hemelen is als,” weten we dat Hij spreekt over de wetten van het Koninkrijk der hemelen die in dat Koninkrijk gelden.
We hebben gezien dat de 10 geboden gebouwd zijn rondom het huis, familie, persoonlijk eigendom en de verantwoordelijkheid goed te beheren, gekoppeld aan het gebod zich niet te bemoeien met het eigendom en management van dat van jouw naaste. Laten we wat dieper hier opingaan, door te kijken naar een openbaring van de economische wetten van Gods Koninkrijk:
De gelijkenis van de talenten (talenten waren in die tijd een geldeenheid)
Het Koninkrijk der hemelen is als een mens, die bij zijn vertrek naar het buitenland zijn slaven riep en hun zijn bezit toevertrouwde. En de een gaf hij 5 talenten, een ander 2, een derde 1, een ieder naar zijn bekwaamheid, en hij reisde buitenslands. Terstond ging hij die de 5 talenten ontvangen had, op weg, en deed er zaken mee en verdiende er 5 bij. Evenzo verdiende hij die de 2 talenten had, er 2 bij. Maar hij die het ene talent ontvangen had, ging heen en groef een gat in de grond en verborg het geld van zijn heer.
En na lange tijd kwam de heer van die slaven en hield afrekening met hen. En die de 5 talenten ontvangen had, trad toe en bracht nog 5 talenten bovendien, zeggende: Heer, 5 talenten hebt gij mij toevertrouwd, zie, ik heb er 5 talenten bijverdiend. Zijn heer zeide tot hem: Wel gedaan, gij goede en getrouwe slaaf. Ga in tot het feest van uw heer.
Die met de 2 talenten trad ook toe en zeide: Heer, 2 talenten hebt gij mij toevertrouwd; zie, ik heb er 2 talenten bijverdiend, waarop zijn heer zei: Wel gedaan, goede en getrouwe slaaf! Ga in tot het feest van uw heer.
Nu kwam ook hij die het ene talent ontvangen had, en zeide: Heer, ik wist van u, dat gij een hard mens zijt, die maait waar gij niet gezaaid hebt, en die bijeenbrengt van plaatsen waar gij niet hebt uitgestrooid. En ik was bevreesd en ben heengegaan en heb uw talent in de grond verborgen; hier hebt gij het uwe.
Zijn heer antwoordde en zeide tot hem: Gij slechte en luie slaaf! Wist gij dat ik maai waar ik niet gezaaid heb en bijeenbreng van plaatsen waar ik niet heb uitgestrooid? Dan had gij mijn geld aan de bankiers moeten geven en ik zou bij mijn komst mijn eigendom met rente opgevraagd hebben. Neem hem het talent af en geef het aan hem die de 10 talenten heeft. Want aan een ieder die heeft, zal gegeven worden en hij zal overvloedig hebben. Maar wie niet heeft, ook wat hij heeft, zal hem ontnomen worden. En werpt de onnutte slaaf uit in de buitenste duisternis. Daar zal het geween zijn en het tandengeknars.
Dit gaat allemaal over het kapitalisme. Jezus zei vanaf het begin ‘het Koninkrijk der hemelen is als’. Zie hoe de structuur van het koninkrijk is:
Er is een baas, die dus een bedrijf bezit en medewerkers heeft met verschillende vaardigheden. Hij beloont iedere werknemer naar diens vermogen, en vertrouwt hen het beheer toe van een deel van de zaak. Twee van de drie mannen werken hard, kopen en verkopen en verdubbelen zo hun geld; ze worden beloond en gepromoveerd voor hun harde werk.
De slechte en luie man, die ten onrechte slecht sprak van zijn baas (beweerde dat hij oneerlijk was en de oogst van anderen stal), werd ontslagen omdat hij nagelaten had de eisen van het bedrijf voor zijn functie te vervullen. De baas zou hem aangehouden hebben als hij slechts het minimum gedaan zou hebben, door het geld op de bank te zetten en zo rente daarvan te ontvangen. Maar omdat hij niet werkte en andere dingen aan het doen was, werd hij ontslagen, met als gevolg het huilen en het tandengeknars; een gevolg van armoede en luiheid – alles door zijn eigen toedoen.
De wetten van het Koninkrijk die Jezus leert, omvatten persoonlijk eigendom, management, verantwoordelijkheid dat gegeven wordt gebaseerd op bekwaamheid, beloond worden met promotie voor integriteit en goed en hard werken, en het lijden onder de gevolgen van verkeerd beheer van geld, tijd en verantwoordelijkheid. Deze gelijkenis is consistent met de basis van de 10 geboden. (Voor meer over deze gelijkenis en ander Bijbels, economisch onderwijs, zie mijn ‘Balanced Bibilical Prosperity’ series).
De reden dat dit onderwerp belangrijk is, zowel in de VS als in een groot deel van de wereld, is dat er een strijd gaande is over de mate waarin de overheid zich moet gaan bemoeien met geld en eigendommen; de wereld gaat aanzienlijk veranderen in de komende paar jaar, vandaar dat ik dit nu deel zodat mensen de geestelijke principes en de strijd die er woedt kunnen onderscheiden en wijs worden.
Maar hoe zit het dan met de eerste gemeente die alles deelde en alles gemeenschappelijk had? Hoe was dat vroeger in Israël, een nationaal faillissement dat iedere 7e en 50e jaar plaatsvond? Is het koninkrijk 100% kapitalistisch, of zijn er nog meer wegen van God in deze dingen…volgende week meer.
Zegen, John Fenn
www.cwowi.org
Mail naar cwowi@aol.com
RSS Feed