Why doesn't God heal more often? 1 of 4; What is healing for?
Waarom geneest God niet vaker? 1 van 4; Waarvoor is genezing?
Dag allemaal,
Gebeden voor genezing zijn waarschijnlijk de meest voorkomende vorm van gebedsverzoeken die ik ontvang, samen met vragen waarom God X-geliefde niet geneest, of waarom geneest Hij niet degene die mij de vraag stelt. Deze 4-delige serie zal een aantal van die vragen beantwoorden, maar het onderwerp is te groot om in detail te behandelen.
Voor degenen die geïnteresseerd zijn in het leren hoe de Heer geneest, hoe Hij ons in positie manoeuvreert om genezing te kunnen ontvangen, is er mijn serie genaamd 'Healing School' en de opvolging daarvan, 'The Most Important Thing I've Learned about Healing', beschikbaar in CD of MP3 formaat.
Waarom genezing?
In de breedste zin is er de genezing van een lichaam of ziel (emoties) omdat God werkt aan het herstel van de heelheid die de aarde had voordat Adam en Eva zondigden. Ziekte, verkeerde gedachten en verkeerde emoties kwamen met de zonde de wereld binnen. Het kruis en de opstanding begonnen de beweging als je wilt, terug naar heelheid, waardoor Gods heelheid beschikbaar komt voor de hele mensheid.
Ook ontwierp Hij het menselijk lichaam om zichzelf te genezen - we kunnen zien dat de hele aarde gericht is op genezing. Land dat verwaarloosd werd, wordt 'teruggewonnen door de natuur' en hersteld tot een overvloedig leven, in de loop van de tijd. Dus in die zin is de hele schepping gemaakt om te genezen, om terug te keren naar een natuurlijke orde en balans. In die algemene zin zoeken onze lichamen, die van de aarde zijn, naar heelheid, naar herstel, naar dat evenwicht en de vrede die ermee gepaard gaat.
Het bewijs waar de Vader God in voorziet dat Hij een dag zal brengen waarop we allemaal genezen zullen zijn, inclusief de schepping, is het leven en de tijd van Jezus Christus. Hij is het bewijs van de Vader God van Zijn liefde voor ons, van Zijn goede wil voor de mensen en Zijn belofte om alles goed te maken.
Het Nieuwe Testament maakt duidelijk dat niet het kruis het bewijs is, maar dat de opstanding het bewijs is. De opstanding bewijst de Heerschappij van Jezus, met daarin de verzekering dat God de wereld zal oordelen en alles goed zal maken. (Handelingen 17:24-31)
Een claim vereist dat getuigen een dergelijke claim verifiëren
Als iemand beschuldigd wordt van winkeldiefstal moet er bewijs zijn, er moet een getuige tegen hem zijn. Het kan niet alleen zijn woord tegen het woord van de bediende zijn. Naast de bediende die hen betrapt, heeft de bewakingsagent hen misschien betrapt met spullen in hun zakken, misschien heeft de bewakingsvideo hun acties opgenomen. Maar er moet een getuige of twee zijn voordat die persoon voor de rechter kan worden gebracht. Zo niet, dan is het gewoon hun woord tegen de winkelbediende en kan er niets worden bewezen. Niemand kan voor de rechter worden gebracht op basis van 'hij zei, zij zei' - er moeten andere getuigen zijn.
God de Vader heeft te maken met het eeuwige leven, daarom vereist een dergelijke bewering dat Hij bewijs levert, dat Hij ooggetuigenissen aanbiedt om de beweringen van Zijn Zoon, Jezus, te onderbouwen (te ondersteunen). Het zou onrechtvaardig zijn dat het eeuwige lot van een persoon wordt beslist zonder dat er bewijs is om Zijn beweringen te staven.
We hebben het Woord en de Geest. God is geen verstand zodat we iemand het eeuwige leven in moeten redeneren. Je kunt niet door te argumenteren iemand laten geloven. Maar Jezus zei in Johannes 4:24 dat God een Geest is - Hij is echt, solide, maar in de Geestelijke wereld. Daarom zijn het zowel het Woord als de Geest die het eens zijn en samenwerken om bewijs te leveren voor de claim van Jezus en het eeuwige leven. De Geest geeft Leven aan Gods Woord, en de beweringen van het Ware Woord, de Persoon van Jezus Christus.
Wie is de ooggetuige voor ons, zo'n 2000 jaar na de opstanding?
In Handelingen 5:32 geeft Petrus een verdediging voor de Joodse leiders over het leven en de bediening van Jezus en hij zegt dit: "Wij zijn getuigen van deze dingen, en zo ook de Heilige Geest, die God geeft aan hen die Hem gehoorzamen."
De Heilige Geest was een ooggetuige - bij het kruis. Bij de opstanding. Hij kwam met Pinksteren om de gelovigen te vullen. Hij is de tijdloze ooggetuige die alles zag. Daarom is het, zo'n 2000 jaar later in onze tijd, toen je van Jezus hoorde dat er iets in je brandde, dat het je niet losliet, dat je op de één of andere manier iets voelde dat echt en oprecht was over de beweringen van Jezus.
Dat 'iets' was de ooggetuige, de Geest der Waarheid die getuigt dat de beweringen van je vriend of die predikant over Jezus, waar zijn. Je handelde op basis van dat gevoel en je realiseerde je niet dat je aandacht schonk aan een ooggetuige verslag over het leven van Jezus, de Heilige Geest, en je gaf je hart aan Hem. Dat was misschien wel de eerste keer dat jij je realiseerde dat God met je omging en met je communiceerde - omdat de Geest een ooggetuige was van het leven van Jezus.
In Handelingen 2:33 en 3:15 en de eerder genoemde 5:32 en elders, zeggen Petrus en de anderen dat zij getuigen waren van de opstanding uit de dood door Jezus - en mijn punt is dat jij en ik door de Heilige Geest ook getuigen zijn van Zijn opstanding. We hebben de Heilige Geest in ons die daar was, die getuigt en 'getuigt' met onze geest dat we Zijn kinderen zijn en dat alle beweringen van Jezus waar zijn. We hebben Hem in ons als bewijs, want de Vader wil niet dat iemand gelooft, zonder bewijs te hebben geleverd van Zijn beweringen.
De fundamentele reden van genezing...
De Vader ondersteunt het ooggetuigenis van Zijn Geest over Jezus door genezingen, tekenen en wonderen te geven. In Handelingen 4:33 staat: "Met grote kracht hebben de apostelen getuigd van de opstanding van de Heer...".
In Handelingen 3:15-16 geeft Petrus een andere verdediging van zijn geloof met betrekking tot de genezing van de kreupele: "...en God heeft hem uit de dood opgewekt, en wij zijn daar allemaal getuigen van, daarom staat deze man door het geloof in Zijn naam gezond voor u." (Hij herhaalde het ook in 4:10)
Petrus zei dat de genezing van de kreupele man het bewijs is dat God Jezus uit de dood heeft opgewekt. Genezing is bewijs.
In Handelingen 8:1-12 wordt ons verteld dat de vervolging die ontstond na de dood van Stefanus (in hoofdstuk 7) zo intens was dat elke discipel van de Heer uit Jeruzalem wegging, behalve de apostelen. Het geweldige jaar van liefde en wonderen tijdens het jaar tussen Pinksteren in Handelingen 2 en 8:1 was tot een abrupt einde gekomen toen ze allemaal uit angst voor hun leven de stad uit trokken, de meesten van hen naar Judea en Samaria.
Gebaseerd op de familie bleven ze bij elkaar komen in hun huizen, en Philippus kwam naar Samaria om Jezus te prediken onder zijn vrienden, en ook voor de lokale mensen die werden overspoeld door alle nieuwe mensen die naar de regio verhuisden en zich afvroegen waar het allemaal om ging. Handelingen 8:5-8 vertelt ons dat Filippus 'Christus predikte' aan hen, en zij geloofden 'het horen en zien van alle wonderen die hij deed', en v12 zegt, "...zij geloofden Filippus, die het evangelie van het koninkrijk en van de Naam van Jezus Christus verkondigde...".
Merk op: de naam van Jezus en hun geloof was verbonden aan het horen en zien van de wonderen die gedaan werden. Het getuigenis in Handelingen is dat genezingen en bevrijding op de eerste plaats een bewijs zijn voor de ongelovige van de opstanding van Jezus.
Lang geleden kende ik een man die Les heette en die een meubelzaak had. Hij had een rugblessure die hem verhinderde om te tillen, dus op een dag huurde hij 2 studenten in om een vrachtwagen vol met tafels en stoelen te laden die hij voor zijn winkel had gekocht. Terwijl ze aan het laden waren, vertelden ze hem over Jezus. Aan het eind zeiden ze: "Als het waar is wat we gezegd hebben, is God bereid te bevestigen wat wij je over Jezus verteld hebben. Als Hij je rug geneest als een bevestiging dat wat we over Hem gezegd hebben waar is, zul je dan geloven?" Hij was een man van zijn woord en ging akkoord. Toen ze hem de handen oplegden, was zijn rug meteen genezen en hij hield zijn woord en bad het zondaarsgebed. Zijn Joodse vrouw werd daardoor ook gelovig. Ik heb ongeveer 1 jaar voor hem gewerkt.
Maar er zijn verslagen in het Nieuwe Testament van God die gelovigen geneest...nietwaar? Welke voorziening is er voor genezing voor diegenen onder ons die al geloven? Is genezing beschikbaar als een 'bijkomend voordeel' van het geloof? We gaan daar volgende week mee verder.
Tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com
Waarom geneest God niet vaker? 1 van 4; Waarvoor is genezing?
Dag allemaal,
Gebeden voor genezing zijn waarschijnlijk de meest voorkomende vorm van gebedsverzoeken die ik ontvang, samen met vragen waarom God X-geliefde niet geneest, of waarom geneest Hij niet degene die mij de vraag stelt. Deze 4-delige serie zal een aantal van die vragen beantwoorden, maar het onderwerp is te groot om in detail te behandelen.
Voor degenen die geïnteresseerd zijn in het leren hoe de Heer geneest, hoe Hij ons in positie manoeuvreert om genezing te kunnen ontvangen, is er mijn serie genaamd 'Healing School' en de opvolging daarvan, 'The Most Important Thing I've Learned about Healing', beschikbaar in CD of MP3 formaat.
Waarom genezing?
In de breedste zin is er de genezing van een lichaam of ziel (emoties) omdat God werkt aan het herstel van de heelheid die de aarde had voordat Adam en Eva zondigden. Ziekte, verkeerde gedachten en verkeerde emoties kwamen met de zonde de wereld binnen. Het kruis en de opstanding begonnen de beweging als je wilt, terug naar heelheid, waardoor Gods heelheid beschikbaar komt voor de hele mensheid.
Ook ontwierp Hij het menselijk lichaam om zichzelf te genezen - we kunnen zien dat de hele aarde gericht is op genezing. Land dat verwaarloosd werd, wordt 'teruggewonnen door de natuur' en hersteld tot een overvloedig leven, in de loop van de tijd. Dus in die zin is de hele schepping gemaakt om te genezen, om terug te keren naar een natuurlijke orde en balans. In die algemene zin zoeken onze lichamen, die van de aarde zijn, naar heelheid, naar herstel, naar dat evenwicht en de vrede die ermee gepaard gaat.
Het bewijs waar de Vader God in voorziet dat Hij een dag zal brengen waarop we allemaal genezen zullen zijn, inclusief de schepping, is het leven en de tijd van Jezus Christus. Hij is het bewijs van de Vader God van Zijn liefde voor ons, van Zijn goede wil voor de mensen en Zijn belofte om alles goed te maken.
Het Nieuwe Testament maakt duidelijk dat niet het kruis het bewijs is, maar dat de opstanding het bewijs is. De opstanding bewijst de Heerschappij van Jezus, met daarin de verzekering dat God de wereld zal oordelen en alles goed zal maken. (Handelingen 17:24-31)
Een claim vereist dat getuigen een dergelijke claim verifiëren
Als iemand beschuldigd wordt van winkeldiefstal moet er bewijs zijn, er moet een getuige tegen hem zijn. Het kan niet alleen zijn woord tegen het woord van de bediende zijn. Naast de bediende die hen betrapt, heeft de bewakingsagent hen misschien betrapt met spullen in hun zakken, misschien heeft de bewakingsvideo hun acties opgenomen. Maar er moet een getuige of twee zijn voordat die persoon voor de rechter kan worden gebracht. Zo niet, dan is het gewoon hun woord tegen de winkelbediende en kan er niets worden bewezen. Niemand kan voor de rechter worden gebracht op basis van 'hij zei, zij zei' - er moeten andere getuigen zijn.
God de Vader heeft te maken met het eeuwige leven, daarom vereist een dergelijke bewering dat Hij bewijs levert, dat Hij ooggetuigenissen aanbiedt om de beweringen van Zijn Zoon, Jezus, te onderbouwen (te ondersteunen). Het zou onrechtvaardig zijn dat het eeuwige lot van een persoon wordt beslist zonder dat er bewijs is om Zijn beweringen te staven.
We hebben het Woord en de Geest. God is geen verstand zodat we iemand het eeuwige leven in moeten redeneren. Je kunt niet door te argumenteren iemand laten geloven. Maar Jezus zei in Johannes 4:24 dat God een Geest is - Hij is echt, solide, maar in de Geestelijke wereld. Daarom zijn het zowel het Woord als de Geest die het eens zijn en samenwerken om bewijs te leveren voor de claim van Jezus en het eeuwige leven. De Geest geeft Leven aan Gods Woord, en de beweringen van het Ware Woord, de Persoon van Jezus Christus.
Wie is de ooggetuige voor ons, zo'n 2000 jaar na de opstanding?
In Handelingen 5:32 geeft Petrus een verdediging voor de Joodse leiders over het leven en de bediening van Jezus en hij zegt dit: "Wij zijn getuigen van deze dingen, en zo ook de Heilige Geest, die God geeft aan hen die Hem gehoorzamen."
De Heilige Geest was een ooggetuige - bij het kruis. Bij de opstanding. Hij kwam met Pinksteren om de gelovigen te vullen. Hij is de tijdloze ooggetuige die alles zag. Daarom is het, zo'n 2000 jaar later in onze tijd, toen je van Jezus hoorde dat er iets in je brandde, dat het je niet losliet, dat je op de één of andere manier iets voelde dat echt en oprecht was over de beweringen van Jezus.
Dat 'iets' was de ooggetuige, de Geest der Waarheid die getuigt dat de beweringen van je vriend of die predikant over Jezus, waar zijn. Je handelde op basis van dat gevoel en je realiseerde je niet dat je aandacht schonk aan een ooggetuige verslag over het leven van Jezus, de Heilige Geest, en je gaf je hart aan Hem. Dat was misschien wel de eerste keer dat jij je realiseerde dat God met je omging en met je communiceerde - omdat de Geest een ooggetuige was van het leven van Jezus.
In Handelingen 2:33 en 3:15 en de eerder genoemde 5:32 en elders, zeggen Petrus en de anderen dat zij getuigen waren van de opstanding uit de dood door Jezus - en mijn punt is dat jij en ik door de Heilige Geest ook getuigen zijn van Zijn opstanding. We hebben de Heilige Geest in ons die daar was, die getuigt en 'getuigt' met onze geest dat we Zijn kinderen zijn en dat alle beweringen van Jezus waar zijn. We hebben Hem in ons als bewijs, want de Vader wil niet dat iemand gelooft, zonder bewijs te hebben geleverd van Zijn beweringen.
De fundamentele reden van genezing...
De Vader ondersteunt het ooggetuigenis van Zijn Geest over Jezus door genezingen, tekenen en wonderen te geven. In Handelingen 4:33 staat: "Met grote kracht hebben de apostelen getuigd van de opstanding van de Heer...".
In Handelingen 3:15-16 geeft Petrus een andere verdediging van zijn geloof met betrekking tot de genezing van de kreupele: "...en God heeft hem uit de dood opgewekt, en wij zijn daar allemaal getuigen van, daarom staat deze man door het geloof in Zijn naam gezond voor u." (Hij herhaalde het ook in 4:10)
Petrus zei dat de genezing van de kreupele man het bewijs is dat God Jezus uit de dood heeft opgewekt. Genezing is bewijs.
In Handelingen 8:1-12 wordt ons verteld dat de vervolging die ontstond na de dood van Stefanus (in hoofdstuk 7) zo intens was dat elke discipel van de Heer uit Jeruzalem wegging, behalve de apostelen. Het geweldige jaar van liefde en wonderen tijdens het jaar tussen Pinksteren in Handelingen 2 en 8:1 was tot een abrupt einde gekomen toen ze allemaal uit angst voor hun leven de stad uit trokken, de meesten van hen naar Judea en Samaria.
Gebaseerd op de familie bleven ze bij elkaar komen in hun huizen, en Philippus kwam naar Samaria om Jezus te prediken onder zijn vrienden, en ook voor de lokale mensen die werden overspoeld door alle nieuwe mensen die naar de regio verhuisden en zich afvroegen waar het allemaal om ging. Handelingen 8:5-8 vertelt ons dat Filippus 'Christus predikte' aan hen, en zij geloofden 'het horen en zien van alle wonderen die hij deed', en v12 zegt, "...zij geloofden Filippus, die het evangelie van het koninkrijk en van de Naam van Jezus Christus verkondigde...".
Merk op: de naam van Jezus en hun geloof was verbonden aan het horen en zien van de wonderen die gedaan werden. Het getuigenis in Handelingen is dat genezingen en bevrijding op de eerste plaats een bewijs zijn voor de ongelovige van de opstanding van Jezus.
Lang geleden kende ik een man die Les heette en die een meubelzaak had. Hij had een rugblessure die hem verhinderde om te tillen, dus op een dag huurde hij 2 studenten in om een vrachtwagen vol met tafels en stoelen te laden die hij voor zijn winkel had gekocht. Terwijl ze aan het laden waren, vertelden ze hem over Jezus. Aan het eind zeiden ze: "Als het waar is wat we gezegd hebben, is God bereid te bevestigen wat wij je over Jezus verteld hebben. Als Hij je rug geneest als een bevestiging dat wat we over Hem gezegd hebben waar is, zul je dan geloven?" Hij was een man van zijn woord en ging akkoord. Toen ze hem de handen oplegden, was zijn rug meteen genezen en hij hield zijn woord en bad het zondaarsgebed. Zijn Joodse vrouw werd daardoor ook gelovig. Ik heb ongeveer 1 jaar voor hem gewerkt.
Maar er zijn verslagen in het Nieuwe Testament van God die gelovigen geneest...nietwaar? Welke voorziening is er voor genezing voor diegenen onder ons die al geloven? Is genezing beschikbaar als een 'bijkomend voordeel' van het geloof? We gaan daar volgende week mee verder.
Tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com
RSS Feed