Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • ANBI
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
  • ES
    • PENSAMIENTOS SEMANALES (Weekly Thoughts) John Fenn >
      • PENSAMIENTOS SEMANALES (PDF)
  • FR
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
  • L
    • LV
    • LT >
      • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
        • E-Book
      • Straipsniai >
        • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
        • Krikštai
        • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
        • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
        • Garbinimas
        • Namų surinkimai Naujajame Testamente
        • Išgelbėjimas
        • Tikėjimo išpažinimas
        • Kaip prasidėjo CWOWI?
        • Dažnai pasitaikantys klausimai
      • Video LT
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie >
      • Conferentie LT - 2025
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
  • PL
  • PT
    • "O pensamento da semana em Português"
    • PT-pdf
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Donate
  • Events
  • TV
  • Contact
  • New Page

Vragen die mij gesteld worden: Vrouwen in de gemeente en de bediening? 1 van 2

6/19/2021

0 Comments

 
Questions I get asked: Women in church and ministry? 1 of 2
Vragen die mij gesteld worden: Vrouwen in de gemeente en de bediening? 1 van 2
 
Hallo allemaal,
Dit is een veel voorkomende vraag die ik krijg, dus laten we beginnen met het leggen van het Bijbels fundament.
 
Het fundament
In Galaten 3:28 zegt Paulus het volgende: "Er is geen Jood noch Griek, er is geen slaaf noch vrije, er is geen man noch vrouw: gij zijt allen één in Christus Jezus."
 
In Christus is er geen ras, geen sociale status, geen geslacht om ons te onderscheiden, want wij zijn allen één in Christus Jezus, want dit is op het niveau van onze geest. De kracht van God is gebaseerd op onze geest, die geboren is uit de Geest van de Vader. Op het niveau van onze geest zijn wij gelijk en één in Christus.
 
Maar die gelijkheid in onze geest is ondergebracht in ons menselijk lichaam, dat leeft in de natuurlijke wereld, waar mensen worden beoordeeld op basis van geslacht, ras, en sociale status. De vraag is dan: Hoe gaan wij om met de gelijkheid in Christus in onze geest, terwijl wij leven in samenlevingen die de gelijkheid van geslacht, ras, of sociale status niet erkennen?
 
De grote vraag waar de eerste gemeente mee te maken had, en wij nu ook, is in welke mate wij kunnen wandelen in onze vrijheden in Christus, als die indruisen tegen de plaatselijke cultuur en gewoonten. Omdat vrijheid en gelijkheid in Christus waarheid zijn, pronken wij dan met onze vrijheid in het bijzijn van anderen? Of onthouden wij ons van onze vrijheid om plaatselijke gebruiken te volgen, ook al beperken die onze vrijheid op de een of andere manier? Laten we, voordat we daar antwoord op kunnen geven, eens kijken hoe Paulus de geestelijke waarheid van gelijkheid in evenwicht bracht met plaatselijke gebruiken en cultuur.
 
De vrouwen in Paulus' leven
Erkennend dat er in Christus noch ras, sociale status of geslacht is, is de manier waarop Paulus in zijn bediening leefde. In Romeinen 16:2 begroet Paulus een vrouw genaamd Febe uit Kenchreeën (een stad in de buurt van Corinthe) die hij een diacones (dienaar) noemt in de gemeente daar. In 16:7 schrijft hij dit over een man en vrouw: "Groet Andronikus en Junia .... die bekend staan onder de apostelen, die ook in Christus waren vóór mij."
 
 (Junia was een bekende apostel, buiten Romeinen 16:7.) Johannes Chrysostom schreef in de jaren 300 AD hoe bekend zij was in haar tijd).
 
De vier dochters van Filippus worden in Handelingen 21:9 erkend als profeten, en Lydia, een alleenstaande vrouw in die tijd, was de gastvrouw en leider van de gemeente in Filippi. Het is niet mijn bedoeling om deze waarheid volledig te documenteren, dat Paulus in Christus mannen en vrouwen, ras en sociale status gelijk achtte, maar om net genoeg te delen om een glimp op te vangen van de praktijk van de eerste gemeente.
 
Het bekendste voorbeeld zijn misschien wel Priscilla en Aquila, het echtpaar dat in Rome en daarna in Efeze als leiders en gastheren van de gemeente optrad. Volgens de overlevering was Aquila één van de oorspronkelijke 70 discipelen die door Jezus in Lukas 10:1 werden uitgezonden, en die 70 behoorden volgens de overlevering tot de 120 in de bovenzaal met Pinksteren. Priscilla wordt 4 van de 6 keer dat Paulus over hen schrijft, als eerste genoemd, wat grammaticaal aangeeft dat zij de hoofdspreker is.
 
Het hebben van een vrouwelijke apostel, een vrouwelijke 'diaken', en bekende vrouwelijke leraren zijn geen uitzonderingen op een regel, want in Colossenzen 4:15 groet Paulus een vrouw genaamd Nymphas: "Groet alle broeders in Laodicea, en Nymphas en de gemeente die in haar huis samenkomt." De 'zij' werd in de KJV veranderd in een 'hij' omdat men het niet eens was met vrouwen in leiderschap, in de tijd dat de King James Version werd gepubliceerd.
 
Vrouwen stonden bekend als bisschoppen en alle andere leiderschapsfuncties, zoals te zien is in grafmarkeringen via archeologische artefacten die zijn opgegraven, en ook in de kerkgeschiedenis. Toen de kerk in het midden van de jaren '300 en vooral in de jaren '400 na Christus uit de huizen verhuisde, namen mannen in de zaalstructuur het over en degradeerden vrouwen tot minder belangrijke rollen, als ze die al hadden.
 
Paulus schreef zijn brieven aan mannen en vrouwen samen
Paulus schreef zijn algemene brieven aan de hele gemeente, mannen en vrouwen samen, als gelijken:
 
  • "Aan allen die in Rome zijn, geliefd bij God, geroepen om heiligen te zijn..." Romeinen 1:7
  • "Aan de gemeente Gods te Corinthe, aan hen die geheiligd zijn in Christus, geroepen om heiligen te zijn..." 1Corintiërs 1:2
  • "Aan de gemeente Gods te Corinthe, met al de heiligen..." 2Corintiërs 1:1
  • "Aan de gemeenten van Galatië..." Galaten 1:2
  • "...aan de heiligen in Efeze, aan de gelovigen in Christus Jezus..." Efeziërs 1:1
 
Deze lijst is genoeg om te begrijpen dat Paulus zowel aan mannen als aan vrouwen schreef. Dit wordt ook ondersteund door intern bewijs in zijn brieven. Bijvoorbeeld in 1Corintiërs 14:26, waar Paulus dit schreef:
 
"Hoe is het broeders, wanneer gij samenkomt? Ieder van u heeft een Psalm, een openbaring, een lering, tongen en vertolking. Laat alles fatsoenlijk en in orde geschieden."
 
Ieder van u. Deelnemen, openbaring delen, iets delen wat je geleerd hebt, bewegen in de gaven van de Geest. Voor het geval het niet duidelijk is: het woord 'broeders' kan gewoon mannen betekenen, maar in het algemeen gebruik verwees het naar mannen en vrouwen samen, zoals wij 'jullie' zouden zeggen, dat is dus mannen en vrouwen. Een voorbeeld zou zijn slotwoord zijn in Galaten 6:18: "Broeders, de genade van onze Heer Jezus Christus zij met uw geest. Amen." Hij opende door zijn brief te richten aan de gemeenten van Galatië, en hij sluit op dezelfde inclusieve manier af.
 
Maar de maatschappij ziet het niet zo
Dit is een principe dat nuttig is op vele terreinen van het leven. Hoewel mannen en vrouwen één zijn in Christus leven we in samenlevingen en culturen die verschillen DOEN zien. De culturen waarin wij leven erkennen niet de gelijkheid van geslacht, ras, of sociale status. Dus moeten wij onder hen leven met deze hogere kennis. Daarom stond Paulus toe dat mannen en vrouwen in de bediening en in de gemeente gelijkwaardig functioneerden, maar als het ging om het leven in een cultuur die deze hogere kennis niet had, adviseerde Paulus voorzichtigheid te betrachten en zich te houden aan de plaatselijke gewoonten en tradities.
 
Als we eenmaal weten dat mannen en vrouwen in Christus gelijkwaardig zijn, hoe functioneert dat dan in het huwelijk? Paulus gaat uit van de scheppingsorde, dat Adam eerst werd geschapen en daarna Eva. Daarom is de man, hoewel gelijkwaardig, het geestelijke hoofd van het verbond, met dien verstande dat hij zijn leven moet geven voor zijn vrouw, zoals Christus deed voor de gemeente. Hoewel dat letterlijk kan betekenen dat hij zijn leven neerlegt als hij daartoe wordt opgeroepen, betekent het in het dagelijks leven haar te eren, haar mening als gelijkwaardig aan de zijne honoreren, en haar behandelen als één in Christus. Het is een gelijkwaardigheid door elkaar wederzijds te dienen en te eren, zoals in Efeziërs 5:21: "Onderwerpt u aan elkander."
 
Ik voeg dit toe: Onderwerping is een conditie van het hart, gehoorzaamheid is een daad. Een man of vrouw kan gehoorzaam zijn aan de ander, zonder onderdanig te zijn, of kan onderdanig zijn maar niet gehoorzaam. Het beste geval is wanneer zij wederzijds onderworpen zijn in hun hart, dus beiden gehoorzaam zijn aan de leiding van de Heer in hun verbintenis. Paulus zegt tegen man en vrouw dat zij zich aan elkaar moeten onderwerpen, maar hij zegt niet dat zij elkaar moeten gehoorzamen. Hij zegt echter wel tegen kinderen en "werknemers" dat zij hun ouders en bazen moeten gehoorzamen.
 
En daarmee stoppen we voor vandaag, we beginnen volgende week over sluiers, vrouwen die verteld wordt 'hun man thuis te vragen', en hoe zit het met het vlechten van het haar en onderwijs? Tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en email me op [email protected]

0 Comments



Leave a Reply.

    Picture

        John Fenn

    is de stichter van CWOWI.
    Naar NL.Home
    Indien je een abonnement wil op de Weekly Thoughts NL mail

    Archief

    June 2025
    May 2025
    April 2025
    March 2025
    February 2025
    January 2025
    December 2024
    November 2024
    October 2024
    September 2024
    August 2024
    July 2024
    June 2024
    May 2024
    April 2024
    March 2024
    February 2024
    January 2024
    December 2023
    November 2023
    October 2023
    September 2023
    August 2023
    July 2023
    June 2023
    May 2023
    April 2023
    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012
    June 2012
    May 2012
    April 2012
    March 2012
    February 2012
    January 2012
    December 2011
    November 2011
    October 2011
    September 2011
    August 2011
    July 2011

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2025
to donate
Photo from widakso