Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
    • Online Bibleschool
  • F
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
    • Kontaktihenkilö Suomessa
  • LT
    • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
      • E-Book
    • Straipsniai >
      • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
      • Krikštai
      • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
      • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
      • Garbinimas
      • Namų surinkimai Naujajame Testamente
      • Išgelbėjimas
      • Tikėjimo išpažinimas
      • Kaip prasidėjo CWOWI?
      • Dažnai pasitaikantys klausimai
    • Video LT
  • LV
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - Online Bijbelschool
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
    • Lokaties van Huiskerken (in NL)
  • PL
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Locations
  • Donate
  • Events
  • TV
  • Contact

Seks, seksualiteit en christenen, Geestelijk; 1 van 4

4/30/2022

0 Comments

 
Sex, sexuality, and Christians, Spiritual; 1 of 4
Seks, seksualiteit en christenen, Geestelijk; 1 van 4
 
Hallo allemaal,
 Iedereen die weet hoe ik de Bijbel bestudeer, weet dat voor mij de context alles is. Er kan zeker veel opgestoken worden uit een oppervlakkige lezing van een passage, maar een groter begrip ontstaat wanneer we het in zijn historische en culturele context plaatsen.
 
Een voorbeeld daarvan is 1Samuël 24:3-5, waarin David koning Saul in de grot besluipt en hem de zoom van zijn mantel afsnijdt; maar zijn hart overtuigt hem daarvan en brengt hem ertoe zich te verontschuldigen. Als we dit gedeelte lezen zonder cultureel besef ervan, is zeker voldoende om het tedere hart van David te zien, maar er is meer.
 
De gewoonte van die tijd, en tot op de dag van vandaag bij sommige orthodox-joodse begrafenissen, is om de zoom van het kleed van een dode af te knippen bij zijn begrafenis. De kwastjes en de zoom stonden voor het Woord van God, en de ceremonie van het afknippen van de zoom is een symbolische vrijlating door geliefden, om hun overleden geliefde te vertellen dat ze niet langer aan de aarde gebonden zijn aan Gods Woord, ze zijn vrij van de wet.
 
Toen David de zoom van het kleed van koning Saul afsneed, zei hij feitelijk tegen hem: "Je bent ten dode opgeschreven", en wilde hem daarmee duidelijk laten weten dat God hem had uitgekozen om Saul te vervangen, die op geleende tijd leefde. Dat geeft een diepere mening aan die korte passage, is het niet? Het is niet onvolledig zonder die culturele en historische informatie, het krijgt alleen meer diepte.
 
Zo is het ook met het begrip en de leer van het vroege Christendom over seksualiteit. We kunnen lezen over Adam en Eva en hoe die twee één vlees zullen worden en een zeker begrip daarover krijgen, maar er is meer. We kunnen Paulus' woorden over het huwelijk en zelfs over seksuele relaties lezen en een oppervlakkig begrip krijgen dat betekenis heeft, maar wanneer we het NT plaatsen in de cultuur van die tijd, en de grotere Joodse cultuur waarin Paulus was opgegroeid, krijgen we een veel grotere diepte.
 
Hoe het allemaal begon
Genesis 2:15-24 is het eerste detail over de mens en zijn relatie tot zijn Schepper en zijn echtgeno(o)t(e), en het seksuele aspect van hun relatie.
 
In v18-20 wordt ons verteld dat de Here God in Zichzelf zei dat het niet goed was voor Adam om alleen te zijn. Maar de Here God zei er niets over tegen Adam. Adam echter zou zelf tot die conclusie moeten komen. Om dit proces te helpen, liet de Here God alle dieren aan Adam voorbijgaan, zodat hij ze een naam kon geven.
 
Ik hoorde een Rabbi vertellen dat het benoemen van de dieren pas gebeurde toen Adam hun aard leerde kennen, en waar ze pasten in de schepping. Adam zag niet alleen de dieren, hij leerde hun aard kennen, hun plaats in de dierenwereld, enzovoort.
 
In feite vertelt de Joodse geschiedschrijver Josephus ons dat Adam, Seth en Henoch door de Here God, hun Schepper, een perfect begrip kregen van de hele aarde, de sterren en het universum, en hoe alles samenwerkt. Adam zag niet alleen een dier en bedacht er een naam voor, de naam werd gegeven na volledig begrip te hebben gekregen van zijn plaats in de natuurlijke orde.
 
Josephus schrijft ook dat de dieren toen al konden praten, dat Adam hun gedachten en gevoelens begreep. Ik geloof dat Josephus woorden van kennis beschreef, dat Adam door de Geest de gedachten en gevoelens van de dieren kende, want ik heb hetzelfde ervaren met dieren en huisdieren tijdens mijn 'rondreis' door de hemel.
 
Pas nadat hij de namen van alle dieren had genoemd, besefte Adam dat zij allemaal partners hadden, mannetjes en vrouwtjes, maar hij had er geen. Pas toen werd ons verteld dat de Here God een diepe slaap op Adam liet vallen; Hij nam een deel van zijn lichaam, een rib, om het lichaam van Eva te vormen en haar te scheppen.
 
Wie schiep hen? Christus en de gemeente
Een regel van Bijbelse interpretatie is dat we het Oude Testament begrijpen door de ogen van het Nieuwe Testament. Paulus schreef in Efeziërs 5:25-32 dat de huwelijksband tussen man en vrouw een beeld is van de band tussen Christus en de gemeente. Dit maakt de seksuele daad tussen man en vrouw geestelijk, mystiek, verbonden met de schepping en het grotere universum.
 
In Genesis 1:26 wordt ons gezegd: "God zeide: Laat ons mensen maken naar ons beeld, naar onze gelijkenis", en het woord ‘ons’ is het woord "Elohim" of goden. Vader, Zoon, Heilige Geest. Maar in hoofdstuk 2 is er Iemand die uit de Elohim (Vader, Zoon, Geest) treedt om persoonlijk betrokken te raken bij de schepping van de mens. Hij wordt geïdentificeerd als de Here God of Jehovah Elohim.
 
De Here God wordt in Genesis en Exodus gezien als Degene die de mens schiep en in zijn lichaam van klei ademde om het tot een mens van vlees te maken. Hij verscheen aan Abraham en Sara. Hij wordt gezien door andere OT profeten. En wat ons punt betreft, Hij wordt geïdentificeerd als Degene die tot Mozes sprak uit de brandende braamstruik.
 
In Exodus 3:14-15 heeft Mozes de ervaring van de brandende braamstruik. De Heer verscheen aan hem en identificeerde Zichzelf als "IK BEN die IK BEN; daarom zul je de kinderen van Israël vertellen dat IK BEN mij naar jou gezonden heeft." En God zei tegen Mozes: "Jij zult tegen de kinderen van Israël zeggen dat de Here God (Jehovah Elohim) van Abraham, de God van Izaäk, de God van Jakob, mij naar jou heeft gezonden..."
 
We zien dat de Here God de IK BEN is. Toen Jezus in Johannes 8:54-59 aan de godsdienstige leiders verklaarde dat Abraham zich verheugde over zijn komst, en dat Hij Abraham kende, voegde Hij eraan toe: "Eer Abraham was, was IK BEN." Zij begrepen onmiddellijk dat Jezus beweerde dat Hij degene was die tot Mozes had gesproken uit de brandende braamstruik, en aan Abraham was verschenen, en dat Hij Degene was geweest in de hof van Eden - dus namen zij stenen op om Hem wegens godslastering te doden. Maar Hij 'verborg Zichzelf' en wandelde door hun midden.
 
Maak de verbinding
Jezus gaf ook aan dat Zijn naam IK BEN is, in Johannes 18:5-6 toen zij kwamen om Hem te arresteren, zeggende: "Ik heb u gezegd, IK BEN, laat nu de anderen gaan. En toen Hij gezegd had: 'IK BEN', werden zij allen achteruit bewogen en vielen op de grond."
 
Hij beweerde ook de IK BEN te zijn in Mattheüs 14:27-28 toen de discipelen Hem op het water zagen lopen: "Heb moed, IK BEN, wees nu niet meer bang. Toen antwoordde Petrus en zei: "Heer, als U (de IK BEN) bent, beveel mij dan op het water tot U te komen lopen." (Het ging er niet om of Hij een geest was of niet, het ging erom dat Hij beweerde de IK BEN te zijn)
 
Wij kunnen de betrokkenheid van onze Heer met de mens uit deze verklaringen herleiden. Hij was de vleesgeworden IK BEN, die eerder aan Mozes verscheen in de brandende braamstruik, aan Abraham in Genesis 18 en 15, en met Adam en zijn vrouw wandelde in de Hof. Jehovah Elohim noemde Zichzelf IK BEN in Exodus 3:14-15, Degene die Adam en Eva maakte.
 
Wanneer Paulus spreekt over Christus en de gemeente, is er een directe verwijzing naar de Here God, onze Heer, die de mens en zijn vrouw maakte en hen in de Hof van Eden vertelde dat zij één vlees zouden worden. Dit verbindt de daad van seks tussen man en vrouw direct met de schepping, met Christus en de gemeente, mystiek. Of het nu voor het plezier is of voor de voortplanting, de seksuele verbintenis van man en vrouw is geestelijk en direct verbonden met het grotere universum waarin de mens geschapen werd.
 
Elke plant, elk dier, werd geschapen om zich voort te planten. De hogere dieren werden mannelijk en vrouwelijk gemaakt. Adam en Eva waren zozeer één, dat Eva haar naam pas kreeg NADAT zij gezondigd hadden. Genesis 5:2 zegt ons: "Hij noemde hun naam Adam op de dag dat zij geschapen werden."
 
Zij waren één. Toen Christus, de Here God riep: "Adam, waar ben je?” kwamen zowel Adam als zijn vrouw, want zij werden Adam genoemd. Eva werd geschapen op de manier waarop wij cellen zien delen onder een microscoop - de Here God nam letterlijk de rib van de man en begon cellen te vermenigvuldigen in de verschillende lichaamsdelen, totdat een volledig gevormde vrouw was geschapen. Zij waren één, gemaakt van hetzelfde materiaal, maar toch individueel, met elk een geest en een ziel.
 
Dit mystieke, met de schepping verbonden element van seksualiteit, is in de gemeente verloren gegaan. We zien er een glimp van als Paulus schrijft over man en vrouw en "ik spreek over Christus en de gemeente", en ons denken sluit zich af, is niet in staat om de mystieke elementen van Bijbelse seksualiteit te begrijpen.
 
Daarom beginnen we deze serie gebaseerd op het feit wat in onze moderne wereld verloren is gegaan; de daad van seks tussen man en vrouw is de fysieke bevestiging en verzekering van een diepere genade en liefde in hun harten, als een type van Christus en de gemeente. Allereerst, toen zij naakt voor hun Schepper stonden, Degene die op een dag mens zou worden om te sterven voor de zonde van de wereld. Maar hier, in het begin van het verhaal van de mens, wordt seks in zijn juiste context begrepen. Mystiek, een type van de vereniging tussen God en de mens, en sprekend over de plaats van de mens in de schepping als Gods hoogste en beste schepping.
 
We zullen daar volgende week mee verder gaan.
Tot dan, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org en email me op john@cwowi.org
 

0 Comments



Leave a Reply.

    Picture

        John Fenn

    is de stichter van CWOWI.
    Naar NL.Home
    Indien je een abonnement wil op de Weekly Thoughts NL mail

    Archief

    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    June 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012
    June 2012
    May 2012
    April 2012
    March 2012
    February 2012
    January 2012
    December 2011
    November 2011
    October 2011
    September 2011
    August 2011
    July 2011

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2023
to donate
Photo used under Creative Commons from widakso