Rosh haShanah explained, Yom Kippur, Tabernacles, #3. What Paul taught
Rosh haShanah uitgelegd, Yom Kipoer, Loofhuttenfeest – deel 3. Wat Paulus leerde
Dag allemaal,
Als we Paulus’ kennis van de Joodse feesten begrijpen, waaruit hij zijn brieven schreef, kunnen we de context bepalen van zijn onderwijs, vandaar deze serie. Je zult zien dat alle puzzelstukjes op zijn plek komen.
Het feest der bazuinen wordt ook wel de Dag ter Herdenking genoemd – Yom haZikkaron. De 10-daagse periode tussen het Feest der Bazuinen/Rosh haShanah en Yom Kippoer is een tijd van berouw, waarin iemand zichzelf oordeelt. Het feest der Bazuinen wordt beschouwd als de oordeelsdag voor de gelovigen, waarbij hun lot wordt bezegeld op Yom Kippoer – de grote Verzoendag.
Op deze dag ter Herdenking opent God het gedenkboek, specifiek het Boek des Levens, of het Boek der Levenden, zoals zij dat begrepen. Maleachi 3:16: “Dan spreken zij die de Here vrezen, onder elkander, ieder tot zijn naaste: De Here bemerkte het toch en hoorde het en er werd een gedenkboek voor Zijn aangezicht geschreven, ten goede van hen die de Here vrezen en Zijn Naam in ere houden.”
Het is op dat moment dat zij die ‘veranderd’ werden bij de Laatste Bazuin, hun oordeel onder ogen zien. Omdat zij al in de Messias geloven, is hun oordeel niet hemel of hel, maar eerder wat zij gedaan hebben met wat hun gegeven is in de Messias. Hoe zal dat zijn?
Paulus geeft inzicht, in 1 Corinthiërs 3:1-15: …jullie zijn nog onmondig. Melk heb ik u gegeven, geen vast voedsel, want dat kondt gij nog niet verdragen…Want als er onder u nijd en twist is, zijt gij dan niet vleselijk en leeft gij niet als onveranderlijke mensen?...Want een ander fundament dan dat er ligt, namelijk Jezus Christus, kan niemand leggen. Is er iemand, die op dit fundament bouwt met goud, zilver en kostbaar gesteente, hout, hooi of stro, ieders werk zal aan het licht komen. Want de dag zal het doen blijken, omdat hij met vuur verschijnt, en hoedanig ieders werk is, dat zal het vuur uitmaken. Indien het werk dat hij erop gebouwd heeft, standhoudt, zal hij loon ontvangen, maar indien iemands werk verbrandt, zal hij schade lijden, doch hijzelf zal gered worden, maar als door vuur heen.”
Zowel Romeinen 14:10 als 2 Corinthiërs 5:10 spreken over de Rechterstoel van Christus, waar wij eens voor komen te staan. Dit vindt plaats bij het blazen van de Laatste Bazuin, in de hemel. We kunnen ons afvragen hoe de Heer tijd heeft alle gelovigen vanaf het begin van de mensheid te oordelen, maar ik opper hierbij dat wij de macht van de Heer niet kennen. Toen ik mijn ‘toer’ van de hemel kreeg, was ik ongeveer 20-30 minuten aardse tijd weg, maar in de hemel leek het alsof ik daar de hele dag geweest was. Hij is de Ik Ben en ik denk dat de Rechterstoel van Christus bijna onmiddellijk na de ‘opname’ plaatsvindt.
Denk aan de Rechterstoel van Christus als een gigantische filter
In de hemel is er alleen maar puurheid, rechtvaardigheid, heelheid en goddelijkheid in alle dingen. Het onzuivere kan niet in de hemel zijn, want de Vader is zo machtig, zo puur, dat niets kan overleven. Dus moet er een filter zijn, de Rechterstoel van Christus, dat als een filter fungeert om alles weg te branden in iemands leven en hart dat niet net zo puur is als de hemel. De Rechterstoel van Christus zal alle onvergevingsgezindheid, bitterheid, jaloezie, ruzie, verdeeldheid, bijbedoelingen, uit ons wegbranden – alles wat niet pure godsvrucht is. Het kaf wordt verbrand, wat puur is, komt erdoor.
Dat zal een tijd van verzoening tussen mensen zijn. Doordat de Heilige Geest door openbaring precies deelt wat ieders motief en bedoeling was in wat er in het verleden in hun leven plaatsvond, zullen misverstanden opgehelderd worden en er zal vergeving en genade zijn. De verschillen die er waren, worden bijgelegd en men zal overweldigd zijn dat men in de hemel bij de Heer en vrienden en familie is, deels omdat al het ‘kaf’ van de aarde weggebrand is. Wat een vreugde!
De puurheid van wie wij in onze geest zijn, komt door het vuur heen; maar dat niet alleen, de Heer biedt waardering en erkenning voor onze juiste beslissingen, onze onbaatzuchtige opoffering, onze inspanningen om onze gedachten en motieven puur te houden – dat is het goud, zilver en kostbaar gesteente.
We weten niet hoe de Heer doet wat David noemt: “U doet mijn tranen in Uw kruik, zijn zij niet in Uw boek?*” Wij weten niet hoe de Vader onze gebeden neemt en die in de hemel tot reukwerk voor Hem maakt*. We weten niet hoe Hij de levens van de eerste apostelen neemt om daar de fundamenten in de muur va de hemelse stad te maken*, maar dat doet Hij. Onze juiste beslissingen, onze groei in Hem, wordt op de één of andere manier omgezet in hemels materiaal. Zoals Petrus zei, zijn wij levende stenen, onze levens bouwen de hemelse stad – wat een genade! *Psalm 56:8, Openbaring 5:8; 21:14.
Maar wat gebeurt er op aarde, terwijl wij dit meemaken in de hemel?
We weten dat wij dan niet meer op aarde zijn. Paulus zei dit 2 x vóór zijn onderwijs over de details van de ‘dag der wrake’ (Jacobs benauwdheid).
1 Thess. 1:10: “…en uit de hemelen Zijn Zoon te verwachten, die Hij uit de doden opgewekt heeft, Jezus, die ons verlost van de komende toorn.
1 Thess. 5:9: “Want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot het verkrijgen van zaligheid door onze Here Jezus Christus.
Vers 11: “Vermaant (vertroost) daarom elkander en bouwt elkander op.”
Paulus gaat op details in over de Laatste Trompet, wat we volgende week zullen bespreken. Maar weet dit: als jij websites leest die je iets anders geven dan vertroosting, GA NIET MEER NAAR DIE SITES, kijk niet meer naar die video”s, enz.
Het blazen van de Laatste Trompet, wat voor ons een grote vreugde is, is voor de wereld ‘de Dagen van Ontzag’, waarin de wereld door God verdeeld wordt in 3 groepen: de volkomen rechtvaardigen, de volkomen goddelozen en de grootste groep: zij die ertussenin zitten (die nog niet besloten hebben). Deze tijd is het begin van de ‘weeën van de Messias,’ ook bekend als ‘de Tijd van Benauwdheid voor Jacob’, in de aanloop naar de Dag des Heren. Er staan in de Bijbel ongeveer 300 verwijzingen naar deze tijd. (Als iemand mij schrijft naar [email protected] dan zal ik jouw een email sturen met een lijst van deze teksten).
Er wordt geleerd dat de hele wereld op het Feest der Bazuinen voor God komt te staan en dat Hij iedereen in 1 van deze 3 categorieën indeelt: De volkomen rechtvaardigen, de volkomen goddelozen en zij die nog niet gekozen hebben. “Alles wordt op Rosh haShanah geoordeeld, en hun lot is verzegeld op Yom Kippoer; dat zijn de woorden van Rabbi Meir, Rabbi Judah…Alle dingen worden geoordeeld op Rosh haShanah.” Rosh haShanah 16b-17a & Tosefta Rosh ha Shanah 1:13
Psalm 27 wordt iedere dag gelezen; de Midrash noemt dat dit slaat op de Dagen van Ontzag, of de ‘Tijd van Benauwdheid voor Jacob, in Jeremia 30:7: “Alas! Die dag is ontzagwekkend. Geen dag is daarmee te vergelijken. Het is de tijd van Jacobs benauwdheid, maar hij (Jacob, dat wil zeggen Israël) zal daaruit gered worden.” Het is wat wij ‘De verdrukking’ noemen. Ezechiël 33:1-7 wordt ook vaak gelezen. (De wachter op de muur die waarschuwt).
Psalm 27: De Heer is mijn licht en mijn heil, voor wie zou ik vrezen? De Heer is mijn levens veste, voor wie zou ik vervaard zijn? 2 Toen boosdoeners op mij afkwamen om mijn vlees te eten – mijn tegenstanders en mijn vijanden – zijn zij zelf gestruikeld en gevallen. 3 Al legert zich een leger tegen mij, mijn hart vreest niet; al verheft zich een krijg tegen mij, nochtans blijf ik vertrouwen. 4 Eén ding heb ik van de Here gevraagd. Dit zoek ik: te verblijven in het huis des Heren al de dagen van mijn leven, om de lieflijkheid des Heren te aanschouwen en om te onderzoeken in Zijn tempel.5 Want Hij bergt mij in Zijn hut ten dage des kwaads. Hij verbergt mij in het verborgene van zijn tent, Hij plaatst mij hoog op een rots. 6 En nu heft mijn hoofd zich op boven mijn vijanden rondom mij; daarom wil ik in Zijn tent offeren met geschal, ik wil zingen, ja psalmzingen de Here. 7 Hoor Here, hoe ik luide roep, wees mij genadig en antwoord mij. 8 Van Uwentwege zegt mijn hart: Zoekt Mijn aangezicht. Ik zoek Uw aangezicht Here. 9 verberg uw aangezicht niet voor mij, wijs uw knecht niet af in toorn. Gij waart mijn hulp; verwerp mij niet en verlaat mij niet, o God mijns heils. 10 Al hebben mijn vader en moeder mij verlaten, toch neemt de Here mij aan. 11 Onderwijs mij Here, uw weg en leid mij op een effen pad om mijn belagers wil; 12 geef mij niet prijs aan de lust van mijn tegenstanders, want valse getuigen staan tegen mij op, en hij die geweld blaast. 13 O, als ik niet had geloofd des Heren goedheid te zullen zien in het land der levenden! 14 Wacht op de Here, wees sterk, uw hart zij onversaagd; ja wacht op de Here
Volgende week: de details van de opname, de anti-Christ geopenbaard, wat ‘de afval’ in Paulus tijd betekende.
Tot dan, zegen,
John Fenn
[email protected]
mail naar [email protected]
Rosh haShanah uitgelegd, Yom Kipoer, Loofhuttenfeest – deel 3. Wat Paulus leerde
Dag allemaal,
Als we Paulus’ kennis van de Joodse feesten begrijpen, waaruit hij zijn brieven schreef, kunnen we de context bepalen van zijn onderwijs, vandaar deze serie. Je zult zien dat alle puzzelstukjes op zijn plek komen.
Het feest der bazuinen wordt ook wel de Dag ter Herdenking genoemd – Yom haZikkaron. De 10-daagse periode tussen het Feest der Bazuinen/Rosh haShanah en Yom Kippoer is een tijd van berouw, waarin iemand zichzelf oordeelt. Het feest der Bazuinen wordt beschouwd als de oordeelsdag voor de gelovigen, waarbij hun lot wordt bezegeld op Yom Kippoer – de grote Verzoendag.
Op deze dag ter Herdenking opent God het gedenkboek, specifiek het Boek des Levens, of het Boek der Levenden, zoals zij dat begrepen. Maleachi 3:16: “Dan spreken zij die de Here vrezen, onder elkander, ieder tot zijn naaste: De Here bemerkte het toch en hoorde het en er werd een gedenkboek voor Zijn aangezicht geschreven, ten goede van hen die de Here vrezen en Zijn Naam in ere houden.”
Het is op dat moment dat zij die ‘veranderd’ werden bij de Laatste Bazuin, hun oordeel onder ogen zien. Omdat zij al in de Messias geloven, is hun oordeel niet hemel of hel, maar eerder wat zij gedaan hebben met wat hun gegeven is in de Messias. Hoe zal dat zijn?
Paulus geeft inzicht, in 1 Corinthiërs 3:1-15: …jullie zijn nog onmondig. Melk heb ik u gegeven, geen vast voedsel, want dat kondt gij nog niet verdragen…Want als er onder u nijd en twist is, zijt gij dan niet vleselijk en leeft gij niet als onveranderlijke mensen?...Want een ander fundament dan dat er ligt, namelijk Jezus Christus, kan niemand leggen. Is er iemand, die op dit fundament bouwt met goud, zilver en kostbaar gesteente, hout, hooi of stro, ieders werk zal aan het licht komen. Want de dag zal het doen blijken, omdat hij met vuur verschijnt, en hoedanig ieders werk is, dat zal het vuur uitmaken. Indien het werk dat hij erop gebouwd heeft, standhoudt, zal hij loon ontvangen, maar indien iemands werk verbrandt, zal hij schade lijden, doch hijzelf zal gered worden, maar als door vuur heen.”
Zowel Romeinen 14:10 als 2 Corinthiërs 5:10 spreken over de Rechterstoel van Christus, waar wij eens voor komen te staan. Dit vindt plaats bij het blazen van de Laatste Bazuin, in de hemel. We kunnen ons afvragen hoe de Heer tijd heeft alle gelovigen vanaf het begin van de mensheid te oordelen, maar ik opper hierbij dat wij de macht van de Heer niet kennen. Toen ik mijn ‘toer’ van de hemel kreeg, was ik ongeveer 20-30 minuten aardse tijd weg, maar in de hemel leek het alsof ik daar de hele dag geweest was. Hij is de Ik Ben en ik denk dat de Rechterstoel van Christus bijna onmiddellijk na de ‘opname’ plaatsvindt.
Denk aan de Rechterstoel van Christus als een gigantische filter
In de hemel is er alleen maar puurheid, rechtvaardigheid, heelheid en goddelijkheid in alle dingen. Het onzuivere kan niet in de hemel zijn, want de Vader is zo machtig, zo puur, dat niets kan overleven. Dus moet er een filter zijn, de Rechterstoel van Christus, dat als een filter fungeert om alles weg te branden in iemands leven en hart dat niet net zo puur is als de hemel. De Rechterstoel van Christus zal alle onvergevingsgezindheid, bitterheid, jaloezie, ruzie, verdeeldheid, bijbedoelingen, uit ons wegbranden – alles wat niet pure godsvrucht is. Het kaf wordt verbrand, wat puur is, komt erdoor.
Dat zal een tijd van verzoening tussen mensen zijn. Doordat de Heilige Geest door openbaring precies deelt wat ieders motief en bedoeling was in wat er in het verleden in hun leven plaatsvond, zullen misverstanden opgehelderd worden en er zal vergeving en genade zijn. De verschillen die er waren, worden bijgelegd en men zal overweldigd zijn dat men in de hemel bij de Heer en vrienden en familie is, deels omdat al het ‘kaf’ van de aarde weggebrand is. Wat een vreugde!
De puurheid van wie wij in onze geest zijn, komt door het vuur heen; maar dat niet alleen, de Heer biedt waardering en erkenning voor onze juiste beslissingen, onze onbaatzuchtige opoffering, onze inspanningen om onze gedachten en motieven puur te houden – dat is het goud, zilver en kostbaar gesteente.
We weten niet hoe de Heer doet wat David noemt: “U doet mijn tranen in Uw kruik, zijn zij niet in Uw boek?*” Wij weten niet hoe de Vader onze gebeden neemt en die in de hemel tot reukwerk voor Hem maakt*. We weten niet hoe Hij de levens van de eerste apostelen neemt om daar de fundamenten in de muur va de hemelse stad te maken*, maar dat doet Hij. Onze juiste beslissingen, onze groei in Hem, wordt op de één of andere manier omgezet in hemels materiaal. Zoals Petrus zei, zijn wij levende stenen, onze levens bouwen de hemelse stad – wat een genade! *Psalm 56:8, Openbaring 5:8; 21:14.
Maar wat gebeurt er op aarde, terwijl wij dit meemaken in de hemel?
We weten dat wij dan niet meer op aarde zijn. Paulus zei dit 2 x vóór zijn onderwijs over de details van de ‘dag der wrake’ (Jacobs benauwdheid).
1 Thess. 1:10: “…en uit de hemelen Zijn Zoon te verwachten, die Hij uit de doden opgewekt heeft, Jezus, die ons verlost van de komende toorn.
1 Thess. 5:9: “Want God heeft ons niet gesteld tot toorn, maar tot het verkrijgen van zaligheid door onze Here Jezus Christus.
Vers 11: “Vermaant (vertroost) daarom elkander en bouwt elkander op.”
Paulus gaat op details in over de Laatste Trompet, wat we volgende week zullen bespreken. Maar weet dit: als jij websites leest die je iets anders geven dan vertroosting, GA NIET MEER NAAR DIE SITES, kijk niet meer naar die video”s, enz.
Het blazen van de Laatste Trompet, wat voor ons een grote vreugde is, is voor de wereld ‘de Dagen van Ontzag’, waarin de wereld door God verdeeld wordt in 3 groepen: de volkomen rechtvaardigen, de volkomen goddelozen en de grootste groep: zij die ertussenin zitten (die nog niet besloten hebben). Deze tijd is het begin van de ‘weeën van de Messias,’ ook bekend als ‘de Tijd van Benauwdheid voor Jacob’, in de aanloop naar de Dag des Heren. Er staan in de Bijbel ongeveer 300 verwijzingen naar deze tijd. (Als iemand mij schrijft naar [email protected] dan zal ik jouw een email sturen met een lijst van deze teksten).
Er wordt geleerd dat de hele wereld op het Feest der Bazuinen voor God komt te staan en dat Hij iedereen in 1 van deze 3 categorieën indeelt: De volkomen rechtvaardigen, de volkomen goddelozen en zij die nog niet gekozen hebben. “Alles wordt op Rosh haShanah geoordeeld, en hun lot is verzegeld op Yom Kippoer; dat zijn de woorden van Rabbi Meir, Rabbi Judah…Alle dingen worden geoordeeld op Rosh haShanah.” Rosh haShanah 16b-17a & Tosefta Rosh ha Shanah 1:13
Psalm 27 wordt iedere dag gelezen; de Midrash noemt dat dit slaat op de Dagen van Ontzag, of de ‘Tijd van Benauwdheid voor Jacob, in Jeremia 30:7: “Alas! Die dag is ontzagwekkend. Geen dag is daarmee te vergelijken. Het is de tijd van Jacobs benauwdheid, maar hij (Jacob, dat wil zeggen Israël) zal daaruit gered worden.” Het is wat wij ‘De verdrukking’ noemen. Ezechiël 33:1-7 wordt ook vaak gelezen. (De wachter op de muur die waarschuwt).
Psalm 27: De Heer is mijn licht en mijn heil, voor wie zou ik vrezen? De Heer is mijn levens veste, voor wie zou ik vervaard zijn? 2 Toen boosdoeners op mij afkwamen om mijn vlees te eten – mijn tegenstanders en mijn vijanden – zijn zij zelf gestruikeld en gevallen. 3 Al legert zich een leger tegen mij, mijn hart vreest niet; al verheft zich een krijg tegen mij, nochtans blijf ik vertrouwen. 4 Eén ding heb ik van de Here gevraagd. Dit zoek ik: te verblijven in het huis des Heren al de dagen van mijn leven, om de lieflijkheid des Heren te aanschouwen en om te onderzoeken in Zijn tempel.5 Want Hij bergt mij in Zijn hut ten dage des kwaads. Hij verbergt mij in het verborgene van zijn tent, Hij plaatst mij hoog op een rots. 6 En nu heft mijn hoofd zich op boven mijn vijanden rondom mij; daarom wil ik in Zijn tent offeren met geschal, ik wil zingen, ja psalmzingen de Here. 7 Hoor Here, hoe ik luide roep, wees mij genadig en antwoord mij. 8 Van Uwentwege zegt mijn hart: Zoekt Mijn aangezicht. Ik zoek Uw aangezicht Here. 9 verberg uw aangezicht niet voor mij, wijs uw knecht niet af in toorn. Gij waart mijn hulp; verwerp mij niet en verlaat mij niet, o God mijns heils. 10 Al hebben mijn vader en moeder mij verlaten, toch neemt de Here mij aan. 11 Onderwijs mij Here, uw weg en leid mij op een effen pad om mijn belagers wil; 12 geef mij niet prijs aan de lust van mijn tegenstanders, want valse getuigen staan tegen mij op, en hij die geweld blaast. 13 O, als ik niet had geloofd des Heren goedheid te zullen zien in het land der levenden! 14 Wacht op de Here, wees sterk, uw hart zij onversaagd; ja wacht op de Here
Volgende week: de details van de opname, de anti-Christ geopenbaard, wat ‘de afval’ in Paulus tijd betekende.
Tot dan, zegen,
John Fenn
[email protected]
mail naar [email protected]
RSS Feed