Dag allemaal,
We weten allemaal dat Mattheüs gaat over de omstandigheden op aarde wanneer Jezus terugkomt. Maar Mattheüs 25 gaat over de acties die Hij dan gaat ondernemen.
Het is in Mattheüs 25: 31-46 dat Jezus zegt dat wanneer Hij terugkomt Hij plaats zal nemen op zijn 'glorierijke troon' en de natiën verdelen tussen de rechtvaardige en de onrechtvaardige. Dat betekent dat er mensen op aarde zullen zijn die Armageddon overleven, zullen zien hoe Jezus Koning over de hele aarde wordt, en God's rechtvaardigheid wereldwijd oplegt - en sommigen zullen dat niet willen.
Hoe mensen gaan reageren op Zijn wederkomst - komende geografische veranderingen
Zacharia 14 geeft ons een duidelijk beeld van die tijd wanneer hij in vers 5 zegt: "dan zal de Here, mijn God, komen, en al de heiligen met U, o Here!" (Bent u niet blij dat dat de heiligen MET Hem komen, bij Zijn wederkomst - en Hem niet ontmoeten in en U-bocht in de lucht. Zie ook Openbaring 19: 6 - 14).
14: 8 - 9: "Ook zal het te dien dage geschieden, dat er levende wateren uit Jeruzalem vlieten zullen, de helft van die naar de oostelijke zee, en de helft van die naar de achterste zee aan; zij zullen des zomers en des winters zijn. En de Here zal tot Koning over de ganse aarde zijn."
Joel 3: 18 zegt dat er een fontein van het Huis des Heren zal uitgaan. Dit komt overeen met Ezechiël 47: 1 -2 waarin staat dat er een fontein beginnende vanuit de Tempel zal vloeien naar de Dode Zee. Verzen 8 - 12 vertellen ons dat er zoveel zoet water naar de Dode Zee zal vloeien dat ze een zoetwatermeer wordt waarvan alleen de modderige plaatsen en moerassen zout blijven. Er staat dat vissers zullen komen en langs de rivier en in het meer hun netten zullen uitspreiden en dat er langsheen de rivier allerlei fruitbomen zullen groeien.
I sprak enkele jaren geleden met een Israëlische dochter van een zeer geëerde rabbijn, en terwijl ze daar opgroeide, had men haar verteld dat er zich onder Jeruzalem een groot waterreservoir bevindt uit de tijd van de zondvloed. Er werd haar verteld dat wanneer Messias komt Hij dat water vanuit de tempel zal doen opspuiten en dat dat de bron van deze stroom zal zijn.
Zacharia 14: 10 zegt dat in die tijd het gebied van Geba ten noorden van Jeruzalem (het moderne Jeba, ongeveer 9,9 km ten noorden van Jeruzalem) omgevormd zal worden tot een gigantisch vlak plateau. Dit vers beschrijft de grens helemaal ten noorden van Juda en de zuidelijke grenslijn, ruwweg ten westen van het middelpunt van de Dode Zee - het is een enorm gebied dat omgevormd zal wordt tot een plateau - maar waarom?
Hier is het waarom
Om de miljoenen mensen te ontvangen uit alle naties die naar Jeruzalem zullen komen om de Koning te bezoeken. "En het zal geschieden, dat al de overgeblevenen (van Armageddon) van al de heidenen, die tegen Jeruzalem zullen gekomen zijn, die zullen van jaar tot jaar optrekken om te aanbidden de Koning, de Here der heerscharen, en om te vieren het feest der loofhutten. En het zal geschieden, zo wie van de geslachten der aarde niet zal optrekken naar Jeruzalem, om de Koning, de Here der heerscharen, te aanbidden, zo zal er over hen geen regen wezen. En indien het geslacht der Egyptenaars, over wie de regen niet is, niet zal optrekken noch komen, zo zal die plaag over hen zijn, waarmee de Here die heidenen plagen zal, die niet optrekken zullen, om te vieren het feest der loofhutten. Dit zal de zonde der Egyptenaars zijn, alsook de zonde van alle heidenen, die niet optrekken zullen, om te vieren het feest der loofhutten." Zacharia 14: 16 - 19
Hij zal heersen met een ijzeren staf. Maar wederom… dat geldt ook voor ons. Paul vertelde de Korinthiërs in 1 Korinthiërs 6: 3 "Weet gij niet, dat wij de engelen oordelen zullen? Dat de heiligen de wereld zullen oordelen?"
Het woord oordelen betekent besturen, niet als schuld of onschuld in een gerechtszaak zoals wij vandaag kennen, maar eerder als een ambtenaar die het Koninkrijk van God helpt besturen. Waarom geldt dit zowel voor ons als voor de Korinthiërs uit de eerste eeuw? Omdat God wist dat de bijbel geschreven zou worden en zou worden samengesteld en dus ook wist wie het betreffen zou - het gaat hier dus evenzeer over ons als Johannes 3: 16 of eender welke andere belofte in ons Nieuw Testament.
Hebreeën 6: 5 noemt de gaven van de Geest 'De krachten der toekomende eeuw'. Dit betekent dat we in onze verheerlijkte lichamen zullen wandelen in al de gaven van de Geest wanneer we moeten beslissen over zaken die een wijsheid vereisen die groter is dan die van Salomon. Stel je voor dat je een ruzie tussen buren moet oplossen waarbij de Geest van God je woorden van kennis en wijsheid ter beschikking stelt. Zij die van gerechtigheid houden zullen jou en die wijsheid liefhebben - zij die een rebels hart hebben zullen de op de aarde opgelegde wijsheid haten.
In het oude Israël was het Loofhuttenfeest ook gekend als het feest der levende wateren, in grote mate omwille van deze passages over het water dat vanuit de tempel vloeit over het koninkrijk van Messias dat wordt opgericht. Gedurende de ganse week van het Loofhuttenfeest werd er dagelijks een ceremonie gehouden.
Een groep priesters ging de stad uit om wilgentakken te verzamelen, en schouder aan schouder, in gelijke pas, zwaaiden ze die takken terwijl ze stapten, het geluid van de wind makend, de Geest, terwijl ze zich naar het altaar in de tempel begaven. Tezelfdertijd droeg de assistent van de hogepriester een vaas in zijn handen waarin zich wijn bevond, en de hogepriester had een gouden vaas waarin hij water nam van de poel van Siloam, dat Levend Water heette.
Beide groepen kwamen dan samen met de priesters in de tempel die de slachtofferdieren op het altaar aan het leggen zijn, gevolgd door de hogepriester die wijn en levend water giet over het offer, terwijl de andere priesters de wilgentakken over hen heen houden om een tent te vormen over het offer. Zo brengen ze dan op één plaats in een zelfde tijd de Heilige Geest, het offer, het water en de wijn samen - Geest en Bloed.
Samen met de aanwezige mensen zongen ze dan Jesaja 12: 2 - 3: "Ziet, God is mijn heil (Yeshua), ik zal vertrouwen en niet vrezen, want de Here Yahwe is mijn sterkte en mijn psalm, en Hij is mij tot Heil geworden (Yeshua). En gij zult water scheppen met vreugde uit de fonteinen des heils (Yeshua)."
Is het dan verwonderlijk dat na het toekijken en het zingen gedurende een ganse week, Johannes 7: 37-38 zegt van Jezus: "En op de laatste dag, zijnde de grote dag van het feest, stond Jezus en riep, zeggende: Zo iemand dorst, die kome tot Mij en drinke. Die in Mij gelooft, gelijk de Schrift zegt, stromen van levend water zullen uit zijn buik vloeien… "
Kom snel Heer Jezus! Volgende week een nieuw onderwerp. Tot dan, zegeningen,
John Fenn
We weten allemaal dat Mattheüs gaat over de omstandigheden op aarde wanneer Jezus terugkomt. Maar Mattheüs 25 gaat over de acties die Hij dan gaat ondernemen.
Het is in Mattheüs 25: 31-46 dat Jezus zegt dat wanneer Hij terugkomt Hij plaats zal nemen op zijn 'glorierijke troon' en de natiën verdelen tussen de rechtvaardige en de onrechtvaardige. Dat betekent dat er mensen op aarde zullen zijn die Armageddon overleven, zullen zien hoe Jezus Koning over de hele aarde wordt, en God's rechtvaardigheid wereldwijd oplegt - en sommigen zullen dat niet willen.
Hoe mensen gaan reageren op Zijn wederkomst - komende geografische veranderingen
Zacharia 14 geeft ons een duidelijk beeld van die tijd wanneer hij in vers 5 zegt: "dan zal de Here, mijn God, komen, en al de heiligen met U, o Here!" (Bent u niet blij dat dat de heiligen MET Hem komen, bij Zijn wederkomst - en Hem niet ontmoeten in en U-bocht in de lucht. Zie ook Openbaring 19: 6 - 14).
14: 8 - 9: "Ook zal het te dien dage geschieden, dat er levende wateren uit Jeruzalem vlieten zullen, de helft van die naar de oostelijke zee, en de helft van die naar de achterste zee aan; zij zullen des zomers en des winters zijn. En de Here zal tot Koning over de ganse aarde zijn."
Joel 3: 18 zegt dat er een fontein van het Huis des Heren zal uitgaan. Dit komt overeen met Ezechiël 47: 1 -2 waarin staat dat er een fontein beginnende vanuit de Tempel zal vloeien naar de Dode Zee. Verzen 8 - 12 vertellen ons dat er zoveel zoet water naar de Dode Zee zal vloeien dat ze een zoetwatermeer wordt waarvan alleen de modderige plaatsen en moerassen zout blijven. Er staat dat vissers zullen komen en langs de rivier en in het meer hun netten zullen uitspreiden en dat er langsheen de rivier allerlei fruitbomen zullen groeien.
I sprak enkele jaren geleden met een Israëlische dochter van een zeer geëerde rabbijn, en terwijl ze daar opgroeide, had men haar verteld dat er zich onder Jeruzalem een groot waterreservoir bevindt uit de tijd van de zondvloed. Er werd haar verteld dat wanneer Messias komt Hij dat water vanuit de tempel zal doen opspuiten en dat dat de bron van deze stroom zal zijn.
Zacharia 14: 10 zegt dat in die tijd het gebied van Geba ten noorden van Jeruzalem (het moderne Jeba, ongeveer 9,9 km ten noorden van Jeruzalem) omgevormd zal worden tot een gigantisch vlak plateau. Dit vers beschrijft de grens helemaal ten noorden van Juda en de zuidelijke grenslijn, ruwweg ten westen van het middelpunt van de Dode Zee - het is een enorm gebied dat omgevormd zal wordt tot een plateau - maar waarom?
Hier is het waarom
Om de miljoenen mensen te ontvangen uit alle naties die naar Jeruzalem zullen komen om de Koning te bezoeken. "En het zal geschieden, dat al de overgeblevenen (van Armageddon) van al de heidenen, die tegen Jeruzalem zullen gekomen zijn, die zullen van jaar tot jaar optrekken om te aanbidden de Koning, de Here der heerscharen, en om te vieren het feest der loofhutten. En het zal geschieden, zo wie van de geslachten der aarde niet zal optrekken naar Jeruzalem, om de Koning, de Here der heerscharen, te aanbidden, zo zal er over hen geen regen wezen. En indien het geslacht der Egyptenaars, over wie de regen niet is, niet zal optrekken noch komen, zo zal die plaag over hen zijn, waarmee de Here die heidenen plagen zal, die niet optrekken zullen, om te vieren het feest der loofhutten. Dit zal de zonde der Egyptenaars zijn, alsook de zonde van alle heidenen, die niet optrekken zullen, om te vieren het feest der loofhutten." Zacharia 14: 16 - 19
Hij zal heersen met een ijzeren staf. Maar wederom… dat geldt ook voor ons. Paul vertelde de Korinthiërs in 1 Korinthiërs 6: 3 "Weet gij niet, dat wij de engelen oordelen zullen? Dat de heiligen de wereld zullen oordelen?"
Het woord oordelen betekent besturen, niet als schuld of onschuld in een gerechtszaak zoals wij vandaag kennen, maar eerder als een ambtenaar die het Koninkrijk van God helpt besturen. Waarom geldt dit zowel voor ons als voor de Korinthiërs uit de eerste eeuw? Omdat God wist dat de bijbel geschreven zou worden en zou worden samengesteld en dus ook wist wie het betreffen zou - het gaat hier dus evenzeer over ons als Johannes 3: 16 of eender welke andere belofte in ons Nieuw Testament.
Hebreeën 6: 5 noemt de gaven van de Geest 'De krachten der toekomende eeuw'. Dit betekent dat we in onze verheerlijkte lichamen zullen wandelen in al de gaven van de Geest wanneer we moeten beslissen over zaken die een wijsheid vereisen die groter is dan die van Salomon. Stel je voor dat je een ruzie tussen buren moet oplossen waarbij de Geest van God je woorden van kennis en wijsheid ter beschikking stelt. Zij die van gerechtigheid houden zullen jou en die wijsheid liefhebben - zij die een rebels hart hebben zullen de op de aarde opgelegde wijsheid haten.
In het oude Israël was het Loofhuttenfeest ook gekend als het feest der levende wateren, in grote mate omwille van deze passages over het water dat vanuit de tempel vloeit over het koninkrijk van Messias dat wordt opgericht. Gedurende de ganse week van het Loofhuttenfeest werd er dagelijks een ceremonie gehouden.
Een groep priesters ging de stad uit om wilgentakken te verzamelen, en schouder aan schouder, in gelijke pas, zwaaiden ze die takken terwijl ze stapten, het geluid van de wind makend, de Geest, terwijl ze zich naar het altaar in de tempel begaven. Tezelfdertijd droeg de assistent van de hogepriester een vaas in zijn handen waarin zich wijn bevond, en de hogepriester had een gouden vaas waarin hij water nam van de poel van Siloam, dat Levend Water heette.
Beide groepen kwamen dan samen met de priesters in de tempel die de slachtofferdieren op het altaar aan het leggen zijn, gevolgd door de hogepriester die wijn en levend water giet over het offer, terwijl de andere priesters de wilgentakken over hen heen houden om een tent te vormen over het offer. Zo brengen ze dan op één plaats in een zelfde tijd de Heilige Geest, het offer, het water en de wijn samen - Geest en Bloed.
Samen met de aanwezige mensen zongen ze dan Jesaja 12: 2 - 3: "Ziet, God is mijn heil (Yeshua), ik zal vertrouwen en niet vrezen, want de Here Yahwe is mijn sterkte en mijn psalm, en Hij is mij tot Heil geworden (Yeshua). En gij zult water scheppen met vreugde uit de fonteinen des heils (Yeshua)."
Is het dan verwonderlijk dat na het toekijken en het zingen gedurende een ganse week, Johannes 7: 37-38 zegt van Jezus: "En op de laatste dag, zijnde de grote dag van het feest, stond Jezus en riep, zeggende: Zo iemand dorst, die kome tot Mij en drinke. Die in Mij gelooft, gelijk de Schrift zegt, stromen van levend water zullen uit zijn buik vloeien… "
Kom snel Heer Jezus! Volgende week een nieuw onderwerp. Tot dan, zegeningen,
John Fenn
RSS Feed