About free will if you like, or not. 2 of 4...knowing what we have
Over vrije wil als je wilt, of niet. 2 van 4...wetende wat we hebben
Dag allemaal,
Nu we hebben vastgesteld dat we soevereine wezens zijn en God noch de duivel ons iets kan laten doen, zien we dat we 100% verantwoordelijk zijn voor onze daden. We zijn soeverein, en we zijn geschapen, niet zelfbestaand, wat betekent dat we in de eerste plaats verantwoording verschuldigd zijn aan onze Schepper, en vervolgens aan elkaar.
We zijn 100% verantwoordelijk voor onze daden
We zijn verantwoordelijk voor wat we denken, wat we voelen, wat we doen. Het maakt niet uit of we in een paleis of een gevangenis wonen, we zijn nu, vandaag de dag, waar we wonen, verantwoordelijk voor onze gedachten, emoties en daden. En er is voorziening om met Hem te wandelen in elk van deze gebieden, als we dat maar willen.
In de christelijke wereld zijn allerlei 'bedieningen' die zijn opgebouwd rond het idee dat iemand anders verantwoordelijk is voor onze huidige toestand. Het gemeenschappelijke thema van elk van hen is dat iemand anders mij ervan weerhoudt om alles te zijn wat ik in Christus kan zijn. Voor sommigen is het misschien een overgrootmoeder die 2 eeuwen geleden één of andere geest in de familie liet en nu houdt die generatiegeest me tegen om alles te zijn wat ik in Christus kan zijn.
Het kan zijn dat er iets met mij is gebeurd toen ik een kind was en dat heeft me zo emotioneel beschadigd dat ik zus of zo in mijn leven doe en daarom God niet kan voelen, ervaren of dicht bij Hem kan zijn.
Het kan zijn dat God één of andere persoon in mijn leven heeft toegestaan die mij iets aangedaan heeft, waardoor het nu moeilijk is om op de Heer te vertrouwen.
Het kan een man of vrouw van God zijn die ik vertrouwde en die uit de gratie viel, dus daarom ben ik gestopt met in God te geloven.
Er zijn allerlei redenen die in de kern niets dan excuses zijn om niet 100% verantwoordelijk te zijn voor waar je nu bent in je gedachten, je emoties, je daden. Natuurlijk doen anderen dingen die ons beïnvloeden, maar we moeten zijn zoals Paulus zei in Filippenzen 4:12-13: " En ik weet wat het is
vernederd te worden, ik weet ook wat het is overvloed te hebben; in elk opzicht en in alles ben ik ingewijd, zowel in verzadigd te zijn als in honger te lijden, zowel in overvloed te hebben als in gebrek te lijden. Alle dingen kan ik aan door Christus, Die mij kracht geeft
".
Joel me nu niet uit, alleen maar omdat ik echt goed preek...
De waarheid van het Nieuwe Testament is dat alle dingen opnieuw beginnen zodra onze geest in Christus is herschapen. Stop met het zoeken naar die ene geestelijke sleutel die het hemelse gewelf van rijkdom en voorziening voor jou zal ontsluiten. Als we lijden aan een emotionele of fysieke toestand die in de familielijn voorkomt, dan is de reden niet belangrijk, want wat belangrijk IS 'door Zijn strepen ben je genezen' - die uitspraak van 1Petrus 2:24 komt niet met een asterisk dat zegt 'behalve in gevallen van generatievervloekingen of betrokkenheid in het verleden in het occulte door gezinsleden, of wat iemand jou heeft aangedaan toen je een kind was'.
Er zijn zeker meer mysteries in het leven dan dat er antwoorden zijn, maar ik ben niet belast met het achterhalen van elk mysterie van vorige generaties in mijn familie, maar wel met het wandelen met de Vader en de Here Jezus, vandaag de dag, op dit moment, waar ik in het leven ben. Er zijn veel dingen die we niet zullen weten aan deze kant van de hemel. Berust daarin en laat het gaan.
Herinner je je de Efeziërs die hun boeken over het occulte in Handelingen 19 verbrandden? Waar zie je in zijn brief aan de Efeziërs dat Paulus met hen praat over hun verleden, of over hun familiegeschiedenis die de deur naar het occulte opende, of over welke vroegere voorouder die hen in deze of gene toestand gebracht heeft, of over hun kindertijd, om hun toestand in lichaam of ziel te verklaren?
Die zijn er niet. Hij zegt eenvoudigweg om Christus aan te doen en in Hem te wandelen - dat is de waarheid van het Nieuwe Testament. Wees verantwoordelijk voor jezelf, en als er een mysterie is waarom je niet genezen bent, of waarom je zulke emotionele problemen hebt, zoek Hem voor de antwoorden, kom dichter bij de Vader en de Heer, want zij leven in jou, en ga niet op zoek naar één of andere formule of één of andere 'geestelijke specialist' om je probleem op te lossen. Praat met anderen, ja, maar blijf bij de kern: je wandel met Hem.
Als we voor de Heer staan om verantwoording af te leggen, is dat geen oordeel over hemel of hel, maar een ‘boekhouding’ van wat we hebben gedaan sinds we Hem kennen. Paulus vertelde de Corinthiërs in 1Corintiërs 3:1-15 dat sommigen slechts baby's in Christus zijn, die nog de melk van de geestelijke dingen eten, terwijl zij het vlees zouden moeten eten. Maar omdat ze weigeren om uit afgunst, twist, verdeeldheid te groeien, als ze die dingen in zich dragen tot aan de dood, zullen ze als hout, hooi en stoppels worden weggebrand als ze voor Hem staan. Paulus drong er bij hen op aan om die vleselijke dingen opzij te leggen en in Christus in karakter op te groeien, en zo geestelijk goud, zilver en edelstenen te vormen om hun leven mee te versieren.
Wat er ook met je gebeurd is in het leven, op dit moment, op deze dag, leg dat opzij om de Heer te aanbidden en neem vanaf vandaag de verantwoordelijkheid op je voor je gedachten, je gevoelens, je daden. Kom tot Zijn hogere wegen en gedachten, zoals ons in Jesaja 55 wordt verteld, en verlaat jouw wegen en gedachten.
Kortom, we wandelen met God omdat Hij God is, niet voor wat Hij voor ons zal doen. Zuiver je motieven, we zijn 100% verantwoordelijk voor onszelf.
Vrije wil laat ons toe om fouten te maken
Het feit dat we fouten mogen maken betekent ook dat God in het proces is. Zoals ik al eerder heb gezegd: "Heel vaak is God niet in een gebeurtenis, Hij is in de reactie op een gebeurtenis".
Dat betekent dat iemand Hem kan ontmoeten op het pad dat ze namen om Hem te vermijden.
Het betekent dat Hij geniet van het proces. Op een kwantumfysische manier zouden we kunnen zeggen dat God een Geest is met een geestelijk lichaam en dat de hemel reëler is dan het fysieke, want het onzichtbare schept het zichtbare. Maar het betekent ook dat Hij geen andere manier heeft om de fysieke wereld te ervaren dan via de mens. In Zichzelf in die Geestelijke wereld is Hij niet beperkt tot tijd en ruimte, maar door ons te herscheppen in onze geestelijke mens en in ons te leven, leeft en ervaart Hij de beperkingen van tijd en ruimte.
Hij geniet van dit proces, deze ervaring die we het leven noemen. Hij wandelt niet alleen met ons mee door het leven, Hij leeft in ons door dit leven, weet en voelt in Zichzelf onze gedachten, gevoelens, elke emotionele hoogte en diepte en fysieke zwakheid. Fouten komen met het zijn van een mens en Hij raakt niet in paniek wanneer we opnieuw zondigen, of een rare of goddeloze gedachte denken. Toen Hij door de gangen van de tijd keek en besloot om ons Jezus aan het kruis te geven, deed Hij dat terwijl Hij goed wist welke fouten we zouden maken, zelfs nadat we Jezus hebben leren kennen.
"Hij gaf ons opstandingsleven en trok ons naar Zich toe door Zijn heilige roeping op ons leven. En het was niet vanwege iets goeds dat we gedaan hebben, maar door Zijn goddelijk behagen en wonderbaarlijke genade die onze vereniging met de gezalfde Jezus bevestigde, * zelfs voordat de tijd begon". 2Timoteüs 1:9, Passion Vertaling*Grieks: 'Voor eeuwige tijden’.
Je mag menselijk zijn
De vrije wil in combinatie met deze genade zal één van de twee dingen voor iemand doen: Ofwel ze zullen de genade kennen en gaan opstaan om gesterkt te worden en alles wat ze kunnen zijn in die genade, ofwel ze zullen misbruik maken van de genade, waarbij ze elk voordeel van die vrijheid gebruiken voor persoonlijk gewin. Christus heeft ons vrij gemaakt om niet te zondigen, maar sommigen nemen die vrijheid als een vrijbrief voor de zonde, zoals Judas schreef in v4 toen hij ons aanspoorde: 'Maak van de genade van God geen vrijbrief voor de zonde'.
We mogen menselijk zijn, want door ons een vrije wil te geven, moest Hij toen, door dat te doen, voorzieningen treffen voor de fouten die gaan komen bij het geven van vrije wil aan zulke beperkte en onwetende wezens. Die voorziening is Christus, redding, vergeving. Maar we mogen menselijk zijn.
Ik zei dat tegen iemand in een winkel - ze kwamen met spoed het gangpad aflopen en duwden hun karretje (buggy, voor hen die het Engels van de koning spreken, of in het zuiden van de VS wonen) en liepen me bijna omver en verontschuldigden zich overvloedig. Ik zei: "Het is oké, je mag mens zijn." Ze keken me met een grappige blik van opluchting aan en zeiden: "Bedankt daarvoor". Toen ze langzaam naar het andere gangpad liepen, realiseerde ik me dat ze die genade nodig hadden en dat ze die dag beseften dat het oké is om mens te zijn.
Vrije wil betekent dat we soeverein zijn, maar verantwoordelijk tegenover onze Schepper. Het betekent dat er fouten zullen zijn, maar God kan worden gevonden in de fouten, in het proces. Het betekent dat toen Hij een vrije wil gaf aan zulke onvolmaakte wezens, Hij ook in zulke broosheid voorzag door Jezus aan het kruis en de opstanding. Hij zorgde voor de oplossing in het offer van het kruis, en de kracht om te leven boven de natuurlijke menselijke zwakheden uit, in de kracht van de opstanding.
Vrije wil laat ons toe om emoties te hebben, en we zullen nooit weten wat we hebben tenzij we leren om onze vrije wil uit te oefenen... en we zullen daar volgende week mee verder gaan. Tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op [email protected]
Over vrije wil als je wilt, of niet. 2 van 4...wetende wat we hebben
Dag allemaal,
Nu we hebben vastgesteld dat we soevereine wezens zijn en God noch de duivel ons iets kan laten doen, zien we dat we 100% verantwoordelijk zijn voor onze daden. We zijn soeverein, en we zijn geschapen, niet zelfbestaand, wat betekent dat we in de eerste plaats verantwoording verschuldigd zijn aan onze Schepper, en vervolgens aan elkaar.
We zijn 100% verantwoordelijk voor onze daden
We zijn verantwoordelijk voor wat we denken, wat we voelen, wat we doen. Het maakt niet uit of we in een paleis of een gevangenis wonen, we zijn nu, vandaag de dag, waar we wonen, verantwoordelijk voor onze gedachten, emoties en daden. En er is voorziening om met Hem te wandelen in elk van deze gebieden, als we dat maar willen.
In de christelijke wereld zijn allerlei 'bedieningen' die zijn opgebouwd rond het idee dat iemand anders verantwoordelijk is voor onze huidige toestand. Het gemeenschappelijke thema van elk van hen is dat iemand anders mij ervan weerhoudt om alles te zijn wat ik in Christus kan zijn. Voor sommigen is het misschien een overgrootmoeder die 2 eeuwen geleden één of andere geest in de familie liet en nu houdt die generatiegeest me tegen om alles te zijn wat ik in Christus kan zijn.
Het kan zijn dat er iets met mij is gebeurd toen ik een kind was en dat heeft me zo emotioneel beschadigd dat ik zus of zo in mijn leven doe en daarom God niet kan voelen, ervaren of dicht bij Hem kan zijn.
Het kan zijn dat God één of andere persoon in mijn leven heeft toegestaan die mij iets aangedaan heeft, waardoor het nu moeilijk is om op de Heer te vertrouwen.
Het kan een man of vrouw van God zijn die ik vertrouwde en die uit de gratie viel, dus daarom ben ik gestopt met in God te geloven.
Er zijn allerlei redenen die in de kern niets dan excuses zijn om niet 100% verantwoordelijk te zijn voor waar je nu bent in je gedachten, je emoties, je daden. Natuurlijk doen anderen dingen die ons beïnvloeden, maar we moeten zijn zoals Paulus zei in Filippenzen 4:12-13: " En ik weet wat het is
vernederd te worden, ik weet ook wat het is overvloed te hebben; in elk opzicht en in alles ben ik ingewijd, zowel in verzadigd te zijn als in honger te lijden, zowel in overvloed te hebben als in gebrek te lijden. Alle dingen kan ik aan door Christus, Die mij kracht geeft
".
Joel me nu niet uit, alleen maar omdat ik echt goed preek...
De waarheid van het Nieuwe Testament is dat alle dingen opnieuw beginnen zodra onze geest in Christus is herschapen. Stop met het zoeken naar die ene geestelijke sleutel die het hemelse gewelf van rijkdom en voorziening voor jou zal ontsluiten. Als we lijden aan een emotionele of fysieke toestand die in de familielijn voorkomt, dan is de reden niet belangrijk, want wat belangrijk IS 'door Zijn strepen ben je genezen' - die uitspraak van 1Petrus 2:24 komt niet met een asterisk dat zegt 'behalve in gevallen van generatievervloekingen of betrokkenheid in het verleden in het occulte door gezinsleden, of wat iemand jou heeft aangedaan toen je een kind was'.
Er zijn zeker meer mysteries in het leven dan dat er antwoorden zijn, maar ik ben niet belast met het achterhalen van elk mysterie van vorige generaties in mijn familie, maar wel met het wandelen met de Vader en de Here Jezus, vandaag de dag, op dit moment, waar ik in het leven ben. Er zijn veel dingen die we niet zullen weten aan deze kant van de hemel. Berust daarin en laat het gaan.
Herinner je je de Efeziërs die hun boeken over het occulte in Handelingen 19 verbrandden? Waar zie je in zijn brief aan de Efeziërs dat Paulus met hen praat over hun verleden, of over hun familiegeschiedenis die de deur naar het occulte opende, of over welke vroegere voorouder die hen in deze of gene toestand gebracht heeft, of over hun kindertijd, om hun toestand in lichaam of ziel te verklaren?
Die zijn er niet. Hij zegt eenvoudigweg om Christus aan te doen en in Hem te wandelen - dat is de waarheid van het Nieuwe Testament. Wees verantwoordelijk voor jezelf, en als er een mysterie is waarom je niet genezen bent, of waarom je zulke emotionele problemen hebt, zoek Hem voor de antwoorden, kom dichter bij de Vader en de Heer, want zij leven in jou, en ga niet op zoek naar één of andere formule of één of andere 'geestelijke specialist' om je probleem op te lossen. Praat met anderen, ja, maar blijf bij de kern: je wandel met Hem.
Als we voor de Heer staan om verantwoording af te leggen, is dat geen oordeel over hemel of hel, maar een ‘boekhouding’ van wat we hebben gedaan sinds we Hem kennen. Paulus vertelde de Corinthiërs in 1Corintiërs 3:1-15 dat sommigen slechts baby's in Christus zijn, die nog de melk van de geestelijke dingen eten, terwijl zij het vlees zouden moeten eten. Maar omdat ze weigeren om uit afgunst, twist, verdeeldheid te groeien, als ze die dingen in zich dragen tot aan de dood, zullen ze als hout, hooi en stoppels worden weggebrand als ze voor Hem staan. Paulus drong er bij hen op aan om die vleselijke dingen opzij te leggen en in Christus in karakter op te groeien, en zo geestelijk goud, zilver en edelstenen te vormen om hun leven mee te versieren.
Wat er ook met je gebeurd is in het leven, op dit moment, op deze dag, leg dat opzij om de Heer te aanbidden en neem vanaf vandaag de verantwoordelijkheid op je voor je gedachten, je gevoelens, je daden. Kom tot Zijn hogere wegen en gedachten, zoals ons in Jesaja 55 wordt verteld, en verlaat jouw wegen en gedachten.
Kortom, we wandelen met God omdat Hij God is, niet voor wat Hij voor ons zal doen. Zuiver je motieven, we zijn 100% verantwoordelijk voor onszelf.
Vrije wil laat ons toe om fouten te maken
Het feit dat we fouten mogen maken betekent ook dat God in het proces is. Zoals ik al eerder heb gezegd: "Heel vaak is God niet in een gebeurtenis, Hij is in de reactie op een gebeurtenis".
Dat betekent dat iemand Hem kan ontmoeten op het pad dat ze namen om Hem te vermijden.
Het betekent dat Hij geniet van het proces. Op een kwantumfysische manier zouden we kunnen zeggen dat God een Geest is met een geestelijk lichaam en dat de hemel reëler is dan het fysieke, want het onzichtbare schept het zichtbare. Maar het betekent ook dat Hij geen andere manier heeft om de fysieke wereld te ervaren dan via de mens. In Zichzelf in die Geestelijke wereld is Hij niet beperkt tot tijd en ruimte, maar door ons te herscheppen in onze geestelijke mens en in ons te leven, leeft en ervaart Hij de beperkingen van tijd en ruimte.
Hij geniet van dit proces, deze ervaring die we het leven noemen. Hij wandelt niet alleen met ons mee door het leven, Hij leeft in ons door dit leven, weet en voelt in Zichzelf onze gedachten, gevoelens, elke emotionele hoogte en diepte en fysieke zwakheid. Fouten komen met het zijn van een mens en Hij raakt niet in paniek wanneer we opnieuw zondigen, of een rare of goddeloze gedachte denken. Toen Hij door de gangen van de tijd keek en besloot om ons Jezus aan het kruis te geven, deed Hij dat terwijl Hij goed wist welke fouten we zouden maken, zelfs nadat we Jezus hebben leren kennen.
"Hij gaf ons opstandingsleven en trok ons naar Zich toe door Zijn heilige roeping op ons leven. En het was niet vanwege iets goeds dat we gedaan hebben, maar door Zijn goddelijk behagen en wonderbaarlijke genade die onze vereniging met de gezalfde Jezus bevestigde, * zelfs voordat de tijd begon". 2Timoteüs 1:9, Passion Vertaling*Grieks: 'Voor eeuwige tijden’.
Je mag menselijk zijn
De vrije wil in combinatie met deze genade zal één van de twee dingen voor iemand doen: Ofwel ze zullen de genade kennen en gaan opstaan om gesterkt te worden en alles wat ze kunnen zijn in die genade, ofwel ze zullen misbruik maken van de genade, waarbij ze elk voordeel van die vrijheid gebruiken voor persoonlijk gewin. Christus heeft ons vrij gemaakt om niet te zondigen, maar sommigen nemen die vrijheid als een vrijbrief voor de zonde, zoals Judas schreef in v4 toen hij ons aanspoorde: 'Maak van de genade van God geen vrijbrief voor de zonde'.
We mogen menselijk zijn, want door ons een vrije wil te geven, moest Hij toen, door dat te doen, voorzieningen treffen voor de fouten die gaan komen bij het geven van vrije wil aan zulke beperkte en onwetende wezens. Die voorziening is Christus, redding, vergeving. Maar we mogen menselijk zijn.
Ik zei dat tegen iemand in een winkel - ze kwamen met spoed het gangpad aflopen en duwden hun karretje (buggy, voor hen die het Engels van de koning spreken, of in het zuiden van de VS wonen) en liepen me bijna omver en verontschuldigden zich overvloedig. Ik zei: "Het is oké, je mag mens zijn." Ze keken me met een grappige blik van opluchting aan en zeiden: "Bedankt daarvoor". Toen ze langzaam naar het andere gangpad liepen, realiseerde ik me dat ze die genade nodig hadden en dat ze die dag beseften dat het oké is om mens te zijn.
Vrije wil betekent dat we soeverein zijn, maar verantwoordelijk tegenover onze Schepper. Het betekent dat er fouten zullen zijn, maar God kan worden gevonden in de fouten, in het proces. Het betekent dat toen Hij een vrije wil gaf aan zulke onvolmaakte wezens, Hij ook in zulke broosheid voorzag door Jezus aan het kruis en de opstanding. Hij zorgde voor de oplossing in het offer van het kruis, en de kracht om te leven boven de natuurlijke menselijke zwakheden uit, in de kracht van de opstanding.
Vrije wil laat ons toe om emoties te hebben, en we zullen nooit weten wat we hebben tenzij we leren om onze vrije wil uit te oefenen... en we zullen daar volgende week mee verder gaan. Tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op [email protected]
RSS Feed