Dag allemaal,
Eén van de dingen die ik in mijn eigen leven bemerkt heb, is dit: Soms maken we misstappen, maar we liepen wel in de juiste richting, en dat telt, dus helpt de Heer ons verder op dat pad in onze wandel. Natuurlijk weet Hij, als wij verder voortgaan op dat pad, dat we opnieuw misstappen zullen maken…ah…Hij houdt van ons!
Dat is zeker waar voor het gezin dat het onderwerp is in deze aflevering van ‘Liefdesverhalen met een twist.’ David en Bathseba’s liefdevol huwelijk begon als een affaire, gedreven door lust – en wel in die mate dat David haar echtgenoot doodde om hun rendez-vous te verdoezelen. Later kregen zij 4 zonen, waarvan koning Salomo er één is, die later zijn vader opvolgde. Als gezin wandelden zij over het algemeen in de juiste richting, maar de meeste misstappen waren, zoals dat bij ons ook vaak het geval is, zelftoegebrachte wonden.
Natuurlijk was één van die zelftoegebrachte wond de manier waarop David en Bathseba begonnen. De volgende was het laten vermoorden van haar echtgenoot. Een ander is de opstand van Davids geliefde zoon Absalom. En dat brengt ons naar dit liefdesverhaal met een twist. Allereerst wil ik de verschillende mensen die in dit verhaal voorkomen, opnoemen:
David is de koning, Bathseba is zijn vrouw. Absalom is de knappe, jonge prins en stiefzoon* van Bathseba, Chusai is Davids vriend en een geheimagent. Achitofel is Davids belangrijkste raadgever en Joab is Davids generaal.
*2 Samuël 3:3
Zaadjes van rebellie
Toen Salomo geboren werd, kwam hij in een samengesteld gezin*, Maar David had een oudere zoon, genaamd Absalom, die koning wilde zijn. Zijn naam betekent ‘vader van de vrede’ als was hij dat allerminst. Hij stond bij de poort van de stad en velde oordelen, met als bedoeling zijn vader David te ondermijnen, en David stond dat toe** in een briljante weergave van slecht vaderschap. We kunnen ook lezen dat Absalom bitter was ten opzichte van zijn vader, want er wordt ons verteld dat hij 2 hele jaren in Jeruzalem woonde, maar in die tijd nooit het aangezicht van zijn vader zag^.
*2 Samuël 12:24-25, **15:1-6, ^14:28
Uiteindelijk steunden de meeste mensen Absalom, die openlijk rebelleerde en zijn vader uit Jeruzalem verjoeg, zodat David zichzelf in een bekende positie bevond, namelijk te rennen voor zijn leven voor een (onrechtmatige) koning die hem probeerde te doden (de eerste die hem probeerde te doden, was koning Saul). De rebellie eindigde toen Absalom met zijn haar verstrikt raakte in een tak van een boom en zijn muildier bleef rennen, waardoor hij zichzelf opknoopte. Generaal Joab eindigde daar toen met een zwaard de rebellie.
Maar dit liefdesverhaal gaat niet over de liefde van David voor zijn zoon Absalom, en ook niet over Salomo en de liefde die David en Bathseba voor hem hadden.
Ben jij ooit door een vriend verraden?
Davids belangrijkste bron van raad, was Achithofel en er werd gezegd dat zijn raadgevingen in die dagen even zwaar waren als wanneer men een woord van God gevraagd had. Hij werd vertrouwd, was geliefd en erg wijs. Maar er was een probleem – hij sloot zich aan bij Absalom en diens rebellie. *2 Samuël 16:23
Er wordt ons verteld dat David uit Jeruzalem verdreven werd en toen de Olijfberg beklom, wenend onder het lopen, barrevoets, zijn hoofd bedekt en al zijn vrienden hadden ook hun hoofden bedekt en weenden. Kun jij je de pijn voorstellen, het verraad: zijn eigen zoon die zich tegen hem had gekeerd, zozeer zelfs dat hij het leven van zijn vader zocht? 2 Samuël 15:30-31
Toen David te weten kwam dat Achitofel meedeed aan de rebellie, bad hij dat God de raad van Achitofel naar dwaasheid zou veranderen* en God deed dit. Davids vriend Chusai deed voor alsof hij aan de kant van Absalom was en liet Achitofel eerst zijn raad geven. Daarna gaf Chusai Absalom raad, en zoals gepland^, vond Absalom zijn plan beter dan dat van Achitophel, zodat diens raad teniet gedaan werd.**
*2 Samuël 15:31, **17:14, ^15:34
De kracht achter de rebellie
Achitofel was een sleutelfiguur in de rebellie, hij gaf Absalom wijze raad hoe hij de opstand uit moest voeren en we kunnen ons afvragen hoe dat kon gebeuren. Wat had David hem aangedaan dat hij zich op die manier tegen zijn koning keerde?
De twist
De lezer kan het antwoord daarop aan het eind van het verhaal vinden; ik stel mij zo voor dat iedereen ten tijde dat dit geschreven werd, het allang wist, dus werd er niet meer dan een voetnoot aan gewijd, iets voor latere lezers. Studenten van dit verhaal zullen zich herinneren dat eerder in dit verhaal, in 2 Samuël 11:3, vermeld staat dat Eliam de vader van Bathseba was.
Het is pas in 2 Samuël 23:34, in de lijst van ‘Davids helden’, - waar ook Uria, de man van Bathseba, staat vermeld – dat we lezen dat Eliam de zoon was van Achitofel. Dat is juist; Achitofel was Bathseba’s grootvader en zijn zoon Eliam vocht samen met haar man Uria, die door David was gedood.
Lessen die wij kunnen leren
Dit gaat over de liefde van een grootvader voor zijn kleindochter, zijn liefde voor haar man, zijn liefde voor eer, en goed en fout. Ik zeg graag dat de conversatie die je niet wilt houden, juist het gesprek is dat je wel moet aangaan. Dat zal het geval geweest zijn bij David en Achitofel, al is er geen verslag van hun gesprek over hoe David koning geworden was en wat hij Bathesaba’s familie aangedaan had.
Jaren lang werkten ze zij aan zij, en al die tijd was er onder het kalme uiterlijk en de wijze raad van Achitofel een opgepotte ziedende woede, dat uiteindelijk een haat voor David werd. Hij vond vast dat David het verdiende verdreven te worden van de troon, en hij zag de egoïstische Absalom als het middel voor zijn wraak.
Ik ben dit verhaal begonnen met te vertellen dat we allemaal misstappen maken, maar omdat we in de richting lopen die we moeten gaan, komt God ons te hulp om ons verder op de goede weg te helpen. Zo was dat ook het geval met David; al had hij heel wat imperfecties, toch heeft hij ongeveer 75 van de 150 psalmen uit de Bijbel geschreven. Hij voedde Salomo op en de Messias is bekend als ‘Zoon van David’ want zijn regering en die van Salomo worden gezien als de ‘gouden jaren’ van Israël.
Wat een getuigenis, niet voor de man, maar voor onze Heer en hoe Hij in staat is Zijn wil in onze levens te weven, niet dankzij ons, maar ondanks ons.
Ik hoop dat dit een zegen voor je is,
volgende week een ander liefdesverhaal.
Tot dan,
zegen,
John Fenn
www.cwowi.,org
mail naar [email protected]
Eén van de dingen die ik in mijn eigen leven bemerkt heb, is dit: Soms maken we misstappen, maar we liepen wel in de juiste richting, en dat telt, dus helpt de Heer ons verder op dat pad in onze wandel. Natuurlijk weet Hij, als wij verder voortgaan op dat pad, dat we opnieuw misstappen zullen maken…ah…Hij houdt van ons!
Dat is zeker waar voor het gezin dat het onderwerp is in deze aflevering van ‘Liefdesverhalen met een twist.’ David en Bathseba’s liefdevol huwelijk begon als een affaire, gedreven door lust – en wel in die mate dat David haar echtgenoot doodde om hun rendez-vous te verdoezelen. Later kregen zij 4 zonen, waarvan koning Salomo er één is, die later zijn vader opvolgde. Als gezin wandelden zij over het algemeen in de juiste richting, maar de meeste misstappen waren, zoals dat bij ons ook vaak het geval is, zelftoegebrachte wonden.
Natuurlijk was één van die zelftoegebrachte wond de manier waarop David en Bathseba begonnen. De volgende was het laten vermoorden van haar echtgenoot. Een ander is de opstand van Davids geliefde zoon Absalom. En dat brengt ons naar dit liefdesverhaal met een twist. Allereerst wil ik de verschillende mensen die in dit verhaal voorkomen, opnoemen:
David is de koning, Bathseba is zijn vrouw. Absalom is de knappe, jonge prins en stiefzoon* van Bathseba, Chusai is Davids vriend en een geheimagent. Achitofel is Davids belangrijkste raadgever en Joab is Davids generaal.
*2 Samuël 3:3
Zaadjes van rebellie
Toen Salomo geboren werd, kwam hij in een samengesteld gezin*, Maar David had een oudere zoon, genaamd Absalom, die koning wilde zijn. Zijn naam betekent ‘vader van de vrede’ als was hij dat allerminst. Hij stond bij de poort van de stad en velde oordelen, met als bedoeling zijn vader David te ondermijnen, en David stond dat toe** in een briljante weergave van slecht vaderschap. We kunnen ook lezen dat Absalom bitter was ten opzichte van zijn vader, want er wordt ons verteld dat hij 2 hele jaren in Jeruzalem woonde, maar in die tijd nooit het aangezicht van zijn vader zag^.
*2 Samuël 12:24-25, **15:1-6, ^14:28
Uiteindelijk steunden de meeste mensen Absalom, die openlijk rebelleerde en zijn vader uit Jeruzalem verjoeg, zodat David zichzelf in een bekende positie bevond, namelijk te rennen voor zijn leven voor een (onrechtmatige) koning die hem probeerde te doden (de eerste die hem probeerde te doden, was koning Saul). De rebellie eindigde toen Absalom met zijn haar verstrikt raakte in een tak van een boom en zijn muildier bleef rennen, waardoor hij zichzelf opknoopte. Generaal Joab eindigde daar toen met een zwaard de rebellie.
Maar dit liefdesverhaal gaat niet over de liefde van David voor zijn zoon Absalom, en ook niet over Salomo en de liefde die David en Bathseba voor hem hadden.
Ben jij ooit door een vriend verraden?
Davids belangrijkste bron van raad, was Achithofel en er werd gezegd dat zijn raadgevingen in die dagen even zwaar waren als wanneer men een woord van God gevraagd had. Hij werd vertrouwd, was geliefd en erg wijs. Maar er was een probleem – hij sloot zich aan bij Absalom en diens rebellie. *2 Samuël 16:23
Er wordt ons verteld dat David uit Jeruzalem verdreven werd en toen de Olijfberg beklom, wenend onder het lopen, barrevoets, zijn hoofd bedekt en al zijn vrienden hadden ook hun hoofden bedekt en weenden. Kun jij je de pijn voorstellen, het verraad: zijn eigen zoon die zich tegen hem had gekeerd, zozeer zelfs dat hij het leven van zijn vader zocht? 2 Samuël 15:30-31
Toen David te weten kwam dat Achitofel meedeed aan de rebellie, bad hij dat God de raad van Achitofel naar dwaasheid zou veranderen* en God deed dit. Davids vriend Chusai deed voor alsof hij aan de kant van Absalom was en liet Achitofel eerst zijn raad geven. Daarna gaf Chusai Absalom raad, en zoals gepland^, vond Absalom zijn plan beter dan dat van Achitophel, zodat diens raad teniet gedaan werd.**
*2 Samuël 15:31, **17:14, ^15:34
De kracht achter de rebellie
Achitofel was een sleutelfiguur in de rebellie, hij gaf Absalom wijze raad hoe hij de opstand uit moest voeren en we kunnen ons afvragen hoe dat kon gebeuren. Wat had David hem aangedaan dat hij zich op die manier tegen zijn koning keerde?
De twist
De lezer kan het antwoord daarop aan het eind van het verhaal vinden; ik stel mij zo voor dat iedereen ten tijde dat dit geschreven werd, het allang wist, dus werd er niet meer dan een voetnoot aan gewijd, iets voor latere lezers. Studenten van dit verhaal zullen zich herinneren dat eerder in dit verhaal, in 2 Samuël 11:3, vermeld staat dat Eliam de vader van Bathseba was.
Het is pas in 2 Samuël 23:34, in de lijst van ‘Davids helden’, - waar ook Uria, de man van Bathseba, staat vermeld – dat we lezen dat Eliam de zoon was van Achitofel. Dat is juist; Achitofel was Bathseba’s grootvader en zijn zoon Eliam vocht samen met haar man Uria, die door David was gedood.
Lessen die wij kunnen leren
Dit gaat over de liefde van een grootvader voor zijn kleindochter, zijn liefde voor haar man, zijn liefde voor eer, en goed en fout. Ik zeg graag dat de conversatie die je niet wilt houden, juist het gesprek is dat je wel moet aangaan. Dat zal het geval geweest zijn bij David en Achitofel, al is er geen verslag van hun gesprek over hoe David koning geworden was en wat hij Bathesaba’s familie aangedaan had.
Jaren lang werkten ze zij aan zij, en al die tijd was er onder het kalme uiterlijk en de wijze raad van Achitofel een opgepotte ziedende woede, dat uiteindelijk een haat voor David werd. Hij vond vast dat David het verdiende verdreven te worden van de troon, en hij zag de egoïstische Absalom als het middel voor zijn wraak.
Ik ben dit verhaal begonnen met te vertellen dat we allemaal misstappen maken, maar omdat we in de richting lopen die we moeten gaan, komt God ons te hulp om ons verder op de goede weg te helpen. Zo was dat ook het geval met David; al had hij heel wat imperfecties, toch heeft hij ongeveer 75 van de 150 psalmen uit de Bijbel geschreven. Hij voedde Salomo op en de Messias is bekend als ‘Zoon van David’ want zijn regering en die van Salomo worden gezien als de ‘gouden jaren’ van Israël.
Wat een getuigenis, niet voor de man, maar voor onze Heer en hoe Hij in staat is Zijn wil in onze levens te weven, niet dankzij ons, maar ondanks ons.
Ik hoop dat dit een zegen voor je is,
volgende week een ander liefdesverhaal.
Tot dan,
zegen,
John Fenn
www.cwowi.,org
mail naar [email protected]
RSS Feed