Dag allemaal,
De man in mijn kantoor vroeg mij of ik in het bestuur van zijn bediening zou willen zitten. Terwijl hij zijn bediening omschreef, had ik een zwaar gevoel in mijn geest, dat heviger werd met iedere zin die hij uitsprak. Toen ik mijn aandacht verplaatste van het luisteren naar hem naar dat gevoel in mijn geest, had ik ineens een innerlijk weten dat als een openbaring in mijn gedachten kwam: “Dat is een leugengeest.” Ik wist het.
Het woord dat aangaf dat de man in mijn kantoor tegen mij loog, en dat niet alleen, maar met een demonische geest als bron van de leugen, was een manifestatie van de gave die in de Bijbel ‘het onderscheiden van geesten’ genoemd wordt.
In Mattheüs 16:23 confronteert Petrus Jezus door Hem te zeggen dat Hij niet naar het kruis moet gaan. Jezus neemt waar, door het onderscheid van geesten, dat die suggestie van satan afkomstig was: “Ga weg, achter Mij, satan” is Zijn reactie. Er was niets visueels, Hij nam slechts waar dat die suggestie van satan kwam.
Veel mannen, vrouwen en kinderen hebben dit ook meegemaakt –plotseling iets zeker weten van God, in plaats van door eigen ervaring of kennis, dat iets of iemand wel of niet van God is – het onderscheiden van geesten.
De openbaring van de Geest is tot welzijn van allen
In deze serie ga ik vertellen over de charismatische gaven van de Geest – wat ze zijn, hoe ze werken – en ik veronderstel dat bijna iedere christen in één of meerdere van deze gaven gefunctioneerd heeft. Maar omdat Hij niet aankondigt hoe Hij gaat werken, weten we niet hoe we ze kunnen noemen.
De Vader wordt in de Bijbel altijd gezien op Zijn troon. Jezus is opgevaren naar de hemel en heeft nog niet Zijn aards, fysiek koninkrijk gevestigd.
Dat houdt in dat alleen de Heilige Geest zowel in de hemel als op aarde aan het werk is. Hij is onze connectie, onze communicator, die de hemel en aarde met elkaar verbindt. Toen Jezus bij Zijn doop uit het water omhoog kwam, sprak de Vader, maar de Geest, in de vorm van een duif, was in de lucht tussen de Vader en Zoon, hemel en aarde. Hij is van de Vader, daalde neer op Jezus, maar blijft in de hemel en de aarde; de link van ons naar Hem en van Hem naar ons.
Alles wat we in God ervaren, is door en met de Heilige Geest. Ieder woord, ieder visioen van de Heer of van engelen, iedere geestelijke droom, iedere ingeving, elke stem die we horen – van engelen, de Vader, Heer of van de Geest Zelf – komt via de Heilige Geest. Hij is de Geest der Waarheid, die komt van de Vader.
In 1 Corinthiërs 12:4-7 noemt Paulus 3 categorieën van wat wij ‘gaven’ noemen; in het Grieks is dit het woord ‘charisma,’ wat vaak vertaald wordt als ‘genade.’ Hij zegt in vers 4 dat er verscheidenheid in genadegaven is (charisma = genade/gave), maar het is dezelfde Geest.
Vers 5 zegt dat er verscheidenheid in ‘bedieningen’ is, maar het is dezelfde Heer. Het woord ‘bedieningen’ is ‘diakonia,’ vertaald als dienst, dienaar of bediening. Ook vertaald als ‘diaken’. Er is niet zoiets als een ‘ambt’- niet in de Bijbel. Alleen dienen/diakonia.
Vers 6 zegt dat er verscheidenheid in ‘werkingen’ is, maar het is dezelfde God, die alles in allen werkt. Het woord ‘werkingen’ is ‘energon,’ waar wij het woord energie van hebben, of dingen die ons energie geven en ons motiveren – meer over deze gaven in een latere serie.
Maar Paulus concludeert in vers 7: “Maar aan een ieder wordt de openbaring van de Geest gegeven tot welzijn van allen.”
Met andere woorden, al deze gaven – de charismatische, het dienen, de energie gaven – zijn eenvoudigweg openbaringen van de Heilige geest in ons leven, zodat het beter met ons zal gaan, en voor de verbetering van anderen.
De charismatische, of charisma (genade) openbaringen van de Geest
In de verzen 8-11 noemt Paulus de genade gaven op: Woord van wijsheid, woord van kennis, (bijzonder) geloof, genezingen, krachten (wonderen), profetie, onderscheiden van geesten, tongen en vertolking van tongen. Deze 9 noemen we de charismatische gaven van de Geest.
We zien 3 verschillende categorieën binnen deze 9: Kracht (wonderen, genezingen,speciaal geloof), Spreken (profetie, tongen en vertolking van tongen) en Openbaring (onderscheiden van geesten, woord van kennis, woord van wijsheid).
Deze zijn echter slechts labels voor ons, om ze beter te kunnen begrijpen. We moeten ons ervan bewust zijn dat wij de Heilige Geest in ons hebben, dus zal Hij in een situatie werken overeenkomstig de wil van de Vader en onze Heer. Jij hebt Christus in jou, en zoals Hij deed in de Evangeliën, zo zal Hij ook nu dat deel van God openbaren dat nodig is in die situatie.
De eerste groep: Gaven die openbaren
Ik ga beginnen met het onderscheiden van geesten. Deze manifestatie kan visueel zijn, of slechts een weten in je geest, zoals Jezus bij de suggestie van Petrus niet naar het kruis te gaan, of zoals bij mij het geval was met de leugengeest in de man in mijn kantoor. Het is niet de ‘gave van onderscheid’, zoiets bestaat niet. Het is het onderscheiden van geesten.
In Johannes 1:42-49 zien we dat Andreas Petrus naar Jezus brengt en hun vriend Philippus vond Nathanaël. Toen Nathanaël naar Jezus ging, zei Jezus “Waarlijk een Israëliet in wie geen bedrog is!”
Dat was een manifestatie van het onderscheiden van geesten. Jezus wist direct in Zijn geest het karakter van de man. Dit laat zien dat het onderscheiden van geesten zich kan manifesteren in relatie tot mensen en niet alleen tot engelen en demonen.
Toen Nathanaël zei “Vanwaar kent Gij mij?” antwoordde Jezus “Eer Filippus u riep, zag Ik u onder de vijgenboom.”
Dit toont ons dat het onderscheiden van geesten ook visueel kan zijn. Eigenlijk, als we deze manifestatie van het onderscheiden van geesten in een categorie zouden plaatsen, dan kunnen we zeggen dat alle dromen, visioenen en bezoeken van de Heer of engelen, onder het hoofdstuk van het onderscheiden van geesten vallen. Het is een weten wat de geestelijke bron en karakter van iemand is, van een engel, demon, een woord, een gebeurtenis dat bovennatuurlijk door openbaring in woord of visueel tot ons komt (visioen, droom, bezoek).
Iemand kan het natuurlijk vermogen hebben te onderscheiden of iets wel of niet van God is – je zegt of doet iets wat je niet had moeten zeggen of doen, en onmiddellijk voel jij je in je geest gegriefd of bedroefd. Dat is gewoon omdat we mens zijn, met een basis onderscheid van wat we wel of niet hadden moeten zeggen of doen.
Er is een normaal ‘deze man geeft mij de kriebels’ of ‘die persoon heeft iets vreemds over zich’, wat een onderscheid is dat we allemaal hebben. Wat de manifestatie van de Geest het onderscheiden van geesten maakt, is dat Hij de bron is van dat weten; het is een openbaring of visioen dat ‘van buiten’ tot je komt – je weet of je ziet ineens het karakter van iemand, of je ziet een situatie met het doel te weten of het van God is of niet. Het is niet iets in jouw geest wat gebaseerd is op jouw eigen ervaringen of kennis, en die openbaring helpt jou en/of anderen in die situatie.
Volgende week: woorden van kennis, van wijsheid en hoe openbaringen van de ‘gaven’ zich samen manifesteren…en sommigen die denken dat ze profeten zijn…tot dan, zegen,
John Fenn
www.churchwithoutwallsinternational.org
mail naar [email protected]
De man in mijn kantoor vroeg mij of ik in het bestuur van zijn bediening zou willen zitten. Terwijl hij zijn bediening omschreef, had ik een zwaar gevoel in mijn geest, dat heviger werd met iedere zin die hij uitsprak. Toen ik mijn aandacht verplaatste van het luisteren naar hem naar dat gevoel in mijn geest, had ik ineens een innerlijk weten dat als een openbaring in mijn gedachten kwam: “Dat is een leugengeest.” Ik wist het.
Het woord dat aangaf dat de man in mijn kantoor tegen mij loog, en dat niet alleen, maar met een demonische geest als bron van de leugen, was een manifestatie van de gave die in de Bijbel ‘het onderscheiden van geesten’ genoemd wordt.
In Mattheüs 16:23 confronteert Petrus Jezus door Hem te zeggen dat Hij niet naar het kruis moet gaan. Jezus neemt waar, door het onderscheid van geesten, dat die suggestie van satan afkomstig was: “Ga weg, achter Mij, satan” is Zijn reactie. Er was niets visueels, Hij nam slechts waar dat die suggestie van satan kwam.
Veel mannen, vrouwen en kinderen hebben dit ook meegemaakt –plotseling iets zeker weten van God, in plaats van door eigen ervaring of kennis, dat iets of iemand wel of niet van God is – het onderscheiden van geesten.
De openbaring van de Geest is tot welzijn van allen
In deze serie ga ik vertellen over de charismatische gaven van de Geest – wat ze zijn, hoe ze werken – en ik veronderstel dat bijna iedere christen in één of meerdere van deze gaven gefunctioneerd heeft. Maar omdat Hij niet aankondigt hoe Hij gaat werken, weten we niet hoe we ze kunnen noemen.
De Vader wordt in de Bijbel altijd gezien op Zijn troon. Jezus is opgevaren naar de hemel en heeft nog niet Zijn aards, fysiek koninkrijk gevestigd.
Dat houdt in dat alleen de Heilige Geest zowel in de hemel als op aarde aan het werk is. Hij is onze connectie, onze communicator, die de hemel en aarde met elkaar verbindt. Toen Jezus bij Zijn doop uit het water omhoog kwam, sprak de Vader, maar de Geest, in de vorm van een duif, was in de lucht tussen de Vader en Zoon, hemel en aarde. Hij is van de Vader, daalde neer op Jezus, maar blijft in de hemel en de aarde; de link van ons naar Hem en van Hem naar ons.
Alles wat we in God ervaren, is door en met de Heilige Geest. Ieder woord, ieder visioen van de Heer of van engelen, iedere geestelijke droom, iedere ingeving, elke stem die we horen – van engelen, de Vader, Heer of van de Geest Zelf – komt via de Heilige Geest. Hij is de Geest der Waarheid, die komt van de Vader.
In 1 Corinthiërs 12:4-7 noemt Paulus 3 categorieën van wat wij ‘gaven’ noemen; in het Grieks is dit het woord ‘charisma,’ wat vaak vertaald wordt als ‘genade.’ Hij zegt in vers 4 dat er verscheidenheid in genadegaven is (charisma = genade/gave), maar het is dezelfde Geest.
Vers 5 zegt dat er verscheidenheid in ‘bedieningen’ is, maar het is dezelfde Heer. Het woord ‘bedieningen’ is ‘diakonia,’ vertaald als dienst, dienaar of bediening. Ook vertaald als ‘diaken’. Er is niet zoiets als een ‘ambt’- niet in de Bijbel. Alleen dienen/diakonia.
Vers 6 zegt dat er verscheidenheid in ‘werkingen’ is, maar het is dezelfde God, die alles in allen werkt. Het woord ‘werkingen’ is ‘energon,’ waar wij het woord energie van hebben, of dingen die ons energie geven en ons motiveren – meer over deze gaven in een latere serie.
Maar Paulus concludeert in vers 7: “Maar aan een ieder wordt de openbaring van de Geest gegeven tot welzijn van allen.”
Met andere woorden, al deze gaven – de charismatische, het dienen, de energie gaven – zijn eenvoudigweg openbaringen van de Heilige geest in ons leven, zodat het beter met ons zal gaan, en voor de verbetering van anderen.
De charismatische, of charisma (genade) openbaringen van de Geest
In de verzen 8-11 noemt Paulus de genade gaven op: Woord van wijsheid, woord van kennis, (bijzonder) geloof, genezingen, krachten (wonderen), profetie, onderscheiden van geesten, tongen en vertolking van tongen. Deze 9 noemen we de charismatische gaven van de Geest.
We zien 3 verschillende categorieën binnen deze 9: Kracht (wonderen, genezingen,speciaal geloof), Spreken (profetie, tongen en vertolking van tongen) en Openbaring (onderscheiden van geesten, woord van kennis, woord van wijsheid).
Deze zijn echter slechts labels voor ons, om ze beter te kunnen begrijpen. We moeten ons ervan bewust zijn dat wij de Heilige Geest in ons hebben, dus zal Hij in een situatie werken overeenkomstig de wil van de Vader en onze Heer. Jij hebt Christus in jou, en zoals Hij deed in de Evangeliën, zo zal Hij ook nu dat deel van God openbaren dat nodig is in die situatie.
De eerste groep: Gaven die openbaren
Ik ga beginnen met het onderscheiden van geesten. Deze manifestatie kan visueel zijn, of slechts een weten in je geest, zoals Jezus bij de suggestie van Petrus niet naar het kruis te gaan, of zoals bij mij het geval was met de leugengeest in de man in mijn kantoor. Het is niet de ‘gave van onderscheid’, zoiets bestaat niet. Het is het onderscheiden van geesten.
In Johannes 1:42-49 zien we dat Andreas Petrus naar Jezus brengt en hun vriend Philippus vond Nathanaël. Toen Nathanaël naar Jezus ging, zei Jezus “Waarlijk een Israëliet in wie geen bedrog is!”
Dat was een manifestatie van het onderscheiden van geesten. Jezus wist direct in Zijn geest het karakter van de man. Dit laat zien dat het onderscheiden van geesten zich kan manifesteren in relatie tot mensen en niet alleen tot engelen en demonen.
Toen Nathanaël zei “Vanwaar kent Gij mij?” antwoordde Jezus “Eer Filippus u riep, zag Ik u onder de vijgenboom.”
Dit toont ons dat het onderscheiden van geesten ook visueel kan zijn. Eigenlijk, als we deze manifestatie van het onderscheiden van geesten in een categorie zouden plaatsen, dan kunnen we zeggen dat alle dromen, visioenen en bezoeken van de Heer of engelen, onder het hoofdstuk van het onderscheiden van geesten vallen. Het is een weten wat de geestelijke bron en karakter van iemand is, van een engel, demon, een woord, een gebeurtenis dat bovennatuurlijk door openbaring in woord of visueel tot ons komt (visioen, droom, bezoek).
Iemand kan het natuurlijk vermogen hebben te onderscheiden of iets wel of niet van God is – je zegt of doet iets wat je niet had moeten zeggen of doen, en onmiddellijk voel jij je in je geest gegriefd of bedroefd. Dat is gewoon omdat we mens zijn, met een basis onderscheid van wat we wel of niet hadden moeten zeggen of doen.
Er is een normaal ‘deze man geeft mij de kriebels’ of ‘die persoon heeft iets vreemds over zich’, wat een onderscheid is dat we allemaal hebben. Wat de manifestatie van de Geest het onderscheiden van geesten maakt, is dat Hij de bron is van dat weten; het is een openbaring of visioen dat ‘van buiten’ tot je komt – je weet of je ziet ineens het karakter van iemand, of je ziet een situatie met het doel te weten of het van God is of niet. Het is niet iets in jouw geest wat gebaseerd is op jouw eigen ervaringen of kennis, en die openbaring helpt jou en/of anderen in die situatie.
Volgende week: woorden van kennis, van wijsheid en hoe openbaringen van de ‘gaven’ zich samen manifesteren…en sommigen die denken dat ze profeten zijn…tot dan, zegen,
John Fenn
www.churchwithoutwallsinternational.org
mail naar [email protected]
RSS Feed