The Word of Life - what we have, 1 of 3
Het Woord des Levens - wat we hebben, 1 van 3
Hallo allemaal,
Waarom ben je gered? Is de reden waarom je gered bent dezelfde reden waarom je nu met Hem wandelt? Deze serie gaat daarover, en we gaan kijken naar wat we hebben, met de gevolgen en voordelen daarvan.
Mijn moeder werd gered toen haar man, mijn vader, het gezin verliet toen wij vier kinderen 11, 9, 7 en 5 jaar oud waren. Zij moest ons vieren opvoeden, het huis onderhouden en de kost verdienen - midden in een tragedie wendde zij zich tot God.
Ik werd een paar jaar later gered omdat ik op zoek was naar een vader - en ik vond mijn Vader!
Ik leidde mijn vriendin en toekomstige vrouw tot de Heer, zij werd deels gered om te kunnen omgaan met haar disfunctionele familie.
Wat was er met jou aan de hand dat je op dat moment in je leven gered werd?
In Johannes 1:41-42 bracht Andreas zijn broer Petrus naar Jezus.
"We hebben de Messias gevonden!" Daarom stelde hij zijn broer Petrus voor aan Jezus. Voor de Joodse man uit de eerste eeuw, was de Messias degene Die de Romeinen zou verjagen en Israël in haar oude glorie zou herstellen. Daarom werden zij 'gered'.
Misschien had Petrus bewijs nodig dat Jezus de Messias was, misschien moest hij iets zien, terwijl hij nadacht over de beweringen van zijn broer over Jezus. Hij liet toen niet alles achter om Jezus te volgen.
Wijsheid
Maar later vertelt Lucas 5:10 ons dat Petrus, Jacobus en Johannes partners waren in een visbedrijf. We weten uit de gebeurtenissen van Lucas 5 dat ze minstens 2 vissersboten bezaten (v2). Jezus zei hen de diepte in te gaan en hun netten uit te gooien - meervoud - en er was 1 net per boot. Jezus' bevel was dus om 2 boten te water te laten.
Petrus was niet gelovig, dus liet hij 1 boot en 1 net te water, en uiteindelijk scheurde het net en zonk de boot bijna. Een goede les voor ons, dat voordat de Heer wonderen doet in ons leven, Hij meestal vereist dat we in het natuurlijke doen wat juist is om te kunnen bevatten wat Hij gaat doen. Het is dezelfde reden waarom Hij bij het voeden van de 5.000 hen eerst liet zitten in groepen van 50 en 100, zodat ze het wonder aankonden dat ging gebeuren.
Terug naar het verhaal
Toen Petrus de wonderbaarlijke visvangst zag, viel hij op zijn knieën voor de Heer in vers 8, en zei tegen Jezus dat hij hem onmiddellijk moest verlaten omdat hij een zondaar was. Petrus werd gered toen hij bewijs zag dat Jezus was wie zijn broer Andreas beweerde dat Hij was - en jij? Had jij ook bewijs nodig? (Ik wel. Ik zag 7 gebeden verhoord worden door het meisje en haar vriend die mij naar de Heer leidden, en toen gaf ik mijn leven aan Hem).
In plaats van weg te gaan, nodigde Jezus Petrus uit om een visser van mensen te worden. Waarom denk je dat Petrus Hem volgde? Wat zocht hij door zijn bedrijf op te geven om deze rondtrekkende leraar te volgen? Hetzelfde geldt voor Jacobus en Johannes - arme Zebedeüs, hun vader, die achterbleef met 2 boten, een heleboel vis, en geen werkkrachten! Waarom zouden zijn jongens hun zaak en hun vader verlaten om Jezus te volgen?
De tiener en toekomstig apostel Johannes
De apostel Johannes zou de jongste van de discipelen zijn geweest, ongeveer 17 jaar oud toen hij en zijn oudere broer Jakobus met de Heer begonnen te wandelen. We weten niet veel over hem, behalve dat hij en zijn broer partners waren in een visbedrijf met Petrus. We weten dat zijn moeder heel openhartig was en Jezus vroeg of haar zonen met Hem in zijn koninkrijk op ereplaatsen mochten zitten, één aan zijn rechterzijde en één aan zijn linkerzijde. (Mattheüs 20:21). We weten dat hij de enige apostel was die overbleef aan de voet van het kruis. En de enige die van ouderdom stierf, ergens rond het jaar 100-110 na Christus, na het schrijven van het evangelie dat zijn naam heeft, en het schrijven van De Openbaring.
We weten niet precies waarom de apostel Johannes in het begin 'gered werd' en besloot de visvangst te verlaten voor een leven met Jezus. Misschien was het die claim dat hij de Messias zou zijn, en dat zou een carrièremove betekenen, zoals zijn moeder wilde – Jacobus, zittend aan de ene kant van Jezus in zijn koninkrijk en Johannes aan de andere kant.
Als we gered worden, is dat vaak om egoïstische redenen.
Soms hebben we hulp nodig, bijvoorbeeld omdat we op het punt staan zelfmoord te plegen of omdat we sterven aan een destructieve gewoonte of relatie. Maar zelfs als we gered worden om onszelf uit de hel te houden of met meer verheven motieven, zoals het weten dat God het grootste avontuur is, is het nog steeds om egoïstische redenen. Dus misschien zag de apostel Johannes het volgen van zijn grote broer en Petrus, zijn zakenpartners, naar een leven met Jezus als een ontsnapping aan een carrière die zijn vader voor hem had uitgezocht. We weten het niet.
Maar later in zijn leven, zo'n 60 jaar na de gebeurtenissen van de evangeliën, schrijft hij het evangelie van Johannes. Zijn motieven zijn veranderd. Zijn reden om met de Heer te wandelen is in de loop der tijd veranderd. Hij opent zijn evangelie van Johannes met deze woorden:
"In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Dezelfde was in den beginne bij God. Alle dingen zijn door Hem gemaakt, en er is niets gemaakt dat niet door Hem gemaakt is. In Hem was leven, en dat leven was het licht der mensen." (1:1-5)
De 60 jaar tussen het moment dat hij als ijverige 17-jarige zijn grote broer en zijn vriend volgde om met Jezus te wandelen, hadden hem veranderd. Aan het begin van zijn evangelie ontdeed hij zich van elke andere reden om met de Vader en Heer te wandelen, om dit feit te erkennen: "In Hem was het leven."
Ongeveer 10 jaar nadat hij het evangelie schreef dat zijn naam draagt, schreef hij de eerste van 3 brieven, die wij kennen als I Johannes. Hij maakt opnieuw duidelijk dat Jezus het leven is:
"Dat wat van den beginne was, wat wij gehoord hebben, wat wij met eigen ogen gezien hebben, wat wij met eigen handen gehanteerd hebben, het Woord des Levens. Want het Leven is geopenbaard, en wij hebben het gezien en getuigen ervan, dat het eeuwige leven, dat bij de Vader was, ons is geopenbaard." 1Johannes 1:1-2
We weten niet op welk punt Johannes' relatie met Jezus veranderde, van de verwachting dat Hij de Romeinen uit Israël zou schoppen, naar de erkenning van de kern van de waarheid: Hij is het Leven.
Wij zijn uniek. Er zijn twee soorten mensen op aarde. Zij die Gods leven in hun geest hebben, en zij die dat niet hebben. Er zijn er die dichtbij zijn, zoals in Marcus 12:28-34 bij de schriftgeleerde, toen Jezus tegen hem zei: "U bent niet ver van het eeuwige leven."
Laten we niet langer gered worden uit angst voor de hel, of omdat we midden in een moeilijke situatie zitten, maar begrijpen wat we hebben - Gods leven in onze geest. Hoe bijzonder, hoe uniek - dat Hij ons Zijn leven heeft gegeven.
Meer daarover volgende week en wat dat betekent in het dagelijks leven... tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com
Het Woord des Levens - wat we hebben, 1 van 3
Hallo allemaal,
Waarom ben je gered? Is de reden waarom je gered bent dezelfde reden waarom je nu met Hem wandelt? Deze serie gaat daarover, en we gaan kijken naar wat we hebben, met de gevolgen en voordelen daarvan.
Mijn moeder werd gered toen haar man, mijn vader, het gezin verliet toen wij vier kinderen 11, 9, 7 en 5 jaar oud waren. Zij moest ons vieren opvoeden, het huis onderhouden en de kost verdienen - midden in een tragedie wendde zij zich tot God.
Ik werd een paar jaar later gered omdat ik op zoek was naar een vader - en ik vond mijn Vader!
Ik leidde mijn vriendin en toekomstige vrouw tot de Heer, zij werd deels gered om te kunnen omgaan met haar disfunctionele familie.
Wat was er met jou aan de hand dat je op dat moment in je leven gered werd?
In Johannes 1:41-42 bracht Andreas zijn broer Petrus naar Jezus.
"We hebben de Messias gevonden!" Daarom stelde hij zijn broer Petrus voor aan Jezus. Voor de Joodse man uit de eerste eeuw, was de Messias degene Die de Romeinen zou verjagen en Israël in haar oude glorie zou herstellen. Daarom werden zij 'gered'.
Misschien had Petrus bewijs nodig dat Jezus de Messias was, misschien moest hij iets zien, terwijl hij nadacht over de beweringen van zijn broer over Jezus. Hij liet toen niet alles achter om Jezus te volgen.
Wijsheid
Maar later vertelt Lucas 5:10 ons dat Petrus, Jacobus en Johannes partners waren in een visbedrijf. We weten uit de gebeurtenissen van Lucas 5 dat ze minstens 2 vissersboten bezaten (v2). Jezus zei hen de diepte in te gaan en hun netten uit te gooien - meervoud - en er was 1 net per boot. Jezus' bevel was dus om 2 boten te water te laten.
Petrus was niet gelovig, dus liet hij 1 boot en 1 net te water, en uiteindelijk scheurde het net en zonk de boot bijna. Een goede les voor ons, dat voordat de Heer wonderen doet in ons leven, Hij meestal vereist dat we in het natuurlijke doen wat juist is om te kunnen bevatten wat Hij gaat doen. Het is dezelfde reden waarom Hij bij het voeden van de 5.000 hen eerst liet zitten in groepen van 50 en 100, zodat ze het wonder aankonden dat ging gebeuren.
Terug naar het verhaal
Toen Petrus de wonderbaarlijke visvangst zag, viel hij op zijn knieën voor de Heer in vers 8, en zei tegen Jezus dat hij hem onmiddellijk moest verlaten omdat hij een zondaar was. Petrus werd gered toen hij bewijs zag dat Jezus was wie zijn broer Andreas beweerde dat Hij was - en jij? Had jij ook bewijs nodig? (Ik wel. Ik zag 7 gebeden verhoord worden door het meisje en haar vriend die mij naar de Heer leidden, en toen gaf ik mijn leven aan Hem).
In plaats van weg te gaan, nodigde Jezus Petrus uit om een visser van mensen te worden. Waarom denk je dat Petrus Hem volgde? Wat zocht hij door zijn bedrijf op te geven om deze rondtrekkende leraar te volgen? Hetzelfde geldt voor Jacobus en Johannes - arme Zebedeüs, hun vader, die achterbleef met 2 boten, een heleboel vis, en geen werkkrachten! Waarom zouden zijn jongens hun zaak en hun vader verlaten om Jezus te volgen?
De tiener en toekomstig apostel Johannes
De apostel Johannes zou de jongste van de discipelen zijn geweest, ongeveer 17 jaar oud toen hij en zijn oudere broer Jakobus met de Heer begonnen te wandelen. We weten niet veel over hem, behalve dat hij en zijn broer partners waren in een visbedrijf met Petrus. We weten dat zijn moeder heel openhartig was en Jezus vroeg of haar zonen met Hem in zijn koninkrijk op ereplaatsen mochten zitten, één aan zijn rechterzijde en één aan zijn linkerzijde. (Mattheüs 20:21). We weten dat hij de enige apostel was die overbleef aan de voet van het kruis. En de enige die van ouderdom stierf, ergens rond het jaar 100-110 na Christus, na het schrijven van het evangelie dat zijn naam heeft, en het schrijven van De Openbaring.
We weten niet precies waarom de apostel Johannes in het begin 'gered werd' en besloot de visvangst te verlaten voor een leven met Jezus. Misschien was het die claim dat hij de Messias zou zijn, en dat zou een carrièremove betekenen, zoals zijn moeder wilde – Jacobus, zittend aan de ene kant van Jezus in zijn koninkrijk en Johannes aan de andere kant.
Als we gered worden, is dat vaak om egoïstische redenen.
Soms hebben we hulp nodig, bijvoorbeeld omdat we op het punt staan zelfmoord te plegen of omdat we sterven aan een destructieve gewoonte of relatie. Maar zelfs als we gered worden om onszelf uit de hel te houden of met meer verheven motieven, zoals het weten dat God het grootste avontuur is, is het nog steeds om egoïstische redenen. Dus misschien zag de apostel Johannes het volgen van zijn grote broer en Petrus, zijn zakenpartners, naar een leven met Jezus als een ontsnapping aan een carrière die zijn vader voor hem had uitgezocht. We weten het niet.
Maar later in zijn leven, zo'n 60 jaar na de gebeurtenissen van de evangeliën, schrijft hij het evangelie van Johannes. Zijn motieven zijn veranderd. Zijn reden om met de Heer te wandelen is in de loop der tijd veranderd. Hij opent zijn evangelie van Johannes met deze woorden:
"In den beginne was het Woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God. Dezelfde was in den beginne bij God. Alle dingen zijn door Hem gemaakt, en er is niets gemaakt dat niet door Hem gemaakt is. In Hem was leven, en dat leven was het licht der mensen." (1:1-5)
De 60 jaar tussen het moment dat hij als ijverige 17-jarige zijn grote broer en zijn vriend volgde om met Jezus te wandelen, hadden hem veranderd. Aan het begin van zijn evangelie ontdeed hij zich van elke andere reden om met de Vader en Heer te wandelen, om dit feit te erkennen: "In Hem was het leven."
Ongeveer 10 jaar nadat hij het evangelie schreef dat zijn naam draagt, schreef hij de eerste van 3 brieven, die wij kennen als I Johannes. Hij maakt opnieuw duidelijk dat Jezus het leven is:
"Dat wat van den beginne was, wat wij gehoord hebben, wat wij met eigen ogen gezien hebben, wat wij met eigen handen gehanteerd hebben, het Woord des Levens. Want het Leven is geopenbaard, en wij hebben het gezien en getuigen ervan, dat het eeuwige leven, dat bij de Vader was, ons is geopenbaard." 1Johannes 1:1-2
We weten niet op welk punt Johannes' relatie met Jezus veranderde, van de verwachting dat Hij de Romeinen uit Israël zou schoppen, naar de erkenning van de kern van de waarheid: Hij is het Leven.
Wij zijn uniek. Er zijn twee soorten mensen op aarde. Zij die Gods leven in hun geest hebben, en zij die dat niet hebben. Er zijn er die dichtbij zijn, zoals in Marcus 12:28-34 bij de schriftgeleerde, toen Jezus tegen hem zei: "U bent niet ver van het eeuwige leven."
Laten we niet langer gered worden uit angst voor de hel, of omdat we midden in een moeilijke situatie zitten, maar begrijpen wat we hebben - Gods leven in onze geest. Hoe bijzonder, hoe uniek - dat Hij ons Zijn leven heeft gegeven.
Meer daarover volgende week en wat dat betekent in het dagelijks leven... tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com
RSS Feed