The new kingdom. Prophetic - 1 of 4
Het nieuwe koninkrijk. Profetisch - 1 van 4
Hallo allemaal,
Ik had onlangs een bezoek van de Heer en ik wil een deel daarvan met jullie delen, omdat het profetisch is voor het lichaam van Christus. Ik ga de tijd nemen om jullie stap voor stap hier in mee te nemen, wat ik normaal niet doe (vandaar de 4 delen), omdat er gaandeweg zo veel lessen te leren zijn. Ik bid dat de Vader de elementen die Hij wil, voor ieder persoonlijk zal maken.
De Heer wilde mij vertellen wat Hij aan het doen is, maar om heel eerlijk te zijn, mijn eerste vragen aan Hem gingen over natuurlijke gebeurtenissen zoals politiek en economieën en dergelijke. Als Hij aan mij verschijnt bepaalt Hij de agenda, ik reageer alleen maar. Maar ik was nieuwsgierig...
Laat me hier eerst noemen dat de hemel de ervaring initieert, niet de aarde. Niet de mens. Als mensen dingen doen om te proberen een ervaring te hebben, of als zij een ervaring zoeken, in plaats van de Vader of Heer te zoeken, is de kans groot dat er fouten en dwaallingen gebeuren. Probeer niet om iets te laten gebeuren; de hemel initieert het bovennatuurlijke. Hij bepaalt de agenda. Ik heb in al de keren dat Hij mij bezocht, Hem nooit gevraagd aan mij te verschijnen.
En ook al zijn deze tijden die ik met Hem heb in de vorm van een gesprek, het zijn ook dingen van de geest en de Geest, dus dingen waarvan ik dacht dat ik ze Hem zou willen vragen, komen niet eens ter sprake in het gesprek. Alleen dingen van de geest en de Geest komen aan de orde, en om te proberen het vlees in de ervaring te brengen is als wat Petrus deed op de berg der Verheerlijking, toen hij Mozes en Elia met Jezus zag praten in Lucas 9:33:
"Laten we drie tenten bouwen: één voor jou, één voor Mozes, één voor Elia!" (Laten we gaan kamperen). Het wordt voor iedereen pijnlijk duidelijk wanneer iemand in de Geest is en probeert terug te gaan naar het vlees. Lucas zegt over Petrus: "Hij wist niet wat hij zei."
Het bovennatuurlijke in de Geest lijkt zo normaal, de overgang zonder belemmering, dat wanneer men spreekt over lagere aardse dingen, het duidelijk is dat men niet weet wat men zegt. Merk op dat Petrus' suggestie geen commentaar van de Heer kreeg. Hij negeerde het gewoon.
Van daaruit verder
De Heer probeerde verder te gaan, na mijn vragen en zei uiteindelijk: "Ik heb je bijna een jaar geleden al verteld over moeilijkheden in januari en februari, met een overgang in maart, en het belang van de tussentijdse verkiezingen voor de Verenigde Staten, dat is genoeg voor nu. Ik heb je genoemd om Frankrijk in de gaten te houden, en dat wanneer Merkel haar functie neerlegt er snel grote veranderingen zullen komen in Duitsland en de EU, en om Italië in de gaten te houden nu zij in belang en invloed toeneemt. Waarom wil je meer weten? Ik zal later meer vertellen, maar voor nu wil ik het hebben over wat ik aan het doen ben."
Waarom wil je meer weten?
Zijn vraag waarom ik meer wilde weten betekende dat ik bijna in het vlees bezig was. Het was vergelijkbaar met het bezoek dat ik eind januari 2011 had, toen ik vroeg naar de Arabische Lente. Ik bleef vragen stellen over 'eindtijd' gebeurtenissen met betrekking tot de getroffen naties, omdat er toen protesten uitbraken in Egypte, terwijl Hij met mij probeerde te spreken over wat Hij wilde gaan doen.
Ik ging van land naar land, en vroeg wat er met hen zou gebeuren, en de laatste vraag (in context van de eindtijd) was; "Zal Egypte op dit punt zoals Iran worden?", en Hij zei: "Nee. Egypte zal niet worden zoals Iran. Maar wat is dit voor jou? Wat zijn deze dingen voor jou? Wat jou betreft, jij moet bezig zijn met de zaken van de Vader." Dat was eind januari 2011.
Dus in het recente bezoek, toen Hij vroeg: "Waarom wil je meer weten?" wist ik dat ik me moest terugtrekken en innerlijk had ik berouw, want Hij had in Mattheüs 12:39 gezegd dat een slecht en overspelig geslacht naar een teken zoekt. Dat ik er bij Hem op aandrong om meer te weten, was op het randje van slecht en overspelig. Het woord 'slecht' daar wordt ook vertaald met 'lui', wat wil zeggen dat iemand traag is om te handelen, traag om waar te nemen, traag om te ontvangen wat de Geest zegt.
Zien wij het? Bemerken wij wat er gebeurt?
In de context van Mattheüs 12:39, zien we dat Jezus genezingen en wonderen deed, demonen uitwierp, en toch negeerden de mensen al die tekenen en wilden alleen maar meer, iets groters, iets omvangrijkers, een laatste teken. Het is net als in onze tijd, want iedereen met enige nieuwsgierigheid kan onderzoek doen naar wat de Heer over de hele wereld aan het doen is en er deel van gaan uitmaken, maar toch verspillen velen uren en dagen met het najagen van het irrelevante, om in plaats daarvan hun jeukende oren te kietelen, omdat deel worden van wat Hij aan het doen is, hard werken is. Daarnaast is het grotere werk dat Hij aan het doen is of probeert te doen als wij met Hem willen samenwerken, in onze eigen harten en levens. Doen wat Hij wil is meestal de moeilijke beslissing, de beslissing die ons uitdaagt te veranderen.
Het woord "generatie" of soms "tijdperk" betekent dat het een grote groep mensen was die een "teken" van Hem wilde, niet een letterlijke generatie, maar eerder een klasse van mensen. Zij hadden invloed, zij beïnvloedden anderen. Vandaag zie je dat mensen soms denken dat een 'generatie' profeten het bij het rechte eind heeft, omdat het er zoveel zijn die allemaal hetzelfde zeggen. Zij zijn een generatie van mensen, om het woord te gebruiken zoals Jezus het gebruikte. Het woord dat Hij gebruikte voor 'zoeken' is 'epizetei' en betekent 'begeren, intens verlangen, eisen, sterk navragen'.
Jezus gebruikte hier het woord 'teken', niet 'wonder'. Ik definieer de verschillen op deze manier: Een teken spreekt het verstand aan, een wonder spreekt de verbeelding aan. Jezus gebruikte het woord teken, wat betekent dat de mensen aan het denken waren, maar hun denken was verkeerd. Een slechte en overspelige groep zoekt iets meer, wat een beroep op hun intellect doet - nog 1 'teken' om over na te denken. Kwaadaardig. Dit zijn mensen die intens hunkeren naar iets om hun verstand, hun ziel aan te spreken, terwijl ze negeren wat God werkelijk aan het doen is rondom en in hen.
De fantasie
Jezus koppelt het zoeken naar een teken (appelleert aan het verstand) aan overspel, wat verbeelding is. Jezus definieerde overspel in Mattheüs 5:28 als verbeelding, een wellustige gerichtheid op fantasie met iemand anders. Een overspelige generatie (groep mensen) die op zoek is naar een teken is er één waar christenen een 'denklust' ontwikkelen voor het laatste profetische woord; ze zoeken naar wat een zogeheten profeet heeft gezegd, waarbij ze hun aandacht laten afleiden van hun 'echtgenoot', de Heer.
We moeten zeker op de hoogte zijn, maar er is een grens waar velen overheen stappen, en waar men volledig in beslag genomen wordt door die dingen. De belangrijke dingen in hun hart en leven komen lager op de prioriteitenlijst te staan dan het begeren naar het laatste 'woord'. Houd het in evenwicht. Op dezelfde manier kan iemand een knappe man of een mooie vrouw onderkennen, maar daarmee houdt de verbeelding op. Verder gaan zou verkeerd zijn – zo is dat ook met het profetische, heb de juiste balans hierin.
Een overspelige echtgenoot heeft zijn focus niet langer meer waar hij zou moeten zijn, op zijn echtgenote. Men denkt aan een ander. Op dezelfde manier heeft een overspelige gelovige een denkende lust heeft (een verlangen/verbeelding die hij niet beheerst en waaraan hij herhaaldelijk toegeeft) voor tekenen van dit of dat, en is niet langer gericht op diens 'echtgenoot', Christus in ons, de hoop der heerlijkheid.
Zij zijn gericht op dingen "van buiten" terwijl zij gericht zouden moeten zijn op dingen " binnen in hun hart".
Toen Hij vroeg "Waarom wil je meer weten?", wist ik dat ik dicht bij de grens kwam, en stil moest zijn en mee moest gaan met waar Hij heen wilde in het gesprek.
Zijn focus is op wat Hij doet, niet wat de duivel doet of wat het effect van de processen van politiek en economie op deze wereld zullen zijn. Dat is waar onze focus zou moeten zijn. Sommige dingen die Hij bijna een jaar geleden noemde, over dingen in het eerste kwartaal van het jaar, kunnen veranderd zijn als gevolg van gebed. Of zijn misschien in zekere mate verminderd, of uitgesteld.
Volgende week zal ik delen wat Hij zei dat Hij in het komende jaar zal gaan doen, en dan definiëren hoe dat eruit zal zien. We gaan daar volgende week mee verder, tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en email me op [email protected]
Het nieuwe koninkrijk. Profetisch - 1 van 4
Hallo allemaal,
Ik had onlangs een bezoek van de Heer en ik wil een deel daarvan met jullie delen, omdat het profetisch is voor het lichaam van Christus. Ik ga de tijd nemen om jullie stap voor stap hier in mee te nemen, wat ik normaal niet doe (vandaar de 4 delen), omdat er gaandeweg zo veel lessen te leren zijn. Ik bid dat de Vader de elementen die Hij wil, voor ieder persoonlijk zal maken.
De Heer wilde mij vertellen wat Hij aan het doen is, maar om heel eerlijk te zijn, mijn eerste vragen aan Hem gingen over natuurlijke gebeurtenissen zoals politiek en economieën en dergelijke. Als Hij aan mij verschijnt bepaalt Hij de agenda, ik reageer alleen maar. Maar ik was nieuwsgierig...
Laat me hier eerst noemen dat de hemel de ervaring initieert, niet de aarde. Niet de mens. Als mensen dingen doen om te proberen een ervaring te hebben, of als zij een ervaring zoeken, in plaats van de Vader of Heer te zoeken, is de kans groot dat er fouten en dwaallingen gebeuren. Probeer niet om iets te laten gebeuren; de hemel initieert het bovennatuurlijke. Hij bepaalt de agenda. Ik heb in al de keren dat Hij mij bezocht, Hem nooit gevraagd aan mij te verschijnen.
En ook al zijn deze tijden die ik met Hem heb in de vorm van een gesprek, het zijn ook dingen van de geest en de Geest, dus dingen waarvan ik dacht dat ik ze Hem zou willen vragen, komen niet eens ter sprake in het gesprek. Alleen dingen van de geest en de Geest komen aan de orde, en om te proberen het vlees in de ervaring te brengen is als wat Petrus deed op de berg der Verheerlijking, toen hij Mozes en Elia met Jezus zag praten in Lucas 9:33:
"Laten we drie tenten bouwen: één voor jou, één voor Mozes, één voor Elia!" (Laten we gaan kamperen). Het wordt voor iedereen pijnlijk duidelijk wanneer iemand in de Geest is en probeert terug te gaan naar het vlees. Lucas zegt over Petrus: "Hij wist niet wat hij zei."
Het bovennatuurlijke in de Geest lijkt zo normaal, de overgang zonder belemmering, dat wanneer men spreekt over lagere aardse dingen, het duidelijk is dat men niet weet wat men zegt. Merk op dat Petrus' suggestie geen commentaar van de Heer kreeg. Hij negeerde het gewoon.
Van daaruit verder
De Heer probeerde verder te gaan, na mijn vragen en zei uiteindelijk: "Ik heb je bijna een jaar geleden al verteld over moeilijkheden in januari en februari, met een overgang in maart, en het belang van de tussentijdse verkiezingen voor de Verenigde Staten, dat is genoeg voor nu. Ik heb je genoemd om Frankrijk in de gaten te houden, en dat wanneer Merkel haar functie neerlegt er snel grote veranderingen zullen komen in Duitsland en de EU, en om Italië in de gaten te houden nu zij in belang en invloed toeneemt. Waarom wil je meer weten? Ik zal later meer vertellen, maar voor nu wil ik het hebben over wat ik aan het doen ben."
Waarom wil je meer weten?
Zijn vraag waarom ik meer wilde weten betekende dat ik bijna in het vlees bezig was. Het was vergelijkbaar met het bezoek dat ik eind januari 2011 had, toen ik vroeg naar de Arabische Lente. Ik bleef vragen stellen over 'eindtijd' gebeurtenissen met betrekking tot de getroffen naties, omdat er toen protesten uitbraken in Egypte, terwijl Hij met mij probeerde te spreken over wat Hij wilde gaan doen.
Ik ging van land naar land, en vroeg wat er met hen zou gebeuren, en de laatste vraag (in context van de eindtijd) was; "Zal Egypte op dit punt zoals Iran worden?", en Hij zei: "Nee. Egypte zal niet worden zoals Iran. Maar wat is dit voor jou? Wat zijn deze dingen voor jou? Wat jou betreft, jij moet bezig zijn met de zaken van de Vader." Dat was eind januari 2011.
Dus in het recente bezoek, toen Hij vroeg: "Waarom wil je meer weten?" wist ik dat ik me moest terugtrekken en innerlijk had ik berouw, want Hij had in Mattheüs 12:39 gezegd dat een slecht en overspelig geslacht naar een teken zoekt. Dat ik er bij Hem op aandrong om meer te weten, was op het randje van slecht en overspelig. Het woord 'slecht' daar wordt ook vertaald met 'lui', wat wil zeggen dat iemand traag is om te handelen, traag om waar te nemen, traag om te ontvangen wat de Geest zegt.
Zien wij het? Bemerken wij wat er gebeurt?
In de context van Mattheüs 12:39, zien we dat Jezus genezingen en wonderen deed, demonen uitwierp, en toch negeerden de mensen al die tekenen en wilden alleen maar meer, iets groters, iets omvangrijkers, een laatste teken. Het is net als in onze tijd, want iedereen met enige nieuwsgierigheid kan onderzoek doen naar wat de Heer over de hele wereld aan het doen is en er deel van gaan uitmaken, maar toch verspillen velen uren en dagen met het najagen van het irrelevante, om in plaats daarvan hun jeukende oren te kietelen, omdat deel worden van wat Hij aan het doen is, hard werken is. Daarnaast is het grotere werk dat Hij aan het doen is of probeert te doen als wij met Hem willen samenwerken, in onze eigen harten en levens. Doen wat Hij wil is meestal de moeilijke beslissing, de beslissing die ons uitdaagt te veranderen.
Het woord "generatie" of soms "tijdperk" betekent dat het een grote groep mensen was die een "teken" van Hem wilde, niet een letterlijke generatie, maar eerder een klasse van mensen. Zij hadden invloed, zij beïnvloedden anderen. Vandaag zie je dat mensen soms denken dat een 'generatie' profeten het bij het rechte eind heeft, omdat het er zoveel zijn die allemaal hetzelfde zeggen. Zij zijn een generatie van mensen, om het woord te gebruiken zoals Jezus het gebruikte. Het woord dat Hij gebruikte voor 'zoeken' is 'epizetei' en betekent 'begeren, intens verlangen, eisen, sterk navragen'.
Jezus gebruikte hier het woord 'teken', niet 'wonder'. Ik definieer de verschillen op deze manier: Een teken spreekt het verstand aan, een wonder spreekt de verbeelding aan. Jezus gebruikte het woord teken, wat betekent dat de mensen aan het denken waren, maar hun denken was verkeerd. Een slechte en overspelige groep zoekt iets meer, wat een beroep op hun intellect doet - nog 1 'teken' om over na te denken. Kwaadaardig. Dit zijn mensen die intens hunkeren naar iets om hun verstand, hun ziel aan te spreken, terwijl ze negeren wat God werkelijk aan het doen is rondom en in hen.
De fantasie
Jezus koppelt het zoeken naar een teken (appelleert aan het verstand) aan overspel, wat verbeelding is. Jezus definieerde overspel in Mattheüs 5:28 als verbeelding, een wellustige gerichtheid op fantasie met iemand anders. Een overspelige generatie (groep mensen) die op zoek is naar een teken is er één waar christenen een 'denklust' ontwikkelen voor het laatste profetische woord; ze zoeken naar wat een zogeheten profeet heeft gezegd, waarbij ze hun aandacht laten afleiden van hun 'echtgenoot', de Heer.
We moeten zeker op de hoogte zijn, maar er is een grens waar velen overheen stappen, en waar men volledig in beslag genomen wordt door die dingen. De belangrijke dingen in hun hart en leven komen lager op de prioriteitenlijst te staan dan het begeren naar het laatste 'woord'. Houd het in evenwicht. Op dezelfde manier kan iemand een knappe man of een mooie vrouw onderkennen, maar daarmee houdt de verbeelding op. Verder gaan zou verkeerd zijn – zo is dat ook met het profetische, heb de juiste balans hierin.
Een overspelige echtgenoot heeft zijn focus niet langer meer waar hij zou moeten zijn, op zijn echtgenote. Men denkt aan een ander. Op dezelfde manier heeft een overspelige gelovige een denkende lust heeft (een verlangen/verbeelding die hij niet beheerst en waaraan hij herhaaldelijk toegeeft) voor tekenen van dit of dat, en is niet langer gericht op diens 'echtgenoot', Christus in ons, de hoop der heerlijkheid.
Zij zijn gericht op dingen "van buiten" terwijl zij gericht zouden moeten zijn op dingen " binnen in hun hart".
Toen Hij vroeg "Waarom wil je meer weten?", wist ik dat ik dicht bij de grens kwam, en stil moest zijn en mee moest gaan met waar Hij heen wilde in het gesprek.
Zijn focus is op wat Hij doet, niet wat de duivel doet of wat het effect van de processen van politiek en economie op deze wereld zullen zijn. Dat is waar onze focus zou moeten zijn. Sommige dingen die Hij bijna een jaar geleden noemde, over dingen in het eerste kwartaal van het jaar, kunnen veranderd zijn als gevolg van gebed. Of zijn misschien in zekere mate verminderd, of uitgesteld.
Volgende week zal ik delen wat Hij zei dat Hij in het komende jaar zal gaan doen, en dan definiëren hoe dat eruit zal zien. We gaan daar volgende week mee verder, tot dan,
zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en email me op [email protected]
RSS Feed