Dag allemaal,
Kun jij je voorstellen, als je een vriend vraagt: ‘Wil je, terwijl ik weg ben, het gras maaien, de planten water geven, de hond eten geven, en de post ophalen’? en dat het antwoord is: ‘Ik wil alleen de post voor je halen’.
Dat zou teleurstellend zijn, nietwaar? Jezus en Petrus hadden een vergelijkend teleurstellend gesprek.
Twee soorten liefde
In Johannes 21:15-19 vraagt Jezus twee keer aan Petrus of hij Hem liefheeft, en beide keren gebruikt Hij het woord ‘agape’. Agape is onvoorwaardelijk, leg-je-leven-af-voor-je-broeder liefde. Maar beide keren antwoord Petrus met het woord ‘phileo’ liefde – een lagere vorm van het woord liefde, de liefde voor een goede vriend, genegenheid.
Dat niet allemaal, Heer, maar ik zal de post voor U halen!
Opnieuw raakt Jezus de kern van de zaak in het hart aan, testend, onderzoekend – alsof Hij in het hart van Petrus snijdt ter voorbereiding op Pinksteren, een maand later, en ter voorbereiding op een leven van opoffering. “Heb je Mij onvoorwaardelijk lief, Petrus?” vraagt Jezus twee maal. Maar beide keren krijgt Hij deze reactie: “Ik hou van u als van een goede vriend.’
Dit is NIET het nivo van liefde dat Jezus zoekt. En toch geeft Hij Petrus beide keren de opdracht: Hoed Mijn schapen. Hoe interessant is het dat, alhoewel Petrus niet het nivo van liefde heeft dat vereist is voor de roeping op zijn leven, Jezus hem toch roept – zijn wij niet precies hetzelfde? JA!
Als je kunt doen waar Hij je voor roept, is dat een bewijs dat jij zelf de roeping bedacht hebt, want Hij vraagt alleen dat van ons, wat bij de mens onmogelijk is, zodat de heerlijkheid van God zal zijn, en niet van ons.
Wij zijn Petrus
Jezus is dezelfde, gisteren, heden en tot in eeuwigheid – Hij vraagt ons nog steeds naar onze liefde voor Hem – en zoals deze serie liet zien, vraagt Hij dat op verschillende manieren, leidt Hij ons om ons hart te onderzoeken, onze motieven en komt het neer op de vraag: Wat is voor jou het belangrijkst; Mij en de hemel, of met de rest in de afgrond springen?
Er is een verhaal over christenen in een huiskerk, in voormalig Rusland. Op een keer toen ze bij elkaar kwamen, stormden soldaten de deur binnen, met getrokken geweren “Iedereen die geen christen is, mag nog vertrekken!” De meesten gingen er snel vandoor, maar een paar bleven achter, angstig over wat er met hen zou gebeuren. De soldaten lieten hun geweren zakken, en de leider zei: “Eindelijk, we hebben echte christenen gevonden!” en samen hadden ze een tijd van aanbidding, Bijbelstudie, en gesprek. Zou jij bij de groep horen die er vandoor ging, of ben jij één van die weinigen die bleef?
Petrus en Jezus kenden elkaar ongeveer 3,1/2 jaar, en Zijn vraag komt na de opstanding. Dus Jezus vraagt Petrus of hij nu, na alles wat hij meegemaakt heeft, alles wat hij gezien en gehoord en gedaan heeft, of hij nu onvoorwaardelijk van Hem houdt, in een ‘leg jouw leven af voor Mij’ agape liefde?
We weten dat Petrus eerlijk en transparant is – wat je ziet is wat je krijgt – dus antwoordt hij eerlijk ‘Ik hou niet onvoorwaardelijk van U, ik hou van U (phileo) als van een vriend.’
Agape en phileo
‘Agape’ is de liefde die de liefde van de Vader voor Zijn Zoon beschrijft, in Johannes 17:26, en hoe de Vader ‘Zo lief de wereld had dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft’ van Johannes 3:16. Het is onvoorwaardelijke liefde, volkomen afhankelijk van de gever van die liefde. Daarom kan de ontvanger van ‘agape’ liefde niets doen om de liefde waarmee hij liefgehad wordt, te veranderen, te wijzigen, of te beïnvloeden.
Phileo liefde, wil zeggen een tedere genegenheid en wordt gebruikt voor de genegenheid die er was tussen de apostel Johannes en Jezus, als vrienden – Johannes die aan de boezem van Jezus lag tijdens de maaltijd, in Johannes 13:23 – de liefde tussen goede vrienden.
Twee keer vroeg Jezus aan Petrus of hij die diepe liefde voor Hem had, en twee keer zei Petrus ’nee’.
Als hij niet klaar is om naar mijn nivo te komen, kom Ik naar zijn nivo.
De derde keer komt Jezus naar waar Petrus is: “Hou je phileo van Mij, houd je van Mij als van een vriend?” Petrus was bedroefd dat de Heer hem dat een derde keer vroeg, maar reageerde als tevoren – Ik heb u toch gezegd dat ik als een vriend van U houd! – denkend dat de Heer eindelijk zal begrijpen wat hij zegt.
Dat is de reden dat Jezus onmiddellijk profeteert hoe Petrus zal sterven – Hij doet een subtiele, maar krachtige uitspraak dat Petrus uiteindelijk een ‘agape’ liefde voor Hem zal hebben wanneer hij oud is; Hij zal gekruisigd worden, net als de Heer.
Ik verbaas me over de genade van de Heer. Op dat moment, ergens in 32 na Christus, houdt Petrus nog niet van de Heer met ‘agape’ liefde. En Jezus vertelt hem dat hij dat wel zal doen als hij ouder is – Petrus stierf rond het jaar 66 na Christus, 34 jaar later – en Jezus vertelt hem dat hij over 34 jaar een agape liefde voor Hem zal hebben, ook al heeft hij die liefde voor Hem op dat moment niet. Wat een liefde!
Een andere kijk
Een andere kijk op dit gesprek is dat Petrus dacht dat van de Heer houden als van een vriend, meer was dan ‘agape’. Ik hou van U als mijn beste vriend! Te denken dat phileo meer is dan agape, is niet correct, maar dit probeerde hij misschien te zeggen – ik hou liefdevol van U als mijn beste vriend!
Zou dat zo zijn, dan wil dat zeggen dat hij het punt van Jezus volledig mistte. Dus komt Jezus hem tegemoet waar hij is, de derde keer vraagt Hij of hij als een vriend van Hem houdt.
En zo gaat dat ook met ons – of de Heer gaat rechtstreeks naar ons hart om te vragen welke liefde we voor Hem hebben, of we missen volledig wat Hij in ons probeert te doen. Hoe vaak hebben we Hem niet gevraagd iets te doen aan degene die ons pijn gedaan heeft, maar Hij lijkt dat verzoek te negeren en in plaats daarvan richt Hij zich op ons hart en vraagt of wij willen vergeven en hen goed willen doen! Argh! Leer ze gewoon een lesje, Heer en vraag mij niet naar mijn eigen hart te kijken! Lol.
Studentenvereniging
Toen ik bij de studentenvereniging kwam, op de Universiteit van Indiana, in 1976, ontmoette ik een aantal andere christenen. Ik vond het fantastisch dat al die jongelui serieus bezig waren met de Heer, in een cultuur van feesten en uitgaan, wat je tegenkomt in die verenigingen. Sommigen van ons waren daar om te studeren en in mijn geval was ik daar omdat mijn vader ook deel geweest was van die studentenvereniging, dus ik verheugde mij erop deze gelovigen te ontmoeten.
Mijn wereld schudde toen ik één van hen dronken en struikelend in de hal tegenkwam, tijdens een donderdagavond bier feest. De volgende dag vertelde iemand anders hoe één van de meisjes zijn kamer in gekomen was en zich ontkleedde, en hij vroeg ons ‘Wat kon ik er aan doen?’ (zeker niet wat hij die nacht deed, dat is zeker)
Van de 8 christenen in het huis, waren we slechts met z’n tweeën die consistent met de Heer wandelden. De verleiding was er om van de rots te springen met mijn broeders van de studentenvereniging, maar ik heb het nooit gedaan. Barb zat een jaar lager op school, dus zij was thuis en maakte haar laatste jaar op de middelbare school af, en ik denk dat dit ook hielp om mij geconcentreerd te houden.
We schreven elkaar brieven (dit was nog voor emails en sms’jes) en wanneer het leek dat alle anderen van de rots af sprongen, troostten wij onszelf, correct of incorrect, als eenzame gelovigen die weigerden de kudde te volgen. We konden sterk staan omdat we meer van de Heer en de hemelse opinie hielden dan van de aarde en de opinie van mensen.
Samenvatting
In deze serie hebben we een rode draad gezien in hoe de Heer de harten van de mensen test en onderzoekt, en die draad is de hemel waarderen boven de aarde.
Hij is vandaag dezelfde, vraagt ons naar onze kernwaarden, en naar wie Hij voor ons is. Maar wie Hij is voor een ieder van ons, is in de loop der jaren veranderd. Niemand van ons begon onze wandel met de Heer door een ‘agape’ liefde voor Hem te hebben. We werden gered omdat we de Waarheid zochten, of omdat we in een tragische situatie waren die alleen God kon veranderen, of om welke reden dan ook. We gingen van het niet kennen van Hem naar Hem nauwelijks kennen, naar Hem te kennen als een vriend, en velen zijn verder gegaan en hebben de liefde die Jezus van Petrus vroeg: ‘Agape’ liefde.
Dit is een levenslang proces, want telkens als we ervoor kiezen het juiste te doen, leggen we ons leven een beetje meer af voor Hem, bewijzend dat we de schatten van de hemel, en het hemels denken, meer waarderen dan onszelf.
Spring niet van de rots af, met de rest van de menigte. Stel je kernwaarheden vast, wat belangrijk is voor je, en daarmee trek je een streep waar je nooit overheen zult gaan, ook al springen al je vrienden van de rots.
Volgende week een nieuwe serie ‘Het Grote Beeld.’
Zegen,
John Fenn / vertaling AHJ
www.cwowi.org
Kun jij je voorstellen, als je een vriend vraagt: ‘Wil je, terwijl ik weg ben, het gras maaien, de planten water geven, de hond eten geven, en de post ophalen’? en dat het antwoord is: ‘Ik wil alleen de post voor je halen’.
Dat zou teleurstellend zijn, nietwaar? Jezus en Petrus hadden een vergelijkend teleurstellend gesprek.
Twee soorten liefde
In Johannes 21:15-19 vraagt Jezus twee keer aan Petrus of hij Hem liefheeft, en beide keren gebruikt Hij het woord ‘agape’. Agape is onvoorwaardelijk, leg-je-leven-af-voor-je-broeder liefde. Maar beide keren antwoord Petrus met het woord ‘phileo’ liefde – een lagere vorm van het woord liefde, de liefde voor een goede vriend, genegenheid.
Dat niet allemaal, Heer, maar ik zal de post voor U halen!
Opnieuw raakt Jezus de kern van de zaak in het hart aan, testend, onderzoekend – alsof Hij in het hart van Petrus snijdt ter voorbereiding op Pinksteren, een maand later, en ter voorbereiding op een leven van opoffering. “Heb je Mij onvoorwaardelijk lief, Petrus?” vraagt Jezus twee maal. Maar beide keren krijgt Hij deze reactie: “Ik hou van u als van een goede vriend.’
Dit is NIET het nivo van liefde dat Jezus zoekt. En toch geeft Hij Petrus beide keren de opdracht: Hoed Mijn schapen. Hoe interessant is het dat, alhoewel Petrus niet het nivo van liefde heeft dat vereist is voor de roeping op zijn leven, Jezus hem toch roept – zijn wij niet precies hetzelfde? JA!
Als je kunt doen waar Hij je voor roept, is dat een bewijs dat jij zelf de roeping bedacht hebt, want Hij vraagt alleen dat van ons, wat bij de mens onmogelijk is, zodat de heerlijkheid van God zal zijn, en niet van ons.
Wij zijn Petrus
Jezus is dezelfde, gisteren, heden en tot in eeuwigheid – Hij vraagt ons nog steeds naar onze liefde voor Hem – en zoals deze serie liet zien, vraagt Hij dat op verschillende manieren, leidt Hij ons om ons hart te onderzoeken, onze motieven en komt het neer op de vraag: Wat is voor jou het belangrijkst; Mij en de hemel, of met de rest in de afgrond springen?
Er is een verhaal over christenen in een huiskerk, in voormalig Rusland. Op een keer toen ze bij elkaar kwamen, stormden soldaten de deur binnen, met getrokken geweren “Iedereen die geen christen is, mag nog vertrekken!” De meesten gingen er snel vandoor, maar een paar bleven achter, angstig over wat er met hen zou gebeuren. De soldaten lieten hun geweren zakken, en de leider zei: “Eindelijk, we hebben echte christenen gevonden!” en samen hadden ze een tijd van aanbidding, Bijbelstudie, en gesprek. Zou jij bij de groep horen die er vandoor ging, of ben jij één van die weinigen die bleef?
Petrus en Jezus kenden elkaar ongeveer 3,1/2 jaar, en Zijn vraag komt na de opstanding. Dus Jezus vraagt Petrus of hij nu, na alles wat hij meegemaakt heeft, alles wat hij gezien en gehoord en gedaan heeft, of hij nu onvoorwaardelijk van Hem houdt, in een ‘leg jouw leven af voor Mij’ agape liefde?
We weten dat Petrus eerlijk en transparant is – wat je ziet is wat je krijgt – dus antwoordt hij eerlijk ‘Ik hou niet onvoorwaardelijk van U, ik hou van U (phileo) als van een vriend.’
Agape en phileo
‘Agape’ is de liefde die de liefde van de Vader voor Zijn Zoon beschrijft, in Johannes 17:26, en hoe de Vader ‘Zo lief de wereld had dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft’ van Johannes 3:16. Het is onvoorwaardelijke liefde, volkomen afhankelijk van de gever van die liefde. Daarom kan de ontvanger van ‘agape’ liefde niets doen om de liefde waarmee hij liefgehad wordt, te veranderen, te wijzigen, of te beïnvloeden.
Phileo liefde, wil zeggen een tedere genegenheid en wordt gebruikt voor de genegenheid die er was tussen de apostel Johannes en Jezus, als vrienden – Johannes die aan de boezem van Jezus lag tijdens de maaltijd, in Johannes 13:23 – de liefde tussen goede vrienden.
Twee keer vroeg Jezus aan Petrus of hij die diepe liefde voor Hem had, en twee keer zei Petrus ’nee’.
Als hij niet klaar is om naar mijn nivo te komen, kom Ik naar zijn nivo.
De derde keer komt Jezus naar waar Petrus is: “Hou je phileo van Mij, houd je van Mij als van een vriend?” Petrus was bedroefd dat de Heer hem dat een derde keer vroeg, maar reageerde als tevoren – Ik heb u toch gezegd dat ik als een vriend van U houd! – denkend dat de Heer eindelijk zal begrijpen wat hij zegt.
Dat is de reden dat Jezus onmiddellijk profeteert hoe Petrus zal sterven – Hij doet een subtiele, maar krachtige uitspraak dat Petrus uiteindelijk een ‘agape’ liefde voor Hem zal hebben wanneer hij oud is; Hij zal gekruisigd worden, net als de Heer.
Ik verbaas me over de genade van de Heer. Op dat moment, ergens in 32 na Christus, houdt Petrus nog niet van de Heer met ‘agape’ liefde. En Jezus vertelt hem dat hij dat wel zal doen als hij ouder is – Petrus stierf rond het jaar 66 na Christus, 34 jaar later – en Jezus vertelt hem dat hij over 34 jaar een agape liefde voor Hem zal hebben, ook al heeft hij die liefde voor Hem op dat moment niet. Wat een liefde!
Een andere kijk
Een andere kijk op dit gesprek is dat Petrus dacht dat van de Heer houden als van een vriend, meer was dan ‘agape’. Ik hou van U als mijn beste vriend! Te denken dat phileo meer is dan agape, is niet correct, maar dit probeerde hij misschien te zeggen – ik hou liefdevol van U als mijn beste vriend!
Zou dat zo zijn, dan wil dat zeggen dat hij het punt van Jezus volledig mistte. Dus komt Jezus hem tegemoet waar hij is, de derde keer vraagt Hij of hij als een vriend van Hem houdt.
En zo gaat dat ook met ons – of de Heer gaat rechtstreeks naar ons hart om te vragen welke liefde we voor Hem hebben, of we missen volledig wat Hij in ons probeert te doen. Hoe vaak hebben we Hem niet gevraagd iets te doen aan degene die ons pijn gedaan heeft, maar Hij lijkt dat verzoek te negeren en in plaats daarvan richt Hij zich op ons hart en vraagt of wij willen vergeven en hen goed willen doen! Argh! Leer ze gewoon een lesje, Heer en vraag mij niet naar mijn eigen hart te kijken! Lol.
Studentenvereniging
Toen ik bij de studentenvereniging kwam, op de Universiteit van Indiana, in 1976, ontmoette ik een aantal andere christenen. Ik vond het fantastisch dat al die jongelui serieus bezig waren met de Heer, in een cultuur van feesten en uitgaan, wat je tegenkomt in die verenigingen. Sommigen van ons waren daar om te studeren en in mijn geval was ik daar omdat mijn vader ook deel geweest was van die studentenvereniging, dus ik verheugde mij erop deze gelovigen te ontmoeten.
Mijn wereld schudde toen ik één van hen dronken en struikelend in de hal tegenkwam, tijdens een donderdagavond bier feest. De volgende dag vertelde iemand anders hoe één van de meisjes zijn kamer in gekomen was en zich ontkleedde, en hij vroeg ons ‘Wat kon ik er aan doen?’ (zeker niet wat hij die nacht deed, dat is zeker)
Van de 8 christenen in het huis, waren we slechts met z’n tweeën die consistent met de Heer wandelden. De verleiding was er om van de rots te springen met mijn broeders van de studentenvereniging, maar ik heb het nooit gedaan. Barb zat een jaar lager op school, dus zij was thuis en maakte haar laatste jaar op de middelbare school af, en ik denk dat dit ook hielp om mij geconcentreerd te houden.
We schreven elkaar brieven (dit was nog voor emails en sms’jes) en wanneer het leek dat alle anderen van de rots af sprongen, troostten wij onszelf, correct of incorrect, als eenzame gelovigen die weigerden de kudde te volgen. We konden sterk staan omdat we meer van de Heer en de hemelse opinie hielden dan van de aarde en de opinie van mensen.
Samenvatting
In deze serie hebben we een rode draad gezien in hoe de Heer de harten van de mensen test en onderzoekt, en die draad is de hemel waarderen boven de aarde.
Hij is vandaag dezelfde, vraagt ons naar onze kernwaarden, en naar wie Hij voor ons is. Maar wie Hij is voor een ieder van ons, is in de loop der jaren veranderd. Niemand van ons begon onze wandel met de Heer door een ‘agape’ liefde voor Hem te hebben. We werden gered omdat we de Waarheid zochten, of omdat we in een tragische situatie waren die alleen God kon veranderen, of om welke reden dan ook. We gingen van het niet kennen van Hem naar Hem nauwelijks kennen, naar Hem te kennen als een vriend, en velen zijn verder gegaan en hebben de liefde die Jezus van Petrus vroeg: ‘Agape’ liefde.
Dit is een levenslang proces, want telkens als we ervoor kiezen het juiste te doen, leggen we ons leven een beetje meer af voor Hem, bewijzend dat we de schatten van de hemel, en het hemels denken, meer waarderen dan onszelf.
Spring niet van de rots af, met de rest van de menigte. Stel je kernwaarheden vast, wat belangrijk is voor je, en daarmee trek je een streep waar je nooit overheen zult gaan, ook al springen al je vrienden van de rots.
Volgende week een nieuwe serie ‘Het Grote Beeld.’
Zegen,
John Fenn / vertaling AHJ
www.cwowi.org
RSS Feed