Healing a 'moral injury'.#1 of 4; Defining moral injury
Genezing van een 'morele verwonding'.#1 van 4; Definiëren van morele verwonding
Hallo allemaal,
Vandaag begin ik aan een serie over 'morele verwonding' en hoe het te genezen. Een morele verwonding veroorzaakt diepe wonden in de ziel van een persoon. Een morele verwonding is als een diepe kneuzing in onze emoties, en als een fysieke kneuzing die zich bevindt waar niemand het kan zien, produceert het een diepe pijn die altijd op de achtergrond is van alles wat we doen, waardoor ons vermogen om te functioneren wordt belemmerd.
Een morele verwonding is...
Een morele verwonding is een verwonding van de gevestigde morele normen van een persoon. Morele normen helpen ons te definiëren en bieden een kader van begrip waardoor we met anderen in het leven en de maatschappij functioneren en hoe we God begrijpen. Voor een Christen is onze kijk op God verweven in de structuur van onze morele standaarden, zodat het leven zinvol is. Wanneer we een morele verwonding krijgen, voelen we dat God ons in de steek heeft gelaten, dan is God op de een of andere manier de schuld en toch is Hij ook op de een of andere manier het antwoord.
Dus een verwonding van ons morele kader schudt ons in de kern van wie en wat we zijn. We kennen de regels niet meer en dwalen emotioneel af in een droge woestijn met het gevoel dat we nergens thuis horen en dat we anders zijn dan alle anderen en dat God afstandelijk en verdacht wordt. Het weefsel zelf van wie we zijn is verbrijzeld door de aanval op ons moreel kader.
Het eerste gebruik ervan was in het leger, waar jonge mannen en vrouwen verplicht zijn om afschuwelijke dingen te doen met andere mensen, en die acties vallen hun morele normen aan en veroorzaken diepe verwondingen aan hun ziel. Hun wereldbeeld is aan diggelen geslagen. Ze deden dingen of zagen dingen die geen videospelletjes of een film waren - ze zagen en namen deel aan echte horror - of kregen een horror over zich heen. PTSD (Post Traumatic Stress Disorder) of, in mijn woorden, "een ernstige stress voor de ziel die na een traumatische gebeurtenis verschijnt, en als gevolg van een traumatische gebeurtenis waar men een getuige van is of aan deelneemt", is niet alleen voor soldaten.
Een morele verwonding is een verraad aan wat moreel juist is door iemand of iets dat gezag heeft over die persoon of die situatie.
Als een kind seksueel wordt gemolesteerd, dan verbrijzelt dat hun morele wereld - dat familielid, die vriend, die buurman, die vreemdeling - elke morele structuur van het kind wordt geschonden, in wat ze eerder dachten dat het een veilige en zekere wereld was. Ze hebben een morele verwonding opgelopen, een diepe wond in hun ziel. Het verbrijzelt wie ze zijn en laat ze verward, gekwetst, beschaamd en zelfs ten onrechte geloven dat zij het veroorzaakt hebben of verdienen. Ze hebben geen enkel kader meer in hun ziel dat de liefde definieert of hoe ze moeten functioneren in het leven. Dus vinden ze dingen die hen uit de wereld haalt die ze niet meer herkennen.
Verslavingen aan seks, drugsmisbruik en andere dingen komen vaak voor als ze proberen een of andere vorm van morele structuur weer op te bouwen, met depressie en hopeloosheid vaak het ongelukkige resultaat, als ze ontdekken dat geen van die dingen kan genezen en weer opbouwen wie ze zijn en waarom ze op de planeet aarde zijn. Als geheel biedt de kerk weinig hulp.
Onze kerken zitten vol met mensen die 'morele verwondingen' dragen. Dit is deels omdat ons verteld wordt dat we de persoon die ons gekwetst heeft moeten vergeven, ons door God gegeven gevoel van goed en kwaad moeten negeren, de behoefte aan verantwoording, de behoefte aan een verontschuldiging van de dader, en dat we het gevoel moeten hebben dat we er allemaal gelukkig mee moeten zijn.
Maar ons morele kader werd geschonden, en we zijn boos, gekwetst, verward door wat de kerk zegt, en we willen gerechtigheid! Dus de gemiddelde christen is in de war en voelt zich aan de ene kant geroepen om God de Vader lief te hebben, maar aan de andere kant vertrouwt hij Hem niet, want als Hij is zoals de meeste kerken Hem presenteren, dan is Hij pervers en sadistisch. (Gelukkig is Hij helemaal niet zo)
De situaties die morele verwonding veroorzaken kunnen veranderen, maar de resultaten zijn in principe hetzelfde. Bijvoorbeeld:
Een baas schreeuwt tegen een ondergeschikte en vernedert hem, en valt niet alleen zijn werk aan, maar ook zijn waarde als mens. Het persoonlijk maken wanneer het niet nodig is, is een morele verwonding - een diepe en blijvende kneuzing, wijder verbreid in de ziel dan de snee van een enkele scherpe berisping. Het geneest niet snel omdat het gevoel van goed en kwaad binnen het bedrijf en de werkrelaties van die werknemer door de baas aan diggelen is geslagen. Dat is een morele verwonding.
Of misschien is het iemand in de gezondheidszorg of een noodhulpverlener die weet wat het juiste is om te doen, maar regels en voorschriften of de wil van het ziekenhuis of de dokter waarvoor ze werken eisen dat ze hun moraal schenden, met als gevolg de dood van een patiënt of het ontvangen van minder goede zorg die ze hadden moeten krijgen. Maar ze gehoorzamen hun bazen, met als gevolg een morele verwonding van hun ziel. Hun gevoel voor het morele kader van wat het betekent om in de gezondheidszorg te zijn en waarom ze in de gezondheidszorg zijn gegaan, wordt verbrijzeld door budgetten of onlogische regels of wrede bazen... ze hebben een morele verwonding opgelopen.
Een morele verwonding produceert in de persoon...
Elke morele verwonding kan deze dingen in iemand veroorzaken: Langdurige emotionele pijn, boosheid, schaamte, schuld, en zelfs walging en/of zelfhaat, depressie en zelfmoordgedachten, laten een persoon zonder antwoorden achter; niet wetend hoe hij genezen moet worden van de pijn in zijn ziel die als eerste door die diepe morele verwonding werd veroorzaakt.
Er is genezing, want een van de fundamentele profetieën van Jezus, gevonden in Jesaja 42:3, zegt de Messias 'zal een reeds gekneusd riet niet breken, noch een nauwelijks brandende lont doven', verwijzend naar Zijn tedere zorg voor degenen die gewond zijn geraakt in hun emoties, hun moraal en hun ziel. Jezus nodigde de zwaar belaste en vermoeide mensen uit om naar Hem toe te komen en Hij zal hen rust geven - maar waar is dat eigenlijk te zien in de kerken? Hoe wordt de verlichting van de lasten weggenomen?
Afhankelijk van de vertaling gaat tussen de 40 en 70% van de Psalmen over boosheid, onrechtvaardigheid, verwonding van de ziel en rouw, en beschrijft intens persoonlijke processen die nodig zijn om morele verwonding te verwerken.
Jezus dooft het vuur van een nauwelijks brandende lont niet, noch snijdt Hij een gekneusde plantenstengel van een ziel af, maar hoe leidt Hij ieder mens naar een persoonlijke genezing van de ziel? Hoe herstelt men een morele structuur die vernietigd werd?
Volgende week - de poort naar het proces van genezing van de morele verwonding. Tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com
Genezing van een 'morele verwonding'.#1 van 4; Definiëren van morele verwonding
Hallo allemaal,
Vandaag begin ik aan een serie over 'morele verwonding' en hoe het te genezen. Een morele verwonding veroorzaakt diepe wonden in de ziel van een persoon. Een morele verwonding is als een diepe kneuzing in onze emoties, en als een fysieke kneuzing die zich bevindt waar niemand het kan zien, produceert het een diepe pijn die altijd op de achtergrond is van alles wat we doen, waardoor ons vermogen om te functioneren wordt belemmerd.
Een morele verwonding is...
Een morele verwonding is een verwonding van de gevestigde morele normen van een persoon. Morele normen helpen ons te definiëren en bieden een kader van begrip waardoor we met anderen in het leven en de maatschappij functioneren en hoe we God begrijpen. Voor een Christen is onze kijk op God verweven in de structuur van onze morele standaarden, zodat het leven zinvol is. Wanneer we een morele verwonding krijgen, voelen we dat God ons in de steek heeft gelaten, dan is God op de een of andere manier de schuld en toch is Hij ook op de een of andere manier het antwoord.
Dus een verwonding van ons morele kader schudt ons in de kern van wie en wat we zijn. We kennen de regels niet meer en dwalen emotioneel af in een droge woestijn met het gevoel dat we nergens thuis horen en dat we anders zijn dan alle anderen en dat God afstandelijk en verdacht wordt. Het weefsel zelf van wie we zijn is verbrijzeld door de aanval op ons moreel kader.
Het eerste gebruik ervan was in het leger, waar jonge mannen en vrouwen verplicht zijn om afschuwelijke dingen te doen met andere mensen, en die acties vallen hun morele normen aan en veroorzaken diepe verwondingen aan hun ziel. Hun wereldbeeld is aan diggelen geslagen. Ze deden dingen of zagen dingen die geen videospelletjes of een film waren - ze zagen en namen deel aan echte horror - of kregen een horror over zich heen. PTSD (Post Traumatic Stress Disorder) of, in mijn woorden, "een ernstige stress voor de ziel die na een traumatische gebeurtenis verschijnt, en als gevolg van een traumatische gebeurtenis waar men een getuige van is of aan deelneemt", is niet alleen voor soldaten.
Een morele verwonding is een verraad aan wat moreel juist is door iemand of iets dat gezag heeft over die persoon of die situatie.
Als een kind seksueel wordt gemolesteerd, dan verbrijzelt dat hun morele wereld - dat familielid, die vriend, die buurman, die vreemdeling - elke morele structuur van het kind wordt geschonden, in wat ze eerder dachten dat het een veilige en zekere wereld was. Ze hebben een morele verwonding opgelopen, een diepe wond in hun ziel. Het verbrijzelt wie ze zijn en laat ze verward, gekwetst, beschaamd en zelfs ten onrechte geloven dat zij het veroorzaakt hebben of verdienen. Ze hebben geen enkel kader meer in hun ziel dat de liefde definieert of hoe ze moeten functioneren in het leven. Dus vinden ze dingen die hen uit de wereld haalt die ze niet meer herkennen.
Verslavingen aan seks, drugsmisbruik en andere dingen komen vaak voor als ze proberen een of andere vorm van morele structuur weer op te bouwen, met depressie en hopeloosheid vaak het ongelukkige resultaat, als ze ontdekken dat geen van die dingen kan genezen en weer opbouwen wie ze zijn en waarom ze op de planeet aarde zijn. Als geheel biedt de kerk weinig hulp.
Onze kerken zitten vol met mensen die 'morele verwondingen' dragen. Dit is deels omdat ons verteld wordt dat we de persoon die ons gekwetst heeft moeten vergeven, ons door God gegeven gevoel van goed en kwaad moeten negeren, de behoefte aan verantwoording, de behoefte aan een verontschuldiging van de dader, en dat we het gevoel moeten hebben dat we er allemaal gelukkig mee moeten zijn.
Maar ons morele kader werd geschonden, en we zijn boos, gekwetst, verward door wat de kerk zegt, en we willen gerechtigheid! Dus de gemiddelde christen is in de war en voelt zich aan de ene kant geroepen om God de Vader lief te hebben, maar aan de andere kant vertrouwt hij Hem niet, want als Hij is zoals de meeste kerken Hem presenteren, dan is Hij pervers en sadistisch. (Gelukkig is Hij helemaal niet zo)
De situaties die morele verwonding veroorzaken kunnen veranderen, maar de resultaten zijn in principe hetzelfde. Bijvoorbeeld:
Een baas schreeuwt tegen een ondergeschikte en vernedert hem, en valt niet alleen zijn werk aan, maar ook zijn waarde als mens. Het persoonlijk maken wanneer het niet nodig is, is een morele verwonding - een diepe en blijvende kneuzing, wijder verbreid in de ziel dan de snee van een enkele scherpe berisping. Het geneest niet snel omdat het gevoel van goed en kwaad binnen het bedrijf en de werkrelaties van die werknemer door de baas aan diggelen is geslagen. Dat is een morele verwonding.
Of misschien is het iemand in de gezondheidszorg of een noodhulpverlener die weet wat het juiste is om te doen, maar regels en voorschriften of de wil van het ziekenhuis of de dokter waarvoor ze werken eisen dat ze hun moraal schenden, met als gevolg de dood van een patiënt of het ontvangen van minder goede zorg die ze hadden moeten krijgen. Maar ze gehoorzamen hun bazen, met als gevolg een morele verwonding van hun ziel. Hun gevoel voor het morele kader van wat het betekent om in de gezondheidszorg te zijn en waarom ze in de gezondheidszorg zijn gegaan, wordt verbrijzeld door budgetten of onlogische regels of wrede bazen... ze hebben een morele verwonding opgelopen.
Een morele verwonding produceert in de persoon...
Elke morele verwonding kan deze dingen in iemand veroorzaken: Langdurige emotionele pijn, boosheid, schaamte, schuld, en zelfs walging en/of zelfhaat, depressie en zelfmoordgedachten, laten een persoon zonder antwoorden achter; niet wetend hoe hij genezen moet worden van de pijn in zijn ziel die als eerste door die diepe morele verwonding werd veroorzaakt.
Er is genezing, want een van de fundamentele profetieën van Jezus, gevonden in Jesaja 42:3, zegt de Messias 'zal een reeds gekneusd riet niet breken, noch een nauwelijks brandende lont doven', verwijzend naar Zijn tedere zorg voor degenen die gewond zijn geraakt in hun emoties, hun moraal en hun ziel. Jezus nodigde de zwaar belaste en vermoeide mensen uit om naar Hem toe te komen en Hij zal hen rust geven - maar waar is dat eigenlijk te zien in de kerken? Hoe wordt de verlichting van de lasten weggenomen?
Afhankelijk van de vertaling gaat tussen de 40 en 70% van de Psalmen over boosheid, onrechtvaardigheid, verwonding van de ziel en rouw, en beschrijft intens persoonlijke processen die nodig zijn om morele verwonding te verwerken.
Jezus dooft het vuur van een nauwelijks brandende lont niet, noch snijdt Hij een gekneusde plantenstengel van een ziel af, maar hoe leidt Hij ieder mens naar een persoonlijke genezing van de ziel? Hoe herstelt men een morele structuur die vernietigd werd?
Volgende week - de poort naar het proces van genezing van de morele verwonding. Tot dan, zegen,
John Fenn/wk/ak
www.cwowi.org en e-mail mij op cwowi@aol.com
RSS Feed