Dag allemaal,
Wist jij dat Paulus over emotioneel zieke christenen heeft geschreven? Nauwkeurig heeft hij symptomen beschreven en wat iemand moet doen die met zo’n persoon te maken heeft, en wat die persoon zelf moet doen om weer emotioneel gezond te worden.
Dit onderwerp is zo belangrijk, dat ik audio onderwijs hierover aan het eind van deze 3-delige Weekly Thoughts zal aanbieden – in dat onderwijs zal ik dieper op dit onderwerp ingaan en zal ik levensechte situaties delen wat zal bijdragen aan meer informatie over dit belangrijk onderwerp.
Hoe Paulus over de emotioneel zieke christen begon te spreken
Paulus schrijft in 1 Timotheüs 6:1-6 aan Timotheüs en daar brengt hij dit onderwerp naar voren. Zijn bewering dat de mensen waar hij aanschrijft emotioneel ziek zijn, is het middelpunt van het onderwijs dat 6 verzen beslaat – de eerste 3 verzen definiëren de conditie van hun hart, dan omschrijft hij hen als mentaal ziek aan het begin van vers 4 en tot aan vers 6 schetst hij hun daden. Vandaag gaat het over de 3 verzen die over het hart gaan.
De eerste twee verzen leert slaven hoe men moet werken onder een slavenjuk – God praat slavernij niet goed, omdat we allemaal in Christus gelijk zijn, maar Hij had met de cultuur te maken waarin slavernij bestond, praktisch als Hij altijd is.
Vers 1: “Allen, die onder een slavenjuk zijn, moeten hun meesters alle eer waardig achten, opdat de naam Gods en de leer geen smaad lijden.”
In onze tijd heeft dit betrekking op gelovige werknemers die ongelovige bazen hebben. Paulus leerde dat christenen een gevoel van verantwoordelijkheid moeten hebben en zich bewust moeten zijn dat door hun daden niet gelovigen slecht over de Heer zouden kunnen denken, of dat de Heer juist verheerlijkt kan worden als zij correct leven op hun werk.
Dit eerste vers gaat over ons gevoel van verantwoordelijkheid om goddelijke levens te leven, wetend dat we Christus in ons hebben.
Vers 2: “Zij, die gelovige meesters hebben, moeten hen niet geringschatten, omdat zij broeders zijn, doch des te betere slaven wezen, omdat hun meesters gelovigen en geliefden zijn, die zich beijveren goed te doen. Leer en vermaan in deze zin.”
Het Griekse woord dat vertaald is als ‘geringschatten’ is ‘kataphroneo,’ en betekent ‘naar beneden te denken.’ Het wordt soms vertaald als ‘verachten’ omdat dit samengesteld woord komt van ‘kata’, wat ‘naar benden, neer’ betekent en ‘phren’ wat ‘denken’ betekent – dus laag te denken over iemand, hem verachten.
Dit tweede vers gaat over ons gevoel van verantwoordelijkheid goddelijke levens te leiden binnen onze relaties.
Vers 3: “Indien iemand een andere leer verkondigt en zich niet voegt naar gezonde woorden van onze Here Jezus Christus en de leer der godsvrucht,
Paulus zegt hier ‘als iemand een andere leer verkondigt,’ wat ‘heterodidaskaleo’ is – een andere leer brengen, van ‘heteros’ wat ‘een andere’ of ‘een verschillende’ betekent, en ‘didaskalos,’ wat ‘een instructeur, een leraar’ is. Met andere woorden, deze mensen hebben een andere leraar, een andere stem waar zij naar luisteren om het onderwijs van Paulus af te wijzen en in plaats daarvan een ‘andere meester’ te hebben die voorrang heeft over de gezonde wijsheid van Paulus.
Ga eens na wat Paulus in de eerste twee verzen vraagt…
Wie bij zijn gezond verstand wijst onderwijs af dat zegt dat je bewust moet zijn hoe jij je gedraagt bij een ongelovige baas, en dat je ongelovige bazen juist met meer respect moet behandelen? Wie wijst dat gezond verstand, de logica en redelijke instructies af?
Als hij de symptomen beschrijft van een emotioneel zieke christen, begint hij met te zeggen dat zij zijn onderwijs afwijzen. De stappen richting een emotionele of mentale ziekte begint, en zien we allereerst hier, met het afwijzen van gezond verstand en een logisch begrip hoe het is met Christus en ander relaties te wandelen. In deze eerste twee verzen heeft Paulus het over relaties, en mensen die gezond verstand afwijzen, sociale vaardigheden en wijsheid in het omgaan met anderen. Gespannen relaties, of zich terugtrekken uit relaties, zijn het eerste teken van iemand op een pad richting emotionele of mentale ziekte.
Wat de meeste christenen zien als gezond verstand en logica, hebben zij een probleem mee. Zij hebben andere ideeën, andere ‘stemmen’ die hen vertellen dat af te wijzen en hun eigen gedachten over die kwestie te volgen.
Zoals we later zullen zien, identificeert Paulus arrogantie en koppigheid als belangrijke eigenschappen van iemand die emotioneel ziek is.
Vers 3 gaat verder: ‘en zich niet voegt naar de gezonde woorden”
Het woord ‘voegen naar’ is ‘proserchomai’ en betekent ‘komen naar’, en wordt gebruikt in Hebreeën 10:1 waar wordt gesproken over hen die ‘toetreden, naderen’ tot de Heer. De negatieve betekenis wordt gebruikt bij mensen die weigeren tot de Heer te naderen. Het woord betekent ook ‘het hoofd knikken (in overeenstemming met)’, als iemand die het eens is met de Heer en knikt, en naar Hem wil naderen – maar deze mensen weigeren het eens te zijn en nader te komen.
Zij zijn het oneens als het aankomt op gezond verstand, logica en de ‘gezonde woorden,’ en beweren geweldige nieuwe openbaringen van God te hebben ontvangen of zij geven een bijzondere draai aan oude leerstellingen. Of zij worden, bij andere aandoeningen, geobsedeerd door 1 idee in het bijzonder, misschien over hun zelfbeeld of hun verschijning, misschien gericht op het eindigen van hun leven – of welke obsessieve gedachten dan ook daar tussenin.
Omdat zij het gezond verstand en logisch denken afwijzen, worden zij geestelijke eilanden, staan ze alleen in wat ze geloven, zelfs alleen in hun huwelijk, niet in staat tot de Heer te naderen in hun eigen hart, laat staan in relaties met anderen, noch in het deelnemen van het geloof met hun echtgenoot of vrienden.
“gezonde woorden’…
…is ‘hygiaino,’waar we ‘hygiëne’van hebben. Gezonde woorden, gezond advies, gezond onderwijs. Merk op wat Paulus tot dusver gezegd heeft. Als iemand iets anders leert, hebben ze een andere meester waar ze naar luisteren; ze weigeren tot de Heer te naderen en tot Zijn schoon en gezond onderwijs. Advies van familie en vrienden helpt hen niet. Niemand kan hen overtuigen dat wat zij denken uit balans is. Ze zijn overtuigd gelijk te hebben.
Deze mensen glijden verder af naar emotionele ziekte omdat ze gezond onderwijs afwijzen ten behoeve van ander onderwijs en gedachten dat hen weerhoud dichter te naderen tot de persoon van de Heer. Ze verbergen zich achter hun uitbalans zijnde gedachten en lering en in arrogantie beschuldigen zij vaak anderen, terwijl ze weigeren persoonlijk dichter tot de Heer te naderen – ze hebben een facade van een geestelijk leven, zijn vaak vervreemd van degenen die hen het meest lief hebben, en in de context van dit vers, ook van hun bazen en medewerkers en andere relaties – zij trekken zich terug.
“…woorden van onze Here Jezus Christus en de leer der godsvrucht.”
Paulus zegt dat ze eigenlijk de woorden van de Here Jezus verwerpen, zelfs terwijl ze beweren Hem te gehoorzamen in bijzondere openbaring; of ze kunnen hun gedachten niet verlaten om Zijn gedachten te gaan denken. Hun gedachten zijn belangrijker dan de gedachten van Jezus, die iemand leiden naar een diepere wandel in godsvrucht.
Godsvrucht is christelijk karakter, dat gedemonstreerd wordt door een levensstijl van liefde, transparantheid, nederigheid, integriteit, geven en gezonde relaties. Deze mensen zijn het tegenovergestelde. Zij naderen niet tot de Heer, noch tot hun echtgenoten, geestelijk gesproken, noch tot hun bazen en collega’s of vrienden.
Je kunt zien waar Paulus naar toe gaat als hij de conditie van hun hart benadrukt. Zij die gezond verstand en logica afwijzen zullen spoedig geen vrienden meer hebben, maar zoeken een podium om gehoord te worden, of ze trekken zich terug in zichzelf. Vaak heeft de onderliggende aandoening te maken met een gebrek aan zelfliefde en een gebrek aan een gezond zelfbeeld, verergerd door afwijzing – in het kort, zij kennen de onvoorwaardelijke liefde van de Vader niet, ze zijn nooit geworteld en gegrond in onvoorwaardelijke liefde en/of in latere relaties, noch kennen zij Hem echt als Vriend.
Dat is het voor vandaag, volgende week
‘gehuld in rook’…tot dan, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar [email protected]
Wist jij dat Paulus over emotioneel zieke christenen heeft geschreven? Nauwkeurig heeft hij symptomen beschreven en wat iemand moet doen die met zo’n persoon te maken heeft, en wat die persoon zelf moet doen om weer emotioneel gezond te worden.
Dit onderwerp is zo belangrijk, dat ik audio onderwijs hierover aan het eind van deze 3-delige Weekly Thoughts zal aanbieden – in dat onderwijs zal ik dieper op dit onderwerp ingaan en zal ik levensechte situaties delen wat zal bijdragen aan meer informatie over dit belangrijk onderwerp.
Hoe Paulus over de emotioneel zieke christen begon te spreken
Paulus schrijft in 1 Timotheüs 6:1-6 aan Timotheüs en daar brengt hij dit onderwerp naar voren. Zijn bewering dat de mensen waar hij aanschrijft emotioneel ziek zijn, is het middelpunt van het onderwijs dat 6 verzen beslaat – de eerste 3 verzen definiëren de conditie van hun hart, dan omschrijft hij hen als mentaal ziek aan het begin van vers 4 en tot aan vers 6 schetst hij hun daden. Vandaag gaat het over de 3 verzen die over het hart gaan.
De eerste twee verzen leert slaven hoe men moet werken onder een slavenjuk – God praat slavernij niet goed, omdat we allemaal in Christus gelijk zijn, maar Hij had met de cultuur te maken waarin slavernij bestond, praktisch als Hij altijd is.
Vers 1: “Allen, die onder een slavenjuk zijn, moeten hun meesters alle eer waardig achten, opdat de naam Gods en de leer geen smaad lijden.”
In onze tijd heeft dit betrekking op gelovige werknemers die ongelovige bazen hebben. Paulus leerde dat christenen een gevoel van verantwoordelijkheid moeten hebben en zich bewust moeten zijn dat door hun daden niet gelovigen slecht over de Heer zouden kunnen denken, of dat de Heer juist verheerlijkt kan worden als zij correct leven op hun werk.
Dit eerste vers gaat over ons gevoel van verantwoordelijkheid om goddelijke levens te leven, wetend dat we Christus in ons hebben.
Vers 2: “Zij, die gelovige meesters hebben, moeten hen niet geringschatten, omdat zij broeders zijn, doch des te betere slaven wezen, omdat hun meesters gelovigen en geliefden zijn, die zich beijveren goed te doen. Leer en vermaan in deze zin.”
Het Griekse woord dat vertaald is als ‘geringschatten’ is ‘kataphroneo,’ en betekent ‘naar beneden te denken.’ Het wordt soms vertaald als ‘verachten’ omdat dit samengesteld woord komt van ‘kata’, wat ‘naar benden, neer’ betekent en ‘phren’ wat ‘denken’ betekent – dus laag te denken over iemand, hem verachten.
Dit tweede vers gaat over ons gevoel van verantwoordelijkheid goddelijke levens te leiden binnen onze relaties.
Vers 3: “Indien iemand een andere leer verkondigt en zich niet voegt naar gezonde woorden van onze Here Jezus Christus en de leer der godsvrucht,
Paulus zegt hier ‘als iemand een andere leer verkondigt,’ wat ‘heterodidaskaleo’ is – een andere leer brengen, van ‘heteros’ wat ‘een andere’ of ‘een verschillende’ betekent, en ‘didaskalos,’ wat ‘een instructeur, een leraar’ is. Met andere woorden, deze mensen hebben een andere leraar, een andere stem waar zij naar luisteren om het onderwijs van Paulus af te wijzen en in plaats daarvan een ‘andere meester’ te hebben die voorrang heeft over de gezonde wijsheid van Paulus.
Ga eens na wat Paulus in de eerste twee verzen vraagt…
Wie bij zijn gezond verstand wijst onderwijs af dat zegt dat je bewust moet zijn hoe jij je gedraagt bij een ongelovige baas, en dat je ongelovige bazen juist met meer respect moet behandelen? Wie wijst dat gezond verstand, de logica en redelijke instructies af?
Als hij de symptomen beschrijft van een emotioneel zieke christen, begint hij met te zeggen dat zij zijn onderwijs afwijzen. De stappen richting een emotionele of mentale ziekte begint, en zien we allereerst hier, met het afwijzen van gezond verstand en een logisch begrip hoe het is met Christus en ander relaties te wandelen. In deze eerste twee verzen heeft Paulus het over relaties, en mensen die gezond verstand afwijzen, sociale vaardigheden en wijsheid in het omgaan met anderen. Gespannen relaties, of zich terugtrekken uit relaties, zijn het eerste teken van iemand op een pad richting emotionele of mentale ziekte.
Wat de meeste christenen zien als gezond verstand en logica, hebben zij een probleem mee. Zij hebben andere ideeën, andere ‘stemmen’ die hen vertellen dat af te wijzen en hun eigen gedachten over die kwestie te volgen.
Zoals we later zullen zien, identificeert Paulus arrogantie en koppigheid als belangrijke eigenschappen van iemand die emotioneel ziek is.
Vers 3 gaat verder: ‘en zich niet voegt naar de gezonde woorden”
Het woord ‘voegen naar’ is ‘proserchomai’ en betekent ‘komen naar’, en wordt gebruikt in Hebreeën 10:1 waar wordt gesproken over hen die ‘toetreden, naderen’ tot de Heer. De negatieve betekenis wordt gebruikt bij mensen die weigeren tot de Heer te naderen. Het woord betekent ook ‘het hoofd knikken (in overeenstemming met)’, als iemand die het eens is met de Heer en knikt, en naar Hem wil naderen – maar deze mensen weigeren het eens te zijn en nader te komen.
Zij zijn het oneens als het aankomt op gezond verstand, logica en de ‘gezonde woorden,’ en beweren geweldige nieuwe openbaringen van God te hebben ontvangen of zij geven een bijzondere draai aan oude leerstellingen. Of zij worden, bij andere aandoeningen, geobsedeerd door 1 idee in het bijzonder, misschien over hun zelfbeeld of hun verschijning, misschien gericht op het eindigen van hun leven – of welke obsessieve gedachten dan ook daar tussenin.
Omdat zij het gezond verstand en logisch denken afwijzen, worden zij geestelijke eilanden, staan ze alleen in wat ze geloven, zelfs alleen in hun huwelijk, niet in staat tot de Heer te naderen in hun eigen hart, laat staan in relaties met anderen, noch in het deelnemen van het geloof met hun echtgenoot of vrienden.
“gezonde woorden’…
…is ‘hygiaino,’waar we ‘hygiëne’van hebben. Gezonde woorden, gezond advies, gezond onderwijs. Merk op wat Paulus tot dusver gezegd heeft. Als iemand iets anders leert, hebben ze een andere meester waar ze naar luisteren; ze weigeren tot de Heer te naderen en tot Zijn schoon en gezond onderwijs. Advies van familie en vrienden helpt hen niet. Niemand kan hen overtuigen dat wat zij denken uit balans is. Ze zijn overtuigd gelijk te hebben.
Deze mensen glijden verder af naar emotionele ziekte omdat ze gezond onderwijs afwijzen ten behoeve van ander onderwijs en gedachten dat hen weerhoud dichter te naderen tot de persoon van de Heer. Ze verbergen zich achter hun uitbalans zijnde gedachten en lering en in arrogantie beschuldigen zij vaak anderen, terwijl ze weigeren persoonlijk dichter tot de Heer te naderen – ze hebben een facade van een geestelijk leven, zijn vaak vervreemd van degenen die hen het meest lief hebben, en in de context van dit vers, ook van hun bazen en medewerkers en andere relaties – zij trekken zich terug.
“…woorden van onze Here Jezus Christus en de leer der godsvrucht.”
Paulus zegt dat ze eigenlijk de woorden van de Here Jezus verwerpen, zelfs terwijl ze beweren Hem te gehoorzamen in bijzondere openbaring; of ze kunnen hun gedachten niet verlaten om Zijn gedachten te gaan denken. Hun gedachten zijn belangrijker dan de gedachten van Jezus, die iemand leiden naar een diepere wandel in godsvrucht.
Godsvrucht is christelijk karakter, dat gedemonstreerd wordt door een levensstijl van liefde, transparantheid, nederigheid, integriteit, geven en gezonde relaties. Deze mensen zijn het tegenovergestelde. Zij naderen niet tot de Heer, noch tot hun echtgenoten, geestelijk gesproken, noch tot hun bazen en collega’s of vrienden.
Je kunt zien waar Paulus naar toe gaat als hij de conditie van hun hart benadrukt. Zij die gezond verstand en logica afwijzen zullen spoedig geen vrienden meer hebben, maar zoeken een podium om gehoord te worden, of ze trekken zich terug in zichzelf. Vaak heeft de onderliggende aandoening te maken met een gebrek aan zelfliefde en een gebrek aan een gezond zelfbeeld, verergerd door afwijzing – in het kort, zij kennen de onvoorwaardelijke liefde van de Vader niet, ze zijn nooit geworteld en gegrond in onvoorwaardelijke liefde en/of in latere relaties, noch kennen zij Hem echt als Vriend.
Dat is het voor vandaag, volgende week
‘gehuld in rook’…tot dan, zegen,
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar [email protected]
RSS Feed