Deeper understanding 2 of 3, Why Peter walked, Standing up
Dieper begrip 2 van 3, Waarom Peter liep, Staand
Hallo allemaal,
Vandaag nog een paar leuke passages die, wanneer ze in hun context worden geplaatst, een diepere betekenis geven.
Waarom Petrus liep
Het lopen van Jezus over het water wordt beschreven in 3 evangeliën: Mattheüs 14:22-34, Marcus 6:45-53 en Johannes 6:15-21.
In de meeste vertalingen is de uitwisseling tussen Jezus en Petrus, zoals te zien in vers 26-29, het beeld dat de discipelen bang zijn dat ze een geest over het water zien lopen. Dan zegt Jezus 'Ik ben het, wees niet bang', waarop Petrus zoiets antwoordt als: 'Als u het echt bent, beveel mij dan over het water naar u toe te lopen'.
Maar dat is niet wat er gezegd werd
Het Grieks (en de Amplified Bible) geeft aan dat de woordenwisseling als volgt was: "Houd moed. IK BEN. Stop nu met bang zijn." "Heer, als U de IK BEN bent, beveel me dan om over het water naar U toe te lopen."
Dat verandert alles. De angst kan oorspronkelijk zijn geweest dat ze een geestverschijning zagen, maar toen Jezus zei: 'IK BEN, wees nu niet meer bang', bevestigde dit dat het Jezus was en Hij bevestigde Wie Hij werkelijk was.
Toen Hij zei dat Hij de IK BEN is, zouden hun gedachten onmiddellijk naar de brandende struik en Mozes in Exodus 3:14-15 zijn gegaan. Toen Mozes vroeg wie er tot Hem sprak, antwoordde de Heer: "IK BEN die IK BEN spreekt tot jou."
Jezus beweerde ook de IK BEN te zijn in Johannes 8:58: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u. Voordat Abraham was, was IK BEN." We zien Hem deze bewering opnieuw doen bij Zijn arrestatie, om aan te tonen dat Hij Zichzelf liet arresteren, in Johannes 18:5-6. "Wie zoek je?
"Wie zoek je?" "Jezus van Nazareth." "En Jezus antwoordde hun: IK BEN....en toen Hij 'IK BEN' had gezegd, deinsden zij terug en vielen op de grond.
"Bovendien staat er in Johannes 6:21: "Toen namen zij Hem gewillig in de boot, en terstond was de boot bij het land waarheen zij gingen." Met andere woorden, Jezus vervoerde de boot met hen erin ongeveer 2-3 mijl over het meer (5 km).
De samenvatting is dat Hij hen niet alleen kalmeerde, maar ook verklaarde dat Hij de Grote IK BEN is die vanuit het brandende braambos tot Mozes sprak. Is het geen wonder dat 2 hoofdstukken later, in Mattheüs 16:16, toen Jezus vroeg wie ze geloofden dat Hij was, Petrus het uitsprak: "U bent de Christus, de Zoon van de Levende God!".
Staand
Heel Handelingen 7 gaat over de verdediging van Stefanus voor de Joodse leiders. We leren een aantal dingen van zijn verdediging. Hij doet 2 belangrijke uitspraken die voor zijn aanklagers algemeen bekend zijn, maar die voor ons nieuw zijn. Hoewel ze niet onze focus zijn.
De eerste staat in 7:2-3 wanneer hij zegt dat de Heer aan Abraham verscheen om hem te vertellen dat hij zijn thuisland moest verlaten. In Genesis 12:1 staat niet dat Hij aan hem verscheen, er staat alleen dat de Heer hem vertelde om te vertrekken. Stefanus voegt dat belangrijke detail toe, wat ook toen al algemeen bekend was.
Het tweede is in 7:22-25 waar we leren dat Mozes wist dat hij Gods verlosser was toen hij 40 jaar oud was. De meeste christenen denken dat de openbaring kwam toen hij 80 jaar oud was bij het brandende braambos, maar dat is niet het geval.
Stefanus zegt in vers 25 dat Mozes de Egyptenaar doodde (toen hij 40 was) "Want hij veronderstelde dat zijn broeders zouden hebben begrepen hoe God door zijn hand hen zou verlossen. Maar zij begrepen het niet."
Ik geef hier vaak les over als het gaat om geleid worden door de Heer.
Mozes had de openbaring, maar door zijn opvoeding en ervaring probeerde hij God te helpen om Zijn belofte waar te maken. Hij doodde de Egyptenaar met de gedachte dat hij een burgeroorlog zou kunnen beginnen, en hij was daartoe in staat vanwege zijn opleiding en militaire ervaring. Die fout om te proberen God te 'helpen' kostte Mozes 40 jaar leven in de woestijn voordat hij de brandende struik zag;1/3 van zijn leven.
De brandende struik vertelde hem alleen de timing en de manier waarop het gedaan zou worden. Niet door Mozes' ervaring en oorlog, maar door Gods wonderbaarlijke kracht. Dat zal prediken, zoals ze zeggen.
Maar onze interesse ligt aan het einde van het hoofdstuk, in vs 54-60.
Stefanus heeft de geschiedenis van het Joodse volk gegeven, 2 punten die ik net behandeld heb.
Wat zijn lot bezegelde was vs 56: "En (Stefanus) zei: 'Zie, ik zie de Mensenzoon staan aan de rechterhand van God.'" Pas toen stormden ze op hem af, namen hem mee de stad uit en stenigden hem. We zien zijn goede hart in v60 waarin hij de Vader vraagt om hen te vergeven voor de zonde van zijn moord, en toen stierf hij. De eerste martelaar.
Waarom die plotselinge haast tot executie?
Stefanus zei dat hij de Mensenzoon zag staan - staan - aan de rechterhand van God. Wij missen dit, mede door onbekendheid met het Jodendom van de eerste eeuw. Zij geloofden dat God rechtop ging staan als hij over mensen oordeelde.
Het is gebaseerd op Jesaja 3:13: "De Heer maakt Zich gereed om Zijn rechtsgeding te voeren en Hij staat op om volken te richten.“
Hij zag Jezus naast de Vader God staan - om te oordelen over Stefanus’ aanklagers. Jezus stond, wachtend, om te zien wat Stefanus zou doen. Zou hij hen ter verantwoording willen roepen voor hun zonde om hem te vermoorden, of zou hij vragen om hun zonde te vergeven? Jezus stond klaar om te oordelen. Wachtend.
Stefanus stond voor de leiders en werd beschuldigd van ketterij, maar toen hij zei dat ze in feite door de Heer geoordeeld werden, was dat te veel voor hen - en ze executeerden hem.
Wat verbazingwekkend is, is dat toen Stefanus vroeg:
"Heer (zeggend tot degene die stond), reken hun deze zonde niet aan", de Heer die vergeving zou hebben verleend en weer zou zijn gaan zitten. Er zou geen oordeel komen, tenminste niet op dat moment. Want in plaats van te oordelen, vroeg Stefanus om vergeving.
Jezus stond op, klaar om hen te oordelen als Stefanus wilde dat ze verantwoording moesten afleggen. Als hij had gezwegen, zou dat het geval zijn geweest. Maar hij sprak en vroeg om vergeving voor die zonde - niet hun redding, alleen voor die ene zonde. Paulus vroeg de Heer om vergeving voor zijn vrienden die bang waren om met hem in de rechtszaal te verschijnen. (2Timotheüs 4:16).
Nogmaals, veel diepte in elk van deze voorbeelden.
Ik sluit het volgende week af, tot dan: zegen,
John Fenn/wk/ak
http://www.cwowi.org en e-mail me op [email protected]
Dieper begrip 2 van 3, Waarom Peter liep, Staand
Hallo allemaal,
Vandaag nog een paar leuke passages die, wanneer ze in hun context worden geplaatst, een diepere betekenis geven.
Waarom Petrus liep
Het lopen van Jezus over het water wordt beschreven in 3 evangeliën: Mattheüs 14:22-34, Marcus 6:45-53 en Johannes 6:15-21.
In de meeste vertalingen is de uitwisseling tussen Jezus en Petrus, zoals te zien in vers 26-29, het beeld dat de discipelen bang zijn dat ze een geest over het water zien lopen. Dan zegt Jezus 'Ik ben het, wees niet bang', waarop Petrus zoiets antwoordt als: 'Als u het echt bent, beveel mij dan over het water naar u toe te lopen'.
Maar dat is niet wat er gezegd werd
Het Grieks (en de Amplified Bible) geeft aan dat de woordenwisseling als volgt was: "Houd moed. IK BEN. Stop nu met bang zijn." "Heer, als U de IK BEN bent, beveel me dan om over het water naar U toe te lopen."
Dat verandert alles. De angst kan oorspronkelijk zijn geweest dat ze een geestverschijning zagen, maar toen Jezus zei: 'IK BEN, wees nu niet meer bang', bevestigde dit dat het Jezus was en Hij bevestigde Wie Hij werkelijk was.
Toen Hij zei dat Hij de IK BEN is, zouden hun gedachten onmiddellijk naar de brandende struik en Mozes in Exodus 3:14-15 zijn gegaan. Toen Mozes vroeg wie er tot Hem sprak, antwoordde de Heer: "IK BEN die IK BEN spreekt tot jou."
Jezus beweerde ook de IK BEN te zijn in Johannes 8:58: "Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u. Voordat Abraham was, was IK BEN." We zien Hem deze bewering opnieuw doen bij Zijn arrestatie, om aan te tonen dat Hij Zichzelf liet arresteren, in Johannes 18:5-6. "Wie zoek je?
"Wie zoek je?" "Jezus van Nazareth." "En Jezus antwoordde hun: IK BEN....en toen Hij 'IK BEN' had gezegd, deinsden zij terug en vielen op de grond.
"Bovendien staat er in Johannes 6:21: "Toen namen zij Hem gewillig in de boot, en terstond was de boot bij het land waarheen zij gingen." Met andere woorden, Jezus vervoerde de boot met hen erin ongeveer 2-3 mijl over het meer (5 km).
De samenvatting is dat Hij hen niet alleen kalmeerde, maar ook verklaarde dat Hij de Grote IK BEN is die vanuit het brandende braambos tot Mozes sprak. Is het geen wonder dat 2 hoofdstukken later, in Mattheüs 16:16, toen Jezus vroeg wie ze geloofden dat Hij was, Petrus het uitsprak: "U bent de Christus, de Zoon van de Levende God!".
Staand
Heel Handelingen 7 gaat over de verdediging van Stefanus voor de Joodse leiders. We leren een aantal dingen van zijn verdediging. Hij doet 2 belangrijke uitspraken die voor zijn aanklagers algemeen bekend zijn, maar die voor ons nieuw zijn. Hoewel ze niet onze focus zijn.
De eerste staat in 7:2-3 wanneer hij zegt dat de Heer aan Abraham verscheen om hem te vertellen dat hij zijn thuisland moest verlaten. In Genesis 12:1 staat niet dat Hij aan hem verscheen, er staat alleen dat de Heer hem vertelde om te vertrekken. Stefanus voegt dat belangrijke detail toe, wat ook toen al algemeen bekend was.
Het tweede is in 7:22-25 waar we leren dat Mozes wist dat hij Gods verlosser was toen hij 40 jaar oud was. De meeste christenen denken dat de openbaring kwam toen hij 80 jaar oud was bij het brandende braambos, maar dat is niet het geval.
Stefanus zegt in vers 25 dat Mozes de Egyptenaar doodde (toen hij 40 was) "Want hij veronderstelde dat zijn broeders zouden hebben begrepen hoe God door zijn hand hen zou verlossen. Maar zij begrepen het niet."
Ik geef hier vaak les over als het gaat om geleid worden door de Heer.
Mozes had de openbaring, maar door zijn opvoeding en ervaring probeerde hij God te helpen om Zijn belofte waar te maken. Hij doodde de Egyptenaar met de gedachte dat hij een burgeroorlog zou kunnen beginnen, en hij was daartoe in staat vanwege zijn opleiding en militaire ervaring. Die fout om te proberen God te 'helpen' kostte Mozes 40 jaar leven in de woestijn voordat hij de brandende struik zag;1/3 van zijn leven.
De brandende struik vertelde hem alleen de timing en de manier waarop het gedaan zou worden. Niet door Mozes' ervaring en oorlog, maar door Gods wonderbaarlijke kracht. Dat zal prediken, zoals ze zeggen.
Maar onze interesse ligt aan het einde van het hoofdstuk, in vs 54-60.
Stefanus heeft de geschiedenis van het Joodse volk gegeven, 2 punten die ik net behandeld heb.
Wat zijn lot bezegelde was vs 56: "En (Stefanus) zei: 'Zie, ik zie de Mensenzoon staan aan de rechterhand van God.'" Pas toen stormden ze op hem af, namen hem mee de stad uit en stenigden hem. We zien zijn goede hart in v60 waarin hij de Vader vraagt om hen te vergeven voor de zonde van zijn moord, en toen stierf hij. De eerste martelaar.
Waarom die plotselinge haast tot executie?
Stefanus zei dat hij de Mensenzoon zag staan - staan - aan de rechterhand van God. Wij missen dit, mede door onbekendheid met het Jodendom van de eerste eeuw. Zij geloofden dat God rechtop ging staan als hij over mensen oordeelde.
Het is gebaseerd op Jesaja 3:13: "De Heer maakt Zich gereed om Zijn rechtsgeding te voeren en Hij staat op om volken te richten.“
Hij zag Jezus naast de Vader God staan - om te oordelen over Stefanus’ aanklagers. Jezus stond, wachtend, om te zien wat Stefanus zou doen. Zou hij hen ter verantwoording willen roepen voor hun zonde om hem te vermoorden, of zou hij vragen om hun zonde te vergeven? Jezus stond klaar om te oordelen. Wachtend.
Stefanus stond voor de leiders en werd beschuldigd van ketterij, maar toen hij zei dat ze in feite door de Heer geoordeeld werden, was dat te veel voor hen - en ze executeerden hem.
Wat verbazingwekkend is, is dat toen Stefanus vroeg:
"Heer (zeggend tot degene die stond), reken hun deze zonde niet aan", de Heer die vergeving zou hebben verleend en weer zou zijn gaan zitten. Er zou geen oordeel komen, tenminste niet op dat moment. Want in plaats van te oordelen, vroeg Stefanus om vergeving.
Jezus stond op, klaar om hen te oordelen als Stefanus wilde dat ze verantwoording moesten afleggen. Als hij had gezwegen, zou dat het geval zijn geweest. Maar hij sprak en vroeg om vergeving voor die zonde - niet hun redding, alleen voor die ene zonde. Paulus vroeg de Heer om vergeving voor zijn vrienden die bang waren om met hem in de rechtszaal te verschijnen. (2Timotheüs 4:16).
Nogmaals, veel diepte in elk van deze voorbeelden.
Ik sluit het volgende week af, tot dan: zegen,
John Fenn/wk/ak
http://www.cwowi.org en e-mail me op [email protected]
RSS Feed