Dag allemaal,
Vorige week vertelde ik dat ik allereerst let op een gevoel, zin, stemming van de Vader in mijn geest, in plaats van een stem.
Gemeenschap en een woord aan ons
Het Griekse woord ‘logos’ wordt gebruikt als we spreken over de algehele raad van God. Logos is het gehele Woord, van Genesis tot Openbaringen. In de populaire kerkcultuur vandaag de dag wordt nieuw gelovigen geleerd het Woord te lezen, misschien 2 hoofdstukken per dag plus dagelijkse verzen om te lezen of over na te denken, en dit is de logos.
Al is het goed en juist de logos te kennen, en een brede kennis te hebben over hoofdstuk en vers, de logos produceert geen geloof. Het logos woord kennen leidt niet tot redding, want hoeveel heidenen hebben niet hoofdstuk en verse gehoord, hoeveel theologen kennen de Bijbel niet, maar zijn niet wedergeboren – slechts weten wat Johannes 3:16 zegt, brengt jou niet in de hemel.
Waar leef je voor?
Vanuit het logos komt een specifiek woord wat gesproken of gedeeld wordt met iemand. Dit woord is ‘rhema’ in het Grieks en wil zeggen een specifiek woord tot iemand gesproken. Een Rhema komt voort uit de logos, het specifieke vanuit het vage. Je werd wedergeboren door te reageren op een Rhema uitnodiging. Die reactie op een Rhema uitnodiging voor redding, is geloof.
Mattheüs 4:4 haalt Deuteronomium 8:3 aan, en gebruikt het woord Rhema, niet logos:”Niet alleen van brood zal de mens leven, maar van alle woord (Rhema) dat uit de mond Gods uitgaat.”
Hier zien we dat ons geestelijke voeding niet het logos is, de algehele raad van God, Genesis tot Openbaringen, maar een specifiek woord aan ons – net zo specifiek als ons ontbijt is, onze lunch en diner, wat voor ons is en niet voor iedereen. We leven door en voor een specifiek Woord door God aan ons gegeven.
Dit vers laat ons ook zien dat we een specifiek Woord van God even belangrijk moeten maken in onze harten als onze dagelijkse maaltijden. Wederom – niet de logos, de 2 hoofdstukken per dag, de dagelijkse memorisatie verzen moeten we gelijk stellen met ons voedsel, maar leven voor een specifiek Woord aan jou, van God is waar we voor leven en het is gelijkgesteld aan en is even belangrijk als ons dagelijks brood.
Hoe komt geloof?
In Romeinen 10:17 zegt Paulus: “Zo is dan het geloof uit het horen en het horen door het woord van Christus.” In de uitspraak dat geloof komt door het Woord, wordt niet logos gebruikt, maar Rhema. Met andere woorden, geloof komt niet door het kennen van het Woord. Geloof komt door het horen van een specifiek woord aan jou, van God – dat produceert geloof.
En weet dat Jezus en het Nieuwe testament leren dat de Heilige Geest verschillende woorden voor deze ‘rhema woorden’ van communicatie gebruikt, zoals ‘leiden in de waarheid, de toekomst laten zien, een getuigenis in onze geest, onderscheid van geestelijke dingen’- het zijn niet alleen zinnen die je in je geest hoort – vandaar dat ik vorige week vertelde dat ik allereerst uitzie naar een gevoel, een getuigenis, een stemming, want een specifiek Rhema komt voort vanuit de algehele aanwezigheid (logos) van God.
Jezus is de logos van God – de algehele raad en volheid van God in het vlees. Maar als logos wordt Hij ook door sommigen als slechts een historisch figuur gezien. Door de moslims als een profeet, voor anderen is Hij een vloekwoord. Maar voor hen die geloven is Hij meer dan een logos, Hij is een Rhema voor ons geworden, een specifiek woord aan ons dat leidde tot onze redding. Het Rhema komt voort uit de logos.
De fout in de moderne evangelische christelijke cultuur is dit: Iemand vertellen dat kennis opbouwen uit de logos tot groot geloof zal leiden, tot verhoord gebed, tot een volwassen christelijk leven. Fout.
Gefrustreerde christenen
Opnieuw, het is goed een werkende kennis van de schrift (logos) te hebben, begrijp me niet verkeerd. Maar het is een Rhema, niet de logos, dat geloof produceert en DAT is wat we in ons leven nodig hebben. DAT Rhema is wat we even belangrijk moeten vinden als het dagelijks eten dat we tot ons nemen.
Jammer genoeg denken veel christenen dat ‘als ik maar meer kennis van het Woord zou hebben’(vul zelf maar in) dan zou ik genezen zijn, zou mijn kind gered worden, zouden mijn gebeden verhoord worden, kom ik in mijn bediening….en ze bedoelen logos.
Bedenk dat Noach met God wandelde, de logos, maar dat het een Rhema was dat hem vertelde de ark te bouwen. Zijn reactie op dat Rhema wordt groot geloof genoemd, in Hebreeën 11.
Mozes wandelde met God, de logos, maar het was zijn reactie op dat Rhema woord om naar Egypte terug te gaan, dat hem de grote leider maakte. Abraham wandelde met God, de logos, maar het was zijn reactie op dat Rhema over een beloofd land, over een zoon der belofte, dat er voor zorgde dat hij die belofte ontving.
Daarom is geloof onze reactie op een Rhema – niet op het kennen van de logos. (voor meer hierover raad ik mijn How to be led by the Spirit en mijn balancing Grace and Faith series aan)
Het gevolg van deze denkfout, dat gelooft dat het kennen van het Woord (de logos) geloof produceert, is dat veel christenen gefrustreerd geraakt omdat ze niet begrijpen dat ze, ondanks al hun studeren en lezen, ze nog steeds geen groot geloof hebben. Het antwoord is simpel: ze hebben de logos als hun dagelijks brood gemaakt in plaats van de Rhema. Ze denken dat ze doen wat God zei, maar zijn in feite ongehoorzaam en ze vergissen zich en dat hebben ze geleerd van goedbedoelende dienaren die niet weten waar ze over spreken.
Waarom velen niet genezen worden
Omdat geloof niet komt door een logos, maar van een Rhema – een Woord direct van God aan ons – dat wil zeggen dat wanneer iemand genezing nodig heeft, of een ander wonder, men allereerst alleen met God tijd moet doorbrengen in de logos, nadenkend over verzen die op de situatie betrekking hebben, en daarin tijd doorbrengen totdat een Rhema komt vanuit dat logos. Die logos tijd (voor mij) houdt ook in tijd in gebed en aanbidding doorbrengen en tijd alleen met Hem, voordat ik zelfs maar de Bijbel open. Gun je de tijd hiervoor en mediteer over Zijn aanwezigheid, en dan pas over de schrift gedeelten die relevant zijn, en doe niets anders totdat je dat Rhema woord van Hem ontvangt.
Populaire kerkcultuur zegt dat je een hoofdstuk en vers uit de logos moet nemen, er op moet gaan staan, en dat je dan een aanraking van God kunt verwachten. Dat is geen geloof totdat en tenzij we een Rhema voor die situatie hebben ontvangen, en DAN is geloof het resultaat omdat we weten dat we weten dat we weten dat we van God gehoord hebben daarover.
Geloof komt niet door de logos, maar door een Rhema. Dus wat je situatie ook is, laat die cultuur vallen dat zegt dat je een hoofdstuk en vers moet zoeken, en in plaats daarvan breng tijd door in aanbidding, in meditatie, in het studeren van de logos en geef God te gelegenheid tot jou te spreken vanuit dat logos, dus een Rhema aan jou. Zo werkt geloof dus.
Vraag wat je wilt
“Indien gij in Mij blijft, en mijn woorden in u blijven, vraagt wat gij maar wilt, en het zal u geworden.”
Dit vers in Johannes 15:7 heeft ertoe geleid dat veel christenen zoveel mogelijk van het logos willen kennen, denkend dat ze op een dag zover zijn dat dit vers waarheid voor hen zal worden – dan zullen ze zo één met God zijn dat wat ze ook vragen, het hun zal geschieden, omdat ze zoveel van het Woord in hen hebben. Fout.
Dit is NIET wat Jezus zei: Jezus gebruikte het woord ‘Rhema’: ‘als je in Mijn blijft en de Woorden die ik direct tot jou spreekt in jou blijven, dan kun je vragen wat je wilt overeenkomstig dat woord/Rhema aan jou, en het zal je geschieden.’
Dat zei Hij! Het is geen blanco cheque over beantwoord gebed, maar een specifiek gezegde dat als je een Rhema hebt ontvangen en dat Rhema blijft in jou, kun je vragen wat betrekking heeft op dat Rhema, en je zult het ontvangen.
Toen Noach dat Rhema ontving om een boot te bouwen, kon hij vragen wat hij daarvoor nodig had: ‘ik heb hout nodig, tijd, hulp, kit, de dieren moeten naar mij toekomen’, alles wat slaat op dat Rhema woord zou hem gegeven worden.
Dat is de reden dat wanneer jij een Rhema ontvangt – een leiding, een vrede, een woord, een richting- en je vraagt om iets specifieks binnen dat Rhema, het gebeurt.
Bijvoorbeeld, toen Barb en ik verhuisden van ons kleine appartement in Charlotte, Noord Carolina naar Tulsa, in 1979, en de Vader mij vertelde: “Je kunt een huis in Tulsa huren”, we onmiddellijk gingen uitzoeken wat we in dat huis nodig zouden hebben om onze eerstgeboren zoon te kunnen verwelkomen daar.
We maakten een lijst: aardetinten, een stenen haard, houten mantel, een raam boven de gootsteen, 2 badkamers, 3 slaapkamers, garage, binnen 25 minuten van mijn werk en school, en voor minder dan 400$ per maand. Toen we in Tulsa onderweg waren om een huis dat te huur was te bekijken, sprong mijn geest op toen we een hoek omdraaiden en mijn oog viel op een huis – toen pas zag ik het bord ‘te huur’. Het had alles waar we om gevraagd hadden, en daar hebben we dat jaar gewoond. Waarom? Omdat we in de aanwezigheid van de Heer waren en wachtten totdat we een Rhema ontvingen, toen vroegen we wat we nodig hadden, gebaseerd op dat Rhema, en het gebeurde.
Je moet Hem kennen en omgang met Hem hebben wil je een Rhema ontvangen
De logos kennen vereist niet dat we God de vader kennen en gemeenschap met Hem hebben. Een Rhema ontvangen vereist WEL dat we omgang met Hem hebben en Hem kennen.
Als ik het Woord bestudeer, lees ik de logos door, zoekend naar iets dat ‘opspringt’ of dat mijn aandacht vangt. Soms lees ik gewoon voor plezier, maar meestal ‘vis’ ik naar een Rhema, zoals een visser die een hengel in het water heeft en oplettend is of hij wat gevangen heeft. Ik bid dat Hij de ogen van mijn hart opent, en dan ga ik door het Woord, en als iets mijn aandacht pakt, stop ik en ga ik dat Woord bestuderen, dat vers, dat onderwerp. Soms wel weken of maanden aaneen.
Altijd heb ik wel 5 of 5 Rhema woorden/concepten waar ik over aan het nadenken ben, over studeer, mediteer – en dat is de reden dat ik geloof heb. Daarom weet ik zo veel – eerlijk, ik wacht totdat ik iets ontvang dat Hij mij wil leren, dan bestudeer ik dat totdat ik ieder graantje geestelijk voedsel uit dat hemels brood heb gekregen.
Een Rhema kan vanuit de meest onwaarschijnlijke bron komen, omdat, als je Zijn aanwezigheid in jou kent, je voortdurend je aandacht omschakelt naar binnenin. Zoals toen ik een herhaling van een TV show zat te kijken en tegen de vader zei dat Zijn leven wel erg saai moest zijn, omdat ik het saai vond die show te zien die ik al vaker had gezien en ik iedere zin kende. Dus ik vroeg ‘Waarin vind U vervulling?’ (omdat U het eind al kent aan het begin) en hij antwoordde: “Ik geniet van het proces.” Dat Rhema van jaren terug geeft mij NOG STEEDS geestelijk voedsel, tot op de dag van vandaag.
Het is een gemeenschap hebben, de hele dag door, je aandacht van het natuurlijke richten op het geestelijke, en omgekeerd. Het is een manier van leven, niet een formule. Zoals met iedere vriendschap, let je op gevoelens, nuances, woorden, stemmingen, bij elkaar.
We moeten hem kennen….en die omgang resulteert in Rhema’s in ons leven….onze reactie op die Rhema’s is geloof, en onze vrede in Hem. Er is zoveel meer over dit onderwerp te delen, maar ik voel dat ik verder moet gaan, misschien volgende week iets wat ermee verband houdt.
Zegen,
John Fenn / vertaling AHJ
www.cwowi.org
Vorige week vertelde ik dat ik allereerst let op een gevoel, zin, stemming van de Vader in mijn geest, in plaats van een stem.
Gemeenschap en een woord aan ons
Het Griekse woord ‘logos’ wordt gebruikt als we spreken over de algehele raad van God. Logos is het gehele Woord, van Genesis tot Openbaringen. In de populaire kerkcultuur vandaag de dag wordt nieuw gelovigen geleerd het Woord te lezen, misschien 2 hoofdstukken per dag plus dagelijkse verzen om te lezen of over na te denken, en dit is de logos.
Al is het goed en juist de logos te kennen, en een brede kennis te hebben over hoofdstuk en vers, de logos produceert geen geloof. Het logos woord kennen leidt niet tot redding, want hoeveel heidenen hebben niet hoofdstuk en verse gehoord, hoeveel theologen kennen de Bijbel niet, maar zijn niet wedergeboren – slechts weten wat Johannes 3:16 zegt, brengt jou niet in de hemel.
Waar leef je voor?
Vanuit het logos komt een specifiek woord wat gesproken of gedeeld wordt met iemand. Dit woord is ‘rhema’ in het Grieks en wil zeggen een specifiek woord tot iemand gesproken. Een Rhema komt voort uit de logos, het specifieke vanuit het vage. Je werd wedergeboren door te reageren op een Rhema uitnodiging. Die reactie op een Rhema uitnodiging voor redding, is geloof.
Mattheüs 4:4 haalt Deuteronomium 8:3 aan, en gebruikt het woord Rhema, niet logos:”Niet alleen van brood zal de mens leven, maar van alle woord (Rhema) dat uit de mond Gods uitgaat.”
Hier zien we dat ons geestelijke voeding niet het logos is, de algehele raad van God, Genesis tot Openbaringen, maar een specifiek woord aan ons – net zo specifiek als ons ontbijt is, onze lunch en diner, wat voor ons is en niet voor iedereen. We leven door en voor een specifiek Woord door God aan ons gegeven.
Dit vers laat ons ook zien dat we een specifiek Woord van God even belangrijk moeten maken in onze harten als onze dagelijkse maaltijden. Wederom – niet de logos, de 2 hoofdstukken per dag, de dagelijkse memorisatie verzen moeten we gelijk stellen met ons voedsel, maar leven voor een specifiek Woord aan jou, van God is waar we voor leven en het is gelijkgesteld aan en is even belangrijk als ons dagelijks brood.
Hoe komt geloof?
In Romeinen 10:17 zegt Paulus: “Zo is dan het geloof uit het horen en het horen door het woord van Christus.” In de uitspraak dat geloof komt door het Woord, wordt niet logos gebruikt, maar Rhema. Met andere woorden, geloof komt niet door het kennen van het Woord. Geloof komt door het horen van een specifiek woord aan jou, van God – dat produceert geloof.
En weet dat Jezus en het Nieuwe testament leren dat de Heilige Geest verschillende woorden voor deze ‘rhema woorden’ van communicatie gebruikt, zoals ‘leiden in de waarheid, de toekomst laten zien, een getuigenis in onze geest, onderscheid van geestelijke dingen’- het zijn niet alleen zinnen die je in je geest hoort – vandaar dat ik vorige week vertelde dat ik allereerst uitzie naar een gevoel, een getuigenis, een stemming, want een specifiek Rhema komt voort vanuit de algehele aanwezigheid (logos) van God.
Jezus is de logos van God – de algehele raad en volheid van God in het vlees. Maar als logos wordt Hij ook door sommigen als slechts een historisch figuur gezien. Door de moslims als een profeet, voor anderen is Hij een vloekwoord. Maar voor hen die geloven is Hij meer dan een logos, Hij is een Rhema voor ons geworden, een specifiek woord aan ons dat leidde tot onze redding. Het Rhema komt voort uit de logos.
De fout in de moderne evangelische christelijke cultuur is dit: Iemand vertellen dat kennis opbouwen uit de logos tot groot geloof zal leiden, tot verhoord gebed, tot een volwassen christelijk leven. Fout.
Gefrustreerde christenen
Opnieuw, het is goed een werkende kennis van de schrift (logos) te hebben, begrijp me niet verkeerd. Maar het is een Rhema, niet de logos, dat geloof produceert en DAT is wat we in ons leven nodig hebben. DAT Rhema is wat we even belangrijk moeten vinden als het dagelijks eten dat we tot ons nemen.
Jammer genoeg denken veel christenen dat ‘als ik maar meer kennis van het Woord zou hebben’(vul zelf maar in) dan zou ik genezen zijn, zou mijn kind gered worden, zouden mijn gebeden verhoord worden, kom ik in mijn bediening….en ze bedoelen logos.
Bedenk dat Noach met God wandelde, de logos, maar dat het een Rhema was dat hem vertelde de ark te bouwen. Zijn reactie op dat Rhema wordt groot geloof genoemd, in Hebreeën 11.
Mozes wandelde met God, de logos, maar het was zijn reactie op dat Rhema woord om naar Egypte terug te gaan, dat hem de grote leider maakte. Abraham wandelde met God, de logos, maar het was zijn reactie op dat Rhema over een beloofd land, over een zoon der belofte, dat er voor zorgde dat hij die belofte ontving.
Daarom is geloof onze reactie op een Rhema – niet op het kennen van de logos. (voor meer hierover raad ik mijn How to be led by the Spirit en mijn balancing Grace and Faith series aan)
Het gevolg van deze denkfout, dat gelooft dat het kennen van het Woord (de logos) geloof produceert, is dat veel christenen gefrustreerd geraakt omdat ze niet begrijpen dat ze, ondanks al hun studeren en lezen, ze nog steeds geen groot geloof hebben. Het antwoord is simpel: ze hebben de logos als hun dagelijks brood gemaakt in plaats van de Rhema. Ze denken dat ze doen wat God zei, maar zijn in feite ongehoorzaam en ze vergissen zich en dat hebben ze geleerd van goedbedoelende dienaren die niet weten waar ze over spreken.
Waarom velen niet genezen worden
Omdat geloof niet komt door een logos, maar van een Rhema – een Woord direct van God aan ons – dat wil zeggen dat wanneer iemand genezing nodig heeft, of een ander wonder, men allereerst alleen met God tijd moet doorbrengen in de logos, nadenkend over verzen die op de situatie betrekking hebben, en daarin tijd doorbrengen totdat een Rhema komt vanuit dat logos. Die logos tijd (voor mij) houdt ook in tijd in gebed en aanbidding doorbrengen en tijd alleen met Hem, voordat ik zelfs maar de Bijbel open. Gun je de tijd hiervoor en mediteer over Zijn aanwezigheid, en dan pas over de schrift gedeelten die relevant zijn, en doe niets anders totdat je dat Rhema woord van Hem ontvangt.
Populaire kerkcultuur zegt dat je een hoofdstuk en vers uit de logos moet nemen, er op moet gaan staan, en dat je dan een aanraking van God kunt verwachten. Dat is geen geloof totdat en tenzij we een Rhema voor die situatie hebben ontvangen, en DAN is geloof het resultaat omdat we weten dat we weten dat we weten dat we van God gehoord hebben daarover.
Geloof komt niet door de logos, maar door een Rhema. Dus wat je situatie ook is, laat die cultuur vallen dat zegt dat je een hoofdstuk en vers moet zoeken, en in plaats daarvan breng tijd door in aanbidding, in meditatie, in het studeren van de logos en geef God te gelegenheid tot jou te spreken vanuit dat logos, dus een Rhema aan jou. Zo werkt geloof dus.
Vraag wat je wilt
“Indien gij in Mij blijft, en mijn woorden in u blijven, vraagt wat gij maar wilt, en het zal u geworden.”
Dit vers in Johannes 15:7 heeft ertoe geleid dat veel christenen zoveel mogelijk van het logos willen kennen, denkend dat ze op een dag zover zijn dat dit vers waarheid voor hen zal worden – dan zullen ze zo één met God zijn dat wat ze ook vragen, het hun zal geschieden, omdat ze zoveel van het Woord in hen hebben. Fout.
Dit is NIET wat Jezus zei: Jezus gebruikte het woord ‘Rhema’: ‘als je in Mijn blijft en de Woorden die ik direct tot jou spreekt in jou blijven, dan kun je vragen wat je wilt overeenkomstig dat woord/Rhema aan jou, en het zal je geschieden.’
Dat zei Hij! Het is geen blanco cheque over beantwoord gebed, maar een specifiek gezegde dat als je een Rhema hebt ontvangen en dat Rhema blijft in jou, kun je vragen wat betrekking heeft op dat Rhema, en je zult het ontvangen.
Toen Noach dat Rhema ontving om een boot te bouwen, kon hij vragen wat hij daarvoor nodig had: ‘ik heb hout nodig, tijd, hulp, kit, de dieren moeten naar mij toekomen’, alles wat slaat op dat Rhema woord zou hem gegeven worden.
Dat is de reden dat wanneer jij een Rhema ontvangt – een leiding, een vrede, een woord, een richting- en je vraagt om iets specifieks binnen dat Rhema, het gebeurt.
Bijvoorbeeld, toen Barb en ik verhuisden van ons kleine appartement in Charlotte, Noord Carolina naar Tulsa, in 1979, en de Vader mij vertelde: “Je kunt een huis in Tulsa huren”, we onmiddellijk gingen uitzoeken wat we in dat huis nodig zouden hebben om onze eerstgeboren zoon te kunnen verwelkomen daar.
We maakten een lijst: aardetinten, een stenen haard, houten mantel, een raam boven de gootsteen, 2 badkamers, 3 slaapkamers, garage, binnen 25 minuten van mijn werk en school, en voor minder dan 400$ per maand. Toen we in Tulsa onderweg waren om een huis dat te huur was te bekijken, sprong mijn geest op toen we een hoek omdraaiden en mijn oog viel op een huis – toen pas zag ik het bord ‘te huur’. Het had alles waar we om gevraagd hadden, en daar hebben we dat jaar gewoond. Waarom? Omdat we in de aanwezigheid van de Heer waren en wachtten totdat we een Rhema ontvingen, toen vroegen we wat we nodig hadden, gebaseerd op dat Rhema, en het gebeurde.
Je moet Hem kennen en omgang met Hem hebben wil je een Rhema ontvangen
De logos kennen vereist niet dat we God de vader kennen en gemeenschap met Hem hebben. Een Rhema ontvangen vereist WEL dat we omgang met Hem hebben en Hem kennen.
Als ik het Woord bestudeer, lees ik de logos door, zoekend naar iets dat ‘opspringt’ of dat mijn aandacht vangt. Soms lees ik gewoon voor plezier, maar meestal ‘vis’ ik naar een Rhema, zoals een visser die een hengel in het water heeft en oplettend is of hij wat gevangen heeft. Ik bid dat Hij de ogen van mijn hart opent, en dan ga ik door het Woord, en als iets mijn aandacht pakt, stop ik en ga ik dat Woord bestuderen, dat vers, dat onderwerp. Soms wel weken of maanden aaneen.
Altijd heb ik wel 5 of 5 Rhema woorden/concepten waar ik over aan het nadenken ben, over studeer, mediteer – en dat is de reden dat ik geloof heb. Daarom weet ik zo veel – eerlijk, ik wacht totdat ik iets ontvang dat Hij mij wil leren, dan bestudeer ik dat totdat ik ieder graantje geestelijk voedsel uit dat hemels brood heb gekregen.
Een Rhema kan vanuit de meest onwaarschijnlijke bron komen, omdat, als je Zijn aanwezigheid in jou kent, je voortdurend je aandacht omschakelt naar binnenin. Zoals toen ik een herhaling van een TV show zat te kijken en tegen de vader zei dat Zijn leven wel erg saai moest zijn, omdat ik het saai vond die show te zien die ik al vaker had gezien en ik iedere zin kende. Dus ik vroeg ‘Waarin vind U vervulling?’ (omdat U het eind al kent aan het begin) en hij antwoordde: “Ik geniet van het proces.” Dat Rhema van jaren terug geeft mij NOG STEEDS geestelijk voedsel, tot op de dag van vandaag.
Het is een gemeenschap hebben, de hele dag door, je aandacht van het natuurlijke richten op het geestelijke, en omgekeerd. Het is een manier van leven, niet een formule. Zoals met iedere vriendschap, let je op gevoelens, nuances, woorden, stemmingen, bij elkaar.
We moeten hem kennen….en die omgang resulteert in Rhema’s in ons leven….onze reactie op die Rhema’s is geloof, en onze vrede in Hem. Er is zoveel meer over dit onderwerp te delen, maar ik voel dat ik verder moet gaan, misschien volgende week iets wat ermee verband houdt.
Zegen,
John Fenn / vertaling AHJ
www.cwowi.org
RSS Feed