The Holy Spirit: How to know Him... #3
De Heilige Geest: Hoe Hem te kennen – deel 3
Dag allemaal,
Vorige week hebben we vastgesteld waarom we de Vader om dingen vragen in gebed, en niet Jezus of de Heilige Geest. Dan komt de vraag naar boven: “Hoe kan ik gemeenschap met de Heer of met de Heilige Geest hebben?”
Wat het NT zegt over ‘gemeenschap’ met de Vader, Heer of Heilige Geest
“God is getrouw, door wie gij geroepen zijt tot gemeenschap met Zijn Zoon Jezus Christus, onze Here.” 1 Corinthiërs 1:9
“Als er dan enige bemoediging is in Christus, als er enige troost is van de liefde, als er enige gemeenschap is van de Geest…” Filippenzen 2:1
“Wat wij gezien en gehoord hebben, verkondigen wij u, opdat ook u gemeenschap met ons hebt; en deze gemeenschap van ons is er ook met de Vader en met Zijn Zoon Jezus Christus.” 1 Johannes 1:3
Dit zijn de verzen in het NT die direct spreken over gemeenschap met de Vader, Jezus en de Heilige Geest. En er zijn geen gebeden tot de Heilige Geest. Zo zit het, ondanks de leer die er is over spreken tot de Heilige Geest en de vele diensten die openen met het uitnodigen van de Heilige Geest om daar te komen. (Hij is al hier, want Christus is in iedere gelovige en Hij zei dat Hij er is wanneer 2 of 3 vergaderd zijn – dus zo’n gebed is verkeerd.
Bedenk eens wat veel mensen geloven over de Heilige Geest, maar wat niet zo is. En omdat Hij waarheid is kan Hij niet meegaan in hun dwaling, wat tot veel frustratie leidt in het lichaam van Christus, als men de Geest niet hoort of voelt. De reden daarvoor is omdat zij de verkeerde dingen over Hem geloven en daarom op de verkeerde plaatsen kijken.
Als men tot de Heilige Geest wil bidden, zal de Vader hen niet tegenhouden, maar als men het grootste deel van hun tijd gemeenschap met de Vader en Zoon wil hebben, en als men accuraat in gebed wil zijn, zal men zich moeten aanpassen aan wat de Schrift zegt en niet wat een favoriete TV prediker, auteur of pastor zegt. De woorden van Jezus en Paulus moeten voor ons zwaarder wegen dan wat een moderne prediker, leraar of boek zegt.
Een kleine omweg – de onvergeeflijke zonde definiëren
Alles wat we weten van de Vader of Heer, is via de Heilige Geest. De Schrift is, zegt Paulus, door God ‘ingegeven’ en Petrus zegt dat het geschreven werd door mensen die ‘door de Geest gedreven’ werden. (2 Timotheüs 3:16, 2 Petrus 1:21) Van de Schrift tot onze gemeenschap met Hem: alles is via de heilige Geest. De Geest is DE link met God op aarde.
Daarom is de onvergeeflijke zonde het afwijzen (lasteren) van de Heilige Geest. Hij is Degene op aarde die redding aanbiedt. Jezus zei tegen Nicodemus, in Johannes 3:5-8, dat iemand uit de Geest geboren moet worden om het koninkrijk van God binnen te kunnen gaan. Als iemand het werk van de Heilige Geest om redding te brengen afwijst, zijn ze verloren. Jezus stierf voor anderen, niet voor Zichzelf; dus de enige zonde waar niet door het kruis in voorzien is, is het afwijzen van Jezus.
Jezus waarschuwde de religieuze leiders in Mattheüs 12:24-32, die vertelden dat Hij demonen uitwierp door de kracht van satan, terwijl Jezus zei dat Hij het door de Geest van God deed. Het werk van God (wat door de Heilige Geest gedaan wordt) toeschrijven aan de duivel, is een gevaarlijk iets en komt dicht bij de onvergeeflijke zonde, want zij verwierpen het werk van de Geest, de Handelende persoon van redding.
Terug naar het onderwerp
Onze Vader is in de hemel. Jezus voer op naar de hemel en is in het gebied van de Geest, waar Hij is totdat hij Zich bij Zijn wederkomst fysiek openbaart. Als jij of ik Hem zien of Zijn aanwezigheid ervaren, is hij daar in de geestelijke wereld – het is niet een hologram, niet een weergave van de Heer – maar het is de Heer Zelf.
Onze ogen kunnen geopend worden voor Zijn wereld, en in de Geestelijke wereld ervaren of zien of horen we Hem, door de Heilige Geest. De apostel Johannes zegt in Openbaring 1:10 “Ik was in de Geest op de dag des Heren en ik hoorde achter mij een luide stem…”
Hij zag de Heer, via de Heilige Geest; Zijn ogen waren geopend voor Zijn rijk.
Het is de Geest die de link is tussen hemel en aarde en Degene die vandaag op aarde bedient – Hij rapporteert accuraat, als de Geest der Waarheid, alles wat Hij van de Vader of de Heer hoort, aan ons.
Jezus zei “Nog veel heb Ik u te zeggen (aan de discipelen) maar u kunt het nu niet dragen; doch wanneer Hij komt, de Geest der waarheid, zal Hij u de weg wijzen tot de volle waarheid; want Hij zal niet uit Zichzelf spreken, maar al wat Hij hoort, zal Hij spreken en de toekomst zal Hij u verkondigen.” Johannes 16:12-13
Jezus zei dat Hij hen nog ‘veel’ te zeggen had, door de Heilige Geest, nadat Hij is gekomen – wat met Pinksteren was. Dus als de Heer vandaag tot jou of mij spreekt, is dat door de Heilige Geest. Zoals Paulus zei, doorzoekt de Heilige Geest het hart van de Vader om te zien wat de Vader voor ons voorbereid heeft, 1Corinthiërs 2:9-12
Een andere omweg, maar zolang we verwarring opruimen en tradities van mensen doden, waarom nu stoppen?
Ik neem een kleine omweg om iets toe te voegen aan wat Paulus aangaf: dat het voor gelovigen ook mogelijk is om gemeenschap met demonen te hebben. Want hij zegt in 1 Corinthiërs 10:20-22: “Ik zeg dit omdat wat de heidenen offeren, zij aan demonen offeren en niet aan God en ik wil niet dat u met de demonen gemeenschap hebt. U kunt niet de drinkbeker van de Heer drinken en de drinkbeker van de demonen (het gebruik een ‘toast’ te offeren aan een god).”
Paulus verwees naar de lering van sommigen dat je een ‘goed’ christen kan zijn, terwijl je ook in de heidense tempels aan demonen kunt offeren, wat gebruikelijk was voor het bekrachtigen van zakelijke contracten. Ik vertel hier meer over in mijn ‘Jezebel’ serie, want dit onderwijs was de zonde van de vrouw die als bijnaam Izebel had, in Openbaring 2:20. Haar stad, Thyatira, was het centrum van vakbonden (gilden) in het Romeinse Rijk. Want als iemand producten of onroerend goed wilde verkopen, moest het contract bevestigd worden door aan een god of godin van die unie te offeren en door vervolgens seks met de tempel prostituee te hebben. Zij leerde dat je een volgeling van Jezus kunt zijn en je dergelijke praktijken kunt doen, waarvoor ze sterk door de Heer berispt werd. Koop de serie als je dit verder wilt bestuderen.
De conclusie is dat het inderdaad mogelijk is voor christenen om demonen te hebben en te kennen, want anders zou Paulus niet gezegd hebben dat hij niet wil dat zij ‘gemeenschap met demonen’ hebben. Het is zelfs zo, dat in de 44 jaar dat ik met de Vader wandel, ik meer demonen uit gelovigen geworpen heb dan uit ongelovigen. Ze kunnen niet in de geest van een christen wonen, maar ze kunnen wel hun denken en/of lichaam onderdrukken.
Een christen kan ook louter ‘gemeenschap’ met demonen hebben, zoals Paulus zei, door zich af en toe met een bepaalde zonde bezig te houden. Zoals het offeren aan een god of godin, in de tijd van Paulus, om een zakendeal te sluiten of om een huis te kopen/verkopen en daarna seks te hebben met de tempel prostituee, ook iets was dat af en toe voorkwam.
Vandaag zou dat de man of vrouw kunnen zijn die af en toe porno kijkt, of iemand die naar clubs en dergelijke gaat, waarvan ze weten dat de atmosfeer en de mensen daar, demonen hebben. Of ieder andere gelovige die echt van God houdt, maar toch een bepaalde vleselijke gewoonte heeft die hij of zij niet op wil geven. Zij hebben zo nu en dan gemeenschap met demonen.
Op een tijdelijke manier hebben zij gemeenschap met het demonische; dan vragen ze vergiffenis en gaan ze verder met hun christelijk leven. Paulus sprak tegen gelovigen toen hij noemde dat ze moesten stoppen aan goden en godinnen te offeren en seks te hebben met die prostituees. Je weet waarschijnlijk dat deze Corinthiërs charismatisch waren, een ijver voor God hadden, maar op veel manieren zwaar gebrekkig waren. Maar ze groeiden in Christus – de langste communicatie die Paulus had met een gemeente, waren de brieven 1 en 2 Corinthiërs – gebreken in hun leven en toch door de Heer geaccepteerd. Paulus zei in 1 Corinthiërs 15 dat ze bij de opname zouden zijn en dat ze in de toekomende eeuw de wereld en engelen zouden oordelen, in 1 Corinthiërs 6:2 en dat hun nijd en twist als hout, hooi en stro is dat verbrand zal worden, in 1 Corinthiërs 3:1-15.
Het woord ‘gemeenschap’ betekent ‘gemeen hebben’, en is bedoeld voor gelovigen in gemeenschap met de Heer. Maar sommige christenen kunnen ook een gemeenschappelijke overeenkomst hebben met demonen, of gemeenschap, zoals Paulus dat zei.
Ik zie dat deze ‘omweggetjes’ mij van het onderwerp af gebracht hebben, als was het nodig dit te delen.
Ik beloof volgende week verder te gaan met hoe wij gemeenschap kunnen hebben met de Vader, Heer en Heilige Geest en hoe wij het verschil kunnen kennen.
Tot dan, zegen!
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com
De Heilige Geest: Hoe Hem te kennen – deel 3
Dag allemaal,
Vorige week hebben we vastgesteld waarom we de Vader om dingen vragen in gebed, en niet Jezus of de Heilige Geest. Dan komt de vraag naar boven: “Hoe kan ik gemeenschap met de Heer of met de Heilige Geest hebben?”
Wat het NT zegt over ‘gemeenschap’ met de Vader, Heer of Heilige Geest
“God is getrouw, door wie gij geroepen zijt tot gemeenschap met Zijn Zoon Jezus Christus, onze Here.” 1 Corinthiërs 1:9
“Als er dan enige bemoediging is in Christus, als er enige troost is van de liefde, als er enige gemeenschap is van de Geest…” Filippenzen 2:1
“Wat wij gezien en gehoord hebben, verkondigen wij u, opdat ook u gemeenschap met ons hebt; en deze gemeenschap van ons is er ook met de Vader en met Zijn Zoon Jezus Christus.” 1 Johannes 1:3
Dit zijn de verzen in het NT die direct spreken over gemeenschap met de Vader, Jezus en de Heilige Geest. En er zijn geen gebeden tot de Heilige Geest. Zo zit het, ondanks de leer die er is over spreken tot de Heilige Geest en de vele diensten die openen met het uitnodigen van de Heilige Geest om daar te komen. (Hij is al hier, want Christus is in iedere gelovige en Hij zei dat Hij er is wanneer 2 of 3 vergaderd zijn – dus zo’n gebed is verkeerd.
Bedenk eens wat veel mensen geloven over de Heilige Geest, maar wat niet zo is. En omdat Hij waarheid is kan Hij niet meegaan in hun dwaling, wat tot veel frustratie leidt in het lichaam van Christus, als men de Geest niet hoort of voelt. De reden daarvoor is omdat zij de verkeerde dingen over Hem geloven en daarom op de verkeerde plaatsen kijken.
Als men tot de Heilige Geest wil bidden, zal de Vader hen niet tegenhouden, maar als men het grootste deel van hun tijd gemeenschap met de Vader en Zoon wil hebben, en als men accuraat in gebed wil zijn, zal men zich moeten aanpassen aan wat de Schrift zegt en niet wat een favoriete TV prediker, auteur of pastor zegt. De woorden van Jezus en Paulus moeten voor ons zwaarder wegen dan wat een moderne prediker, leraar of boek zegt.
Een kleine omweg – de onvergeeflijke zonde definiëren
Alles wat we weten van de Vader of Heer, is via de Heilige Geest. De Schrift is, zegt Paulus, door God ‘ingegeven’ en Petrus zegt dat het geschreven werd door mensen die ‘door de Geest gedreven’ werden. (2 Timotheüs 3:16, 2 Petrus 1:21) Van de Schrift tot onze gemeenschap met Hem: alles is via de heilige Geest. De Geest is DE link met God op aarde.
Daarom is de onvergeeflijke zonde het afwijzen (lasteren) van de Heilige Geest. Hij is Degene op aarde die redding aanbiedt. Jezus zei tegen Nicodemus, in Johannes 3:5-8, dat iemand uit de Geest geboren moet worden om het koninkrijk van God binnen te kunnen gaan. Als iemand het werk van de Heilige Geest om redding te brengen afwijst, zijn ze verloren. Jezus stierf voor anderen, niet voor Zichzelf; dus de enige zonde waar niet door het kruis in voorzien is, is het afwijzen van Jezus.
Jezus waarschuwde de religieuze leiders in Mattheüs 12:24-32, die vertelden dat Hij demonen uitwierp door de kracht van satan, terwijl Jezus zei dat Hij het door de Geest van God deed. Het werk van God (wat door de Heilige Geest gedaan wordt) toeschrijven aan de duivel, is een gevaarlijk iets en komt dicht bij de onvergeeflijke zonde, want zij verwierpen het werk van de Geest, de Handelende persoon van redding.
Terug naar het onderwerp
Onze Vader is in de hemel. Jezus voer op naar de hemel en is in het gebied van de Geest, waar Hij is totdat hij Zich bij Zijn wederkomst fysiek openbaart. Als jij of ik Hem zien of Zijn aanwezigheid ervaren, is hij daar in de geestelijke wereld – het is niet een hologram, niet een weergave van de Heer – maar het is de Heer Zelf.
Onze ogen kunnen geopend worden voor Zijn wereld, en in de Geestelijke wereld ervaren of zien of horen we Hem, door de Heilige Geest. De apostel Johannes zegt in Openbaring 1:10 “Ik was in de Geest op de dag des Heren en ik hoorde achter mij een luide stem…”
Hij zag de Heer, via de Heilige Geest; Zijn ogen waren geopend voor Zijn rijk.
Het is de Geest die de link is tussen hemel en aarde en Degene die vandaag op aarde bedient – Hij rapporteert accuraat, als de Geest der Waarheid, alles wat Hij van de Vader of de Heer hoort, aan ons.
Jezus zei “Nog veel heb Ik u te zeggen (aan de discipelen) maar u kunt het nu niet dragen; doch wanneer Hij komt, de Geest der waarheid, zal Hij u de weg wijzen tot de volle waarheid; want Hij zal niet uit Zichzelf spreken, maar al wat Hij hoort, zal Hij spreken en de toekomst zal Hij u verkondigen.” Johannes 16:12-13
Jezus zei dat Hij hen nog ‘veel’ te zeggen had, door de Heilige Geest, nadat Hij is gekomen – wat met Pinksteren was. Dus als de Heer vandaag tot jou of mij spreekt, is dat door de Heilige Geest. Zoals Paulus zei, doorzoekt de Heilige Geest het hart van de Vader om te zien wat de Vader voor ons voorbereid heeft, 1Corinthiërs 2:9-12
Een andere omweg, maar zolang we verwarring opruimen en tradities van mensen doden, waarom nu stoppen?
Ik neem een kleine omweg om iets toe te voegen aan wat Paulus aangaf: dat het voor gelovigen ook mogelijk is om gemeenschap met demonen te hebben. Want hij zegt in 1 Corinthiërs 10:20-22: “Ik zeg dit omdat wat de heidenen offeren, zij aan demonen offeren en niet aan God en ik wil niet dat u met de demonen gemeenschap hebt. U kunt niet de drinkbeker van de Heer drinken en de drinkbeker van de demonen (het gebruik een ‘toast’ te offeren aan een god).”
Paulus verwees naar de lering van sommigen dat je een ‘goed’ christen kan zijn, terwijl je ook in de heidense tempels aan demonen kunt offeren, wat gebruikelijk was voor het bekrachtigen van zakelijke contracten. Ik vertel hier meer over in mijn ‘Jezebel’ serie, want dit onderwijs was de zonde van de vrouw die als bijnaam Izebel had, in Openbaring 2:20. Haar stad, Thyatira, was het centrum van vakbonden (gilden) in het Romeinse Rijk. Want als iemand producten of onroerend goed wilde verkopen, moest het contract bevestigd worden door aan een god of godin van die unie te offeren en door vervolgens seks met de tempel prostituee te hebben. Zij leerde dat je een volgeling van Jezus kunt zijn en je dergelijke praktijken kunt doen, waarvoor ze sterk door de Heer berispt werd. Koop de serie als je dit verder wilt bestuderen.
De conclusie is dat het inderdaad mogelijk is voor christenen om demonen te hebben en te kennen, want anders zou Paulus niet gezegd hebben dat hij niet wil dat zij ‘gemeenschap met demonen’ hebben. Het is zelfs zo, dat in de 44 jaar dat ik met de Vader wandel, ik meer demonen uit gelovigen geworpen heb dan uit ongelovigen. Ze kunnen niet in de geest van een christen wonen, maar ze kunnen wel hun denken en/of lichaam onderdrukken.
Een christen kan ook louter ‘gemeenschap’ met demonen hebben, zoals Paulus zei, door zich af en toe met een bepaalde zonde bezig te houden. Zoals het offeren aan een god of godin, in de tijd van Paulus, om een zakendeal te sluiten of om een huis te kopen/verkopen en daarna seks te hebben met de tempel prostituee, ook iets was dat af en toe voorkwam.
Vandaag zou dat de man of vrouw kunnen zijn die af en toe porno kijkt, of iemand die naar clubs en dergelijke gaat, waarvan ze weten dat de atmosfeer en de mensen daar, demonen hebben. Of ieder andere gelovige die echt van God houdt, maar toch een bepaalde vleselijke gewoonte heeft die hij of zij niet op wil geven. Zij hebben zo nu en dan gemeenschap met demonen.
Op een tijdelijke manier hebben zij gemeenschap met het demonische; dan vragen ze vergiffenis en gaan ze verder met hun christelijk leven. Paulus sprak tegen gelovigen toen hij noemde dat ze moesten stoppen aan goden en godinnen te offeren en seks te hebben met die prostituees. Je weet waarschijnlijk dat deze Corinthiërs charismatisch waren, een ijver voor God hadden, maar op veel manieren zwaar gebrekkig waren. Maar ze groeiden in Christus – de langste communicatie die Paulus had met een gemeente, waren de brieven 1 en 2 Corinthiërs – gebreken in hun leven en toch door de Heer geaccepteerd. Paulus zei in 1 Corinthiërs 15 dat ze bij de opname zouden zijn en dat ze in de toekomende eeuw de wereld en engelen zouden oordelen, in 1 Corinthiërs 6:2 en dat hun nijd en twist als hout, hooi en stro is dat verbrand zal worden, in 1 Corinthiërs 3:1-15.
Het woord ‘gemeenschap’ betekent ‘gemeen hebben’, en is bedoeld voor gelovigen in gemeenschap met de Heer. Maar sommige christenen kunnen ook een gemeenschappelijke overeenkomst hebben met demonen, of gemeenschap, zoals Paulus dat zei.
Ik zie dat deze ‘omweggetjes’ mij van het onderwerp af gebracht hebben, als was het nodig dit te delen.
Ik beloof volgende week verder te gaan met hoe wij gemeenschap kunnen hebben met de Vader, Heer en Heilige Geest en hoe wij het verschil kunnen kennen.
Tot dan, zegen!
John Fenn
www.cwowi.org
mail naar cwowi@aol.com
RSS Feed