De dwaling van 'de rechtbank van de hemel'. Oosterse rechtbank (hof). 1 van 6
Hallo allemaal,
Ze zeggen dat federale agenten die worden opgeleid om vals geld te herkennen, eerst elk aspect van echt geld bestuderen. Als ze het echte geld heel goed kennen, kunnen ze het namaakgeld gemakkelijk herkennen.
Zo benader ik deze studie over de 'rechtbank van de hemel' leer. In de eerste helft zal ik me voornamelijk richten op het ware, zodat je tegen de tijd dat ik de elementen van de 'hemelse rechtbank'-leer ga beschrijven, jij in je geest en verstand al weet dat het vals is.
Wat zijn de basiselementen van de 'rechtbank van de hemel' leer?
De 'hemelse rechtbank' schildert het gebed af als werkend binnen een modern strafrechtsysteem van het Westen/Europa. Het uitgangspunt is dat de Vader de rechter is, Jezus onze advocaat, Satan de aanklager en dat wij onze zaken voor de 'hemelse rechtbank' moeten brengen voor een juist oordeel. Het is een op formules gebaseerd gebedssysteem voor het uiteenzetten van een rechtszaak, zoals bij een huidige strafrechtbank.
Men beweert dat satan toegang heeft tot de Vader, voor wie elke zaak wordt gehoord. Verder zegt men dat sommige gestorven gelovigen optreden als een hemelse raad. (Meer hierover later in de serie)
Gerelateerde boekonderwerpen van de grondlegger van de 'rechtbank van de hemel' spreken elke angst of verlangen aan die iemand kan hebben. Ze omvatten: 'opereren in de rechtbank van de hemel', 'fundamenten voor het verbreken van generatievloeken', 'gebeden en verklaringen die de rechtbank van de hemel openen', 'hemelse getuigen; samenwerken met de raad van de hemel voor persoonlijke doorbraak', 'goddelijke dwangbevelen uitvaardigen', 'genezing ontvangen van de rechtbank van de hemel', 'lotsbestemmingen ontsluiten van de rechtbank van de hemel', 'de beursvloeren van de hemel (rijkdom ontsluiten)', enzovoort.
Begrijp dit over de genade van onze Vader en onze Heer.
De Vader en onze Heer zullen doen wat gedaan kan worden om onschuldige en goedbedoelende gelovigen te helpen die wanhopig op zoek zijn naar antwoorden, maar in deze dwaling verstrikt zijn geraakt. Een verhoord gebed door een formule als deze is geen goedkeuring van de leer, het is in plaats daarvan een weerspiegeling van de genade van de Vader die een van Zijn kinderen helpt in een tijd van nood.
Op dezelfde manier kan een pastor die een geheime affaire heeft voor iemand bidden en diegene wordt genezen. De Heer geneest omwille van die persoon, niet vanwege, noch als goedkeuring van de pastor.
De Bijbel is een oosters boek. De Vader is een oosterse koning. Jezus is oosters.
Dit is de sleutel tot het begrijpen van het eerste gebruik van 'rechtbank' of ‘hof’ in de Bijbel.
Het Verre Oosten en Midden-Oosten zijn het Oosten - het Orient. De hoven van koningen zijn oosterse hoven, niet een op democratie gebaseerd rechtssysteem uit de 21e eeuw. Voor classificatie in studie: Europa en Amerika zijn 'occidentaal', terwijl Israël en het Midden-Oosten 'oosters' zijn.
"Ga zijn poorten binnen met dankzegging en zijn voorhoven met lofprijzing, wees Hem dankbaar en zegen Zijn naam. Want de Heer is goed. Zijn barmhartigheid is eeuwig, en zijn waarheid houdt stand tot in alle geslachten." Psalm 100:4-5
Een oosterse hof zoals hierboven in Psalm 100 wordt genoemd, verwijst naar het gebied rond de troon van een koning. Je komt door de poorten en gaat de voorhoven van de troon binnen. Het woord 'voorhof' in het Hebreeuws betekent 'omheining', verwijzend naar het gebied rond een troon of paleis. In het OT worden binnenhoven en buitenhoven genoemd. Het betekent niet een modern rechtbanksysteem, maar het gebied rond een troon.
Oosterse gebruiken: Van Abraham tot de evangeliën en daarna
Deze omvatten het buigen ter hoogte van het middel of het knielen op de grond uit respect voor iemand met gezag. In het westen schudden we handen. In het oosten buigen ze in, ieder geval ter hoogte van hun middel. In Genesis 18:2 boog Abraham voor de Heer toen Hij en 2 engelen materialiseerden zodat de Heer Abraham kon laten bemiddelen voor zijn neef Lot en de mensen van Sodom. De 2 engelen gingen later in hoofdstuk 19 verder om Lot en zijn familie te redden.
In Mattheüs 2:11 vielen de wijzen in aanbidding neer voor baby Jezus. In Handelingen 10:25 viel de Romein Cornelius 'aan zijn voeten neer' voor Petrus en 'aanbad hem'. Inderdaad, Filippenzen 2:10 zegt dat elke knie zich zal buigen en elke tong zal belijden dat Jezus Christus Heer is. Dit is allemaal oosters.
Kijk eens naar de oosterse manier om een koning te vervoeren.
Velen van ons hebben films, boeken, kunst of historische afbeeldingen uit China, Japan, India enzovoort gezien waar keizers en belangrijke functionarissen op een stoelplateau zitten. Meestal heeft het stoelplateau gordijnen of een sluier en wordt het op palen gedragen op de schouders van de bedienden.
Dit is precies hoe de Ark van het Verbond door de priesters werd gedragen, zoals God had bevolen. We kunnen dit zien in I Kronieken 15, waar door de ringen aan de zijkanten van de ark palen werden geplaatst, waarna Levieten de ark optilden en op hun schouders droegen.
Ik noemde deze passage
Omdat het verklaart waarom Uzza stierf toen hij de ossenkar vasthield, in II Samuël 6:6-8. David had de Ark onjuist en onwetend op een ossenkar gebracht. Nadat Uzza gestorven was, deed David zijn huiswerk en vond God's instructies. Vervolgens liet hij de Levieten de Ark op de juiste manier dragen. Door de ringen aan de zijkanten van de Ark werden houten palen geplaatst en Levieten gebruikten deze palen om de Ark op hun schouders te dragen. Zie Exodus 25:12-15, 27.Exodus 27:6-8.
De manier waarop Israël de Ark van het Verbond vervoerde is een type van het hemelse. Ezechiël ervoer in Ezechiël 1 hoe de Vader op Zijn troon naar hem toe vloog. Hij beschrijft hoe de brandende cherubijnen het troonplateau op hun schouders droegen en Hem meenamen waarheen Hij maar wilde.(Ezechiël 1:15-28)
Degenen die directe toegang hebben tot een oosterse hof (troon) zijn onder andere de familie en kinderen van de koning, vrienden, oudsten of adviseurs en geestelijke leiders.
Als je het boek Daniël hebt gelezen, dan begrijp je dat Daniël zo'n positie had aan het hof van Nebukadnessar. We zien Esther en haar man de koning, en Jozef (en zijn broers) in het koninklijke hof van Farao. In Israël en Juda zien we de profeet Samuël bij koning Saul. We zien Jesaja als dienaar van koning Hizkia en Jeremia als dienaar van koning Zedekia, enzovoort. Profeet, priester en koning regeerden en adviseerden Israël door de geschiedenis heen.
Ja, de Bijbel is een oosters boek en de troon van de Vader maakt deel uit van een oosters hof.
We zijn familie, dus we hebben toegang, en niemand mag ons beschuldigen voor onze Vader de Koning. Een koninklijk (oosters en westers) hof is een verlengstuk van het huishouden van een koning. Degenen die toegelaten en verwelkomd worden bij de koning zijn onder andere de familie van de koning en de adel, maar ook geestelijke leiders. Het omvat ook bedienden die niet koninklijk zijn.
Volgende week gaan we verder met de kinderen van oosterse koningen.
Tot dan, zegen,
John Fenn-AK
http://www.cwowi.org en e-mail me op [email protected]