Dag allemaal,
Ik dacht deze week de serie over christenen die sterven met onbeleden zonde te kunnen eindigen, maar er zijn te veel voorbeelden, dus besluit ik de serie volgende week – hoe de Heer ons oordeelt als wij onszelf niet oordelen.
Het lijkt erop dat je 2 soorten extreem onderwijs ziet – het ‘Jezus oordeelt ons nooit, zonde is voorbij, we zijn onder genade, dus ben ik geen verantwoording schuldig aan niemand’ onderwijs, en het ‘God wacht erop tot ik iets fout doe, en dan POEF, oordeelt Hij mij’ onderwijs.
Laten we een balans zoeken in het Woord.
Jezus oordeelt christenen wel degelijk
In 1 Korintiërs 11:29-32 zegt Paulus over deze vooringenomen mensen: “Want wie eet en drinkt, eet en drinkt tot zijn eigen oordeel, als hij het lichaam niet onderscheidt. Daarom zijn er onder u velen zwak en ziekelijk en er ontslapen niet weinigen. Indien wij echter onszelf beoordelen, zouden wij niet onder het oordeel komen. Maar onder het oordeel des heren worden wij getuchtigd, opdat wij niet met de wereld zouden veroordeeld worden.”
Tenzij iemand zelf uitkiest welk vers van de Bijbel hij of zij gelooft dat voor vandaag is (en sommigen doen dat), dit gedeelte zegt dat de Heer WEL een christen oordeelt, ALS:
1 Die persoon zichzelf weigert te beoordelen.
2 Die weigering zichzelf te beoordelen plaatst hen
In een positie hun redding kwijt te raken – ‘…onder het oordeel des Heren worden wij getuchtigd, opdat wij niet met de wereld zouden veroordeeld worden.’
Zoals ik vorige week genoemd heb, toen jij gered werd, oordeelde jij jezelf. Als jij zonde toegeeft wanneer je ze begaat, oordeel jij jezelf. Daarom zul jij niet door de Heer geoordeeld worden. Alleen diegenen die weigeren hun zonde aan te pakken tot het punt dat ze hun redding kunnen kwijtraken, zijn potentiële kandidaten voor Jezus hen te oordelen door hen eerder thuis te halen.
Er zijn ook minder erge oordelen die Hij doet, die niet te maken hebben met redding, maar met opgroeien in Christus, maar daar gaat het volgende week over.
Vandaag gaat het over mensen die potentieel hun redding kunnen gaan verliezen als Jezus niet ingrijpt en hen thuis haalt.
Een aantal voorbeelden
Ik arriveerde toen hij net stierf en zijn laatste adem uitblies. Sinds zijn tienerjaren was hij een christen, en nu, op zijn 42e, was hij dood, een alcoholist wiens leven het begeven had. Zijn levensstijl was dat hij een aantal maanden aan de alcohol verslaafd was, hij stond zelfs bekend als één van de stadsdronkaards, dan ging hij naar de kerk en pakte zijn leven aan voor een aantal weken of maanden, om daarna weer naar de fles te grijpen, enz.
Ik vroeg de Vader: “Wilt u hem uit de dood opwekken?” en onmiddellijk hoorde ik: “Nee, ik heb hem thuis gehaald, opdat hij niet een ergere zonde zal begaan.”
In de grote goedheid van de Heer, na jaren een levensstijl te hebben gehad van zonde/bekeren, zonde/bekeren, en niet in staat te zijn permanent heelheid te ervaren, nam Hij zijn hand van genade weg over zijn leven, waardoor het misbruik van zijn lever manifest werd in zijn lichaam – zijn lever functioneerde bijna direct niet meer nadat hij, na een poosje nuchter geweest te zijn, weer opnieuw de fles had opgepakt.
In Johannes 5:14 zei Jezus tegen de man die 38 jaar verlamd was geweest: ‘Zondig niet meer, opdat u niet iets ergers overkome.’ Jezus zegt niet dat de man de rest van zijn leven niet meer mag zondigen, maar dat hij geen levensstijl van zonde meer moet hebben, opdat hem niet iets ergers (hel) zou overkomen.
Die Izebel geest
Ik heb een cd/mp3 serie over wat het Woord zegt dat de ‘Izebel geest’ werkelijk is, en die je kunt krijgen als je geïnteresseerd bent, wat geenszins is wat meestal geleerd wordt, maar mijn focus is op de daden van de Heer, niet van die van haar.
In Openbaring 2:20-23 zegt Hij:
“…gij laat de vrouw Izebel begaan….Ik heb haar tijd gegeven om zich te bekeren…Zie, Ik werp haar op het ziekbed, en hen die met haar overspel bedrijven, breng ik in grote verdrukking, indien zij zich niet van haar werken bekeren. En haar kinderen zal ik de dood doen sterven.” (haar volgelingen, niet letterlijke kinderen)
Merk op dat de apostel Johannes de zelfde voorwaarden noemt als Paulus – mensen die tijd hebben gekregen zichzelf te oordelen, maar dit niet doen, met als gevolg dat de Heer het doet, en op nieuw, ziekte/verdrukking – maar weet dat Paulus zegt dat Hij dit doet opdat we niet met de wereld veroordeeld zullen worden. Dus zelfs hier zien we Zijn grote barmhartigheid.
Corinthe
Onder de gelovigen in Corinthe bevond zich een man die een seksuele relatie met zijn stiefmoeder had. Paulus zei dat zo’n zonde zelfs niet onder zondaren gezien werd. Zoals 1 Korintiërs 5:1-13 zegt, was er niemand die hem confronteerde daarmee, maar het eerder accepteerde en sommigen pochten zelfs hierover. Paulus zei dat zij de man hadden moeten confronteren en het hadden moeten aanpakken, als (huiskerk) lichaam. Omdat ze dat niet deden, moest hij iets aan de situatie doen:
“…ik lever die man aan de satan over tot verderf van zijn vlees, opdat zijn geest behouden worde in de dag des heren.” Vers 5
Met andere woorden, de Heer gaat Zijn hand van genade weghalen over het leven van die man, waardoor hij de consequenties van zijn zonde ervaart, hetgeen een voortijdige dood inhoud. Of dat een ziekte of een ongeluk zou zijn, weten we niet, maar we weten wel dat zijn leven verkort zou worden zodat hij toch nog in de hemel kon komen, uit vrees dat hij doorgaat op het pad der zonde en zijn redding zou gaan kwijtraken. ‘Opdat zijn geest behouden worde…’ zei Paulus.
Zie het proces – de man zondigde, maar deed er niets aan, terwijl hij tijd had gekregen zich te bekeren. Ten tweede, niemand in het lichaam van de plaatselijke huisgemeente had hem met die zonde geconfronteerd. Omdat de man zichzelf niet wilde beoordelen, werd hij aan satan overgeleverd tot verderf van zijn vlees.
Laat ik zeggen dat dit niet iets is dat iemand zomaar kan doen. Paulus was de apostel voor de Korintiërs, dus had hij gezag bij God namens hen. Ik weet nog dat ik eens in een kleine groep was, en we baden voor een familielid van iemand in de groep, toen een vrouw die persoon ineens ‘overleverde’ aan satan voor een vroege dood – tot ontsteltenis van dat familielid van die man, die slechts gebed had gevraagd voor hem! Jij kunt niet beslissen dat jij er genoeg van hebt, en dus iemand aan de satan kunt gaan overleveren – de Heer zal niet luisteren naar zo’n gebed.
Aan de satan overleveren
In de bijna 40 jaar dat ik met de Heer wandel, ben ik slechts een paar maal gedrongen door de Heer om iemand aan de satan over te leveren, zodat die persoon naar de hemel zou gaan, in plaats van zijn redding te verliezen.
Een geval van mentale ziekte, maar hij hield van de Heer
Het eerste geval gaat over een jonge man die mentaal ziek was. Hij hield van de Heer, maar moest de Bijbelschool verlaten omdat hij teugelloos woorden voor mensen had, alsmede ander gedrag, en dat leidde tot een verblijf in een mentaal instituut. Tegen de tijd dat hij weer thuis kwam en naar onze gemeente, zag hij bijna de hele tijd overal demonen, en probeerde hij ze met zijn truck te overrijden.
Het eerste ongeluk dat hij had doordat hij demonen zag en ze dan probeerde te overrijden, was op een dag, ongeveer 1 uur in de nacht. Even na het ongeluk klopte hij bij ons aan de deur. Hij zei dat hij een demon had gezien op een hek, en hem dus wilde overrijden, waardoor het hek kapot gegaan was, en ook zijn truck. De weken daarna werd het steeds erger, herhaaldelijk zag hij demonen, wat resulteerde tot meer kapotte hekken, en kapot gereden weilanden, enzovoorts. Zijn ouders waren sterke christenen, en erg bezorgd om hem, en wij allen baden voor hem.
Barb en ik spraken hierover, wij baden, realiseerden ons dat er slechts één oplossing over bleef, al was hij nog maar begin 20. De medische wetenschap had geen oplossing, hij wilde niet of kon niet toepassen wat ik hem adviseerde, en hij weigerde zijn verlangen over demonen heen te rijden, op te geven.
Uiteindelijk bad ik een gebed dat ik nog nooit eerder gebeden had:
“Vader, we zijn allemaal aan het einde gekomen. We willen niet dat hij helemaal zijn verstand verliest, maar iets zit helemaal fout, iets wat buiten ons verstand omgaat. Zijn uiteindelijke bevrijding zou zijn naar de hemel te gaan, want er lijkt geen aardse genezing te zijn en hij wil er niets aan doen. Als zijn pastor zijnde vraag ik U Uw hand van genade weg te halen en hem thuis te halen, zoals U het verkiest, en negeer mij als ik buiten mijn boekje ga.” Of woorden die daarop lijken.
Zo’n 7 dagen later kregen wij een telefoontje – hij was gestorven in een auto ongeluk. Niemand begreep waarom hij van de weg gereden was, met hoge snelheid. Maar ik wel – hij had achter een demon aangezeten. Hij stierf onmiddellijk toen zijn truck de wal van een riviertje raakte. Ik zat te trillen op mijn benen toen ik mij realiseerde dat wat ik gebeden had, daadwerkelijke gebeurd was.
De zondag na zijn begrafenis, tijdens onze aanbiddings dienst, zag ik hem ineens op het podium staan, hij glimlachte naar mij. 2 anderen zagen hem ook en meerderen zeiden dat ze wisten dat hij naar ons gekeken had. Als je denkt dat dit vreemd is, bedenk dat (de overleden) Mozes en Elia aan Jezus verschenen, aan Petrus, Jacobus en Johannes, op de berg der verheerlijking, en dat de apostel Johannes mensen zag en met hen sprak die al in de hemel waren, in Openbaring.
Getuigen
Hebreeën 12:1 zegt dat we omringd zijn door een wolk van getuigen. Het Woord geeft te kennen dat het hen toegestaan is getuige te zijn van een deel van ons leven, van tijd tot tijd, zoals in het geval van Mozes en Elia, in het leven van Jezus.
Waarschuwing – we moeten niet denken dat iedereen die ziek is of een chronische conditie heeft, één of andere verborgen zonde moet hebben waar men zich van moet bekeren, want dat is in de Bijbel niet het geval. Maar het is ook waar dat soms, zoals we dat zagen in 1 Korintiërs 11 waar men een vooroordeel had in de harten van sommigen, dat sommigen zwak en ziekelijk waren omdat ze het lichaam van Christus niet onderscheidden en zichzelf wilden oordelen. Mijn onderwerp heeft een beperkte toepassing, maar goed om te delen over de wegen van de Heer in het oordelen van gelovigen en het hele proces.
Voor deze week zit het erop. Volgende week de conclusie, en minder erge oordelen van de Heer die NIET resulteren in een vroege dood.
Tot dan, zegen,
John Fenn / vertaling AHJ
Ik dacht deze week de serie over christenen die sterven met onbeleden zonde te kunnen eindigen, maar er zijn te veel voorbeelden, dus besluit ik de serie volgende week – hoe de Heer ons oordeelt als wij onszelf niet oordelen.
Het lijkt erop dat je 2 soorten extreem onderwijs ziet – het ‘Jezus oordeelt ons nooit, zonde is voorbij, we zijn onder genade, dus ben ik geen verantwoording schuldig aan niemand’ onderwijs, en het ‘God wacht erop tot ik iets fout doe, en dan POEF, oordeelt Hij mij’ onderwijs.
Laten we een balans zoeken in het Woord.
Jezus oordeelt christenen wel degelijk
In 1 Korintiërs 11:29-32 zegt Paulus over deze vooringenomen mensen: “Want wie eet en drinkt, eet en drinkt tot zijn eigen oordeel, als hij het lichaam niet onderscheidt. Daarom zijn er onder u velen zwak en ziekelijk en er ontslapen niet weinigen. Indien wij echter onszelf beoordelen, zouden wij niet onder het oordeel komen. Maar onder het oordeel des heren worden wij getuchtigd, opdat wij niet met de wereld zouden veroordeeld worden.”
Tenzij iemand zelf uitkiest welk vers van de Bijbel hij of zij gelooft dat voor vandaag is (en sommigen doen dat), dit gedeelte zegt dat de Heer WEL een christen oordeelt, ALS:
1 Die persoon zichzelf weigert te beoordelen.
2 Die weigering zichzelf te beoordelen plaatst hen
In een positie hun redding kwijt te raken – ‘…onder het oordeel des Heren worden wij getuchtigd, opdat wij niet met de wereld zouden veroordeeld worden.’
Zoals ik vorige week genoemd heb, toen jij gered werd, oordeelde jij jezelf. Als jij zonde toegeeft wanneer je ze begaat, oordeel jij jezelf. Daarom zul jij niet door de Heer geoordeeld worden. Alleen diegenen die weigeren hun zonde aan te pakken tot het punt dat ze hun redding kunnen kwijtraken, zijn potentiële kandidaten voor Jezus hen te oordelen door hen eerder thuis te halen.
Er zijn ook minder erge oordelen die Hij doet, die niet te maken hebben met redding, maar met opgroeien in Christus, maar daar gaat het volgende week over.
Vandaag gaat het over mensen die potentieel hun redding kunnen gaan verliezen als Jezus niet ingrijpt en hen thuis haalt.
Een aantal voorbeelden
Ik arriveerde toen hij net stierf en zijn laatste adem uitblies. Sinds zijn tienerjaren was hij een christen, en nu, op zijn 42e, was hij dood, een alcoholist wiens leven het begeven had. Zijn levensstijl was dat hij een aantal maanden aan de alcohol verslaafd was, hij stond zelfs bekend als één van de stadsdronkaards, dan ging hij naar de kerk en pakte zijn leven aan voor een aantal weken of maanden, om daarna weer naar de fles te grijpen, enz.
Ik vroeg de Vader: “Wilt u hem uit de dood opwekken?” en onmiddellijk hoorde ik: “Nee, ik heb hem thuis gehaald, opdat hij niet een ergere zonde zal begaan.”
In de grote goedheid van de Heer, na jaren een levensstijl te hebben gehad van zonde/bekeren, zonde/bekeren, en niet in staat te zijn permanent heelheid te ervaren, nam Hij zijn hand van genade weg over zijn leven, waardoor het misbruik van zijn lever manifest werd in zijn lichaam – zijn lever functioneerde bijna direct niet meer nadat hij, na een poosje nuchter geweest te zijn, weer opnieuw de fles had opgepakt.
In Johannes 5:14 zei Jezus tegen de man die 38 jaar verlamd was geweest: ‘Zondig niet meer, opdat u niet iets ergers overkome.’ Jezus zegt niet dat de man de rest van zijn leven niet meer mag zondigen, maar dat hij geen levensstijl van zonde meer moet hebben, opdat hem niet iets ergers (hel) zou overkomen.
Die Izebel geest
Ik heb een cd/mp3 serie over wat het Woord zegt dat de ‘Izebel geest’ werkelijk is, en die je kunt krijgen als je geïnteresseerd bent, wat geenszins is wat meestal geleerd wordt, maar mijn focus is op de daden van de Heer, niet van die van haar.
In Openbaring 2:20-23 zegt Hij:
“…gij laat de vrouw Izebel begaan….Ik heb haar tijd gegeven om zich te bekeren…Zie, Ik werp haar op het ziekbed, en hen die met haar overspel bedrijven, breng ik in grote verdrukking, indien zij zich niet van haar werken bekeren. En haar kinderen zal ik de dood doen sterven.” (haar volgelingen, niet letterlijke kinderen)
Merk op dat de apostel Johannes de zelfde voorwaarden noemt als Paulus – mensen die tijd hebben gekregen zichzelf te oordelen, maar dit niet doen, met als gevolg dat de Heer het doet, en op nieuw, ziekte/verdrukking – maar weet dat Paulus zegt dat Hij dit doet opdat we niet met de wereld veroordeeld zullen worden. Dus zelfs hier zien we Zijn grote barmhartigheid.
Corinthe
Onder de gelovigen in Corinthe bevond zich een man die een seksuele relatie met zijn stiefmoeder had. Paulus zei dat zo’n zonde zelfs niet onder zondaren gezien werd. Zoals 1 Korintiërs 5:1-13 zegt, was er niemand die hem confronteerde daarmee, maar het eerder accepteerde en sommigen pochten zelfs hierover. Paulus zei dat zij de man hadden moeten confronteren en het hadden moeten aanpakken, als (huiskerk) lichaam. Omdat ze dat niet deden, moest hij iets aan de situatie doen:
“…ik lever die man aan de satan over tot verderf van zijn vlees, opdat zijn geest behouden worde in de dag des heren.” Vers 5
Met andere woorden, de Heer gaat Zijn hand van genade weghalen over het leven van die man, waardoor hij de consequenties van zijn zonde ervaart, hetgeen een voortijdige dood inhoud. Of dat een ziekte of een ongeluk zou zijn, weten we niet, maar we weten wel dat zijn leven verkort zou worden zodat hij toch nog in de hemel kon komen, uit vrees dat hij doorgaat op het pad der zonde en zijn redding zou gaan kwijtraken. ‘Opdat zijn geest behouden worde…’ zei Paulus.
Zie het proces – de man zondigde, maar deed er niets aan, terwijl hij tijd had gekregen zich te bekeren. Ten tweede, niemand in het lichaam van de plaatselijke huisgemeente had hem met die zonde geconfronteerd. Omdat de man zichzelf niet wilde beoordelen, werd hij aan satan overgeleverd tot verderf van zijn vlees.
Laat ik zeggen dat dit niet iets is dat iemand zomaar kan doen. Paulus was de apostel voor de Korintiërs, dus had hij gezag bij God namens hen. Ik weet nog dat ik eens in een kleine groep was, en we baden voor een familielid van iemand in de groep, toen een vrouw die persoon ineens ‘overleverde’ aan satan voor een vroege dood – tot ontsteltenis van dat familielid van die man, die slechts gebed had gevraagd voor hem! Jij kunt niet beslissen dat jij er genoeg van hebt, en dus iemand aan de satan kunt gaan overleveren – de Heer zal niet luisteren naar zo’n gebed.
Aan de satan overleveren
In de bijna 40 jaar dat ik met de Heer wandel, ben ik slechts een paar maal gedrongen door de Heer om iemand aan de satan over te leveren, zodat die persoon naar de hemel zou gaan, in plaats van zijn redding te verliezen.
Een geval van mentale ziekte, maar hij hield van de Heer
Het eerste geval gaat over een jonge man die mentaal ziek was. Hij hield van de Heer, maar moest de Bijbelschool verlaten omdat hij teugelloos woorden voor mensen had, alsmede ander gedrag, en dat leidde tot een verblijf in een mentaal instituut. Tegen de tijd dat hij weer thuis kwam en naar onze gemeente, zag hij bijna de hele tijd overal demonen, en probeerde hij ze met zijn truck te overrijden.
Het eerste ongeluk dat hij had doordat hij demonen zag en ze dan probeerde te overrijden, was op een dag, ongeveer 1 uur in de nacht. Even na het ongeluk klopte hij bij ons aan de deur. Hij zei dat hij een demon had gezien op een hek, en hem dus wilde overrijden, waardoor het hek kapot gegaan was, en ook zijn truck. De weken daarna werd het steeds erger, herhaaldelijk zag hij demonen, wat resulteerde tot meer kapotte hekken, en kapot gereden weilanden, enzovoorts. Zijn ouders waren sterke christenen, en erg bezorgd om hem, en wij allen baden voor hem.
Barb en ik spraken hierover, wij baden, realiseerden ons dat er slechts één oplossing over bleef, al was hij nog maar begin 20. De medische wetenschap had geen oplossing, hij wilde niet of kon niet toepassen wat ik hem adviseerde, en hij weigerde zijn verlangen over demonen heen te rijden, op te geven.
Uiteindelijk bad ik een gebed dat ik nog nooit eerder gebeden had:
“Vader, we zijn allemaal aan het einde gekomen. We willen niet dat hij helemaal zijn verstand verliest, maar iets zit helemaal fout, iets wat buiten ons verstand omgaat. Zijn uiteindelijke bevrijding zou zijn naar de hemel te gaan, want er lijkt geen aardse genezing te zijn en hij wil er niets aan doen. Als zijn pastor zijnde vraag ik U Uw hand van genade weg te halen en hem thuis te halen, zoals U het verkiest, en negeer mij als ik buiten mijn boekje ga.” Of woorden die daarop lijken.
Zo’n 7 dagen later kregen wij een telefoontje – hij was gestorven in een auto ongeluk. Niemand begreep waarom hij van de weg gereden was, met hoge snelheid. Maar ik wel – hij had achter een demon aangezeten. Hij stierf onmiddellijk toen zijn truck de wal van een riviertje raakte. Ik zat te trillen op mijn benen toen ik mij realiseerde dat wat ik gebeden had, daadwerkelijke gebeurd was.
De zondag na zijn begrafenis, tijdens onze aanbiddings dienst, zag ik hem ineens op het podium staan, hij glimlachte naar mij. 2 anderen zagen hem ook en meerderen zeiden dat ze wisten dat hij naar ons gekeken had. Als je denkt dat dit vreemd is, bedenk dat (de overleden) Mozes en Elia aan Jezus verschenen, aan Petrus, Jacobus en Johannes, op de berg der verheerlijking, en dat de apostel Johannes mensen zag en met hen sprak die al in de hemel waren, in Openbaring.
Getuigen
Hebreeën 12:1 zegt dat we omringd zijn door een wolk van getuigen. Het Woord geeft te kennen dat het hen toegestaan is getuige te zijn van een deel van ons leven, van tijd tot tijd, zoals in het geval van Mozes en Elia, in het leven van Jezus.
Waarschuwing – we moeten niet denken dat iedereen die ziek is of een chronische conditie heeft, één of andere verborgen zonde moet hebben waar men zich van moet bekeren, want dat is in de Bijbel niet het geval. Maar het is ook waar dat soms, zoals we dat zagen in 1 Korintiërs 11 waar men een vooroordeel had in de harten van sommigen, dat sommigen zwak en ziekelijk waren omdat ze het lichaam van Christus niet onderscheidden en zichzelf wilden oordelen. Mijn onderwerp heeft een beperkte toepassing, maar goed om te delen over de wegen van de Heer in het oordelen van gelovigen en het hele proces.
Voor deze week zit het erop. Volgende week de conclusie, en minder erge oordelen van de Heer die NIET resulteren in een vroege dood.
Tot dan, zegen,
John Fenn / vertaling AHJ
RSS Feed