As the days of Noah # 1
Sillä niin kuin Nooan päivinä, osa 1

Hei kaikki,
kun ‘lopunajat’ tulevat aiheena esiin, ensimmäinen asia, jota ihmiset ajattelevat, on Israel. Hyvä niin, silti Jeesus ja muut puhuivat lopunaikojen yhteiskunnallisista ja hengellisistä olosuhteista, jotka ovat tekijöitä, jotka nykypäivän Raamatun opettajat usein jättävät huomiotta. ”Sillä niin kuin oli Nooan päivinä” kertoo paljon, joten pohdipa ajatuksiani.

Sillä niin kuin oli Nooan päivinä
Jeesus kuvaa ihmiskunnan yhteiskunnallisia ja hengellisiä olosuhteita Hänen paluunsa paikkeilla:

”Sillä niin kuin oli Nooan päivinä, niin on Ihmisen Pojan tulemus oleva. Sillä niin kuin ihmiset olivat niinä päivinä ennen vedenpaisumusta: söivät ja joivat, naivat ja naittivat, aina siihen päivään asti, jona Nooa meni arkkiin eivätkä tienneet, ennen kuin vedenpaisumus tuli ja vei heidät kaikki; niin on myös Ihmisen Pojan tulemus oleva.

Silloin on kaksi miestä pellolla; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. Kaksi naista on jauhamassa käsikivillä; toinen korjataan talteen, ja toinen jätetään. Valvokaa siis, sillä ette tiedä, minä päivänä teidän Herranne tulee.” Matt. 24:37-42

Mitä Aatami teki
Ensin meidän täytyy määrittää ’Nooan päivien’ asiayhteys. Kun Aatami teki syntiä syömällä hedelmän hyvän ja pahan tiedon puusta, hän tiesi täysin mitä oli tekemässä. 1. Tim. 2:14 sanoo: ”Eikä Aatamia petetty, vaan nainen petettiin ja joutui rikkomukseen.”

Hoosea 6:7 käsittelee Israelin kapinaa Jumalaa vastaan ja Herra vertaa sitä Aatamin syntiin: “Mutta he ovat kuten Aatami rikkoneet liiton; he ovat toimineet petollisesti minua vastaan.” (suomennos tässä)

Kun Saatana kiusasi Jeesusta, Lk. 4:5-7 sanoo: ”Ja perkele vei hänet korkealle vuorelle ja näytti hänelle yhdessä tuokiossa kaikki maailman valtakunnat ja sanoi hänelle: "Sinulle minä annan kaiken tämän valtapiirin ja sen loiston, sillä minun haltuuni se on annettu, ja minä annan sen, kenelle tahdon. Jos sinä siis kumarrut minun eteeni, niin tämä kaikki on oleva sinun."

Aatamin (teon) tahattomat seuraukset?
Niinpä ymmärrämme Aatamin synnin: maan luovuttaminen Saatanalle täysin tietoisena siitä, mitä oli tekemässä, Jumalan kanssa olevan liiton rikkominen sallimalla Saatanan tulla maailman jumalaksi. Sen tuloksena Jumala oli nyt ulkopuolella katsomassa sisälle, sillä Aatami oli poistanut Hänen oikeutensa olla ihmisen elämässä rikkomalla liiton, ikään kuin astumalla ulos sopimuksesta. Jumala saattoi nyt tulla sisään ihmisten elämään vain heidän kutsustaan.

Ihmiset meidän päivinämme kysyvät: ’Kuinka Jumala saattoi sallia _____ tapahtua?’ Hän salli sen, koska Hänen täytyi sallia, koska kauan aikaa sitten Aatami luovutti maan murhanhimoiselle hengelle, joka on omistautunut vihalle ja tuhoamiselle. Jumalalla on yhä oikeutensa Luojana planeetan yli, minkä vuoksi näemme luontoa käytettävän halki VT:n ja Ilmestyskirjassa, näemme sellaisia asioita kuten kahden meteoriitin/ komeetan iskeytymisen, maanjäristyksiä, auringon/kuun/tähtien valon hämärtymistä – jotta Hän saisi ihmisen huomion, mutta henkilökohtaisella tasolla Hänet täytyy kutsua tulemaan mukaan ihmisen elämään.

Sen tähden me rukoilemme niiden puolesta, jotka käyttävät meitä, halveksivat meitä, käyttävät meitä hyödykseen, sekä pelastumattomien puolesta – kutsuen Häntä tulemaan mukaan heidän elämäänsä siinä määrin kuin Hän voi meidän kutsustamme, rukoillen, että he jonain päivänä kutsuvat Hänet myös omaan elämäänsä.  

Liike tulossa eteemme
On arvioitu, että ennen kuin järjestelmällinen maanviljelys alkoi Mesopotamiassa, maapallon väkiluku ei olisi noussut yli 15 miljoonan. Kuinka suuri prosentti noista 15 miljoonasta Aabrahamin aikana kutsui Aabrahamin Jumalan elämäänsä? Aabrahamin perhekuntako? Olisiko se noin 0,000001 prosenttia?

Jeesuksen aikana ja ensimmäisellä vuosisadalla planeettaa koskeva väestöarvio on 200 - 300 miljoonaa. Mikä prosenttimäärä heistä oli uudestisyntyneitä kristittyjä? Jos reippaasti sanomme 200 000, se on vain 1 % tai vähemmän.

Sitä vastoin tänään maan päällä on yli 7 miljardia ihmistä.  Kristittyjä on 33% väestöstä, ja vähintään yhden miljardin ymmärretään olevan ’uudestisyntyneitä’ uskoaan harjoittavia kristittyjä. Jos katsotaan maailman väestön prosenttilukuja ja ihmismääriä, Jumala on liikkeellä.

Amerikkalainen maailmanlaajuista lähetystyötä tutkiva keskus (The US Center for World Missions) sekä muut toteavat kristinuskon olevan nopeimmin kasvava uskonto maailmassa 8 % vuosittaisella kasvulla ja lähes kaikki kasvusta tulee kotiseurakunnista Kiinan ja Intian näyttäessä muille mallia.  Toinen tapa sanoa asia on, että vuonna 100 jKr. oli vain yksi uskova 350 ei-uskovaa kohden, kun taas tänään on yksi uskova yhdeksää ei-uskovaa kohti. (Jos me otamme prosenttiluvuksi 33, se merkitsee yhtä uskovaa jokaista kolmea ei-uskovaa kohden). (Linkit kirjoituksen alaosassa)

Meidän päivinämme Herra lisää jatkuvasti läsnäoloaan planeetalla, mutta Nooan päivinä tapahtui vastakkaista - Jumalan läsnäolo oli VÄHENEMÄSSÄ väestössä.

Kaksi perhettä maapallolla
Joten mitä oli tapahtumassa ‘Nooan päivinä’ niin kuin Jeesus totesi, mitkä ovat ne samat voimat, jotka ovat mukana Herran paluuta edeltävässä ajassa?

1 Moos. 4:16 - 24 luetteloi Kainin perheen, Kainin joka ‘ poistui Herran kasvojen edestä ja asettui asumaan Noodin maahan, itään päin Eedenistä.’  He asuivat erillään Jumalan läsnäolosta ja murhan mainitaan olevan heidän keskellään niin kuin oli Kaininkin kohdalla, sillä Lemek, Kainin lapsenlapsen lapsenlapsi vaikeroi syntiään jakeissa 23-24, jotka päättävät tämän Kainin jumalattomien jälkeläisten luettelon. Kainin mainitaan 1. Joh. 3:12:ssa olevan ’pahasta’ tai ’Pahan lapsi’ ja Juud. 11:ssa hänet mainitaan liittyen niihin, jotka kulkivat pois vanhurskaudesta – tämä on tunnusomaista hänen koko sukulinjalleen, mikä on 1. Moos. 4:16 - 24:n ydin.

Sitten huomio siirtyy jumaliseen perheeseen, noihin jotka seurasivat Herraa alkaen Seetistä, Aabelin sijaan tulleesta. Jae 26 sanoo Raamatussani: ”Sen jälkeen ihmiset alkoivat kutsua itseään Herran nimellä”. 

Nämä Jumalan pojat elivät erillään ihmisen pojista, sillä Kain oli muuttanut kauas itään. Mutta lueteltuaan Jumalan pojat – tutut nimet kuten Henok, Metuselah, Nooa – teksti sanoo: ” Kun ihmiset alkoivat lisääntyä maan päällä ja heille syntyi tyttäriä, huomasivat Jumalan pojat (Seetin jumalinen sukulinja) ihmisten (Kainin jumalaton sukulinja) tyttäret ihaniksi ja ottivat vaimoikseen kaikki, jotka he parhaiksi katsoivat.” Kun kummankin suvun väestö kasvoi, ne vähitellen kohtasivat toisensa ja tutustuivat toisiinsa – ja jumalattomat vaaransivat jumaliset perheet.

Niinpä ensimmäinen merkki siitä, että lopunajat ovat ‘niin kuin Nooan päivinä’ on se, että jumalattomat turmelevat jumalisia ihmisiä, koska jumaliset ovat halukkaita tekemään kompromisseja järkeillen asian pois, koska maailma on ikään kuin ’ihana’.  

Nooan aikana tämä kompromissien tekeminen oli niin laajamittaista, että Jumalan tuntemusta oltiin pyyhkimässä pois maan päältä näissä erisarjan aisaparin avioliitoissa – 120 vuoden kuluessa se supistui yhteen perheeseen, Nooan, joka pysyi vanhurskaana ja säilytti Jumalan tuntemisen. Jos Jumala ei olisi toiminut, Nooan kuollessa Hän olisi todella ollut ulkopuolella katsoen sisään ilman, että kukaan voisi laillisesti pitää maan päällä avoinna ovea Hänen mukaan tulemiselleen. Sen tähden Hän puuttui tilanteeseen tulvalla.

Entä meidän päivämme?
Tänään on jälleen vain kaksi perhettä maan päällä: Ne, jotka tuntevat Jumalan ja ne, jotka eivät tunne, aivan kuin Nooan aikana. Keskellä ympäri maapalloa olevaa herätystä näemme myös merkkejä siitä, että jumaliset ihmiset ’menevät naimisiin’ maailmaan, millä on tuo sama vaikutus, että menetetään Jumalan tunteminen elämässä ja yhteiskunnassa. Jaakob sanoi: ” Te avionrikkojat, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihollisuutta Jumalaa vastaan? Joka siis tahtoo olla maailman ystävä, siitä tulee Jumalan vihollinen.”(4:1-4)

Tässä ’maailmasta’ käytetty sana on 'kosmos', joka tarkoittaa maailman järjestelmää, maailman teitä ja tapoja, maailman ajatuksia.  Me joko ajattelemme jumalisia ajatuksia ja elämme Hänen teidensä ja tapojensa mukaan tai olemme kuin avionrikkojat, joilla on meneillään rakkaussuhde maailman järjestelmän kanssa.

Tästä ensimmäisestä merkistä, siitä että monet tekevät kompromisseja uskonsa suhteen, kertoo Paavali lisää yksityiskohtaisemmin 1. Tim. 4: 1 – 3: ” Mutta Henki sanoo selvästi, että tulevina aikoina moniaat luopuvat uskosta ja noudattavat villitseviä henkiä ja riivaajien oppeja valheenpuhujain ulkokultaisuuden vaikutuksesta, joiden omatunto on poltinraudalla merkitty...”

Aivan kuten ihmisten jumalattomat tyttäret 1. Moos:ssa viettelivät Jumalan pojat, niin myös me näemme joidenkin Jumalan lasten tulevan vietellyksi, ei vain opilliseen virheeseen, vaan kuten maan päällä oli kahden sukulinjan kohdalla 1. Moos:ssa, hämärtämään uskonsa rajat ja järkeilemään pois synnin.

Kuten näemme, olen vasta aloittelemassa: ensimmäinen Nooan ajan tekijä oli, että uskovia vieteltiin pois terveestä uskosta Jumalaan, ja ensi viikolla tulemme näkemään noiden kompromissien tulokset yhteiskunnassa ja paljon muuta.  

Siihen saakka siunauksin,
John Fenn

http://en.wikipedia.org/wiki/World_population http://www.unrv.com/empire/roman-population.php)

http://thetravelingteam.org/?q=node/192

Abram and the Wheel # 4

Abram ja kehä, osa 4

Hei kaikki,

Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme. Mikä hämmästyttävä lausunto Joh. 1:14:ssä. Sana, joka ilmestyi Abramille vetääkseen hänet pois uskonnosta suhteeseen, tuo Sana, joka ilmestyi profeetoille halki vuosisatojen, tuli nyt lihaksi. Isän Jumalan Sana tuli ihmiseksi. Katsotaanpa sitä.

Mitä taivaassa tapahtui

Hepr. 1:1-3 selittää sitä, mitä olemme tutkineet viimeiset kolme viikkoa:

”Jumala (Isä) muinoin monesti ja monella tapaa oli puhunut isille profeettain kautta on hän näinä viimeisinä päivinä puhunut meille Pojan kautta... joka, ollen hänen (Isän) kirkkautensa säteily ja hänen olemuksensa (Isän luonteen) kuva ja kantaen kaikki voimansa (Isän voiman) sanalla...”

Tämä Kristus, Voideltu, asui Isän kanssa kirkkaudessa koko ihmisen olemassaolon ajan ja sitä ennen, mutta kuten yllä oleva toteaa, monesti puhui profeetoille halki vuosisatojen kunnes tuli aika paljastaa Hänet Jumalan Pojaksi, Isän voiman Sanaksi.

Fil. 2:7 sanoo, että Hän 'tyhjensi Itsensä', mikä on tässä käytetyn kreikankielisen sanan ’ekenosen’ kirjaimellinen merkitys. Itsensä tyhjentävä Jumalan poika, ei jumalallisuutensa tyhjentävä, vaan Jumalan pojan oikeudet ja etuoikeudet tyhjentävä. Hän valitsi olla käyttämättä hyväksi etuoikeuttaan, vaan halusi käyttää suurta auktoriteettiaan asettamaan ennalleen ihmiskunnan Isälle.

Kaikkein vakavan juhlavin näkyni
Monia vuosia sitten ensimmäisten kokemieni Herran ja suojelusenkelini vierailujen keskellä kysyin enkeliltä, kuinka he (enkelit) suhtautuivat meihin pelkkiin ihmisiin, sillä nyt me olemme arvoasteikolla vähäisempiä, mutta eräänä päivänä tulemme olemaan heidän yläpuolellaan arvoasteikossa. Hän katsoi minua kauhistuneena, että edes vihjaisin siihen, että he eivät pitäisi tulevaisuudessa tapahtuvasta täyskäännöksestä.

"Se on OIKEIN! Se on ASIANMUKAISTA! Muista, me tunnemme Hänet Luojana, mutta te tunnette Hänet Vapahtajana!” Ja sen myötä olin Hengessä taivaaseen vietynä katsomassa tapahtuman etenemistä pelkkänä sivustakatsojana ikään kuin olisin paraatissa, mutta minulla ei olisi mitään emotionaalista suhdetta edessäni olevaan tapahtumaan. Olin vain siellä katsomassa enkä tiennyt, miksi olin siellä.

Miljoonittain enkeleitä näytti seisovan Isän valtaistuimen edessä, joka oli voimakas valo, joka ei lainkaan satuttanut silmiäni, en yksinkertaisesti vain kyennyt näkemään mitään yksityiskohtia, mutta tuo ei ollut muutenkaan huomion keskipiste.

Yhtäkkiä Isän valtaistuimen valosta tuli kävellen Herra Jeesus, ikään kuin astuen ulos kirkkaasta sumusta esiin hänen jatkaessaan hitaasti, harkitusti, eteenpäin katsoen. Hän ei kääntynyt ympäri katsomaan Isää, Hän vain jatkoi kävelyään eteenpäin hiljaisesti, vakavasti.

Kun Hän ohitti kohdan, jossa olin seisomassa, vaikka oli kuin olisin ollut useita jalanmittoja/metrejä Hänestä, ikään kuin olisin tullut liian myöhään paraatia katsomaan päästäkseni kadunviertä lähinnä oleville paikoille – enkelijoukko jakaantui antaakseen Hänen kulkea heidän keskeltään, jotkut katselivat, jotkut kumarsivat päänsä, jotkut polvistuivat yhdelle polvelle silmät alas luotuina, jotkut polvistuivat kummallekin polvelleen. Minä vain seisoin ja katsoin, sillä se, mitä tapahtui, oli hyvin vakavan juhlavaa, ääntäkään ei kuulunut, kukaan ei puhunut. Taivas oli kuolemanvakavissaan sen suhteen, mitä edessäni tapahtui. Enkelit olivat palvovia, kunnioittavia ja hämmästyneitä. Kun Hän oli juuri ohittanut kohdan, jossa olin...

Vapahtajamme
Yhtäkkiä olimme takaisin olohuoneessani ja enkelini jatkoi: “Näit juuri mitä tapahtui, kun Hän jätti taivaan siitäkseen Marian kohdussa. Me tunnemme Hänet Luojana. Että Hän, meidän Luojamme, nöyryyttäisi Itsensä tullakseen yhdeksi luoduistaan sitä tarkoitusta varten, että kärsii kuoleman suuren teitä kohtaan tuntemansa rakkauden vuoksi, käy yli ymmärryksemme ja on ihmeellistä. Meitä ällistyttää Hänen rakkautensa teitä kohtaan. Te tunnette Hänet VAPAHTAJANA, ja on hyvä, on oikein, ja on asianmukaista, että te olette meidän yläpuolellamme sen suuren rakkauden tähden, jolla teitä rakastetaan.”

Noin vuotta myöhemmin satuin lukemaan Heprealaiskirjeen 10:5-7, kun sen syvyys, mitä näin, yhtäkkiä kolahti minuun lujaa: ” "Uhria ja antia sinä et tahtonut, mutta ruumiin sinä minulle valmistit; polttouhreihin ja syntiuhreihin sinä et mielistynyt. Silloin minä sanoin: 'Katso, minä tulen-kirjakääröön on minusta kirjoitettu - tekemään sinun tahtosi, Jumala (Isä)'."

Hänen sikiämisensä
Tuo ruumis annettiin Marian kohdussa. Emme tiedä, kuinka Hän tyhjensi Itsensä tullakseen siityksi sikiöksi ja kasvavaksi vauvaksi hänen kohdussaan, mutta se tapahtui. Tiedämme, että veriominaisuudet kantaa mies, ei naisen munasolu, täten ihmiskunnan synti periytyy isältä pojalle ja edelleen koko ihmiskunnalle. Mutta tämä veri oli erilaista, koska sikiämisen Lähde oli taivaallinen.

Näin Isän Poika kantoi puhdasta verta, jota synti ei ollut saastuttanut, suonissaan. Täysi ihminen, kuitenkin täysi Jumala, Sana joka ilmestyi siellä ja täällä halki vuosisatojen ihmiskunnalle, nyt otti Itselleen ihmislihan koko iankaikkisuudeksi. Sillä Hän myös nousi kuolleista ihmisenä, nyt kirkastetussa ruumiissa, mutta yhä ihmisruumiissa.

Ja niin enkeli Gabriel kertoi Marialle kuinka sikiäminen tapahtuisi: “ Pyhä Henki tulee yllesi, Korkeimman voima (Kristus, Herran Sana, kuten Hepr. 1:3 toteaa, on Korkeimman Voima) varjoaa  sinut, sen tähden sinusta syntynyttä pyhää tullaan kutsumaan Jumalan Pojaksi.” Lk. 1:35 (suomennos tässä)

Sana ‘varjoaa’ on mielenkiintoinen, sillä se merkitsee ‘heittää varjo ylle’, kuin pään yli kulkeva pilvi. Juuri tuossa varjostamisessa Kristus, Isän voiman Sana, tyhjensi Itsensä kaikista oikeuksista ja etuoikeuksista Jumalan Poikana, tullakseen ihmisvauvaksi kohtuun, vaikkakin suonissaan puhdas veri, jota ei synti ollut saastuttanut. Ei puoliksi Jumala puoliksi ihminen, vaan 100 % Jumala ja 100 % ihminen.

Paimenet
Lk. 2:8 kertoo meille paimenten olleen pellolla laumaansa vartioimassa. Tämä tapahtui vain keväisin ja syksyisin, ja monet odottivat Messiaan ilmestyvän syksyn Lehtimajajuhlille, jotka kutsutaan Valojen juhlaksi, jolloin juhlitaan Jumalan asumista ihmisen kanssa. Meidän tulisi huomioida merkki, jonka enkeli antoi paimenille: ” Ja tämä on teille merkkinä: te löydätte lapsen kapaloituna ja seimessä makaamassa."

Historiasta tiedämme, että kun Israel kasvoi ja kaupungit paisuivat, monilla perheillä ei ollut uhriksi tarvittavia eläimiä. Leevin heimon väestö myös kasvoi muun kansan mukana ja kuitenkin vain pientä määrää tarvittiin temppelipalveluksessa.

Jeesuksen aikaan tultaessa monista leeviläisistä oli tullut lammaspaimenia ja muiden eläinten kasvattajia ja he toimittivat uhrina käytettyjä eläimiä kaupunkilaisia varten temppelissä myytäväksi ja heidän kotialueensa oli Betlehem. Niinpä nämä enkelit ilmestyivät papeille kertomaan, että Messias, Suuri Lampaiden Paimen ja lopullinen uhri, oli syntynyt.

Pelkkiä alusvaatteita
Mutta miksi ’kapalot’ olivat merkki?  Kapaloita kutsuisimme nykyisin alusvaatteiksi. Pehmeimpiä saatavilla olevia vaatteita, kuten voit kuvitella, kiedottiin vastasyntyneen Jeesuksen ympärille. Mutta papeille nämä vaatteet merkitsivät jotakin sen lisäksi.

Temppelissä pappien käyttämistä alusvaatteista tehtiin lampunsydämiä temppeliin. Suurinta näistä lampuista kutsutaan nimellä ’Maailman Valo’.  Lehtimajajuhlien, Valojen festivaalin aikana Maailman Valo sytytettiin suurimuotoisessa seremoniassa ja lampussa paloi öljy ja kapaloista tehty sydän. Tuo merkki, öljy joka edusti Pyhää Henkeä ja ’lampun sydän’ joka oli Kristus Jeesus, joka tultaisiin myöhemmin ’polttamaan’ viimeisenä uhrina ristillä, tuo oli merkki pappi-lammaspaimenille.

Ja tämä koko sarja siitä kun Abram astui ulos uskonnonharjoituksen toistuvasta kehästä todella tuntemaan Jumala, saa päätöksensä kun Herran Sana, Hän joka ilmestyi ihmiskunnalle halki vuosisatojen, tehtiin lihaksi ja asui meidän keskellämme, että me saatamme tuntea Jumalan.

Sen tähden Lk. 2:13-14 sanoo välittömästi sen jälkeen kun yksittäinen enkeli kertoo paimenille kapaloiden merkistä: “Ja yhtäkkiä oli enkelin kanssa suuri joukko taivaallista sotaväkeä, ja he ylistivät Jumalaa ja sanoivat: "Kunnia Jumalalle korkeuksissa, ja maassa rauha ihmisten kesken, joita kohtaan hänellä on hyvä tahto!"

Tuossa ei sanota, että te kaikki tulette olemaan rauhassa toistenne kanssa – kyse on taivaallisesta sotaväestä, joka ylistää Jumalaa, Hän sanoo ’rauha ja hyvä tahto ihmiskuntaa kohtaan’. Sana tuli lihaksi – ilmauksena Isästä ja Hänen rakkaudestaan meitä kohtaan, ruumiillistuneena kerran ja ikuisesti Kristuksessa Jeesuksessa. Suuri armo ihmeinen! Ja sen tähden se on uskosta, ei rituaalin kautta, että voimme vastaanottaa Hänen armonsa. Aamen ja Hauskaa Joulua!

  

John Fenn
www.cwowi.org

Abram & the Wheel # 3
Abram ja kehä osa 3
Hei kaikki,
päätin viime viikolla puheeseen siitä, että yksilö on Jumalalle tärkeä, mutta kuinka Abramin oli määrä tuntea tämä Jumala?

Äiti Teresa
Vuonna 1988 Äiti Teresan Laupeuden sisaret etsi New Yorkista rakennusta, joka sopisi kodittomien yömajaksi, jonka halusivat avata. He kävivät pormestari Ed Kochin luona ja hän tarjosi heille kahta tulen sisältä tuhonnutta rakennusta dollarilla kappale, nunnat keräsivät 500 000 dollaria remontteja varten ja projekti aloitettiin.

Pormestarin suopean sydämen ja nunnien kodittomien yömajan välissä oli New Yorkin massiivinen byrokratia. Puolentoista vuoden ajan nunnat matkasivat turhautuneina kuulemisesta toiseen yrittäen saada luvan asiaan jos toiseenkin rakennusten remontoimiseksi. Lopullinen loukkaus tuli prosessin kestettyä kaksi vuotta, kun kaupungin viranhaltijat yhtäkkiä päättivät, että nyt vaadittaisiin hissi, mikä lisäsi kustannuksia yli 100 000 dollarilla, vaikka asunnottomien yömaja sijoittuisi vain alakerrokseen ja nunnat selittivät, että heidän vakaumuksensa esti heitä käyttämästä hissiä.

Äiti Teresa käänsi selkänsä projektille. Tämä on avaukseksi kerrottu tarina Philip Howardin erinomaisessa kirjassa vuodelta 1994 Terveen järjen kuolema (The Death of Common Sense, ei suomennettu). Vaikka se on maallinen kirja siitä, kuinka alati lisääntyvä vaikkakin hyvää tarkoittava laki vähitellen tukahduttaa yhteiskunnan luovuuden ja toimintakyvyn, se voisi yhä helposti käsitellä uskonto vastaan suhde – aihetta. 

Vertauksena hyvää tarkoittava pormestari viittaa Herraan, nunnat edustavat Abramia New Yorkin byrokratian ollessa Abramin taakseen jättämä uskonto. Nunnat olivat henkilökohtaisesti käyneet pormestarin luona ja saaneet hänen sanansa, aivan kuten Herra oli käynyt Abramin luona. Ei ole mitään muuta tapaa tuntea joku henkilö tai Jumala kuin hänen sanansa ja hänen läsnäolonsa kautta meidän elämässämme. Älä anna uskonnollisen byrokratian ja rituaalien mennä Jumala-suhteesi väliin tai se pysäyttää sinut yhtä varmasti kuin nuo nunnat pysäytettiin jalon tavoitteensa osalta. 

Kun olet päässyt pois kehästä, kuinka tunnet Hänet?
Abram, nyt Aabraham, jätti ne rituaalit, jotka koskivat hänen kasvuaikansa uskontoa, rituaalit, jotka oli asetettu ihmisen ja jumalien väliin jonkinlaiseksi puskuriksi. Mutta tämä Aabrahamin Jumala ei antanut mitään rituaalia, ei mitään toimenpidettä, ei mitään hyvää tekoa heidän kahden väliin, joka olisi mahdollistanut sen, että Aabraham tunsi asemansa tämän Jumalan edessä.

Niinpä Aabrahamin elämän seuraavien 100 vuoden aikana Jumala paljasti luonteensa elementtejä Aabrahamille. (Meille kerrotaan Abramin olleen 75-vuotias, kun hän Kaikkivaltiaan nähtyään lähti kaupungista, ja hän eli 175-vuotiaaksi. 1 Moos. 12:4, 25:7) 

Vuosisadan aikana Aabraham oppi, että Hän oli Luvatun maan Antaja 1 Moos. 12:ssa, Kaikkivaltias Jumala 1 Moos. 15:ssä, El Shaddai Elämän Lähde 1 Moos. 17:ssä, Hän joka sallii lempeän esirukouksen 1 Moos. 18:ssa, Jahve Jireh Huolenpitäjä 1 Moos. 22:ssa ja Hän on kiinnostunut ystävyydestä.

Näin Aabraham tunsi Jumalan Hänen Sanansa kautta, kun Jumala ilmestyi hänelle ja Hänen läsnäolonsa kautta elämässään. Osittain tästä syystä Paavali sano: ”että Aabrahamin siunaus tulisi Jeesuksessa Kristuksessa pakanain (ei-juutalaisten) osaksi ja me niin uskon kautta saisimme luvatun Hengen” ja ” Sillä te olette kaikki uskon kautta Jumalan lapsia Kristuksessa Jeesuksessa.” (Gal. 3:14, 26)

Aabrahamin siunaus on osittain, vapaus rituaalista tuntea Jumala Hänen Sanansa ja Hänen läsnäolonsa elämässämme kautta, Pyhä Henki. Se on uskosta niin että Jumala voisi osoittaa armonsa meille.

Lain syy
Saatat kysyä Mooseksen laista ja siitä rituaalista, jonka Jumala Itse antoi Moosekselle – nuo 613 lakia, jotka hahmottelevat, kuinka ihminen saattaa lähestyä Jumalaa, kuinka ihmisen on määrä kohdella ihmistä, aina siihen saakka minkä tyyppisiä ruokia syödä tai olla syömättä. Jos Jumala halusi suhdetta, niin miksi Hän antoi Moosekselle lain?

Vastaus löydetään Room. 3:19:stä ja Gal. 3:21:stä: ”...kaiken, minkä laki sanoo, sen se puhuu lain alaisille, että jokainen suu tukittaisiin ja koko maailma tulisi syylliseksi Jumalan edessä.” ”Sillä jos olisi annettu laki, joka voisi eläväksi tehdä, niin vanhurskaus todella tulisi laista.”

Toisin sanoen Jumala antoi lain Moosekselle näyttääkseen ihmiskunnalle, ettei ole mitään rituaalia, ei mitään uskonnollista toimintaa, joka voisi tehdä ihmisen vanhurskaaksi. Niinpä jälleen kerran Herra vei ihmiskunnan takaisin siihen totuuteen, joka paljastettiin Abramille – ei ole mitään rituaalia, ei mitään lakia, ei mitään harjoitusta, joka voi tehdä ihmisestä otollisen Jumalan edessä. Vain kahdenkeskinen suhde Jumalan ilman mitään välissämme olevaa rituaalia tekee ihmisen vanhurskaaksi. Se, mitä Jeesus teki ristillä, takasi tämän kyvyn tuntea henkilökohtaisesti Jumala.

Julkituotu Sana
Mooseksen ja Joosuan kuolemien jälkeen Israelin kävi läpi lähes neljä vuosisataa vuoristoratamaista olemassaoloa herätyksestä synnin syvyyksiin ja taas takaisin. Lopulta tuli poika nimeltä Samuel, jolle eräänä yönä Herra ilmestyi seisomaan tämän huoneeseen ja kutsui: ”Samuel, Samuel”. Kun Eeli hoksasi, että kyse oli Herrasta, joka kutsui poikaa, hän käski pojan mennä takaisin huoneeseensa ja vastata:

"Niin Herra tuli ja seisoi ja huusi niin kuin edellisilläkin kerroilla: "Samuel, Samuel!" Herran ilmestyminen Samuelille merkitsi profeettojen ’modernin’ ajan alkua Vanhassa Testamentissa. Samuel oli ensimmäinen profeetta suhteessa Israelin kuninkaaseen ja tämä kuninkaan ja profeetan muodostama malli jatkui Malakiaan saakka. Tämän mallin mukaisesti 1 Sam. 3:21 sanoo: ”... Herra ilmestyi Samuelille Herran Sanana.” (suomennos tässä)

Kuten Aabraham tunsi Jumalan Hänen Sanansa kautta kun Hän ilmestyi Aabrahamille, siten tulisivat myös profeetat halki vuosisatojen tuntemaan. Näky Herran Sanasta oli se tapa, jolla Hän kommunikoi pyhille miehille. Jos sinulla on ollut luulo, että profeetat kirjoittivat kirjansa ikään kuin jokin näkymätön käsi olisi vain ohjannut heidän kynäänsä, olet väärässä. Herran Sana ilmestyi heille, ja he kirjoittivat sen, minkä näkivät:

Jesaja - "Jesajan, Aamosin pojan näky jonka hän näki... Sana, jonka Jesaja Aamosin poika näki Juudasta ja Jerusalemista.” Jesaja 1:1, 2:1

Jeremia - "...sitten Herran Sana tuli luokseni sanoen: Ennen kuin muovasin sinut kohdussa, Minä tunsin sinut... sitten Herra ojensi kätensä ja kosketti suutani...” Jeremia 1:4-9 (suomennos tässä)

Hesekiel - "...aukenivat taivaat ja minä näin Jumalan näkyjä... Herran Sana tuli erityisesti minulle, pappi Hesekielille...” Hesekiel 1:1-3, (suomennos tässä) (mutta suurin osa kirjasta on hänen näyistään Herrasta)

Hoosea - "Herran Sana, joka tuli Hoosealle... ja Herra sanoi Hoosealle...” Hoosea 1:1-

Joel - "Herran Sana joka tuli Joelille..." Joel 1:1

Aamos - "Aamoksen sanat... mitä hän... näyssä näki Israelista... Herra sanoi... " Aamos 1:1-2

Obadja - "Obadjan näky. Herra Jumala sanoo..." jae 1

Joona - "Joonalle... tuli tämä Herran Sana... Joonalle tuli toistamiseen tämä Herran Sana..." Joona1:1, 3:1

Miika - "Herran Sana joka tuli Miikalle ja jonka hän näki..." Miika 1:1-2 (suomennos tässä)

Minulla ei ole tilaa luetella loppuja – mutta ymmärrä, että siitä lähtien kun ”Herra ilmestyi Herran Sanana Samuelille”, kun VT:n profeetat sanovat ”Herran Sana tuli minulle”, he kaikki puhuvat siitä Persoonasta, joka tunnetaan Herran Sanana, näyssä tai mitä kutsumme taivaalliseksi vierailuksi. (Saatat olla kiinnostunut englanninkielisestä kahden cd:n/mp3 sarjastani ’MINÄ OLEN’ kuullaksesi lisää)

Kyse on tästä samasta Herran Sanasta, jonka Aabraham oppi tuntemaan, kun hän astui ulos uskonnollisen rituaalin kehältä tunteakseen Jumalan. Hän tunsi Hänet Hänen Sanansa ja hänen läsnäolonsa elämässään kautta – tuo sama koski myös profeettoja – he näkivät Hänet Jumalan Sanana.

Jonkun persoonan sana on ilmausta hänen luoteestaan, persoonan sana virtaa hänen luonteestaan ja hänen sanansa on tulos hänen läsnäolostaan elämässäsi. Siten Herran Sanasta joka virtaa Hänen (Isän) läsnäolosta tuli SE keino, jolla tuntea Jumala. Herralla oli tapana ilmestyä Sanana, antaa Sanansa käsiteltävästä asiasta ja antaa heidän elää se todeksi uskossa.

Tuli lihaksi
Aabrahamista Malakiaan Jumala tunnettiin Hänen Sanansa kautta jokaisen ilmestymisen/taivaallisen vierailun paljastaessa vähän lisää Hänen hyvyydestään, Hänen suunnitelmastaan, enemmän Herran Sanasta.

Herran Sana tuli ihmisille vuosisatojen halki: Aabraham noin 1900 eKr, Mooses 1400 eKr, Samuel n. 1050 eKr, Jesaja 750 eKr, Habakuk 620 eKr, Malakiiaan saakka 430 eKr... ja sitten 400 hiljaista vuotta... ikään kuin itse maailmankaikkeus odotti lähtölaskentaa tehden... sitten noin 4 eKr – 1 jKr tämä hämmästyttävin asia koko maailmankaikkeudessa tapahtui:

"Ja Sana tuli lihaksi ja asui meidän keskellämme..." apostoli Johannes antaa tämän hämmästyttävän lausunnon Joh. 1:14:ssä – että Herran Sana, joka ilmestyi Samuel-pojalle, Jesajalle ja näytti hänelle taivaan Jesajan 6 luvussa, joka pani kätensä Jeremian huulille ja kutsui hänet profeetaksi, joka ilmestyi Joonalle ja käski häntä menemään Niniveen, sitten ilmestyi toisen kerran kun hän oli ollut merellä, Hesekielille, joka näki kerubit ja Hänet valtaistuimellaan luvussa 1, Miikalle, joka sai ilmestyksen, että ’Hän on näyttänyt sinulle, mitä Herra vaatii, tekemään oikeutta, rakastamaan laupeutta ja kulkemaan Jumalasi kanssa’... ja nyt TUO Herran Sana, joka vieraili profeettojen luona halki vuosisatojen, on tullut Ihmiseksi ja asui meidän keskellämme.

Armo ihmeinen! Ikuisesti vapautettuna niin kuin Abram oli uskonnollisen rituaalin kehästä koko ihmiskunta voi nyt tuntea Herran Sanan henkilökohtaisesti – Hän tuli yhdeksi meistä! Sarjan päätösosa ensi viikolla,

Siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org

Abram and the Wheel # 2

Abram ja kehä, osa 2

Hei kaikki,

Olen vienyt teidät matkalle, jota kuljin löytääkseni Room. 4:16 merkityksen ’ Sen tähden se on uskosta, että se olisi armosta’. Kuten viime viikolla mainitsin, olen ajatellut tuota jaetta vuosikymmeniä, mutta jaan tässä, kuinka opin sen merkityksen matkan varrella.

Viime viikolta muistanet: Abramin naapurit olivat tottuneet jumalten buffet-pöydässä lepyttelemään ja manipuloimaan, näimme kuinka Herra ilmestyi Abramille paljastaen, ettei Häntä voi manipuloida toisin kuin noita jumalia; Hän on ennalta arvaamaton.

Uskonnosta uskoon

Kun Abram astui ulos ennalta arvattavien, manipuloitavissa olevien jumalten parista vaeltamaan Korkeimman Jumalan kanssa, hän jätti uskonnolliset ponnistelut, joilla tehtäisiin jotain tämän Jumalan lepyttämiseksi. Tätä Jumalaa ei voinut manipuloida. Hän oli itsenäinen. Hän oli ennalta arvaamaton.

Kun Jumala siirsi Abramin pois uskonnon rituaaleista, Hän valoi perustan sille, mitä meillä tänään on. Tämä siksi, että heti kun joku ihminen jättää rituaalin, se vaatii henkilökohtaista suhdetta Jumalan kanssa. Enää ei Abram kyennyt uhraamaan kuulle tai tähdille ennakoidakseen, olisiko hänen liikeyrityksensä menestys vai ei, vain Jumala saattoi ennakoida. Sen tähden jos Abram halusi Hänen siunauksensa tietääkseen, olisiko jokin yritys siunattu, hänen täytyi tuntea Hänet.

Jumalan ystävä
Jos Jumala olisi ilmaissut Itsensä Abramille vain yhtenä jumalten buffet-pöydän jumalista, vain niistä kaikkein suurimpana, Abram olisi jatkanut ritualistisessa uskonnossa yrittäen lepyttää ja manipuloida Jumalaa. Yrittäen ennustaa liikeyritystensä tulevaisuutta tekemällä x:n jotta Jumala tekisi y:n.

Heti kun hän erotti itsensä uskonnosta todella tuntemaan Jumalan ja vaeltamaan Hänen kanssaan, kaikki ponnistelut yrittää manipuloida Häntä päättyivät, koska hän itse asiassa tunsi Hänet. Ystävät eivät manipuloi ystäviä. Hän on Vanhan testamentin ainoa ihminen, jota kutsutaan Jumalan ystäväksi. Ei Moosesta, ei Eliaa, ei Nooaa tai Eenokia tai Aatamia. Vain Aabrahamia kutsutaan Jumalan ystäväksi. Hän on uskomme isä, koska hän murtautui ulos uskonnosta suhteeseen, ja suhdetta pidemmälle, ystävyyteen. Hän vaelsi Uuden testamentin realiteeteissa.

Monet meistä ovat tunteneet Herran riittävän kauan, jotta olemme olleet todistamassa ja ehkä osallistuneet erilaisiin uskonnollisiin toimiin, jolla yritetään manipuloida Jumalaa, yritetään ennustaa elämämme tulevaisuutta ja toimitaan ihan kuin joku Abramin naapureista uskontonsa ennalta arvattavuudessa, sillä jos mitään, niin ainakin (väärä tai ihmistekoinen) uskonto on ennalta arvattavaa.

Uskonnossa on kyse todella ihmisten kontrollin säilyttämisestä, mikä juontaa juurensa Urin papittariin – sinun täytyy olla temppelissä ovien avautuessa antaaksesi oikean uhrin ja sanoa oikeat asiat tai et tule siunatuksi – ja koko matkan eteenpäin tämän päivän uskontoon, joka hallitsee antamista, aikaa, pukeutumista, sanoja ja jopa sitä, kenen kanssa voit olla tekemisissä tai kenen et voi. (Et tietenkään tuon perheen kanssa, joka lähti seurakunnasta, kaikki tietävät, että heillä on demoneja:)

Satakertaisesti takaisin
Miten minulle kävi? Se tapahtui 1978-79 Barbin ja minun ensimmäisenä avioliittovuotena. Olin töissä PTL Clubissa Charlottessa, Pohjois-Carolinassa – Jim ja Tammy Bakker – Heritage USA:lla. Palkkani oli 150 dollaria viikossa, josta käteen jäävä palkka oli 111,50 dollaria. Meillä oli tapana antaa kymmenyksinä joko 11,50 dollaria tai 15 dollaria riippuen siitä, mikä oli tarpeemme tuon ’ylimääräisen’ 3,50 dollarin suhteen. Tuolloin saatoimme käydä paikallisessa Red Lobster –kala- ja äyriäisravintolassa syömässä 2,89 dollaria maksavan syö-niin-paljon-kuin-jaksat –erikoisannoksen paneerattuja katkarapuja. Se oli valtava nautinto, sillä monet aterioistamme koostuivat voileipäkekseistä, jotka oli asetettu pikkuleipäpellille, yhdestä pienestä palasta kuutioitua sipulia, pienestä palasta juustoa, jotka oli pantu uuniin juuston sulattamiseksi, nokare sinappia – tuo oli päivällisemme. Usein. Erittäin usein.

Sitten kuulimme “satakertaisesti takaisin” – opetuksesta, jossa jotkut erottivat Mk. 4:20 asiayhteydestään ja väittivät, että siinä puhuttiin rahasta ja sanottiin, että jos annoit Jumalalle, Hän antaisi sinulle sen satakertaisesti takaisin. Olimme vain 20-vuotiaita, mitä me tiesimme? Niinpä annoimme viikoittain 15 dollaria odottaen 1500 dollaria takaisin minä päivänä hyvänsä. Se ei koskaan tapahtunut, eikä se tuntunut oikealta hengessämme. Jokin oli vialla.

Barb havaitsi sen: ”Meillä oli tapana antaa kymmenykset, koska rakastamme Herraa ja Hänen kansaansa. Nyt me annamme kymmenykset, koska odotamme jotakin takaisin. Olemme siirtyneet rakkaudesta antamisesta saamisen vuoksi antamiseen, ja se on väärin.” Niinpä katumusrukousta myöhemmin sekä sydämen tarkistuksen jälkeen olemme antaneet siitä lähtien vain rakkaudesta. Armo voimaannuttaa meidät tekemään oikein, ei lupana olla antamatta/olla tekemättä oikein, vaan se voimaannuttaa meidät tekemään oikein oikealla sydämen asenteella.

Modernissa ’uskossa’ on yllin kyllin rituaaleja: satakertaisesti takaisin saaminen, x-rukouksen rukoileminen seuraavan 30 päivän ajan nähdäksesi tuloksen y, ihmisten kokoaminen jollekin stadionille huutamaan kurkku suorana (Jumalalle, joka itse asiassa asuu heidän sisällään ja joka tuntee heidän ajatuksensa ennen kuin he ajattelevat ne) suostutellakseen Jumalaa lähettämään herätyksen, oudossa vääristymässä, jossa Jumalasta tehdään vihollisemme, positiivinen tunnustaminen – monet kristityt ovat Urin asukkaiden kaltaisia yrittäen manipuloida Jumalaa!

Kaikki on mahdollista
Kun Abram oli kotona Urissa, jossa oli jokin jumala jokaista asiaa varten, Urin asukkaat tunsivat jokaisen jumalan motiivit. Oli jumala, joka siunasi viljan, jumala karjaa varten. Jumala liiketoimia koskevaa sopimusta varten. Jumala joka paransi, jumala joka suojeli, jumala uutta vauvaa varten, jumala kuolleita varten. Jokaisella jumalalla oli tietty tarkoitus, ja sen tähden jokaisen jumalan motiivit tunnettiin. Jokaista voitiin lepyttää ja manipuloida tilanteen mukaan.

Kun Jumala todisti, ettei Hän ollut yksi niistä jumalista, että Häntä ei voinut manipuloida rituaalilla, Hän vaati henkilökohtaista suhdetta, Hän paljastui ennalta aavistamattomaksi – se järisytti Abramin maailmaa. Kuitenkin juuri se tosiasia, ettei Häntä voi manipuloida, tekee uskon mahdolliseksi. Jos Abram voisi tehdä x:n ja Jumala tekisi y:n, sitten usko ei ole mukana eikä se ole mahdollinen, kyse on vain rituaalista – tekoihin perustuvasta pelastuksesta, ei suhteeseen perustuvasta pelastuksesta.

Koska Jumalan motiiveja ja ajatuksia ei voi ennustaa tai saada selville rituaalilla, kaikki on mahdollista. Urissa uhri x tuotti tuloksen y – aina, ei vähempää eikä enempää. Koska Jumalaa ei voi manipuloida x:llä, se ottaa rajoitteet pois – kaikki on aidosti mahdollista. Ennen Abrahamia uskolla ei ollut mitään paikkaa uskonnossa.

Mikä riski
Jos tämä Jumala, joka ilmestyi Abramille tarkoituksella saada hänet pois ennalta arvattavasta uskonnollisesta rituaalista suhteeseen, oli paha Jumala, Abraham altisti itsensä tuholle. Ainakin jumalten rituaalissa hän tiesi, mitä tulisi saamaan; karitsointiaikana uhrattu karitsa tuotti 50 terveen karitsan syntymisen, tämän tapaisen jutun. Siis oikeasti Jumalan tunteminen merkitsi sitä, että Abramilla oli kaikki menetettävänä koska ylärajan puuttuminen merkitsi myös, ettei ollut mitään vähimmäismäärää, minkä hän tiesi saavansa.

Yhden karitsan uhraamisella saadakseen 50 karitsaa hän tiesi saavansa ehkä vähintään 45 syntyvää karitsaa. Mutta kun ei ollut mitään rituaalia, joka itse asiassa toimi niin, että antoi Abramille luottamuksen rituaaliin ja sen seurauksena luottamuksen ao. jumalaan, hänen täytyi luottaa Jumalan Itsensä luonteeseen. Hänen oli parasta olla hyvä Jumala!

Tapa, jolla Herra näytti Abramille hyvyytensä, oli Iisakin sikiäminen ja syntymä. Ajattelepa sitä, että Abramilla oli hyvin vahva yksilöllisyyden taju, sillä kun Herra ilmestyy hänelle 1. Moos. 15:1:ssä, Abram kysyy jakeessa 2: ” Mitä sinä minulle annat, sillä minä olen lapseton?” Se on rohkeaa. Se on väkevää. Se on itsevarmaa.

Tämän Jumalan kohdalla yksilöllä on todellakin merkitystä, mikä korostaa jälleen sitä, että Jumala etsii meiltä suhdetta, ei rituaalia. Juuri tuo vahva tunto omasta itsestään teki Abramin sellaiseksi Jumalan ystäväksi kuin hän oli. Kuka muu uskaltaisi tuntea Jumalan? Ajattele, että Herra ilmestyi Aabrahamille, Iisakille ja Jaakobilla – samalla kuin kaikkialla näiden miesten ympärillä ihmiset tekivät uskonnollisia tekoja manipuloidakseen jumalia siunaamaan sato, tai karja tai elämä. Mikä rohkeus Jaakobilla olikaan hänen painiessaan Jumalan kanssa! Mikä rohkeus hänen isoisällään olikaan hänen kysyessään: ”Mitä sinä minulle annat?”

Robotteja
Uskonto poistaa yksilön tehdäkseen robottimaisia kuhnureita. Tee x niin Jumala tekee y:n. Jos haluat tulla siunatuksi, tule sunnuntai- JA keskiviikkoiltana, jotta Jumala tietää tarpeesi olevan kiireellinen. Jätä hiuksesi pitkiksi, ettet loukkaa Jumalaa. Anna saadaksesi, pyydä tuota korkeaa profeettaa puhumaan Jumalalle puolestasi ja antamaan sinulle sanan – se kaikki on rituaalia, manipuloimista, eikä siinä ole mitään yksilöllistä – mitään, mikä vaatisi yksilöä tosiasiallisesti oppimaan tuntemaan Jumala. Kuitenkin tuo oli juuri se asia, jonka Abram pani alulle – hän oli Jumalan ystävä.

Yksilöllä on merkitystä. Kun pikakelataan meidän päiväämme, Jumala asuu nyt sisällämme, Jeesus kertoi opetuslapsille (ja kaikille, jotka tulisivat vaeltamaan kuuliaisuudessa Hänen kanssaan tulevaisuudessa: ’Nyt minä kutsun teitä ystävikseni’. NIIN paljon Hän arvostaa yksilöä, niin paljon Hän arvostaa sinua ainutlaatuisena, aivan omanlaisena lapsenaan. Hän arvostaa jokaista meistä kyllin asuakseen sisällämme! Kuinka me kehtaamme vetäytyä taaksepäin Urin käytäntöihin kohdellen Häntä ikään kuin Hän olisi ’jossain tuolla kaukana’ ja manipuloitavissa – ei! Hän on sisällämme! (Joh. 15:15)

Abramin palkkio riskinotosta Jumalan luonteeseen luottamiseen oli Iisak. Jumalan hyvyys todistettiin, kun Hän antoi Saraille juuri sen asian, josta Sarai tiesi, ettei hän voinut koskaan saada, mutta eniten halasi: pojan. Itse asiassa Hepr. 11:11 toteaa: Saara tuli raskaaksi ja synnytti lapsen ollessaan yli-ikäinen, koska hän piti luotettavana Häntä, joka oli antanut lupauksen. Saara piti Jumalaa luotettavana (engl. myös: uskollisena). Vain ystävät tuntevat toisensa riittävän hyvin tehdäkseen oman arvionsa perusteella ratkaisun toistensa luonteen suhteen tuolla tavoin. Ihmeellistä. Ei löydettävissä mitään rituaalia, he tunsivat toisensa.

Jos Jumala on hyvä, minkä Hän todisti Aabrahamille ja Saaralle, niin siinä epävarmuudessa, ettei kykene manipuloimaan Jumalaa, on turva. On turva siinä, ettei tiedä kaikkia Hänen päämääriään. On turva siinä, että luottaa Hänen lupauksiinsa. Se tosiasia, ettei Häntä voi manipuloida, ettei Häntä voi ennalta aavistaa, ettei Hänen motiivejaan voi havaita, tekee Hänet turvalliseksi, koska Hän on Hyvä.

Sen tähden se on uskosta, että se olisi Hänen armostaan.

Ensimmäistä kertaa ihmisen uskonnollisessa historiassa suuri ja ihmeellinen menestys on mahdollinen yksilölle, tai todellinen ja hirvittävä epäonnistuminen, perustuen heidän vaellukseensa Jumalan kanssa. Ikuisesti poissa ennalta arvattavan rituaalin oravanpyörästä ihminen on vapautettu tuntemaan Jumala, uneksimaan mahdottomia. Usko horjuttaa ja tekee vanhentuneiksi rituaalit ja temppelit, jotka heitetään merkityksettömyyksien pinoon tietäessämme, että Kristus on meissä ja Hän on kirkkauden toivo. Enemmän ensi viikolla, siunauksin,

John Fenn
www.cwowi.org

Abram & the Wheel # 1
Abram ja Kehä, osa 1

Hei kaikki,
Parhaat koskaan syömäni aamiaiset ovat olleet ystävien kodeissa kun olen ollut matkoilla, ja vaalin noita aikoja sydämessäni ruoan ja seurustelun rikkauden tähden. Mutta mitä tulee hotelliaamiaisiin, Radisson Blulla Helsingin keskustassa Suomessa on hämmästyttävin valikoima, laatu ja runsaus.

Itse asiassa eurooppalaiset aamiaiset yleensäkin, olivatpa ne sitten jossain kodissa tai hotellissa, saavat amerikkalaismotellien ’mannermaiset’ aamiaiset näyttämään siltä kuin poimittaisiin ruoantähteitä roskiksesta.  Näin siinä määrin, että aina kun matkustan Amerikassa ja syön motelliaamiaisen (Eikö niissä ole koskaan kuultu kokojyvästä?) ja kuulen eurooppalaisia korostuksia puheessa, haluan sekä ryömiä pöydän alle häveten sitä, mitä me näillä rantamilla tarjoamme vierailijoillemme, että pyytää anteeksi kertoen, ettei tämä edusta amerikkalaisen aamiaisruoan parhaimmistoa.

Ei, kananmunamme eivät yleensä pompi kuin (jenkkifutispelaaja Travis) Beckum joka potkaisee kierteen puolustajan ohi. Ei, useimmat aikuiset eivät syö aamiaiseksi värillisiä Fruit Loops –muroja. Täytyy tunnustaa, että motellileipä on valkoista, käsiteltyä ja monien tutkimusten mukaan vaatii keholtasi enemmän ravintoaineita ruoansulatukseen kuin kaikki ne ’vahvistavat’ aineet palauttavat kehoosi, joten älä syö sitä tai päädyt aliravituksi tuntien samalla itsesi kylläiseksi.

Valikoi parhaat
Radisson Blu tyydyttää kansainvälisen asiakkaan tarpeita, joten se tarjoaa laajan valikoiman eurooppalaisia, suomalaisia ja jopa amerikkalaisia aamiaisruokia, jotka on oikein valmistettu. Saalista kiertelevien lintujen tavoin YK:n monimuotoisuutta edustavat vieraat liikuskelevat hitaasti valikoiman keskellä tarttuen siihen, kohdistaen katseensa tuohon, lastaten lautaselleen uusia makuja. Jokaiselle on jotakin.

Abramin hengellinen maailma muistutti yllä kuvailemaani buffetpöytää; oli jokin jumala jokaista tarvetta tai tilannetta varten, sen kun valikoit parhaan. On yksi Raamatunkohta ylitse muiden, joka on kummastuttanut minua ja jota en ymmärtänyt yli 30 vuoteen, ja se alkaa Abramista ja hänen valinnanmahdollisuuksistaan jumalien joukon buffet-pöydästä.

Aloin pyytää Isältä ilmestystietoa tästä tietystä Raamatunkohdasta joskus 1979 tai -80, ja aika ajoin vuosien kuluessa pohdin uudelleen jaetta, katsoin edeltäviä ja jäljessä olevia jakeita, enkä tullut yhtään lähemmäksi sen ymmärtämistä, joten jatkoin eteenpäin.

Mutta noin 15 vuotta sitten aloin pitää sitä ’hautumassa’ mielessäni – tiedäthän kun sinulla on liedellä jotakin, jonka pitää vain kiehua hiljaisella tulella, ei kiehua poreillen, vain alhaisella lämpötilalla – niinpä siirrät sen lieden taka-osaan ja annat sen vain olla rauhassa hiljaa hautumassa; tein niin tämän jakeen suhteen.

Rummunpäristystä, saanko pyytää
"Sen tähden se on uskosta, että se olisi armosta." Room. 4:16

Käännöksellä ei ollut merkitystä tässä, en vain ymmärtänyt sitä vuosikymmeniin. Miksi usko salli armon? En ole ymmärtänyt sitä kuin muutaman viime vuoden ajan, enkä koskaan ole opettanut siitä – mutta haluan jakaa asiaa nyt kanssasi. Se siirtää sinut syvälliseen rauhaan vaelluksessasi Hänen kanssaan. Ainakin se on avannut syvällisemmän vaelluksen minulle.

Abramin maailma
Abram tuli Kaldean Urista. Tämä on entisajan Sumer, nykyajan Irak, varhaisimpien historiantuntiemme Mesopotamia, missä moderni sivilisaatio alkoi. Ur oli pääkaupunki, Kuu-kultin kotipaikka, joka oli omistautunut kuunpalvonnalle. (1. Moos. 11:27 - 12:4)

Zikkurat oli Urin korkein rakennus, korkeimmalle kohdalle rakennettu. Miksi näin? Siksi, että sumerilaisille maapallo oli tasainen ympyrä, joka oli sivuilta taivaan sinetöimä ja sen yläpuolella olivat tähdet ja kuu, joihin he eivät koskaan voineet päästä, mutta jotka kiehtoivat heitä niin paljon. Maapalloa säätelivät kuu ja tähdet, joten heidän elämänsä oli hyvin ennalta arvattavaa, se kulki kehää itseään aina toistaen, kehiä kehien sisällä.

Kuun ja tähtien vuosittaiset polut, istuttamisen ja sadonkorjuun rytmi, vuodenaikojen vaihtuminen tekivät elämän mahdolliseksi, mutta jumalat, jotka hallitsivat kaikkea tätä ennalta arvattavuutta, olivat saavuttamattomissa.

Niinpä pappi tai papitar nousi temppelin askelmat lepytellen uhrien avulla maan alhaisemmat jumalat matkan varrella saavuttaen lopulta huipun, joka oli kaukaisinta, johon he saattoivat yletä tavoittaakseen jumalan, joka oli tehnyt auringon ja kuun ja tähdet. Tämä jumala oli heidän ennalta arvattavuutensa lähde, heidän vain korkeimpana jumalana tuntema – ja täysin luoksepääsemätön ihmiselle.

Temppelin riitteihin kuului seksin harrastaminen papin tai papittaren kanssa, koska uskottiin, että jos jumalat katsoivat seksiä harrastavia ihmisiä, he saattoivat motivoitua hedelmöittämään pellolla olevan siemenen, puiden hedelmän, vaihtamaan vuodenajat, ja myös liikeasiat menestyisivät ja kantaisivat hedelmää. Se oli Abramin kotikaupunki.

Manipulaatio
Koko Mesopotamian kulttuuri rakentui kuun ja tähtien säännönmukaisuudelle ja sille, että jumalia ja jumalattaria manipuloitiin ylläpitämään tuota säännöllisyyttä, josta elämä riippui. Elämä oli ennalta arvattavaa ja sillä oli rytmi.

Juuri tämä ennalta arvattavuus Abramin elämässä oli pian muuttumassa, ja tuo muutos rakentaa perustan sille miksi ‘sen tähden se on uskosta, että se olisi armosta’.

Lähde liikkeelle
Herra ilmestyi Abramille ja käski häntä jättämään kotikaupunkinsa ja – maansa käskyllä, joka on merkitty muistiin 1. Moos. 12:1: een. Niinpä kyse oli enemmästä kuin vain äänestä. Tässä näyssä, tässä Herran ilmestymisessä Jumala Itse käskee: ‘Lähde pois nyt’. (Apt. 7:2 kertoo meille, että Hän ilmestyi Abramille)

Tämä on heprean sana ‘lekhlekha’, joka määritellään ‘vaatia välitöntä toimenpidettä’. Se ei tarkoita viikon tai kuukauden kuluessa. Se tarkoittaa ’lähde pois nyt’ mitä hellittämättömimpään sävyyn.

Radikaali
Pohdipa kuinka radikaali tämä siirto oli. Se merkitsi elämän kiertokulusta ulos astumista. Se merkitsi ennalta arvattavuuden kehän jättämistä vieraaseen maahan menemistä varten. Abramin maailmassa kukaan ei tehnyt mitään, mikä olisi ollut erillään kuun ja taivaanjumalien ennalta arvattavuudesta. Jokaisessa ihmisen hyvinvointiin vaikuttavassa päätöksessä oli aina mukana tähtitieteellinen kalenteri sekä jonkin jumalan tai jumalattaren lepyttäminen ja manipulointi ensin heidän siunauksensa saamiseksi, mutta aina pysyttiin elämän kiertokulun sisäpuolella.

Kun Herra ilmestyi Abramille, Hän erotti Abramin tästä ennalta arvattavuudesta, tästä uskonnonharjoittamisen käytännöstä, jolla lepytettiin ja manipuloitiin jumalia. Oli se hetki, jolloin Hänestä tuli korkeimman jumalan sijaan Korkein Jumala. Tätä Jumalaa ei voitu manipuloida.

Jumala tuli esiin maailman jumalien joukosta ja pohjimmiltaan sanoi Abramille: “Toisin kuten jumalien kohdalla, älä pelkää läsnäoloani elämässäsi, pelkää läsnäoloani kaikkialla elämässäsi.” Hän on Jumala. Suuri J-kirjain. Myöhemmin tämä kunnioittava pelko pantaisiin muistiin ‘viisauden alkuna’. (Snl 1:7)

Kotipesälle tuotuna 
Ajan ja tilan vuoksi minun täytyy pysähtyä tähän ja väittää, että kaiken väärän uskonnollisuuden perustana ovat ihmisen pyrkimykset manipuloida Jumalaa – mistä Jumala veti pois Abramin. Jumalan kohteleminen jonain sellaisena jumalana, jota voimme manipuloida uskonnonharjoittamisellamme, on vähintäänkin syntiä ja mahdollisesti jumalanpilkkaa.

Lähtien Kainista, joka uhrasi sitä, mikä tuli hänen omasta hikoamisestaan ja ponnistelustaan sen sijaan, että olisi alistunut uhrikaritsan viattomalle verelle, siihen kristittyyn asti, joka menee kirkkoon ylimääräisen kerran koska hän haluaa Jumalan muistavan, että hänellä on kiireellisiä tarpeita, väärälle uskonnollisuudelle on ominaista ihmisen pyrkimykset manipuloida Jumalaa ja todella alentaa Hänet pelkän sellaisen jumalan tasolle, jota voidaan manipuloida ja suostutella toimimaan. Meidän palvelemistamme sen sijaan, että palvelisimme Häntä.

Lähtien kristitystä, joka tuntee, että hänen täytyy huutaa täyttä kurkkua ilmaistakseen vilpittömyytensä siihen ihmiseen asti, joka pudottelee 100 dollarin seteleitä vierailevan puhujan jalkoihin, jotta Jumala (kirjoita oikea vaihtoehto) parantaisi, antaisi menestystä, vastaisi  -riippumatta siitä, kuinka hyvää tarkoittavasta asiasta on kyse, Hän on Jumala, ei jumala, jota voi manipuloida.

Me emme ole Radisson Blun aamiaisbuffetissa valitsemassa, mitä osaa Jumalasta haluamme manipuloida tai kokeilla tänään kuten Abramin naapurit ovat saattaneet valita, mitä jumalaa heidän täytyi manipuloida riippuen siitä, tarvitsivatko he siunausta jollekin liiketoimelle tai viljan varttumista: parantumisen Jumala, minä teen tämän. Huolenpidon Jumala, minä teen tämän. Ylennyksen antava Jumala, minä teen tämän. Häntä ei voi manipuloida.

Eikä vain noin, kun Jumala astui ulos Abramin maailman kalenterista ja rytmistä, Hän osoitti, että toisin kuin noita jumalia, Häntä ei voi manipuloida ja Hän on myös arvaamaton.

Ja sen myötä alamme nähdä, miksi sen täytyy olla uskosta, mikä tarkoittaa suhdetta, ei kaavaa – niin että se voi olla armosta. Astu pois uskonnollisuuden kehästä... ensi viikkoon siis, siunauksin,  

John Fenn
www.cwowi.org