Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
  • ES
    • PENSAMIENTOS SEMANALES (Weekly Thoughts) John Fenn >
      • PENSAMIENTOS SEMANALES (PDF)
  • FR
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
  • L
    • LV
    • LT >
      • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
        • E-Book
      • Straipsniai >
        • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
        • Krikštai
        • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
        • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
        • Garbinimas
        • Namų surinkimai Naujajame Testamente
        • Išgelbėjimas
        • Tikėjimo išpažinimas
        • Kaip prasidėjo CWOWI?
        • Dažnai pasitaikantys klausimai
      • Video LT
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie >
      • Conferentie LT - 2025
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
  • PL
  • PT
    • "O pensamento da semana em Português"
    • PT-pdf
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Donate
  • Events
    • Lithuania - 2025
  • TV
  • Contact
  • New Page

Hengellisiä perhosia, osa 1 

12/27/2014

0 Comments

 
Spiritual Butterflies #1
Hengellisiä perhosia, osa 1 

Hei kaikki,
Sähköisessä (englanninkielisessä) uutiskirjeessäni 16 päivältä joulukuuta kerron äskettäisestä Herran näyssä tapahtuneesta vierailusta, jossa Hän puhui siitä, kuinka Hänen kansansa ajaa takaa 'hengellisiä perhosia'. (Jos et ole saanut sähköistä uutiskirjettäni, mene osoitteeseen cwowi.org ja klikkaa kohtaa 'articles' ja alasvetovalikosta klikkaa kohtaa 'newsletter') 

Kertaus

Herra tuli luokseni ja sanoi tämän: "Monet pohtivat uteliaina tulevaa vuotta, mutta Minä teen työtä sydämissä siihen määrään asti, että monet ovat päättäneet, etteivät enää aja takaa hengellisiä perhosia, vaan tulevat keskittymään siihen ydinasiaan, keitä he ovat Minussa ja mitä he uskovat sekä etsivät käsiinsä niitä, joilla on samat hengelliset prioriteetit." 

Sitten seisomme niityn vieressä, niityllä oli lapsia ajamassa takaa perhosia. Mutta jotkut lopettivat perhosten tavoittelun ja istuutuivat niityn reunalle kasvot niityltä poispäin ja antoivat vettä ja ruokaa niityn ulkopuolella oleville. Toistan, seuraa yllä olevia ohjeita, jollet ole lukenut sitä vielä.  

Mitä Hän tarkoitti 'hengellisillä perhosilla?'

Kun Herra palaa, Hän kertoo meille Matt. 25:34-40:ssa Hänen silmissään vanhurskaista:
"Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne; minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.' 

Silloin vanhurskaat vastaavat hänelle sanoen: 'Herra, milloin me näimme sinut nälkäisenä ja ruokimme sinua, tai janoisena ja annoimme sinulle juoda? Ja milloin me näimme sinut outona ja otimme sinut huoneeseemme, tai alastonna ja vaatetimme sinut? Ja milloin me näimme sinun sairastavan tai olevan vankeudessa ja tulimme sinun tykösi?' Niin Kuningas vastaa ja sanoo heille: 'Totisesti minä sanon teille: kaikki, mitä olette tehneet yhdelle näistä minun vähimmistä veljistäni, sen te olette tehneet minulle'. 

Nuo sanat tulevat tapahtumaan tarkalleen niin kuin Hän lausui. Jos me uskomme tuon, ja jos me uskomme olevamme lopun ajoissa, eikö meidän pitäisi kyetä lukemaan yllä oleva kohta vakuuttuneina ja sanoa: "Kyllä Herra, tuo on minun elämäni, tuo on sitä mitä teen, nuo ovat myös minun prioriteettejani!"   

Mitä jos Hän tulisi juuri nyt niiden luo, jotka luulevat hengellisen kokemuksen huipun olevan 'kaatumisen hengen vaikutuksesta' tai 'hengessä juopumisena olemisen' tai 'hengellisten väristysten' tuntemisen? Mitä jos Hän tulisi juuri nyt niiden luo, jotka luulevat, että jonkun pastorin toimesta tapahtuva kätten päälle paneminen tuoreen voitelun saamiseksi on korkeinta ja parasta mitä Jumalalla on? Mitä jos ihminen on niin keskittynyt henkilökohtaiseen profetiaan – tai vapauttamiseen – tai kolmanteen taivaaseen menemiseen – että hän luulee tämän tyyppisten asioiden olevan korkeinta ja parasta mitä Jumalalla on ja mitä Jumala tekee juuri nyt?

Jos Jeesus tulisi takaisin juuri nyt, voisiko jokainen meistä sanoa, että se, mikä on tärkeintä Hänelle, on myös tärkeintä meille? Onko hänen ajatuksensa palvelutyönä tehtävästä työstä myös meidän ajatuksemme palvelutyönä tehtävästä työstä?  

Alussa

Apostolit kuulivat Jeesuksen kertovan heille suoraan, mitä Hän etsi palatessaan ja he välittivät tuon prioriteetin ja elämäntyylin toisille, sillä Apt. 2:sta 6:een ihmiset menevät niinkin pitkälle, että myyvät ylimääräistä omaisuuttaan auttaakseen keskellään fyysisten tarpeiden huolehtimisesta. 

 "Ja uskovaisten suuressa joukossa oli yksi sydän ja yksi sielu; eikä kenkään heistä sanonut omaksensa mitään siitä, mitä hänellä oli... Ei myöskään ollut heidän seassaan ketään puutteenalaista; sillä kaikki, joilla oli maatiloja tai taloja, myivät ne ja toivat myytyjen hinnan ja panivat apostolien jalkojen juureen jaettavaksi." (4:32-35) 

Se ei tarkoita sitä, että he olisivat asuneet suuressa kommuunissa, ei, he pitivät omat kotinsa ja asuivat niissä, mutta heidän sydämensä oli omistautunut auttamaan toisia keskellään, ja jos oli tarpeita, ihmiset olivat halukkaita ottamaan säästöistään ja jopa investoinneistaan auttaakseen täyttämään ympärillään olevat tarpeet. (Noina päivinä ei ollut pankkeja, joten kaikki käteisinvestoinnit olivat sijoitettuina koteihin, maahan, karjaan ja sellaiseen)  

Kaikki nämä resurssit tarjosivat vettä, ruokaa, vaatetusta, suojaa ja muuta tarpeessa oleville, mikä oli yhtäpitävää Jeesuksen prioriteettien kanssa. Seuraavien 30 vuoden aikana, joita Apostolien teot ja suurin osa Uutta Testamenttia käsittelevät, näemme palvelutyön olevan edelleen tällä tavalla määriteltynä niin, että Kristuksen ruumiilla on Jeesuksen samat prioriteetit. Antiokiassa Agabuksen profetoidessa tulevasta nälänhädästä Juudeassa, ruumis (joka kokoontui kodeissa) kokosi lahjan lähetettäväksi Juudeaan avustuksena nälänhätään. (Apt. 11.28-30)
 

Paavali vastaanottaa lahjoja Jerusalemin köyhille 1. Kor. 16:ssa, 2. Kor. 8&9:ssä, Room. 15:25-26:ssa. Jaakob sanoo näin: "Aitoa (puhdasta) uskonnonharjoitusta ja saastumatonta Jumalan Isän edessä on tämä; vierailla isättömien ja leskien luona heidän ahdingossaan, sekä pitää itsensä tahrattomana maailman taholta." (Jaak. 1:27, suomennos tässä)  

Kuinka uskonnonharjoitus kirjoitetaan?

Niinpä me näemme johdonmukaisuuden kaikissa johtajissa ja ihmisissä sekä halki koko Uuden testamentin siinä, että Kristuksen ruumiin prioriteetit olivat yhdenmukaiset Jeesuksen prioriteettien kohdalla Hänen palatessaan. Eikö meidän prioriteettiemme pitäisi olla samat?  

Määrittelemmekö puhtaan uskonnonharjoituksen tällä samalla tavalla? Pitämiseksi itsemme tahrattomana maailman taholta? Vierailemiseksi isättömien ja leskien luona heidän ahdingossaan?  

Vai määrittelemmekö nyt tai ovatko jotkut meistä menneisyydessä määritelleet puhtaaksi uskonnonharjoitukseksi sen, että oppii antamaan henkilökohtaisia profetioita tai menee ulos kaduille puhumaan vieraille ja näkemään sen, että Herra antaa meille sanoja, tai huutamaan ja kiljumaan Jumalaa avaamaan taivaan meille, tai olemaan hengessä juopuneita ja vaappumaan ympäriinsä kuin lapsen leluhyrrä?  

Miksi ihmisten huomio kääntyy hengellisiin perhosiin?

Alusta lähtien kristityt ovat kokoontuneet kodeissa ensisijaisena seurakunnan kokoontumispaikkana. Se, että on joka viikko olohuoneessa suunnilleen samojen ihmisten kanssa merkitsee sitä, että oppii tuntemaan toisensa ja keskellä olevat tarpeet ja jokainen ottaa rakastavasta sydämestä henkilökohtaisen vastuun jokaisesta huolehtimisesta. Asiat virtaavat sen tähden luonnollisesti siihen kuinka jotakuta voi auttaa: rahaa, kykyjä, aikaa, viisautta ja muita resursseja käytetään tarpeisiin vastaamisessa.  

Auditorioseurakunnassa kyse on ohjelmasta, joka tekee palvelutyön, se ei perustu henkilökohtaiseen vastuuseen. On perjantai-illan aktio kerrostalorykelmään, ruoan ja vaatteiden jakelutempaus, jossa ainoa vaadittu asia on tuoda keittopurkki ja takki, jota ei enää halua, pistettäväksi suureen laatikkoon kun kävelee auditorioon. Rahaa voi antaa vankilatyöhön, bussikuljetukseen huono-osaisten lasten tuomiseksi seurakuntaan ja muuta, kaikki kymmenystesi ja kolehtiesi rahoittamana.  

Mutta ei tarvitse tehdä mitään. Se antaa auditorioseurakunnan kristityille sen ylellisyyden, että he voivat jahdata hengellisiä perhosia itseään varten. Heillä ei ole mitään muuta vastuuta ketään kohtaan heti sen jälkeen, kun he ovat antaneet kymmenyksensä, kolehtinsa, keittopurkkinsa tai ylimääräisen takkinsa. Vastuusta vapautettuina he voivat jahdata perhosia!  

"Oletko ollut __________:ssa? Juovuin niin hengessä, että elämässäni on nyt aivan uuden tason voitelu! Rukoilimme taivasta laskeutumaan, tosiaan me huusimme ja kiljuimme Jumalaa avaamaan taivaan ja jotkut sanoivat tulleensa temmatuksi kolmanteen taivaaseen, vau, yksi nainen kieriskeli maassa ja kiljui Herran ollessa niin väkevästi hänen yllään! Kuulin jopa riivaajan puhuvan jollekulle ennen kuin se karkotettiin, vau, miten voimallinen palveluhetki meillä olikaan."  

Riippumatta siitä, kuinka paljon katson Jeesuksen sanoja Matt. 25:ssä, en voi kuvitella Hänen sanovan jotakin sellaista kuin:
"Tule ja peri valtakunta, joka on valmistettu sinua varten. Sillä Minä olin se köyhä perhe vieressäsi seurakunnassa, mutta sinä et halunnut olla tekemisissä tuolla tavalla pukeutuneiden ihmisten kanssa. Minä olin se yksinhuoltajaäiti, joka tarvitsi vähän rahaa lastensa vaatteisiin, mutta sinusta tuntui, että velvollisuutesi ulottui vanhan, kuluneen takkisi antamiseen eteisessä olevaan laatikkoon – niin sitä pitää!"

 

"Minä olin naapurinne, jotka kamppailivat avioliitossaan ja sen sijaan, että olisitte tarjonneet heille apua, jätitte heidät huomiotta matkalla seurakuntaan. Hienoa! Tulkaa ja perikää valtakuntanne! Sillä te jätitte huomiotta ympärillänne olevat, vaikka omien sanojenne mukaan Minä annoin teille lisääntyneen voitelun (mitä varten luulitte sen olevan, itseännekö?). Tulkaa valtakuntaanne ihon väristyksinenne! Tulkaa ja profetoikaa te kaikki, jotka luulette olevanne profeettoja, koska teillä on jonkin verran henkilökohtaisten profetioiden kokemusta!"  

Hmmmm....hengellisiä perhosia vai Jeesuksen prioriteettien omaamista? Ja miltä näyttää se, jos haluamme muuttua – ensi viikkoon! Siunauksin,  

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]

 

0 Comments

Pitäisikö meidän hankkia joulukuusi? Osa 2

12/20/2014

0 Comments

 
Should we get a Christmas tree? #2
Pitäisikö meidän hankkia joulukuusi? Osa 2 

Hei kaikki,
Viime viikolla kerroin siitä, kuinka moderni joulu kehittyi; se syntyi monista eri pakanarituaaleista, jotka 'kristillistettiin' ja mukautettiin, ja kysyin, kuinka modernien kristittyjen pitäisi toimia kaiken sen keskellä.  

Minulla ei ole mitään ongelmaa juhlia Herramme syntymää, mutta se mitä inhoan on Lk. 2:13:n viestin vääristelyä. Se kirjaa sen, että sen jälkeen kuin yksittäinen enkeli työ sanan Vapahtajan syntymästä paimenille…  

"Katso! Yhtäkkiä enkelin kanssa oli taivaallisen armeijan suuri joukko ylistämässä Jumalaa (Isää) ja sanomassa: 'Kunnia Jumalalle (Isälle) korkeuksissa, ja maan päällä, rauha (Hänellä on) hyvä tahto ihmisiä kohtaan." 

Viesti ei ole, että ihmiskunnalla on hyvä tahto toisiaan kohtaan, vaan sen sijaan taivaan armeijat tulevat maan päälle täydessä taisteluvarustuksessa, sen jälkeen pysähtyvät siihen paikkaan kun heidän Kapteeninsa makasi kehdossa lyhyen matkan päässä välittäen viestin Isältä ihmiskunnalle: Me emme ole tulleet tuhoamaan teitä! Isällä on rauha ja hyvä tahto teitä kohtaan! Hän lähettää Poikansa, meidän Komentajamme, Paimeneksi ihmiskuntaa varten ja rauhanuhriksi ihmiskunnalle! 

TUO on Lk. 2:13:n viesti. Kuinka surullista onkaan, että Isän hyvä tahto ihmiskuntaan on poistettu ja korvattu yksinkertaisella 'Leikkikää kaikki kiltisti toistenne kanssa'. ARRGGGGHHH! 

Pakanajuhlia yllin kyllin

Niinä päivinä jolloin Uusi testamentti kirjoitettiin, oli paljon enemmän pakanajuhlia, joiden kanssa kristittyjen täytyi olla tekemisissä kuin pelkästään meidän Pääsiäisemme, Halloweenimme ja joulumme. Jokaisella kaupungilla oli suojelusjumalansa ja sen tähden epäjumala ja temppeli, roomalaisella kulttuurilla oli omat jumalansa ja temppelinsä, kreikkalaisella kulttuurilla omat jumalansa ja temppelinsä.  

Ja he olivat paljon pidemmällä okkultistisissa tavoissaan kuin mitä useimmat lännessä ovat koskaan nähneet. (Muista okkultististen kirjojen polttaminen Apt. 19:ssä, Efesossa)). Tänään maailmassa on paikkoja, joissa okkultismi on niin vahvaa, että demonilähtöiset ihmeet ovat tavallisia mukaan luettuina sellaiset asiat kuten parantuminen (mikä avaa ihmisen pahemmalle sairaudelle viikkoja myöhemmin) tahdonalaiset muodonmuutokset, Raamatussa olevien ihmeiden tyyppiset ihmeet, ihmisten liikuttaminen sinne ja tänne demonisen voiman vaikutuksesta jne. Tuo on se maailma, jossa myös Paavali eli, ja monet kristityt tänään elävät kulttuureissa, joissa on samanlaisia demonisia manifestaatioita, jotkut jopa tätä lukevat kristityt.  

Hyvä pihvi, jumalat ja omatunto

Paavali käsittelee jumalia ja niiden juhlia 1. Kor. 8:ssa, 10:ssä sekä Room. 14:ssa ja ydinviesti on yhtäpitävä kauttaaltaan (suomennokset ao. kohdista tässä).  

Paavali aloittaa 1. Kor. 8:n sanomalla: "Mitä siis tulee epäjumalille uhrattuihin asioihin, me tiedämme, että meillä kaikilla on tietoa. Tieto ylpistyttää, mutta rakkaus rakentaa."   

Rakastan sananmukaista käännöstä lauseesta "Tieto ylpistyttää, mutta rakkaus rakentaa" 8:1:ssä. Tässä 'ylpistyttämiseksi' käännetty kreikan sana on sanasta 'physa', mika tarkoittaa  'palkeet' – seppien käyttämä väline tulen lietsomiseksi. Se tarkoittaa siten paisuttamista tai ilman puhaltamista johonkin. Sen vastakohtana sana 'rakentaa' merkitsee sanan mukaisesti 'rakentaa talo'.  

Paavali sanoi siten: "Tieto tekee sinut täyteen ilmaa, mutta rakkaus rakentaa talon. Jos luulet tietäväsi jotakin siihen pisteeseen saakka, että sinusta tulee täynnä ilmaa oleva, että tiedä sitä niin kuin sinun pitäisi." (1. Kor. 8:1-2)   

Hän jatkaa sanomalla: "Siten koskien niiden asioiden syömistä, jotka ensin uhrattiin epäjumalille, me tiedämme, että jokin epäjumala ei ole mitään tässä maailmassa, eikä ole kuin yksi Jumala (Isä). Sillä vaikka on monia joita kutsutaan jumaliksi, ovatpa ne taivaassa tai maan päällä, tosiaankin on monia jumalia ja demonisia valtoja, meille on vain yksi Jumala, Isä, josta kaikkia asiat ovat peräisin ja me Hänessä (Isässä); ja yksi Herra Jeesus Kristus jonka kautta kaikki asiat ovat, ja me Hänen kauttaan."  

"Me tiedämme, että jokin epäjumala ei ole mitään… Kuitenkaan ei jokainen vaella tässä tiedossa. Joillekuille se, jos he söisivät sitä, saastuttaisi heidän omatuntonsa, koska se oli ensin uhrattu epäjumalalle." 8:7 

Herkkyys ja vastuu

Hänen huomionsa keskipiste tuon luvun loppuosassa ja myös luvussa 10 oli herkkänä oleminen toisten omalletunnolle koskien sellaisen lihan syömistä, joka oli uhrattu epäjumalille. Korintissa oli keskustemppeli, jossa uhrit uhrattiin, sen jälkeen liha myytin lihamarkkinoille ja ravintoloille yleisölle myytäväksi. Paavali sanoi myöhemmin luvussa 10, että jos aterioita yhdessä noista ravintoloista veljen kanssa, jonka omatunto saastuisi jos söisit pihvin hänen edessään, niin sitten syö jotakin muuta veljesi Herrassa heikon omantunnon tähden .  

Paavli asetti vastuun vapaudessa vaeltaville olla herkkiä niille, joilla on heikompi usko sen suhteen, mihin he ovat suoraan yhteydessä. Tuo on tärkeä pointti. Paavali ei sanonut kaikille uskoville, että älkää syökö lihaa, joka on uhrattu epäjumalille, hän sanoi, että jos olet veljen kanssa joka saastuisi, niin sitten pidättäydy vapaudestasi ja hänen tähtensä syö jotakin muuta. Jos olet itseksesi tai toisten sellaisten kanssa, joille ei ole ongelmana se, mistä liha oli tullut, sitten voit vaeltaa vapaudessasi ja syödä.  

Heidän ei tarvinnut olla huolissaan jostakusta heikon omatunnon omaavasta, joka käveli ravintolan ulkopuolella ja 'Voi ei, mitä jos hän näkee minun syövän pihviä' – satunnainen kohtaaminen ei ole sellainen asia, jota he voisivat kontrolloida, sen tähden heillä ei ollut mitään velvollisuutta olla varuillaan heikon omantunnon omaavien uskovien suhteen eikä heidän täytynyt syödä takahuoneessa siltä varalta, että joku näkisi heidän vapautensa Kristuksessa.  

Hän sanoi ' Kaikki asiat ovat minulle laillisia, mutta eivät kaikkia asiat ole tarkoituksenmukaisia (sopivia).  Kaikkia asiat ovat laillisia, mutta eivät kaikki asiat rakenna taloa." Tee sitä, mikä on sopivaa ottaen huomioon ystäväsi omatunto. (1. Kor. 10:23)   

Meille meidän päivinämme sekä joulu

Mitä tulee tähän aiheeseen, joidenkuiden veljiemme ja sisartemme omatunto on saastunut Herran syntymän juhlimisen osalta koska he eivät pääse yli siitä tosiasiasta, että sen juuret ovat pakanalliset. Se mitä he tekevät on Herralle, joten meidän ei pitäisi yrittää 'käännyttää heitä' siihen vapauteen, joka meillä on, vaikka meidän pitäisi vastata heidän kysymyksiinsä rehellisesti.  

Rakkaus rakentaa talon, eikä meidän pidä olla esteenä sille talolle, jota he Herrassa rakentavat. Jos he kysyvät, me vastaamme, mutta meidän ei tule evankelioida vapauttamme pakolla, sillä heidän täytyy itse vastata ilmestykseen.  

Mutta vastakkainen on myös totta. Jos olet pystyttänyt joulukuusen ja talo on koristeltu, ja sinulla on joulua juhlimaton ystävä tulossa juhliin tai aterialle, sinun ei tarvitse poistaa kuusta ja koristeita vain siksi, että hän on tulossa kotiisi.  

On hänen asiansa vaeltaa rakkaudessa sinua kohtaan vaikka hän ajattelisi sinun olevan epäjumalaa palveleva kristitty, joka saattaa olla tuomittu helvettiin tai ainakin olet avaamassa ovea demoniselle toiminnalle joulukuusesi tähden. Ha!  

Kuten kerroin opiskelijoilleni tuolloin lounasaikaan, useimmat meistä syövät johonkin aikaan, ja jopa meidän päivinämme ja aikanamme jossain päin maailmaa ruokaa uhrataan epäjumalille. Ja joillekuille joulu tarkoittaa kaikkea muuta paitsi Herran maan päälle tulemisen juhlimista. Mutta useimmille meistä se mitä teemme, teemme sen Herralle ollen Hänen rakkautensa ja ikuista tulevaisuutta koskevien viestien ympäröiminä.  

Se mitä Chris sanoi tiivistää asian

Lauantaina 6 päivänä olin ajamassa Chrisiä takaisin ryhmäkotiinsa – hän on meillä perjantaisin ja lauantaisin kun olemme kaupungissa – eikä kumpikaan meistä puhunut, me vain katselimme ohi lipuvaa maisemaa, kun Chris puhui sanoen hymy äänessään: "Olen vain niin onnellinen Jeesuksesta." Olin niin siunattu siitä, että hän oli ajatellut Herraa hiljaisuudessamme ja kysyin: "Miksi olet onnellinen Jeesuksesta?" Hän vastasi: "Hän asuu sydämessäni!"   

Olen iloinen Jeesuksesta samasta syystä – kaikki muu on turhuutta. Keskittykää Kristukseen teissä ja siinä määrin kun juhlitte tätä ajankohtaa tai olette juhlimatta, tehkää niin Herralle ja rakastakaa toisianne. Minulta, Barbilta ja Chrisiltä Hauskaa Joulua ja siunauksia, uusi aihe ensi viikolla.    

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]

 

0 Comments

Pitäisikö meidän hankkia joulukuusi? Osa 1

12/13/2014

0 Comments

 
Should we get a Christmas tree? #1
Pitäisikö meidän hankkia joulukuusi? Osa 1
 

Hei kaikki,Kun olin Tulsassa olevan raamattukoulun johtaja, vein usein oppilaita lounaalle läheiseen meksikolaiseen ravintolaan oppituntien jälkeen ja se oli aina antoisten kysymysten ja vastausten aikaa. Eräänä joulukuuna jotkut opiskelijoista kertoivat, kuinka he olivat kasvaneet ilman joulukuusta vaikka heillä oli lahjoja ja eräs oli kasvanut niin että tuo juhla oli jätetty täysin ilman huomiota.  

Nyt ollessaan 'reaalimaailmassa' he halusivat tietää tasapainon koskien juhlapäiviä, koska oli niin paljon ääniä sanomassa niin monia asioita siitä, mikä tuotti Jumalalle kunniaa ja mikä oli Hänelle kauhistus.  

Historiaa

Kerroin heille vähän historiaa ennen kuin menin Uuden testamentin totuuksiin, joten mekin aloitamme siitä. Joulu alkoi pakanajuhlana, Saturnaliana. Roomalaiset juhlivat Saturnaliaa karkeasti ottaen joulukuun 17 - 25 uskoen karkottavansa pimeyden voimat. Muistakaa vuoden lyhimmän päivän olevan joulukuun 21 ja tuon päivän jälkeen maapallo lisää suurin piirtein minuutin päivässä päivänvaloa pisimpään kesäkuun 21 päivään saakka, kun päivät alkavat jälleen lyhetä suunnilleen samalla määrällä. (Pohjoinen pallonpuolisko)   

Saturnalia tulee Saturnuksesta, 'istuttaa', ja oli merkkinä syksyn istutuskauden loppumiselle. Se oli ajankohta, jolloin varakkaat vaihtoivat vaatteita köyhien kanssa, annettiin lahjoja, ihmishahmoisia leivonnaisia annettiin ja myytiin ja pelattiin arpakuutiopelejä. Pahimmillaan roomalaiset asuinyhteisöt valitsivat yhden uhriparan, miehen tai naisen, ja pakottivat tämän viikoksi ylensyöntiin ja seksiakteihin ja sitten joulukuun 25 päivänä tuo ihminen uhrattiin ihmisuhrina. He uskoivat näin toimimisen lepyttävän pimeyden voimat ja 'Sekasorron Herran' (suomeksi väärä kuningas, suom. huom.), ja aurinko alkaisi lämmittää maata jälleen sen seurauksena.  

Täytä nuo auditoriot

Kolmesataaluvulla roomalaiset kirkonjohtajat yrittivät saada jäseniä täyttämään auditorionsa (he olivat äskettäin kutsuneet ihmiset pois kotikokoontumisista entisiin pakana-auditorioihin kokoontumaan 'kirkkoon') ja yrittivät niin kristillistää Saturnalian. 
 

Joulua tarkoittava englannin sana Christmas on lyhenne 'Kristus-messusta' tai 'Kristuksen messusta'.  'Messua' (englannin sana tarkoittaa myös massaa, suom.huom.) on pohjimmiltaan on kaikki sellainen, millä on ruumis ja tiheys, joten ihmisten kokoontumista kutsutaan ihmismassaksi.  Rooman kirkossa se on ihmisten kokoontuminen auditorioon palvomaan Kristusta, sen tähden Kristus-messu. Christmas englanniksi. Näin Saturnalian juhlinta sulautettiin oletettuun Jeesuksen syntymäpäivämäärään. (Hän syntyi joko keväällä tai syksyllä, mutta jätämme sen ehkä toiseen käsittelykertaan).  

Juutalaisten rääkkääminen

Saturnalia ei kuitenkaan täysin hävinnyt. Vuonna 1466 paavi Paavali II pakotti juutalaisia juoksemaan alasti pitkin Rooman katuja sen jälkeen kuin heidät oli pakkosyötetty siihen mittaan saakka, että he olivat aivan ylitäysiä. Tultaessa ensimmäisten Amerikkaan muuttaneiden eurooppalaisten ns. pyhiinvaeltajaisien aikaan, joulu oli kielletty noin vuoteen 1681. Niin myöhään kuin 1700- ja 1800-luvuilla juutalaisia rääkättiin ja rabbeja puettiin klovneiksi ja kuljetettiin ympäri kaupunkeja. Vuonna 1881 Puolassa se kärjistyi hyökkäyksiksi kaikkia juutalaiskansalaisia vastaan jolloin monia naisia raiskattiin ja monia miehiä tapettiin. Se oli vain 133 vuotta sitten!  

Juhla on täynnä pakanajuuria

Yllä mainittu Saturnalia on vain yksi esimerkki pakanjuurista. Ikivihreitä puita tuotiin sisällä ja palvottiin kun ne eivät kuolleet talvella kuten kaikki muut puut, osana Ashera-uskontoa. Puiden ympärillä tanssittiin, ne koristeltiin koristuksin ja kirkko hyväksyi sen virallisesti joulukuusena sulauttaakseen kristinuskoa vielä enemmän pakanallisiin tapoihin.   

Druidit käyttivät misteliä ihmisuhriensa myrkyttämiseen, ja suutelu mistelin alla on sekoitus seksihurjasteluista ruoan ja juoman vaikutuksen alaiseksi tultaessa Saturnaliaan aikana sekä druidien ihmisten uhraamisesta tuohon aikaan, mikä on vesitetty meidän aikaamme tultaessa niin, että tulemme sen 'taian' vaikutuksen alle ja meitä suudellaan.  

Pyhän Nikolauksen jumala

Monet tietävät Pararasta, Turkista olevasta Nikolauksesta, josta tehtiin pyhimys 1800-luvulla. Hänestä tuli Myran piispa ja kuoli 6.joulukuuta vuonna 345. Hän oli antelias ja häntä ihailtiin vuosisatoja ja lopulta hänen luunsa siirrettiin Bariin, Italiaan.  

Barissa oli paikallinen jumalatar nimeltään 'Isoäiti', jota kunnioitettiin joka joulukuu ja joka täytti lasten sukat lahjoilla, ja se sekoitettiin Nikolauksen palvontaan juhlittavaksi 6 joulukuuta, Nikolauksen kuoleman vuosipäivänä. Nikolauksen palvontakultti siirtyi pohjoiseen, Eurooppaan ja sen omaksuivat saksalaiset ja keltit ja sekoittivat sen muinaisviikinkien jumalaan Odiniin, Thorin isään. Odinilla oli pitkä valkoinen parta, hänellä oli raskas talviviitta ja hän ratsasti hevosella taivaan poikki joka syksy, joten kun tämä sekoitettiin Nikolaus-kulttiin, hänen lentonsa tapahtui 6. joulukuuta.  

Jälleen kerran Rooman kirkko astui kuvaan mukaan sisällyttämään Nikolauksen kultin, niin että lahjojen antaminen, sukkien täyttäminen ja taivaan halki hevosella ratsastaminen siirrettiin paria viikkoa myöhemmäksi 25.joulukuuta.  

Siitä voit seurata linjaa melko helposti: Washington Irving kirjoitti suositun satiirisen amerikkalaisen jutun vuonna 1809 otsikolla 'New Yorkin historia' tai 'hollantilais-newyorkilainen eli Knickerbocker-historia', joka pani halvalla hollantilaisten kulttuuria, jotka olivat tuohon aikaan New Yorkin ylimystöä, ja mainitsi useita kertoja heidän valkopartaisen, hevosella taivaan halki lentävän lahjojen antajan, käyttäen hollantilaista nimeä amerikkalaisessa asussa, Santa Clausia.  

(Knickerbocker oli eräiden New Yorkin perustajiin kuuluneiden hollantilaisten sukunimi. Hollantilaisten New Yorkin perustamisen takia meillä on esimerkiksi New Yorkissa Knicks- koripallojoukkue ja vielä tänä päivänäkin on lukuisia järjestöjä, joiden nimeen sisältyy 'Knickerbocker')  

Moderni Santa Claus (Joulupukki)

Alle 13 vuotta myöhemmin, 1822 tri Clement Moore luki 'Knickerbocker-historian' ja teki lapsilleen runon, joka julkaistiin joulukuussa 1823 ja jonka tunnemme 'Yönä ennen joulua'. Runossa hän toi nämä elementit yhteen, mutta pani Nikolauksen lentämään kahdeksalla porolla hevosen sijaan.

Kuvittaja Thomas Nast työskenteli yhdysvaltaislehti Harper's Weeklylle vuodesta 1862 -1886 ja tri Mooren runoon pohjautuen antoi meille vuosien kuluessa modernin joulupukkimme mukaan luettuina hänen luettelonsa hyvistä ja pahoista lapsista, hänen pajastaan Pohjoisnavalla käyttäen tonttuja lahjojen tekemiseen jne.  

Vuonna 1931 Coca Cola –yhtiö teki sopimuksen ruotsalaistaiteilija Haddon Sundblomin kanssa kokista juovan joulupukin luomisesta. Sundblom otti elementtejä yllä olevasta ja pyysi ystäväänsä Lou Prenticeä olemaan mallina hilpeiden ja pulleiden kasvojensa vuosi ja teki valmiiksi sekoituksen alkaen kerran olleesta pakanajumalasta päätyen moderniin joulupukkiin.  

Mitä kristityn tulisi tehdä?

Kertoessani monia näistä asioista opiskelijoille ja heidän kertoessaan muita yksityiskohtia, joita heidän vanhempansa olivat opettaneet heille joulun pahuudesta (ja pääsiäisen, mutta siitä ehkä jokin toinen kerta), huomasin ruokamme ainesosat: naudanlihan, kanan, vihannekset, viljat, maitotuotteet, öljyn, suolan.  

Kysyin heiltä, että tajusivatko he, että kaikkea heidän syömäänsä oli joskus pidetty tai niitä meidän päivinämmekin pidettiin pyhinä ja eri jumalille uhrattuina. He katsoivat minua kuin olisin läimäyttänyt heitä kasvoille.   

Syömäämme naudanlihaa pitivät hindut pyhänä ja naudanlihauhrit ovat yleisiä monissa uskonnoissa. Katolilaisuus/alkuperäisuskonto sekoittaa Väli- ja Etelä-Amerikassa uhrit naudanlihasta, vuohenlihasta, kananlihasta, viljasta, vihanneksista eri jumalille ja epäjumalille. He tajusivat, että eri kansat menneisyydessä ja nykyään tekevät epäjumalia kaikesta lähtien ruoasta eläimiin ja pöllöjen, sammakoiden, nautojen, elefanttien ja monien muiden pienoisveistoksiin – niin että jopa pienoisveistoksen oleminen heidän kodissaan voisi merkitä, että heillä olisi hyllyllä epäjumalankuva.  

Mihin vetää raja? Mitä Jumala odottaa meiltä, kun kerran olemme epäjumalien ympäröimiä? Vastaukset löytyvät Uuden testamentin sivuilta, ja siitä jatkamme ensi viikolla. Siihen saakka siunauksin,  

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]

 

0 Comments

Israel-messiaaniset (juutalaiset) laki, osa 4 

12/6/2014

0 Comments

 
Israel-Messianics Law # 4
Israel-messiaaniset (juutalaiset) laki, osa 4 

Hei kaikki,
Ymmärtääksemme, mitä useimmat 'messiaaniset' opetuslapset uskovat, meidän täytyy ymmärtää, että Mooseksen laki koostui kolmesta osasta: Palvonta/Jumala, terveys ja moraalilait.  

Palvontaa/Jumalaa koskevat lait pitivät sisällään seitsemän raamatullista festivaalia (6 juhlaa ja yksi paasto) sekä eläinten uhraamisen. Terveyslait pitivät sisällään sellaisia asioita kuten kiellon syödä haaskaeläimiä sekä käsien pesemisen. Moraalilaki piti sisällään juttuja kuten sinun pitämisesi vastuullisensa jos lehmäsi vahingoitti minun lehmääni sekä velan takaisin maksun. 

Kaikki kolme lain osaa (Jumala/terveys/moraali) löytyvät ja on koottu 10:een käskyyn.

Esimerkiksi jos joku ystävä on luonasi päivällisellä, et tarjoa epäpuhdasta eläintä (terveys) kunnioituksen osoituksena lähimmäisellesi (moraali), joka on tehty Jumalan kuvaksi. (Jumala). Sen tähden kaikki kolme osaa (Jumala/terveys/moraali) on koottu kymmeneen käskyyn. 

Paavali kirjoitti nämä lain kolme elementtiä Room. 14:ään, kun hän totesi joidenkuiden valitsevan noudattaa sapattipäiviä ja joidenkuiden ei (Jumala), joidenkuiden syövän vain yrttejä, joidenkuiden syövän kaikkea, joidenkuiden juovan viiniä ja joidenkuiden ei (terveys) ja hän toi sen kaiken yhteen sanomalla, että mitä jokainen tekee, hän tekee sen Herralle, joten vaeltakaa rakkaudessa toisianne kohtaan älkääkä kiistelkö siitä. (moraali). Täten me jälleen kerran näemme, että rakkaudessa vaeltaminen täyttää koko lain, koska rakkaus pitää sisällään kaikki kolme lain osaa.  

Mikä on juutalaisuuden tapojen noudattaja?

Paavalin päivinä oli joitakuita, jotka sanoivat, ettei Jeesuksen työ riittänyt ja rakkaudessa vaeltaminen Jumalaa ja ihmisiä kohtaan ei täytä lakia. He uskoivat, että meidät tehdään 'enemmän täydellisiksi' Mooseksen 613:a erityislakia noudattamalla tai ainakin noudattamalla soveltuvia valittuja lakeja.  

Tänään puhuessamme 'messiaanisista' uskovista monet heistä seuraavat tässä samassa hengessä. He uskovat, ettei vain rakkaudessa vaeltaminen Jumalaa ja ihmistä kohtaan ole tarpeeksi, meidän täytyy myös vaeltaa terveydessä ja siinä osassa palvontalakia, jota voidaan noudattaa. Näin he usein noudattavat seitsemään raamatullista festivaalia, kokoontuvat palvomaan perjantai-iltana tai lauantaina ja usein seuraavat joitakin ruokavaliota koskevia lakeja rakkaudessa vaeltamisen lisäksi. (Ei ole olemassa mitään raamatullista käskyä palvoa jokainen perjantai-ilta tai lauantai, se on ihmistekoinen perinne, jonka fariseukset loivat karkeasti ottaen 200 v. eKr. Ks. 2. Moos. 20:8-11 sapattikäskyn osalta)  

He eivät tunnusta sitä, mihin perustaja-apostolit uskoivat ja mitä he opettivat, kuten yllä huomautin: kaikki kolme Mooseksen lain osaa löytyy kahdesta kuninkaallisesta laista: Rakasta Herraa koko sydämestäsi ja lähimmäistäsi kuten itseäsi, minkä Paavali sanoi täyttävän koko lain.

Sen opettaminen, etteivät opetuslapset ole täydellisiä tai voivat tulla 'enemmän täydellisiksi' tai 'miellyttävät Jumalaa enemmän' jos he nimenomaisesti seuraavat jokaista Vanhan testamentin lakia, on väärin, mahdollisesti johtuen tietämättömyydestä (vaikkakin innokkaasta) tai enemmästä kuin se, harhaopista, ja on melkoinen isku vasten Jeesuksen kasvoja ja Hänen ristintyötään kohtaan. Mutta monet luulevat vaeltavansa korkeammassa totuudessa vaikka elävät pelossa ja orjuudessa, joka on kaikille ilmeistä.    

Ollessani vuorovaikutuksessa monien kanssa kokemukseni on ollut, että pelko on usein yleinen tekijä: pelko siitä, ettei miellytä Jumalaa, pelko oman terveytensä puolesta, pelko 'missata juttu' hengellisesti. Sen tähden VT:n lain seuraaminen on tunnettua eikä voi merkitä jutun missaamista, koska Jumala Itse antoi lain – joten jos he ovat missanneet jutun menneisyydessä hullussa karismaattisessa maailmassa, ainakaan he eivät missaa juuttua, kun seuraavat Mooseksen lakia.  

Sanat 'juutalaisuuden tapojen noudattaja' löytyvät Gal. 2:14:stä, kun Pietari tunsi painetta juutalaisuskovien taholta syödä heidän kanssaan ja erottaa itsensä pakanauskovista. Hänen toimintansa oli tekopyhää, kuten Paavali osoitti: "Sinä ollessasi juutalainen elät kuin pakanat etkä kuten juutalaiset, joten miksi sinä nyt pakotat pakanat *elämään kuin juutalaiset?" (kreikaksi sananmukaisesti: *elämään juutalaisten tapojen mukaisesti tai englanniksi yhdellä sanalla suomeksi käännettynä: juutalaisuuden tapojen noudattaja).  

Nämä juutalaisuuden tapojen noudattajat ovat niitä, joita painostivat Paavalia ja toisia (valikoidusti) noudattamaan kaikkia kolmea Mooseksen lain osaa. Niinpä jos joku uskovat painostaa toisia noudattamaan Mooseksen palvonta/terveyslakeja, hän ei ole modernin termin mukainen 'messiaaninen juutalainen', vaan pikemminkin kuten Raamattu sanoo, juutalaisuuden tapojen noudattaja.  

Mutta meille "Kristus on lain loppu kaikille niille vanhurskaudeksi jotka uskovat" ja "Laki ei tee mitään väärää lähimmäiselleen, sen tähden rakkaus on lain täyttymys." (Gal. 3:25-26, Rm. 7:7, 10:4, 13:8-10).  

No… entäpä Israel?

Yleisen opetuksen mukaan hengellinen Israel (Jeesukseen uskovat) on korvannut luonnollisen Israelin. Se on rakentunut sen ympärille, että luonnollinen Israel torjui Messiaansa, joten Jumala kääntyi pakanoiden puoleen, jotka on oksastettu mukaan (joidenkin uskovien juutalaisten ohella) ja joista on tullut 'todellinen' Israel. Sen tähden joillekuille luonnollinen Israel ei merkitse mitään. 

Tämä argumentti on sokea Herran suuremmalle tavoitteelle Hänen sanoessaan Aabrahamille 1. Moos. 12:3:ssa heidän liitostaan: "… ja sinussa kaikki maan kansakunnat tuleva siunatuiksi", osoittaen, että Jumalan liitto Aabrahamin kanssa pitäisi sisällään kaikki kansakunnat, eivät vain hänen jälkeläisensä, joista tuli Israelin kansakunta.  

Tulisi aika, jolloin Herra lakkaisi viittaamasta juutalaiseen ja pakanaan  

Sisällyttämällä 'kaikki kansakunnat' merkitsi sitä, että tulisi aika, jolloin Jumala lakkaisi tekemästä eroa juutalaisen ja pakanan välillä, koska Hänen suurempi tavoite oli, että kaikki kansakunnat olisivat Hänessä.  

Tuo aika oli Kristus, minkä Paavali ymmärsi: "… Sillä te kaikki olette Jumalan lapsia uskon Kristukseen Jeesuksen kautta… ei ole juutalaista eikä kreikkalaista, ei orjaa eikä vapaata, ei miespuolista eikä naispuolista; silla te kaikki olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa. Jos olet Kristuksessa, olet Aabrahamin jälkeläinen ja olette perillisiä lupauksen mukaan." Gal. 3:26-29 (suomennos tässä) 

Jeesuksen työ merkitsee sitä, että Jumalan silmissä on vain kahdentyyppisiä ihmisiä: Niitä, jotka tuntevat Hänet ja niitä, jotka eivät tunne Häntä. Ja siitä, joka tuntee Hänet, on tullut Aabrahamin jälkeläinen tuon liiton mukaisesti. 

Jotkut uskovat, jotka seuraavat Mooseksen lakia, uskovat, että vain hengellisellä Israelilla on merkitystä, jälleen totean, näkemättä kokonaiskuvaa. Koska Isän suurempi suunnitelma oli sisällyttää ihmisiä kaikista kansakunnista, on ymmärrettävä, että Israel on sisällytetty 'kaikkiin kansakuntiin'.  

Me karismaatikot otamme tämän jakeen irti asiayhteydestä 

Me käytämme usein jaetta 'ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu' lohduttaaksemme ystävää, joka ehkä on missannut Jumalan (tahdon, ajoituksen tms. suom. huom) ja rohkaisemme häntä, että Herralla on YHÄ suunnitelma eikä tuo ystävä ole missannut juttua niin, että homma olisi menetetty. 

Mutta asiayhteys koskee itse asiassa epäuskoista Israelia – luonnollista Israelia." Evankeliumin kannalta he kyllä ovat vihollisia teidän tähtenne, mutta valinnan kannalta he ovat rakastettuja isien tähden. Sillä ei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu. Samoin kuin te ennen olitte Jumalalle tottelemattomia, mutta nyt olette saaneet laupeuden näiden tottelemattomuuden kautta, samoin nämäkin nyt ovat olleet tottelemattomia, että myös he teille tulleen armahtamisen kautta nyt saisivat laupeuden." Rm. 11.28-32 

Mikä onkaan se tapa, jolla olet soveltanut itseesi tai ystävääsi tätä, ettei Jumala armolahjojansa ja kutsumistansa kadu, se oli itse asiassa kirjoitettu epäuskoisesta Israelista, joten sovella sitä sen mukaisesti.  

Tähän Paavali jatkaa: "Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa -pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi kohdannut paatumus -hamaan siihen asti, kunnes pakanain täysi luku on sisälle tullut, ja niin kaikki Israel on pelastuva, niin kuin kirjoitettu on: "Siionista on tuleva pelastaja, hän poistaa jumalattoman menon Jaakobista. Ja tämä on oleva minun liittoni heidän kanssaan, kun minä otan pois heidän syntinsä." 

Siispä luonnollisella Israelilla on merkitystä sekä maailmalle että hengelliselle Israelille.

Jos joillakuilla tätä lukevilla on erityisiä kysymyksiä, vastaan tietysti auliisti niihin, lähettäkää vain sähköpostia minulle alla olevaan osoitteeseen. Tosiasia on, että Uuden testamentin juutalaiset uskovat ja pakanauskovat olivat vallanneet uuden luomuksen todellisuudet, että Kristus asui heissä uudesti syntymisen ansiosta.  

Paavali sanoi 2. Kor. 5:16-17:ssä: " Tästä hetkestä lähtien en tunne ketään henkilöä luonnollisten standardien (rotu, varallisuus, yhteiskuntaluokka) mukaan, sillä jos henkilö on Kristuksessa, hän on uusi luomus, vanhat asiat ovat menneet pois ja katso; Kaikista asioista on tullut uusia." (suomennos tässä) 

Paavali mittasi ihmisiä kuten Isä Jumala nyt mittaa, joka ei enää tunnista juutalaista eikä pakanaa, vaan vain sen, ovatko he Hänen lapsiaan vai ei. Mikä sääntö, mikä paasto tai juhla, mikä kaava voisi lisätä siihen ihmeeseen, että on syntynyt uudesti isän Jumalan Kuninkaalliseen perheeseen?  

Uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka siunauksin,  

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]

 

0 Comments
    Picture
    Picture

    John Fenn

    Arkisto

    May 2025
    April 2025
    March 2025
    February 2025
    January 2025
    December 2024
    November 2024
    October 2024
    September 2024
    August 2024
    July 2024
    June 2024
    May 2024
    April 2024
    March 2024
    February 2024
    January 2024
    December 2023
    November 2023
    October 2023
    September 2023
    August 2023
    July 2023
    June 2023
    May 2023
    April 2023
    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012

    All

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2025
to donate
Photo from widakso