The ways the Lord leads us #2 of 3, from the inside out
Tavat, joilla Herra johdattaa meitä, osa 2/3, sisältä ulos päin
 
Hei kaikki,
 
Viime viikolla kerroin siitä, kuinka Isä yrittää ensin yksityisesti saada meidät muuttamaan tapamme ja tekee asioista julkisia vasta, jos me kieltäydymme – odottaen kärsivällisesti jopa vuosikymmeniä meidän muuttumistamme. Hänen tapansa tässä asiassa ovat samat riippumatta siitä, käyttääkö Hän 'paimensauvan' metodia tökkien meitä vai lempeää ja yksityistä sisäistä toimintaa saadakseen meidät kasvamaan aikuisiksi ja panemaan pois synnin.
 
Tässä esimerkkejä sekä paimensauvasta että sisäisestä käsittelystä ihmissydämessä.
 
16-vuotias ajamassa ylinopeutta
 
...pikkukaupungin poliisi pysäytti hänet antaen varoituksen. Nuori mies myönsi, että hänellä oli taipumus ajaa liian lujaa ja Jumala käsitteli häntä hidastamisen suhteen. Sanoin hänelle, että Jumala yritti ensin sydämessä ja nyt, kun hän ei totellut, Herra vei asian varoituksen tasolle.
Sanoin hänelle, että ensi kerralla hän saattaa saada sakkolapun. Ilmeisesti hän ei tuominnut itseään, sillä muutamaa viikkoa myöhemmin sain kuulla, että hän tosiaan sai sakkolapun. Muutamaa viikkoa sen jälkeen hän joutui onnettomuuteen, jossa ei kuitenkaan kukaan loukkaantunut. Tuo onnettomuus sai hänen huomionsa ja sikäli kun tiedän, hän on siitä lähtien ajanut keskittyneesti ja lain puitteissa.
 
Olin palkattomana apulaispastorina eräässä seurakunnassa Boulderissa, Coloradon alueella, ja joka maanantai klo 13-15 pidin 'parantumiskoulua', jossa joka viikko otin yhden esimerkin parantumisesta UT:ssa ja opetin, kuinka Herra toi parantumisen tuolle ihmiselle tai noille ihmisille. (Minulla on englanninkielinen cd/MP3-opetussarja nimeltä 'parantumiskoulu', joka on eräästä Raamattukouluseminaarista, jossa opetin noiden opetusten pohjalta.)
 
Itsepäinen mies
 
Oli yksi niistä kerroista, jolloin sain ankaran sanan Herralta eräälle miehelle, joka tavallisesti oli siellä paikalla. Kysyin, halusiko Hän antaa sen yksityisesti vai meidän pienessä ryhmässämme, jonka jäsenet tuohon hetkeen tultaessa olivat hyviä ystäviä. Hän käski minua vain jakamaan sen, joten tein niin. Kuulin Isän sanovan Henkensä kautta: "Olen käsitellyt sinua tupakoimisesi ja laihtumisen suhteen, ja tuon armon aika on lähes päättynyt. Sinun täytyy totella minua noiden käsittelemieni asioiden suhteen. " Mies myönsi sen olevan totta ja pyysi rukousta… mutta mikään ei muuttunut...
 
Noin kolme kuukautta myöhemmin hän sai hyvin vaikean sydänkohtauksen, mutta jäi henkiin lääkäriensä suureksi yllätykseksi, vaikkakin sydänlihas kärsi vaurioita. Sen jälkeen hän muutti tapansa välittömästi laihtuen noin 35 paunaa (16 kg) ja lopetti välittömästi tupakoinnin. Viimeksi kuulemani mukaan hän oli hoikka ja vahva, aivan kuin hänellä ei koskaan olisi ollut sydänkohtausta.
 
Ymmärtää hengellisesti sen mitä tapahtuu
 
Muinoin Jobin päivinä hänen ystävänsä Elihu puhui oikein Herrasta. Itse asiassa Jobin ja hänen kolmen muun ystävänsä täytyi katua sitä, että he sanoivat vääriä asioita Herrasta (kuten 'Herra antoi, Herra otti). Job myönsi: puhuin asioista, joista en mitään tiennyt, inhoan itseäni… se tarkoittaa, että sivuutamme asiat, joita Job ja hänen ystävänsä sanoivat Herrasta sellaisina, että ne oli puhuttu tietämättömyydestä tai väärässä ollen.
Vain Elihun ei täytynyt katua – se, mitä hän sanoi Jumalasta, oli oikein ml. hänen kertoessaan Jobille, että 'Jumala ei täydellistä vanhurskautta polje*', and 'Pois se! Ei Kaikkivaltiaassa ole vääryyttä*'. Elihu selitti myös Jobille, kuinka Herra oli yksityisesti yrittänyt tavoittaa hänet, vaikka Job vastusteli.  *Job 34:12, 37:23
 
Saatatte muistaa, että Job selitti miksi hänellä oli sairaus, joka merkitsi vyöruusun puhkeamista tai hänellä oli paiseita tai rakkojen kaltaisia vammoja ihollaan 3:25-26:ssa: "Ei rauhaa, ei lepoa, ei tyventä hetkeksikään, yhä uudelleen tuska lyö ylitse. Mitä kammosin ja kauhistuin, se tapahtui, mitä eniten pelkäsin, se kohtasi minut." (v. 1992 suomennos)
 
Jos olisit lääkäri ja tämä Job-niminen potilas tulisi vastaanotollesi kertoen sinulle, että hänen iholleen oli puhjennut hiertymiä kokemansa stressin, pelon ja unenpuutteen vuoksi – mitä tekisit? Käskisit hänen ottaa lomaa, delegoida työtään ja määräisit hänelle lääkkeitä, jotka auttava häntä nukkumaan – tai vähintäänkin yrttiteetä!
 
Jos Hengen asioissa visas tietäisi Jobin avanneen oven sairaudelleen ja vain Jumala säästi hänen henkensä jokaisen paholaisen yrityksen kohdalla. Mutta hänen kieltäytymisensä huoliensa heittämisestä Herran ylle, luonnollisessa oikein tekemisestä hoitamalla paremmin lukuisat bisnesintressinsä ja levon ottamisesta, avasivat oven hänen sairaudelleen.
 
Elihu kertoi Jobille, että Jumala oli yrittänyt tavoittaa häntä, erityisesti luvuissa 33- 36 ja
ne sisältävät joitakin suosikkijakeistani koko Raamatussa:
 
"Jumala puhuu tavalla ja puhuu toisella; sitä vain ei huomata... 
 
... Unessa, öisessä näyssä, kun raskas uni valtaa ihmiset ja he nukkuvat vuoteillansa, silloin hän avaa ihmisten korvat ja sinetillä vahvistaa heidän saamansa kurituksen, kääntääkseen ihmisen pois pahasta teosta ja varjellakseen miestä ylpeydestä säästääkseen hänen sielunsa haudasta ja hänen henkensä syöksymästä peitsiin. Myös kuritetaan häntä tuskalla vuoteessansa..." Job 33: 14 ja siitä eteenpäin.
 
Tämä levittää nähtäväksemme Jumalan toiminnan etenemisen yksityisesti ihmisten sydämessä toimimisesta aina mahdolliseen heidän synnin kanssa kamppailunsa julkiseen paljastamiseen – tässä tapauksessa hän puhui Jobista ja hänen fyysisestä sairaudestaan. Tämä ei tarkoita sitä, että jokaisen sairauden kohdalla on kyse siitä, että Jumala julkistaa jonkin salaisen synnin, ei lainkaan. Mutta olette nähnyt näissä esimerkeissä, että ihmisen elämässä tapahtuu asioita, koska hän ei halua totella Herraa. Jumala yritti pelastaa Jobin elämän ja asetti rajat sille, mitä paholainen saattoi hänelle tehdä, ja ilman Herran ponnisteluja Jobia olisi varmastikin kohdannut ennenaikainen kuolema.
 
Ihminen, joka ei ole tietoinen tilanteeseen liittyvistä seikoista, saattaa nähdä 16-vuotiaalle annetun ylinopeussakon ja kommentoida poikia ja heidän autojaan, mutta hänellä ei ole aavistustakaan siitä, mitä Jumala oli ollut tekemässä edeltävinä kuukausina.
 
Toinen saattaisi nähdä tupakoivan ylipainoisen miehen saavan sydänkohtauksen ja sanoa: 'Mitä hän sitten odotti', tajuamatta Jumalan sisäisessä ihmisessä tekemää työtä.
 
Jobin ystävän näkivät ystävänsä olevan tuskan vallassa ja ehdottavat kaikenlaista lähtien siitä, että Jumala aiheutti tämän hänelle aina siihen saakka, että kyse oli salaisesta synnistä. He eivät ymmärtäneet Herran erittäin yksityisiä ponnisteluja Jobin käsittelemiseksi koskien pelkoa, stressiä, huolta ja hänen liiketoimintaansa ja lapsiaan.  Henkilökohtaisesti totean tuon olevan syyn siihen, miksi tavallisesti rajoitan kommenttini jonkun henkilön elämän hedelmään, sillä sydän on Jumalan tiedon piirissä.
 
Ensi viikolla unohdamme paimensauvan ja katsomme sitä, kuinka Hän johtaa meitä kuin paimen.
 
Siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn/LL 
.Pdf: http://www.cwowi.eu/weekly-thoughts--viikottaisia-ajatuksia---pdf.htm

The ways the Lord invites us to follow, #1 of 3
Tavat, joilla Herra kutsuu meitä seuraamaan, osa 1/3
 
Hei kaikki,
 
Oklahoman koillisosa, jossa asun, on karjatalousmaata ja täällä on aitoja karjapaimenia, hevosia, kannuksia saappaissa ja cowboy-hatut päässä. Aluetta kutsutaan ’vihreäksi maaksi’, sillä tämä itäinen kolmannes osavaltiosta, silloin jos on kasteltu hyvin, ja jossa on monia kukkuloita ja virtoja ja suuria laidunmaita, on hyvä laiduntamiselle. Kun karja tuodaan ulkoa erotteluun, se kulkee käytävän kautta ja käytävällä on portti, joka saa eläimet menemään joko oikealle tai vasemmalle. Tätä käytetään erottamaan nuoret urokset (sonnit tai härät) nuorista naaraista, joilla ei ole koskaan poikinut (hiehot). Eläimen rohkaisemiseksi liikkumaan eteenpäin käytetään ’paimensauvaa’ tai sitä mitä Raamattu kutsuu tutkaimeksi, jolla sitä tökitään sivulle tai takalistoon.
 
Herran paimensauva
 
Herra sanoo näin Paavalille ilmestyessään tälle Damaskoksen ulkopuolella: "Saul, Saul, miksi vainoat minua? Työläs on sinun potkia tutkainta (paimensauvaa) vastaan.'" Apt. 26:14
 
Sana 'tutkain' on kreikan sana 'kentron' ja tarkoittaa 'terävää päätä, piikkiä'. Sitä käytettiin noina aikoina mehiläisistä ja skorpioneista sekä härkätutkaimesta. Herra käski Saulia lopettamaan Herraa vastaan potkimisen Hänen tökkiessään Saulia saadakseen tämän liikkumaan eteenpäin. Ilmeisesti Saul oli ajatellut kristittyjen väitteitä, mutta vastusteli sitä, mitä Herra hänelle näytti, siitä syystä kommentti: 'Työläs on sinun potkia tutkainta vastaan'. Anna periksi, Saul! Lakkaa vastustelemasta! 
 
Kyllä, Hän on suuri paimen, mutta… Hän voi tökätä sinua takalistoon aina välillä silloin, kun sitä tarvitset, lol
 
Monilla meistä on seinällä laatta psalmista 23, jonka ensimmäinen jae on korostettu: "Herra on minun paimeneni...", mutta olisin yllättynyt, jos kellään meistä olisi seinällä Apt. 26:14: "Työläs on sinun potkia paimensauvaa vastaan". 
 
Niinpä meidän täytyy kysyä, millä Herra tökki Paavalia, miksi, ja millä tavalla Hän saattaisi tehdä sen meille nykyään? 
 
Asiayhteys merkitsee kaikkea
 
Herra ei ole ristiriidassa itsensä kanssa ja Johannes 10 on totta, Hän on hyvä paimen, ja kerron myöhemmin enemmän siitä, kuinka Hän meitä johdattaa. Mutta tätä viikkoa ajatellen: kuinka Hän saattaa survaista meitä takapuoleen?
 
Hepr. 4: 12-13 kertoo meille, että Jumalan Sana on terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka, tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija. Mutta siltä varalta, että joku lukijoista ajattelisi erheellisesti, että tuossa puhutaan kirjoitetusta Jumalan Sanasta, kirjoittaja jatkaa: 
 
"ja kaikki asiat ovat avoimia ja paljastettuja Hänen silmiensä edessä, Hänen, jolle meidän on tehtävä tili. Nähdessämme siis, että meillä on tuollainen suuri ylipappi, Jeesus Kristus, vanhurskas…" (suomennos englannista tässä)
 
Kyse on Sana-persoonasta, ei kirjoitetusta Sanasta, jonka Hepr. 4:12 toteaa meille olevan terävämmän kuin mikään kaksiteräinen miekka, tuntien jopa meidän syvimmät ajatuksemme ja sydämen aikeet. Miekoissa on kaksi terää, kaksi leveää sivua ja kärki. Kärkeä käytetään pistämään, syvälle tai pinnallisesti, sillä ei ole väliä, terävä pää on terävä ja läpitunkeva.
 
Saul tarsolainen, tuleva apostoli Paavali, vainosi kristittyjä ja epäilemättä tutki heidän väitteitään, että Jeesus oli Messias.  Herran hänelle osoittamista sanoista saa kuvan, että Paavali oli ajatellut näitä asioita jonkin aikaa ja itsepäisesti kieltäytyi uskomasta, ja sen sijaan laajensi pyrkimyksiään tehdä loppu kaikista, jotka uskoivat Jeesukseen Messiaana.
 
Tuo 'tutkain', jota vastaan Paavali potki, oli Jeesuksen persona Kristuksen ruumin välityksellä nähtynä. "Miksi vainoat minua?" Jeesus oli kauan aikaa sitten noussut taivaaseen, mutta Hän otti henkilökohtaisesti vainon kansaansa kohtaan, koska olemme Hänen ruumiinsa.
 
Herran ensimmäiset yritykset tavoittaa meidät ovat yksityisiä, sydämessä tapahtuvia
 
Kukaan ei tiedä, kuinka Herra tökki Saul tarsolaista tämän sydämessä, jotta tämä pohtisi näiden Jeesukseen uskovien väitteitä. Se oli yksityistä. Herra teki asiasta julkisen vasta, kun tilanne äityi sellaiseksi, että Saul vastusti voimakkaasti, eikä vain vastustanut, vaan halusi ehdottomasti mennä vastakkaiseen suuntaan.
 
Vuosia sitten huomattava tv-evankelista jäi kiinni autosta prostituoidun kanssa, joka oli iältään noin puolet hänen iästään. Myöhemmin mies myönsi, että hänellä oli ollut 'porno-ongelma' teini-iästä asti. Herra ei koskaan muutu; tavalla jolla Hän käsitteli Saulia, Hän käsitteli tätä evankelistaa ja lukuisia muita – pitäen asiat sisäisinä, yksityisinä ja julkistaen ne vain, jos ihminen haluaa ehdottomasti mennä väärään suuntaan – potkia tutkainta vastaan.
 
Miehellä on himo sydämessään vuosia, vaikka ulkonaisesti hänen elämänsä ja avioliittonsa näyttävät täydellisiltä. Mutta eräänä päivänä kaikkien järkytykseksi hänellä on suhde työkaverin kanssa – ei ole väliä sillä, onko kyse pastorin ja ylistyksenjohtajan suhteesta tai tehtaan pomon ja hänen sihteerinsä välisestä suhteesta, Herra toimii samalla tavalla: ensin yksityisiä yrityksiä saada heidät muuttamaan tapansa, sitten jos ihminen lujasti kieltäytyy, Herra sallii asian tulla julkiseksi.
 
Jeesus opetti saman asian Matt. 18: 11-21:ssa vertauksessa kadonneesta lampaasta. Hän sanoi, että jos veli rikkoo jotakuta vastaan, pidä asia yksityisenä ja sinä ja se, jota vastaan tuo veli rikkoi, menette rikkojan luo etsimään sovintoa. Jos rikkoja ei halua tehdä sovintoa, ota mukaasi yksi tai kaksi muuta henkilöä, jotka ovat todistajia (tietävät, mitä on tekeillä), ja yritä saada rikkoja sopimaan. Jos hän ei kuule noita kahta tai kolmea, SITTEN ja vasta sitten, vie asia johdolle, mikä tekee asiasta julkisen.
 
Katso ympärilläsi olevia uutisia, kristillisiä tai maallisia: kun salaiset asiat tulevat valoon, pelastetut ja pelastumattomat, tiedä, että Isä, joka rakastaa kaikkia ehdoitta, toimii samalla tavalla kaikkien kanssa siinä toiveissa, että he tulevat Hänen luokseen. Pelastumattomasta rocktähdestä tai näyttelijästä pikkukaupungin pastoriin Hän toimii yksityisesti säästääkseen tuota ihmistä nolostumiselta ja mahdolliselta ihmissuhteiden ja elämien romahtamiselta siinä toiveissa, että tuo ihminen tulee Hänen. Hän on kaikille NIIN kovin armollinen ja rakastava.
 
Hän yrittää ensin johdattaa meitä kuin paimen, mutta jos emme seuraa, on aikoja, jolloin Hän menee taaksemme ja antaa kunnon survaisun takamukselle saadakseen huomiomme – ei sairaudella tai traagisella onnettomuudella, vaan kuten Hän toimi Saulin kanssa – paljastamalla julkisesti sen, mikä siihen pisteeseen saakka oli ollut yksityistä. On paljon helpompaa tulla johdatetuksi, ja jatkan tästä ensi viikolla. Siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn/LL
Pdf: http://www.cwowi.eu/weekly-thoughts--viikottaisia-ajatuksia---pdf.html

What will the Millennium be like #3 Geographical changes
Millainen tuhatvuotinen valtakunta tulee olemaan osa 3 maantieteellisiä muutoksia
 
Hei kaikki,
kun Jeesus palaa ja astuu Öljymäelle, fyysinen maailma on melkoisessa sotkussa.
 
Edeltäneiden vuosien aikana maahan on iskeytynyt kaksoisasteroidi/komeetta mukanaan myös magneettikentän häiriöitä, joista seuraa auringonpurkauksia, jotka polttavat maata ja ihmisiä, lisäksi tomu/höyrypilvi peittää suuren osan auringonvalosta ja tulee useita hyvin vahvoja maanjäristyksiä, joista jotkin tapahtuvat Jerusalemissa ja sen ympärillä, ihan vain nimetäkseni pääasialliset luonnontapahtumat.
 
Takaisin uuteen normaaliin
 
Sak.14:4 kertoo meille, että palatessaan Jeesus seisoo Öljymäellä Jerusalemista itään ja että se halkeaa kahtia, toinen osa pohjoiseen, toinen etelään, ja niiden väliin jää hyvin suuri laakso.
 
Sakaria jatkaa ja sanoo 14:8, että tuohon aikaan elävien (makeiden) vesien lähde tulee virtaamaan Jerusalemista, puolet vesistä menee Kuolleeseenmereen ja puolet Välimereen. Israelilainen ortodoksirabbi sanoi, että veden lähde on Nooan ajoilta jäänyttä vettä, joka oli vedenpinnan laskeutuessa säilytetty Israelin alla tullakseen vapautetuksi Messiaan saapuessa.
 
Hesekielin kirjan luku 47 täydentää joitakin yksityiskohtia toisesta puolesta uutta jokea, joka virtaa Kuolleeseenmereen, kertoen meille, että se alkaa purona temppelistä sen itäpuolelta ja kasvaa kooltaan suunnatessaan kohti Kuolluttamerta. Kuolleestamerestä hän kertoo meille, että veden määrä tulee olemaan niin suuri, että Kuollutmeri tulee muuttumaan makean veden järveksi, jossa ainoastaan soiset alueet sen laidoilla jäävät suolaisiksi. (Jakeet 8-12) Jos Kuolleenmeren nykyinen suolaisuus laimenee, se tarkoittaa sitä, että siitä on tultava valtava sisämaan meri.
 
Hesekiel sanoo myös, että se tulee täyttymään kalasta ja että kalastajat tulevat heittämään verkkojaan siihen sen rannoilta ja että hyvin monet hedelmäpuut tulevat kasvamaan sen rannoilla. Ihmeellistä!
 
Ylätasanko
 
Sak.14:10 kertoo meille, että alue Jerusalemin ympärillä Gebasta Rimmoniin tulee muuttumaan tasangoksi, toisin sanoen massiiviseksi tasaiseksi alueeksi. Useat lähteet sanovat noiden alueiden olevan 15-30 mailia (24-48 km) pohjoisesta etelään. Sakaria ei sano, miten tämä laaja alue tulee muuttumaan tasangoksi, mutta niin suurta määrää maaperää ei voi siirtää, ellei se järise melkoisen paljon. Se saattaa olla seurausta maanjäristyksestä, joka tapahtuu, kun Jeesus astuu Öljymäelle - meille ei kerrota, milloin, kerrotaan vain, että se tulee muuttumaan tasangoksi.
 
Vuosia sitten kysyin Herralta, minkä takia Hän tulisi tekemään niin, ja Hän kertoi minulle yksinkertaisesti: ”Jotta kyetään selviytymään kaikista niistä ihmisistä, jotka tulevat Jerusalemiin.” Ajattelin, että kuinka hyvä ja johdonmukainen Hän onkaan, että käskiessään kansakuntia tulemaan Jerusalemiin lehtimajajuhlaan Hän myös luo paikan, johon he voivat kerääntyä.
 
Tässä on opetus: Hän antaa varustuksen siihen, mitä Hän käskee meitä tekemään. Muussa tapauksessa Häntä voitaisiin syyttää tuomiopäivänä epäoikeudenmukaisuudesta.
 
Sää
Sak.14:17-19 kertoo meille, että jos kansakunta ei tule lehtimajajuhlille Jerusalemiin palvomaan Kuningasta, silloin ’niille ei tule sadetta.’
 
Tämä paljastaa, että Jeesus tulee käskemään säätäkin tarvittaessa, mistä voimme päätellä, että niitä lukuun ottamatta, jotka ovat tottelemattomia, kenelläkään ei tule olemaan maissaan kuivuutta, ei myrskyjä, jotka tuhoavat sadot, ei kovia pakkasia juuri, kun hedelmäpuut kukkivat. Sään ollessa vapautettu kirouksistaan se tulee toimimaan yhteistyössä Kuninkaan kanssa maailmanlaajuisesti.
 
Olemme koulutuksessa
 
Paavali käsitteli tilannetta, jossa kaksi miestä Korintin seurakunnassa vetivät toisensa oikeuteen 1.Kor.6:1-7. Muistakaa, että tämä oli kotiin perustuva seurakunta, sillä meille kerrotaan Apt.18:7:ssä, että he aloittivat roomalaisen Tiitus Justuksen (Gaiuksen) kotona, joka asui synagogan naapurissa. Se tarkoittaa, että nämä miehet istuivat toisiaan vastapäätä heidän kokoontuessaan yhteen seurakuntana.
 
Paavali sanoo heille sen olevan häpeällistä, että he, jotka tulisivat hallitsemaan maailmaa tuhatvuotisessa valtakunnassa, he, jotka tulisivat hallitsemaan enkeleitä, eivät pysty sopimaan riita-asiaansa keskenään ilman, että menevät maalliseen oikeusistuimeen. Hänen pointtinsa on, että koska he tulevat hallitsemaan maata Herran kanssa tulevaisuudessa, he ovat nyt arvollisia sopimaan riita-asioita keskenään. Hän käski seurakuntaa etsimään toisia, jotka eivät olleet osallisia oikeusjuttuun, jopa ’vähiten arvostettuja’, ja antamaan heidän tehdä päätös asiasta.
 
Hän sanoi, että he voivat näin ollen todellakin tuomita ’aivan vähäpätöisiä asioita’ jakeessa 2, kuten tuon asian, joka oli meneillään heidän välillään. Kreikan kielen sana ’vähäpätöisiä’ on ’mikros’, josta saamme sanan ’mikro’. Joten Paavali piti sitä, mikä hyvänsä heidän tilanteensa olikin, pikkuruisena verrattuna siihen, mitä he tulevat tekemään tuhatvuotisessa valtakunnassa. Pohjimmiltaan hän käski heitä kasvamaan aikuisiksi, alkaa säätää asioita nyt, sillä heidän elämänsä olivat valmistautumista tulevia tuomioita varten, joita he tulisivat tekemään.
 
Mitä jos kaikki kristityt tajuaisivat, että tämän elämän koettelemukset ja vaikeudet ovat eräänlaista koulutusta tuhatvuotisen valtakunnan aikaa varten? Mitä jos kaikki kristityt tajuaisivat, että joko tekemällä viisaita tai epäviisaita päätöksiä nyt, heitä tarkkaillaan harkittaessa heidän rooliaan tulevassa ylitse koko maan hallitsevan Kuninkaan hallinnossa?
 
Minä en puhu tekoihin perustuvan pelastuksen puolesta, jossa yritetään osoittaa Isolle Pomolle, kuinka hyvä sinä olet. Sen sijaan puhun sen puolesta, että eläisimme kristityn elämämme siinä ymmärryksessä, että tässä elämässä on enemmän kuin vain tämä elämä. Että olemme vastuussa Luojallemme. Että elämällämme nyt tässä elämässä on merkitystä jotakin suurempaa varten, kuin vain se, mikä näyttäisi olevan mitätöntä olemassaoloamme planeetalla. Että aherramme tullaksemme todella enemmän Kristuksen kaltaisiksi joka ikisenä päivänä.
 
Ei siksi, jotta saisimme palkinnon tai aseman tulevassa valtakunnassa matkien Jaakobin ja Johanneksen äitiä, joka etsi auktoriteettiasemaa pojillensa tulevana aikana, vaan että vain eläisimme elämäämme tietäen, että tulemme tekemään tiliä, tietäen, että jopa pienillä päätöksillä nyt on väliä, ja että yksilöllinen arvomme Herralle on tarpeeksi korkea, niin että Hän antoi elämänsä vuoksemme ja sitten nousi ylös kuolleista, jotta Hän voisi valvoa ja ohjata elämäämme henkilökohtaisesti. Se on ihmeellistä armoa ja jotakin, jota kannattaa miettiä.
 
Ensi viikolla uusi aihe, siihen saakka, siunauksia,
 
John Fenn/VS
Pdf: http://www.cwowi.eu/weekly-thoughts--viikottaisia-ajatuksia---pdf.html

What will the Millennium be like #2
Millainen tuhatvuotinen valtakunta tulee olemaan osa 2
  
Hei kaikki,
viime viikolla selitin, että palatessaan Jeesus tulee perustamaan hallintavaltansa sisäiset puitteet käyttäen meitä helluntaipäivästä alkaen aina Hänen paluuseensa saakka pelastuneita ’toimihenkilöinään’ maailmanlaajuisessa valtakunnassaan. Oletan, että siihen tulisi kuulumaan myös Vanhan testamentin uskovaiset, vaikka voi olla, että he pysyvät taivaassa, mutta tiedämme tämän asian toistaiseksi vain osittain...
 
Pakotettu vanhurskaus
Ilm.19:15 sanoo, että Hänen palatessaan ’hänen suustaan lähtee terävä miekka, että hän sillä löisi kansoja. Ja hän on kaitseva heitä rautaisella valtikalla’. Sana ’kaitseva’ (engl. ’hallita’) tässä kohdassa on itse asiassa ’poimanei’, joka tarkoittaa paimenta. Hän tulee kaitsemaan heitä, niin kuin paimen, rautaisella valtikalla.
 
Tämä paljastaa, että Hänen hallintavaltansa tulee olemaan pakotettua vanhurskautta, mikä tarkoittaa, että sinä ja minä tulemme tekemään päätöksiä ja ratkaisemaan ongelmia ihmisten välillä samalla tavalla kuin Salomo teki omassa viisaudessaan. Saatamme ajatella ’Pystyn hädin tuskin hallitsemaan elämääni edes nyt ja etsin vastauksia; kuka minä olen sanomaan jollekulle, mikä on oikein ja väärin?’
 
Mutta Hebr.6:5 kutsuu Hengen lahjoja ’tulevien aikojen voimiksi’, mikä tarkoittaa, että kun olemme kirkastetuissa ruumiissamme, täynnä Henkeä, tulemme hallitsemaan tiedon sanoilla, viisauden sanoilla, henkien erottamisen lahjalla ja muilla. Meillä tulee olemaan Pyhän Hengen viisaus tietää, mikä on vanhurskasta tuomitsemista ja mikä ei.
 
Esimerkiksi, mitä jos joku tulee luoksesi väittäen, että puuseppä on yliveloittanut ajastaan työssä, jonka hän pyysi tätä tekemään. Rakennusurakoitsija väittää puolestaan asiakkaan muuttaneen monta kertaa sitä, mitä hän halusi, ja että asiakas on näin ollen velkaa enemmän urakoitsijan työajasta - ajasta, jota hänen ei olisi täytynyt käyttää, ellei asiakas olisi jatkuvasti muuttanut mieltään. Saisit tiedon ja viisauden sanoja Herralta siitä, kumpi on oikeassa, ja tekisit oikeudenmukaisen päätöksen.
 
Se ei tarkoita, että jokainen ihminen tulee välttämättä olemaan iloinen siitä, mitä sinä päätät, mutta se tulee olemaan vanhurskas päätös, tykkäsivätpä he siitä tai eivät. Pakotettua vanhurskautta.
 
Tuhatvuotisessa valtakunnassa on pelastumattomia ihmisiä ja kansakuntia
 
Yksi asioista, jonka Herra tulee perustamaan koko maan päälle, on sen juhliminen, että Jumala elää ihmisten kanssa. Tämä on kirjaimellinen lehtimajanjuhlan täyttyminen, missä juhlittiin Jumalan asumista ihmisten kanssa muistelemalla Israelin vaellusta erämaassa Jumalan kanssa.
 
Sakaria 14:16-19 kertoo meille: ”Mutta kaikki niiden pakanakansain tähteet, jotka ovat hyökänneet Jerusalemia vastaan (toinen tuleminen/Harmageddon), käyvät vuosi vuodelta sinne ylös kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, ja viettämään lehtimajanjuhlaa. Ja mitkä maan sukukunnista eivät käy ylös Jerusalemiin kumartaen rukoilemaan kuningasta, Herraa Sebaotia, niille ei tule sadetta. Ja jos egyptiläisten sukukunta ei käy eikä tule sinne ylös, ei tule sitä heillekään; vaan heitä on kohtaava se vitsaus, millä Herra rankaisee niitä pakanakansoja, jotka eivät tule sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa. Tämä on oleva egyptiläisten synnin palkka ja kaikkien niiden pakanakansojen synnin palkka, jotka eivät käy sinne ylös viettämään lehtimajanjuhlaa.”
 
Pakotettua vanhurskautta. Jeesus on kuningas, ja Hän vaatii, että ihmiset tekevät sitä, mikä on oikein, ja että he kunnioittavat Häntä, tai siitä tulee seuraamuksia. Sen ei pitäisi yllättää meitä, että jopa heidän joukossaan, jotka selviytyvät Harmageddonista, tulee olemaan joitakuita, jotka kieltäytyvät kääntymästä Herran puoleen, sillä ihmisluonne ei ole silloinkaan muuttunut.
 
Kirous on poistettu, elämät ovat pidemmät – leiki vain sen leijonan kanssa!
Jes.11:6-11: ”Silloin susi asuu karitsan kanssa, ja pantteri makaa vohlan vieressä; vasikka ja nuori leijona ja syöttöhärkä ovat yhdessä, ja pieni poikanen niitä paimentaa. Lehmä ja karhu käyvät laitumella, niiden vasikat ja pennut yhdessä makaavat, ja jalopeura syö rehua kuin raavas. Imeväinen leikittelee kyykäärmeen kololla, ja vieroitettu kurottaa kätensä myrkkyliskon luolaan. Ei missään minun pyhällä vuorellani tehdä pahaa eikä vahinkoa, sillä maa on täynnä Herran tuntemusta, niin kuin vedet peittävät meren...”
 
Jes.65:20-25 kertoo, kuinka ihmiset rakentavat taloja ja istuttavat viinitarhoja ja puutarhoja, ja päättyy samantapaisiin toteamuksiin villeistä ja kesytetyistä eläimistä. Mutta englanninkielinen käännös jakeesta 20 saattaa jättää lukijan ihmettelemään ilmeistä ristiriitaa:
 
”Ei siellä ole enää lasta, joka eläisi vain muutaman päivän, ei vanhusta, joka ei täyttäisi päiviensä määrää; sillä nuorin kuolee satavuotiaana, ja vasta satavuotiaana synnintekijä joutuu kiroukseen.”
 
Englanninkielinen käännös ’lapsi (suom. nuorin) kuolee satavuotiaana’, kun siinä on juuri sanottu, ettei yksikään vauva kuole, näyttäisi ristiriitaiselta, mutta se johtuu kehnosta käännöksestä hepreankielestä englanniksi. Hepreaksi siinä lukee:
 
”...nuoruus kuolee 100-vuotiaana...” Toisin sanoen lapsuus loppuu 100-vuotiaana. Jos ajattelemme nykypäivänä, että lapsi siirtyy esiteiniksi 10-vuotiaana, se näyttäisi ilmaisevan karkeasti ottaen noin kymmenen suhteen yhteen verrattuna siihen, kuinka kauan Aadam ja Eeva elivät.
 
Jos mietimme sitä, että Aadam eli 930 vuotta ja käytämme tätä kymmenen suhdetta yhteen mittapuuna, se tarkoittaa, että Aadam oli suunnilleen meidän ikäkäsityksemme mukaan 93-vuotias, kun hän kuoli. Jesaja osoittaa, että lapsuus päättyy 100-vuotiaana - ja koska kuolema on keskeytetty, jos lapsi syntyy juuri Jeesuksen paluun aikaan, tuhannen vuoden lopulla hän saattaa olla 1000-vuotta vanha! (Niin kuin meidän iässämme 100-vuotta vanha.) Mutta koska elinikää pidennetään, hänen lapsuutensa oli 100 vuotta pitkä. Ihmeellistä.
 
Ensi viikolla päätän opetuksen maantieteellisillä muutoksilla Jerusalemin ja Kuolleenmeren ympärillä, ja kuinka nuo tuhat vuotta päättyvät. Siihen saakka, siunauksia,
 
John Fenn/VS
Pdf: http://www.cwowi.eu/weekly-thoughts--viikottaisia-ajatuksia---pdf.html

What will the Millennium be like #1
Millainen tuhatvuotinen valtakunta tulee olemaan osa 1
 
Hei kaikki,
 
päätettyäni juuri lyhyen kirjoitussarjan, jossa tein yhteenvedon vaivanajasta, jatkakaamme siirtymiseen ihmisten hallintavallasta Jeesuksen hallintavaltaan, joka tunnetaan nimellä tuhatvuotinen valtakunta.
 
Jeesus ilmestyy konkreettisesti palatessaan
 
Aina Herran taivaaseenastumisesta lähtien Apt.1:ssä, kun joku ihminen näkee Herran, se johtuu siitä, että tuon ihmisen sallitaan nähdä hengen maailmaan tai olla hengen maailmassa, missä Hän on. Paavali näki Herran Apt. 9:ssä, kuten myös uskovainen nimeltä Ananias. Paavali näki Hänet uudelleen Apt.18:ssa Korintissa, ja jälleen Apt. 22:17:ssa. Apostoli Johannes kutsui tätä ’Hengessä olemiseksi’ Ilm.1:10:ssä ja 4:2:ssa. Ensimmäisen kerran tuota termiä käytetään, kun hän oli Hengessä ja näki Herran Hänen ulottuvuudessaan, ja toisen kerran hän käyttää termiä, kun hänet temmattiin taivaaseen.
 
Mitä minuun tulee, kun fyysiset silmäni ovat auki ja hengelliset silmäni ovat auki Hänen ulottuvuudelleen, on kuin olisi päällekkäin kaksi rinnakkaista maailmankaikkeutta, jotka näen yhtä aikaa. Tämän kuvataan 2. Kun. 6:15-17:ssa tapahtuneen Elisalle ja hänen palvelijalleen, jotka näkivät sekä luonnollisen maailman heidän ympärillään, että myös enkeliarmeijan, joka suojeli heitä.
 
Mutta palatessaan Jeesus tulee ulos hengen maailmasta ollakseen jälleen kerran täysin luonnollisessa maailmassa, ja meilläkin tulee olemaan ’kirkastetut’ ruumiimme, jotta voisimme hallita ja vallita Hänen kanssaan. Kuten enkelitkin sanoivat Hänen taivaaseen astuessaan: ”Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän.” Apt.1:11
 
Ilmestyskirjan tarina on tarina siirtymisestä väkivaltaisella tavalla ihmisten hallintavallan lopusta ja tuhatvuotisen valtakunnan alusta, kun Jeesus on Kuningas yli kaiken maan.
 
Miettikää poliittisesta näkökulmasta, mitä tulee tapahtumaan Jeesuksen palatessa
 
Kun kuka tahansa kuningas, kuningatar, presidentti, pääministeri, diktaattori tai despootti astuu virkaan, hänen on ensin luotava järjestys, johtajuus ja infrastruktuuri, jotta hänen hallintonsa voisi toimia.
 
Jeesus paljastaa oman toimintatapansa tätä koskien Matteuksen evankeliumissa luvussa 25 jakeissa 31-32: ”Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista.”
 
Voimme ymmärtää käytännöllisesti katsoen, että edustajat kaikista kansakunnista tuodaan Hänen eteensä, mutta on toinen kansakunta, jota ei tähän mennessä ole otettu huomioon: Hänen uskoviensa kansakunta, jotka ovat myös maan kansakuntien asukkaita. Niistä kansakunnista, jotka on kerätty Hänen eteensä, Jeesus kerää kansansa, uskovaiset, niin kuin Hän jatkaa jakeissa 33-36:
 
”Ja hän asettaa lampaat (lammaskansakunnat) oikealle puolelleen, mutta vuohet (vuohikansakunnat) vasemmalle. Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne; minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'”?
 
Suhteet
 
Huomauttaisin jälleen: huomatkaa, mikä Hänen mittapuunsa on Hänen kansansa tuomitsemiseen: se ei ole se, kuinka hieno äänentoisto seurakunnalla on tai osallistumisesi tai rahan antaminen, eikä edes se, kuinka monia voitit Herralle. Jeesus sanoo mittatikkunsa perustuvan suhteeseen ja sosiaaliseen antamiseen niille, jotka ovat ystäväpiirissäsi, perheessäsi, jotka ovat naapureitasi, työkavereitasi: ruokaa, vaatteita, vieraanvaraisuutta, sairaiden ja vangittujen ja tarpeessa olevien luona vierailemista.
 
Kuten olen sanonut niin monta kertaa, kuka tahansa voi sanoa olevansa uudestisyntynyt, mutta tuota väitettä ei ole todistettu, sillä se on näkymättömissä ihmisen sydämessä. Jumala viisaudessaan päätti, että vanhurskaus todistetaan ihmissuhteiden puitteissa. Sen vuoksi meitä käsketään arvioimaan jokainen hänen hedelmiensä mukaan, ei hänen sydämensä mukaan, vaan hänen elämänsä hedelmien mukaan, ja tuo hedelmä nähdään ihmissuhteissa.
 
Menet hallituksen palvelukseen
 
Paavali vahvistaa tosiasian, että Herran ’lampaat’ erotetaan muista ja että he hallitsevat kansakuntia 1. Kor.6:2-4: ”Vai ettekö tiedä, että pyhät tulevat maailman tuomitsemaan?... Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä?” (Sana ’tuomita’ on hallinnollinen,
ja se käännettäisiin paremmin nykyenglanniksi ja siitä suomeksi sanalla ’hallita’, ’määrätä’, ’päättää’. Se ei ole taivaaseen/helvettiin tuomitsemista, vaan pikemminkin tuomitsemista hallitsijana tehden päätöksiä ja antaen ohjeita.)
 
Ilmestyskirjassa 20:4-6 Johannes kuvailee näkevänsä valtaistuimia ja pyhiä, joille oli annettu auktoriteetti hallita Kristuksen kanssa 1.000 vuotta, ja valtaistuin oli auktoriteetti-istuin.
 
Menettelytapakysymys:
 
Ihmiset joskus kysyvät, miksi minä tavallisesti viittaan Raamatun viimeiseen kirjaan ’sinä ilmestyksenä’ enkä ’ilmestyksenä’ tai ’Ilmestyksinä’. Syy on yksinkertainen ja selitetään Ilm.1:1:ssä: ”Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala (Isä) antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää...”
 
Se on ilmestys, jonka Isä antoi Jeesukselle sinetöidyn kirjakäärön muodossa. Johannes kutsutaan ylös taivaaseen luvussa 4, ja hän näki Isän valtaistuimellaan 24:n vanhimman ja kerubien ympäröimänä; kerubit ovat siivekkäitä enkeliolentoja Isän valtaistuimen ympärillä.
 
Luvussa 5 esitetään ongelma: Isällä on oikeassa kädessään kirjakäärö, mutta jakeet 1-5 kertovat meille, ettei yksikään ihminen ole arvollinen avaamaan kirjakääröä. Johannes ’itkee kovin’, koska kukaan ei ole arvollinen, mutta hänen surunsa päättyy, kun vanhin puhuttelee häntä jakeessa 5: ” ''Älä itke; katso, jalopeura Juudan sukukunnasta, Daavidin juurivesa, on voittanut, niin että hän voi avata kirjan ja sen seitsemän sinettiä". ”
 
Välittömästi Jeesus alkaa avata ilmestystä, joka löytyy kirjakääröstä murtamalla seitsemän sinettiä... ja se muodostaa loput Ilmestyskirjasta.
 
Ensi viikolla kerron siitä, kuinka Jeesus hallitsee Jerusalemista käsin, Hänen hallintavaltansa sävystä, meidän osastamme ja muuta! Siihen saakka, siunauksia,
 
John Fenn/VS