When Christians Die with Unrepented Sin #3
Kun kristityt kuolevat ja heillä on synti, josta ei ole tehty parannusta, osa 3

Hei kaikki,
Kuulitteko teksasilaispastorista, joka väitti Pyhän Hengen kertoneen hänelle, että jokainen joka antaisi 52 dollaria hänen helikopterinsa uusia potkurinlapoja varten, saisi oman liikenneläpimurtonsa

”52 päivässä tai 52 viikossa”? Minun täytyy ihmetellä, pääsevätkö edes jotkut pastorit taivaaseen! Ja jos pääsevät, selviääkö tämänkaltainen temppu taivaan tarkasta tutkinnasta?

Ensimmäiset asiat ensin: Meneekö kristitty joka kuolee suoraan taivaaseen?
Hämmennys tämän kysymyksen ympärillä juontaa juurensa keskiajalle, jolloin imeväiskuolleisuus oli suurta ja ihmistä pidettiin vanhana jos hän eli 40 vuoden ikään. Aloitettiin rahankeruusuunnitelma, joka opetti, että kuolleille on taivaan ja helvetin välillä välitila, jossa kuolleet odottavat vapautusta – ja tietysti uhrilahjasta saatoit rukoilla ja lähettää kuolleen rakkaasi pois sieltä eteenpäin taivaaseen.

Ja samalla kun tuo opetus saattaa kuulostaa turmeltuneelta, kyse on samasta periaatteesta, jota pastorit käyttävät manipuloidakseen ihmisiä tänään esimerkiksi kun näitä käsketään antamaan 52 dollari pastorin helikopterin potkurinlapoja varten saadakseen oman liikenneläpimurtonsa.

 http://www.rawstory.com/rs/2013/06/19/texas-pastor-donate-to-fix-my-helicopter-and-get-a-new-car-from-god/

Tai voisin mainita 100 dollarin tuomisen puhujalavalle puhujan jalkojen juuren ja parannut tai saat taloudellisen läpimurron. Tai laita tämä liina tyynysi alle ja rukoile tämä rukous 7 päivän ajan ja 8 päivänä lähetä rukouspyyntösi parhaan uhrilahjasi kanssa taholle... Kun sananjulistajat tekevät tämänkaltaisia asioita voimme ymmärtää hämmennyksen uskovien joukossa tänä päivänä.

Raamattu sanoo... kristityt menevät taivaaseen heti paikalla
Paavali vertaa ja asettaa vastakkain maallisen ja taivaallisen todeten, että me vaikeroimme ja kaipaamme olla puettu korkeuksista - ei niin, että haluamme kuolla vaan me vain haluamme olla ”...pukeutuneita taivaalliseen taloomme.” 2 Kor. 5: 1 - 10 (suomennokset tässä)

Hän vertaa kehojamme telttoihin ja koteihin sanoen, “... jos teltta, joka on maallinen kotimme, tuhoutuu, meillä on rakennus Herralta, talo, jota ei ole käsin tehty, ikuinen taivaissa. (Kirkastettu ruumiisi tulee kestämään ikuisesti – ikuinen taivaissa)

Mutta hän suuntaa lukijansa toivoa kohti sanoen tämän: “Sen tähden ollen rohkeat ja tietäen, ettävaikka olemme kotona (läsnä) ruumiissa, olemme poissa Herran luota (sillä me vaellamme uskon, emme näkemisen mukaan), olemme rohkeita, sanon, mutta meidän olisi parempi olla pois ruumiista ja olla läsnä Herran luona.” jakeet 6-8

(Ja siltä varalta, että tunnet jonkun, joka uskoo, ettei sellaista asiaa kuin synti ole enää olemassa,vaan kaikki on armoa ja rakkautta, eikä ole tilivelvollisuutta, jae 10 sanoo: Sillä meidän kaikkien täytyy ilmestyä Kristuksen tuomioistuimen eteen, niin että jokainen meistä voi saada sen, minkä ansaitsemme ruumiissamme ollessamme tehneistä asioista, olivatpa ne hyviä tai pahoja.”)

Joten tämä osoittaa, että kristitty, joka kuolee, menee suoraan taivaaseen – mutta entäpä nuo ratkaisemattomat synnit?

Vau, nuo ihmiset olivat lihallisia!
Hän kirjoitti korinttolaiskristittyjen menevän taivaaseen kuollessaan, mutta näitkö millaisia uskovia he olivat? He saavat esimerkkieni ylinopeuden ajajan, pornoriippuvaisen, katkeran naisen ja itsemurhan näyttävän hengellisiltä jättiläisiltä heihin verrattuna.

Korintissa olevien ongelmien joukossa olivat äitipuolensa kanssa makaava mies, uskovat (jotka tapasivat kodeissa) olivat klikkiytyneitä rikkaiden ihmisten kieltäytyessä syömästä ja nauttimasta Herran Ehtoollista köyhien ihmisten kanssa, vaimot löysivät vapautensa Kristuksessa ja pöyhkeilivät sillä kieltäytyen pukeutumasta asianmukaisesti niin kuin paikallinen tapa vaati ja siten häpäisten itsensä, aviomiehensä ja uskonsa, kaksi veljestä samasta (koti-) seurakunnasta haastaen toisensa oikeuteen sen sijaan että olisivat olleet riittävän kypsiä ratkaisemaan asian keskenään, ja paljonmuuta.

Mutta nuo asiat eivät ole niitä, jotka hän ensiksi käsitteli – ensimmäiset heidän keskellään olevat synnit, joihin hän puuttui ennen kuin kertoi heille kristittyjen, jotka kuolevat, menevän suoraan Herran luo, on lihallisuus, se että eletään kuin uudestisyntymättömät ihmiset, tai ”pelkät ihmiset” kuten hän asian ilmaisi (englanniksi).

“Ja en voinut puhua teille hengellisinä ihmisinä, vaan lihallisina ihmisinä, pikkulapsina Kristuksessa.Annoin teille maitoa juoda, en kiinteää ruokaa, sillä ette olleet kykeneviä vastaanottamaan mitään muuta ettekä ole vieläkään kykeneviä, sillä olette yhä lihallisia. Koska joukossanne on kateutta ja riitaa, ettekö ole lihallisia ja elä kuin pelkät (uudestisyntymättömät) ihmiset?” (suomennos tässä)

Hengellinen lojaalius ja riita
Tässä hän puhuu ihmisistä, jotka väittävät olevansa jossakin hengellisessä leirissä – Minä olen Paavalin puolta tai minä olen Apolloksen puolta – kyse ei ollut siitä pitääkö yhdestä palvelutyöstä enemmän kuin toisesta vaan sen sijaan, että antaa tilanteen mennä siihen pisteeseen saakka, että on kateutta ja riitaa heidän joukossaan.

Mutta mitä jos nuo jotka elävät kuin pelkät uudestisyntymättömät ihmiset (riidellen ja toisiaan kadehtien) kuolevat ennen kuin kasvavat aikuisiksi Kristuksessa?

Hän kertoo heille: ”Sillä muuta perustusta ei kukaan voi panna, kuin mikä pantu on, ja se on Jeesus Kristus. Mutta jos joku rakentaa tälle perustukselle, rakensipa kullasta, hopeasta, jalokivistä, puusta, heinistä tai oljista, niin kunkin teko on tuleva näkyviin; sillä sen on saattava ilmi se päivä, joka tulessa ilmestyy, ja tuli on koetteleva, minkälainen kunkin teko (teot) on. Jos jonkun tekemä rakennus kestää, on hän saava palkan; mutta jos jonkun tekemä palaa, joutuu hän vahinkoon; mutta hän itse on pelastuva, kuitenkin ikään kuin tulen läpi.” (3:11-15)

Joten tästä näemme, että kristityt jotka kuolevat lihallisuutta rakennettuna sydämessään Jeesus-perustalle tulevat pelastumaan, mutta ikään kuin tulen läpi – heidän riitaansa ja kateuttansaverrataan puuhun, heiniin ja olkiin tässä, jotka eivät selviä Herran tarkasta tutkinnasta.

Myöhemmin hän puhuisi rakkaudessa vaeltamisesta – selvästi rakkautta koskevat asiat ovat kulta, hopea, jalokivet, joihin tuli ei koske.

Ajattele asiasta tällä tavoin
Niinpä olen vastannut peruskysymykseen siitä, mitä tapahtuu kristityille, jotka kuolevat ja heillä on syntiä, jota ei ole ratkaistu – he menevät taivaaseen – kuitenkin lihan teot palavat poroksi, vaikka he tulevat pelastumaan. Niinpä kuvittele uskova, joka on yhä täynnä vihaa ja kipua ja katkeruutta menneisyyttään kohtaan ja kuitenkin hän rakastaa Jeesusta – hän selviää läpi, mutta kaikki tuo kipu ja ratkaisematon katkeruus eivät selviä – mitä armoa onkaan olla lopultakin vapaa! Mitä rakkautta onkaan se, ettei tuollaisia asioita sallita Hänen täydelliseen rakkauden ja rauhan valtakuntaansa! Asioita, jotka piinaavat tai aikaansaavat sen, että me piinaamme, niitä ei sallita taivaassa – mitä armoa se onkaan!

Niinpä kuvittele tuo nainen, joka teki itsemurhan. Ne, jotka murhaavat itsensä, eivät ole terveitä mieleltään ja emootioiltaan, kuitenkin murha on synti, joka voidaan antaa anteeksi (kysypä tuotaMoosekselta). Sen emotionaalisen vahingon, joka sai heidät olemaan ajattelematta oikein ja päättämään elämänsä, tulee Herra polttamaan poroksi ja sallimaan vain heidän tulla taivaaseen puhtaimmassa ja eheimmässä tilassaan – mitä rakkautta ja armoa onkaan akanoiden polttaminen!

Paavali ei pitänyt itseään vielä ‘täydellisenä’ tai kypsänä, niinpä meillä kaikilla tulee olemaan ratkaisemattomia asioita sydämessämme ja mielessämme kun kuolemme. Mutta kaikki se, mikä ei ole Herrasta, tullaan armollisesti polttamaan poroksi, niin että astumme sisään taivaaseen ilman tuota taakkaa: Se, kuka todella olemme Kristuksessa, suodattuu läpi, vapaana pelosta ja huolesta ja synneistä!

Ajattelen suuremman kysymyksen olevan...
Kun kerran olemme selvittäneet sen, että kristityt, joilla on ratkaisemattomia syntejä, menevät suoraan taivaaseen vaikka sitten menettäen kaiken muun kuin pelastuksensa tai vastaanottavat palkinnon, se saa meidät yhä kummastelemaan tuota ’kristittyä’ joka harrastaa irtosuhteita, baareissa notkumista tai muutoin elää kuin maailma.

Jos Kristus on todellakin heissä, kuinka he voivat elää ilman ilmeistä edistymistä vaelluksessaan Herran kanssa?

Niinpä minun täytyy kysyä: Voiko ihmisellä olla kokemus Pyhän Hengestä, mutta olla uudestisyntymätön? Voiko ihminen väittää olevansa uudestisyntynyt, vaikka käydä uudestisyntyneessä seurakunnassa, muttei vaella Herran kanssa osittain siksi että hän ei ole aidosti uudestisyntynyt?

Ihmisillä saattaa olla aito kokemus Pyhästä Hengestä, mutta eivät ole uudestisyntyneitä.
Pohdi Lyydian henkilöä Apt. 16:14:ssä. Paavali ja hänen ryhmänsä meni rukoilemaan paikkaan, jossa juutalaisnaiset kokoontuivat Filippin joen rannalla, toivoen voivansa kertoa heille Jeesuksesta. Meille kerrotaan, että Lyydia oli ’Jumalan palvoja’ (suomennos englannista) ja kuunteli Paavalia.

Huomaa – hän oli Jumalan palvoja, muttei uudestisyntynyt. SEN JÄLKEEN teksti sanoo ’ Herra avasi hänen sydämensä ottamaan vaarin siitä, mitä Paavali puhui.’ Vasta sitten hän uskoi ja kastettiin. Tuohon hetkeen asti hän palvoi Israelin Jumalaa, muttei uskonut Jeesukseen. Tunnetko sinä ihmisiä, jotka palvovat samaa Jumalaa, meidän Israelin Jumalaamme, mutta eivät ole uudestisyntyneitä? Lyydia oli yksi noista ihmisistä ennen kuin tapasi Paavalin.

Jeesus kertoi myös kaivolla olevalle naiselle Joh. 4:22:ssa, ettei tämä tiennyt, mitä palvoi – kuitenkin hän oli selvästi hengellinen nainen ja samarialaisena ajatteli palvovansa ainoaa oikeaa Jumalaa. Kuitenkaan hän ei tiennyt mitä hän palvoi, Jeesus sanoi. Luuletko maailmassa olevan ihmisiä, jotka palvovat luulemansa mukaan Jumalaa, mutta todellisuudessa he eivät tiedä, mitä palvovat? Ilmiselvästi kyllä.

Oletatko seurakuntiemme penkeissä olevan ihmisiä, jotka ovat Jumalan palvojia, ehkä he jopa tuntevat Pyhän Hengen läsnäolon, laulavat laulut, lahjoittavat rahaa, eivätkä kuitenkaan avaa sydäntään Hänelle?

Pohdi Juudasta
Juudas oli yksi alkuperäisestä 12:sta, mikä tarkoittaa, että hän meni tiimissä muiden kanssa laskemaan kätensä sairaiden päälle, karkottamaan riivaajia ja puhdistamaan spitaalisia. Hän oli paikalla kuulemassa niiden toisten 70 lähetetyn raportointia, kun he kaikki riemuitsivat, että riivaajat olivat alamaiset Jeesuksen nimelle. Lk. 9:1-2, 10:1, 17.

Juudas vietti samat 3 ja ½ vuotta Jeesuksen kanssa kuin muutkin ja näki kaikki Hänen ihmeensä – kuitenkin hän hylkäsi Herran ja petti Hänet.  

Kun olin äskettäin uudestisyntynyt kristitty, eräs sukuni jäsen meni nuorisoryhmän retriittiin eräänä viikonloppuna ja tuli takaisin palavana Jumalaa kohtaan. Hän sanoi, ettei tiennyt mitä hänelle oli tapahtunut, mutta että hän tunsi jotakin mitä ei ollut koskaan aiemmin tuntenut – rauhaa, lepoa,iloa. Mutta se ei ’kiinnittynyt’. Ei ollut mitään muutosta. Hän koki selvästi Pyhän Hengen kosketuksen, mutta...

Tähän päivään mennessä noin 40 vuotta myöhemmin hän ei tunne Jumalaa tai vaella Hänen kanssaan. Hän ei ole kasvattanut lapsiaan tuntemaan Herraa, ei käy seurakunnassa, kuitenkin kunnioittaa minua ja sitä, mitä teen. Hänellä oli yksi ainoa viikonloppua, jona hän koki Pyhän Hengen ollessaan 14, mutta ei uudestisyntynyt.

Raamatussa on muita esimerkkejä ihmisistä, joilla oli kokemuksia Herran ja Pyhän Hengen kanssa, mutta olivat muuttumattomia, mutta kirjoitustilani loppuu tältä päivältä. Ensi viikolla haluan myös käsitellä sitä Herran jatkuvaa puhdistusprosessia elämässämme, joka puhdistaa meidät synneistä, joista emme edes tiedä, sekä muita asioita. Siis pysy linjalla.   

Ensi viikkoon. siunauksin

John Fenn

When Christians Die with Unrepented Sin #2
Kun kristityt kuolevat ja heillä on synti, josta ei ole tehty parannusta, osa 2

Hei kaikki,
Viime viikolla luettelin neljä tilannetta, jossa synnissä olevat kristityt kuolivat ja kysyin sen jälkeen, ovatko he taivaassa: ylinopeutta ajanut, katkera entinen puoliso, pornoriippuvainen, itsemurhan tehnyt. Kerroin, kuinka meidän uudeksi luotu henkemme todistaa asemamme Jumalan lapsina ja seon täten meidän ’pääsylippumme’ taivaaseen.

Kuinka suuri Jumalasi on?
Jos uskomme taivaan olevan menetetty sellaiselta, joka kuolee ajettuaan 1 mailin yli nopeusrajoituksen, mikä merkitsee tuon tapahtuvan siltä pohjalta, että hän oli synnissä kuollessaan, niin sitten jos tämä ajatuksenkulku viedään loogiseen päätökseensä, kovinkaan moni uskova ei itse asiassa selviytyisi taivaaseen.

Se tekisi Isästä ja Herrasta Jeesuksesta melko pieniä, melko rajoittuneita, merkitsisi että he eivät olisi kyenneet keksimään yhtään sen parempaa suunnitelmaa kuin se, jossa ihmiset saadaan syntymään uudesti ja toivotetaan tervetulleiksi taivaalliseen perheeseen ja tämä suunnitelmamurskautuisi kappaleiksi, jos tuo uskova kuolisi ajaessaan mailin ylinopeutta, hänellä olisi jonkin verran katkeruutta entistä puolisoaan kohtaan, hänellä olisi salainen synti tai hän tarkoituksellisesti keskeytti elämänsä. Eikö Jumala olisi voinut keksiä parempaa suunnitelmaa kuin tuo?

Minulla on pastoriystävä, joka varttui nasaretilaisessa (engl. Nazarene) tunnustuskunnassa. Hän kertoi menneensä joka sunnuntai alttarille tekemään parannusta ja ’pelastumaan’, koska hän oli varma, että jos olisi tehnyt jonkin synnin viikon aikana ja olisi kuollut, hän menisi helvettiin. Hän ajatteli taivaan kansalaisuuden ja aseman Jumalan lapsena vaihtelevan jokaisen synti/parannuksenteko -syklin mukana ja vain toivoi, että kuollessaan olisi tuon syklin ’parannuksenteon’ puolella.

Kuinka tämä siis toimii?
Jos tiedän tehneeni tai tekeväni syntiä, mutten käsittele tuota syntiä pyytämällä anteeksiantoa tai jollain tavoin tunnusta sitä ja käännä sydäntäni ja mieltäni vanhurskautta kohti, ja kuolen, menenkö silti taivaaseen?

Jos jollakulla on tapasynti, kuten esimerkissäni sydäntautisesta miehestä, jolla on pornoriippuvuus, onko tuolla synnillä voima tahrata hänen uudestisyntynyt henkensä niin, ettei hän mene taivaaseen? Tai koska hän on Jumalan lapsi, meneekö hän silti taivaaseen – mutta jos asia on niin, kuinka Jumala käsittelee tuon synnin, josta ei ole tehty parannusta? 

Jos ihminen on käynyt läpi paljon tässä elämässä ja tulee Jumalan luo vasta kuolinvuoteellaan tai monien maailmassa koettujen vaikeiden vuosien jälkeen, odottaako Jumala, että he ovat täysin ratkaisseet jokaisen kivun ja tuskan, jokaisen virheen ja kokemuksen ENNEN kuin he menevät taivaaseen – tai muutoin heitä ei päästetä sisälle?  

Täällä tänään, huomenna poissa?
Kaikki nämä kysymykset kysyvät todellisuudessa tätä: Jättääkö Pyhä Henki minut joka kerran, kun teen syntiä?

Pysyykö Hän minussa, jos ajan hieman ylinopeutta, mutta saataisi lähteä, jos puhuisin pahaa voidellusta Herran palvelijasta? Pysyisikö Hän, jos katsoisin hieman pornoa, mutta lähtisi, jos tekisin syrjähypyn? Pysyisikö Hän minussa, jos ajattelisin paljon masennusta ja haluaisin vain lopettaakaiken ja mennä taivaaseen, mutta jättäisi minut, jos itse asiassa vetäisin liipaisimesta tai nielisin pillereitä lopettaakseni kaiken? Missä on jakolinja taivaan ja helvetin välillä uskovalle?

Perusta nro1: Maa kontrolloi taivasta
Vaikka Jeesus kuoli ristillä karkeasti ottaen 2 000 vuotta sitten, et uudestisyntynyt vetäessäsi ensimmäisen kerran henkeä. Sinun täytyi tehdä päätös myöhemmin elämässä, mikä tarkoittaa sitä, että vaikka vastasit Isän kutsuun, sinun täytyi silti päättää uskoa Jeesukseen ja seurata Häntä. Maa kontrolloi taivasta pelastumisessasi. Jos niin olisi, Jumala joka ’haluaa kaikkien pelastuvan’, vain tekisi asian puolestasi (1. Tim. 2:4)

Jos vastustaisimme Isän pelastuskutsua siihen saakka, kunnes olisimme hyviä ja valmiita, tämä sama periaate ulottuu myös pienempiin ratkaisemattomiin synteihin elämässämme – vaikka Hän saattaa kutsua meitä käsittelemään syntejä ja ongelmia sydämessämme ja elämässämme, me päätämme milloin ja missä ja käsittelemmekö me nämä asiat. Joskus me pidämme synnistä ja niinpä suojelemme sitä sydämessämme tarkasti vartioidussa paikassa, josta kukaan ei tiedä. Mitä tapahtuu, jos kuolet ennen kuin olet valmis käsittelemään sitä?

Olipa tuo synti sitten jotakin sellaista kuten kielteiset tunteet entistä puolisoa kohtaan, jonka haluat tulla rangaistuksi vielä vähän ja vastustat Isän yllytyksiä antaa anteeksi, tai taipumus ylinopeuteen, jolloin jätät huomiotta Hänen nuhtelunsa hidastaa, koska pidät ylinopeuden ajamisesta, tai riippuvuus, joka on olemassa ratkaisemattomien tunnepuolen ongelmien vuoksi, joita et ole aivan valmis kohtaamaan – me kontrolloimme taivaan osallistumista elämäämme.

Asian toisella tavalla sanoakseni syntinen tekee syntiä, koska on hänen luontonsa tehdä niin; uskova tekee syntiä omasta tahdostaan. (Ef. 2:3 sanoo meidän olleen ’luonnostamme vihan lapsia’)

Me päätämme kutsua Isän ja Herran pienille suojelluille alueillemme tai emme. Mitä jos vain Hän ja sinä tiedätte tästä pienestä alueesta - ja sitten kuolet! Mikä on Hänen reaktionsa sinut nähdessään?

Perusta nro 2: Ero syntien ja rikkomusten välillä
Paavali sanoi Ef. 2:ssa: "ja teidät Hän teki eläviksi, kun olitte kuolleita rikkomuksissanne ja synneissänne." (suomennos tässä)

Herra tekee eron rikkomusten ja syntien välillä, ja tämä nähdään Vanhasta Testamentista lähtienhalki Uuden Testamentin. Jos et ymmärrä eroa, ymmärrät Herran väärin evankeliumeissa, ymmärrät väärin epistolat ja rakennat kokonaisen teologian virheellisten ja väärien uskomusten pohjalle. Annapa siis minun selvittää.

Synti on teko Jumalaa vastaan. Voimme sen tähden ajatella syntiä vertikaalisena, pystysuorana.

Rikkomus on teko jotakuta ihmistä vastaan. Voimme sen tähden ajatella rikkomustahorisontaalisena, vaakasuorana.

Tämä merkitsee sitä, etteivät kaikki synnit ole rikkomuksia, mutta kaikki rikkomukset ovat syntejä.

Jos rikon toista uskovaa vastaan, olen myös tehnyt syntiä Kristusta vastaan. 1. Kor. 8:12, Rm. 14:9-15. Sen tähden kaikki rikkomukset ovat myös syntejä.

Syyllisyys ja vahinko
Uuden Testamentin ymmärrys, että Jumala tekee eron rikkomusten ja syntien välillä, tulee Vanhasta Testamentista. 3. Mooseksen kirjan 6:1-7:ssä meillä on vikauhrilaki (rikkomusuhrilaki).

(Käsittelen yksityiskohtaisemmin tätä opetussarjassani Sermon on the Mount (Vuorisaarna) 2, joka pitää sisällään toisen posken kääntämisen, toisen virstan kulkemisen ja muita VT:tä ja kulttuuria koskevia käsityksiä, jotka ymmärrämme usein väärin.)

Vikauhrilaissa Jumala ei voinut antaa anteeksi toista ihmistä vastaan rikkoneelle ennen kuin ja elleirikkoja ollut ensin hyvittänyt asiaa sille, jota vastaan oli rikkonut. Hänen ei täytynyt pelkästäänpalauttaa se mitä oli tehnyt väärin tms., hänen tuli myös lisätä tähän 20 % korkoa rahasakkona varmistaakseen, että heidän välinsä olivat nyt kunnossa. VASTA SEN JÄLKEEN kun palautus ja koronmaksu oli suoritettu, hän saattoi tulla Jumalan eteen saadakseen rikkomuksensa ja syntinsä anteeksi.

Isän mielessä ihmisen täytyy korjata se vahinko, jonka hänen rikkomuksensa oli toiselle ihmiselleaiheuttanut – vahinko – ennen kuin hänelle voitiin antaa anteeksi vertikaalisesti – syyllisyys. Sekä vahinko että syyllisyys täytyy korjata, jotta ihmisen elämä olisi oikealla tolalla Jumalan edessä.

Suuri suodatin
Sen seuraamukset, ettei Jumala anna anteeksi ihmisen rikkomuksia ellei tämä ole ainakin yrittänyt saada anteeksi toiselta osapuolelta, voidaan nähdä seurakunnissamme tänään.

Sisar se ja se panettelee sekä puhuu pahaa toisesta naisesta seurakunnassa ja kuitenkin menee seurakuntaan sunnuntaiaamuna ja laulaa kuin olisi taivaan henkilökohtainen soololaulaja, ikään kuin mikään ei olisi vialla hänen ja tuon toisen seurakuntalaisten joukossa istuvan naisen välillä. Koskahän on se osapuoli, joka on tehnyt rikkomuksen eikä ole yrittänyt tehdä parannusta ja korjata tilannetta, Jumala ei ole antanut hänelle anteeksi riippumatta siitä, kuinka korkealle hän lurittaa sunnuntaiaamuna. Kun hän pääsee taivaaseen, hänen täytyy käsitellä asia henkilökohtaisesti Herran kanssa, jollei hän muutu.

Kun seisotte ja rukoilette, antakaa anteeksi
Ja tästä syystä Jeesus lausui Mk. 11:25-26:ssa "Ja kun te seisotte ja rukoilette, niin antakaa anteeksi, jos kenellä teistä on jotakin toistansa vastaan, että myös teidän Isänne, joka on taivaissa, antaisi teille anteeksi teidän rikkomuksenne. Jos te ette anna anteeksi, ei teidän taivaallinen Isännekään anna anteeksi teidän rikkomuksianne."

Tässä EI ole kyse taivaasta tai helvetistä. Tässä on kyse horisontaalisista synneistä, rikkomuksista.

Jos sidot sydämessäsi jonkun sinua vastaan tekemän rikkomuksen, sidot Isän kädet taivaassa ja Hänen kykynsä antaa sinulle anteeksi sinun rikkomuksesi. EI SYNTEJÄ, vaan rikkomuksia. Maa kontrolloi taivasta tässä tapauksessa. Jos rukoilet Isä meidän – rukouksen, ”Anna meille meidän rikkomuksemme anteeksi, niin kuin mekin annamme anteeksi niille, jotka rikkovat meitä vastaan” – niin sen jälkeen kaikki on hyvin ja elämäsi on puhdas Hänen edessään.

Täysi ympyrä
Esimerkiksi: jos tuo esimerkissäni ollut entinen vaimo, joka on yhä katkera, kuolee ilman että tuota asiaa on selvitetty, hänen syntinsä on annettu anteeksi, mutta tuota yhtä rikkomusta ei ole – Paavali sanoo, että hän pelastuu, vaikkakin tuo rikkomus tulee palamaan – enemmän ensi viikolla siitä, mitä tapahtuu ’toisella puolella’.

Annapa kun lopetan kysymyksillä, joita tiedän monien kysyvän:

Täytyykö minun palata ajassa 15 vuotta taaksepäin ja mennä entisen puolisoni luo pyytämään anteeksi, että laitoin höyryävän kassillisen koirankakkaa hänen ulkoportailleen ennen kuin Jumala antaa minulle tuon rikkomuksen anteeksi? Täytyykö minun mennä takaisin entisen pastorini luo ja pyytä anteeksi sitä, mitä sanoin hänestä 10 vuotta sitten? Kuinka korjaan tilanteen jonkun sellaisen suhteen, joka on nyt kuollut?

Lyhyt vastaus on ei, sinun ei tarvitse käydä läpi muistisi onkaloita etsien joitain mahdollisia kätkettyjä rikkomuksia, jotka ehkä olet tehnyt, olivatpa ne suuria tai pieniä. Tämän Jeesuksen, Jaakobin ja Paavalin opetuksen jokaisessa asiayhteydessä tilanne vaatii välitöntä toimintaa, mutta mitä tulee kauempana menneisyydessä olleisiin rikkomuksiin, jotka vasta nyt ymmärrät oikealla tavalla, Hänen armonsa kattoi tietämättömyytesi kauan aikaa sitten. Mutta tästedes tiedät mitä tehdä.

Ja haluan lisätä, että sanomalla ‘Kun te seisotte ja rukoilette, antakaa anteeksi’, Jeesus tekee selväksi, että anteeksiantaminen on päätös, ei tuntemus tai tunnetila. Teemme päätöksen antaaanteeksi välittömästi, mutta voidaan tarvita 10 vuotta asiaa koskevien tunteiden työstämiseen!Jeesus opetti anteeksiantamisen jollekulle olevan päätös, ei tunne.

Ensi viikolla: enemmän selvyyttä tähän, ja kultaa, hopeaa, jalokiviä vai puuta, heinää ja olkia.Siihen saakka, siunauksin,

John Fenn

When Christians Die with Unrepented Sin #1
Kun kristityt kuolevat ja heillä on synti, josta ei ole tehty parannusta, osa 1

Hei kaikki,
eräs pastori kertoi seurakunnalleen, että jos nopeusrajoitus on 55 mailia tunnissa (90 km/t) ja ajaa 56 mailia tunnissa (91 km/t), joutuu kolariin ja kuolee, menee helvettiin. Onko se totta?

Eräs nainen tuli luokseni hyvin huolissaan äidistään, joka oli kuollut. Äiti oli ilmaissut uskonsa Kristukseen ennen kuin kuoli, mutta vuosia sitten kokemansa hyvin väkivaltaisen avioliiton takia oli yhä hyvin katkera entistä aviomiestään kohtaan. Nainen halusi tietää, oliko hänen äitinsä taivaassa.

Eräs pornoriippuvainen mies, jolla on myös sydäntauti, oli huolissaan siitä, että olisi eräänä päivänä tietokoneensa ääressä katsomassa pornoa saadessaan sydänkohtauksen ja kuolisi. Hän halusi tietää, pääsisikö hän silti taivaaseen, jos näin tapahtuisi.

Seurakunnasta tuntemani sinkkunainen, joka oli seurakunta-aktiivi, teki eräänä päivänä itsemurhan. Onko hän taivaassa?

Kun kristityt kuolevat ja heillä on jokin synti, josta ei ole tehty parannusta
Näihin kysymyksiin vastaaminen koskettaa monille kiistanalaisia kysymyksiä – kerran pelastettu, aina pelastettu, synti jota ei voi saada anteeksi, Jumalan tuomio kolme mainitakseni – mutta annapa kun aloita sanomalla jotakin, joka saattaa kuulostaa melko radikaalilta:

Ei syntiesi anteeksiantaminen ole se asia, joka päästää sinut taivaaseen.
Tuo on monelle järkyttävä juttu, ja kuitenkin se on totuus. Se, mikä päästää sinut taivaaseen, ei ole sinun syntiesi anteeksiantaminen – ’pääsylippusi’ taivaaseen on jotakin vielä enemmän kuin se.

‘Pääsylippusi’ taivaaseen on se, että Pyhä Henki on luonut uudeksi sinun henkesi
Isä on oikeudellisesti antanut anteeksi kaikille ihmisille, jotka ovat koskaan eläneet tai koskaan tulevat elämään, ja sälytti heidän syntinsä Kristukselle ristillä heidän sijastaan. Kuitenkin Jeesus sanoi, että päästäksesi taivaaseen sinun täytyy ’syntyä uudesti’ Pyhän Hengen kautta, ja sen jälkeen sinulla on Elämä. (2 Kor. 5:19, Joh. 3:6)

Niinpä kyse on enemmästä kuin siitä, että Jeesus on ostanut jokaisen koskaan eläneen tai elävän ihmisen syntien anteeksiannon – tuo vain esitti oikeudellisen mahdollisuuden ihmisille tulla uudestisyntyneiksi. Valitettavasti jotkut modernissa ’armo’ opetuksessa näkevät vain syntien tulleen maksetuksi ristillä ja ajattelevat kaikkien sen tähden päätyvän taivaaseen laiminlyöden sen faktan, että kuten minkä tahansa asian kohdalla, joka toisen ihmisen puolesta tehdään, tuon ihmisen täytyy omasta tahdostaan hyödyntää se, mikä hänen puolestaan on tehty.

Jos panet rahaa tilillesi, se on oikeustoimi, muttei hyödytä sinua, siitä ei tule elävää ennen kuin käytät tuota varallisuutta. Nooa oli vanhurskauden saarnaaja, veneessä oli tilaa, mutta vain hänen perheessään olevat 8 ihmistä jäivät henkiin. Hän ei voinut pakottaa kaikkia Arkkiin, joka on esikuva Kristuksesta Pietarin meille kertoman mukaan.  Hän saattoi vain tehdä oikeudellisen asian ja antaa heille mahdollisuuden. Kuten oli esikuvan kohdalla, niin on myös Varsinaisen kohdalla.(1. Piet. 3:20-22)

Sano asia toisella tavalla
Ainoat taivaassa olevat ihmiset ovat Kuninkaan perhettä. Barbilla ja minulla on 3 poikaa ja jokaisessa heistä on vähän meitä. Se on luonnollinen perhe. Isällä on myös lapsia ja ollakseen osa Hänen perhettään, jokaisessa Hänen lapsessaan täytyy olla vähän Häntä. Se on Pyhä Henki. 

On vain 2 tapaa tulla osaksi jostakin perheestä: syntymän kautta tai adoption kautta. Me olemme sekä syntyneet perheeseen että tulleet Hänen adoptoimakseen. Vastaus kysymykseen ’Kuka on sinun isäsi’ ratkaisee taivaan tai helvetin.

 "... vaan te olette saaneet lapseuden (adoption) hengen, jossa me huudamme: "Abba! Isä!" (Pyhä) Henki itse todistaa meidän henkemme kanssa, että me olemme Jumalan lapsia. " Room. 8:15-16

"Omasta vapaasta tahdostaan Hän synnytti meidät pojiksi Totuutensa Sanalla, niin että me voisimme olla ikään kuin Hänen luotujensa ensi hedelmät, osoitus siitä mitä Hän loi Itselleen pyhitettäväksi.” Jaak. 1:18 (suomennos tässä)

On lukuisia muita Raamatun kohtia, jotka toteavat saman asian – sinun ‘oikeutesi’ taivaaseen on olemassa, koska sinut adoptoitiin oikeudellisesti Jeesuksen ristin välityksellä ja sitten synnyit adoptioperheeseen Pyhän Hengen kautta.

Jos Jeesuksen uhri ristillä osti VAIN syntien anteeksiannon, muttei uudestisyntymää, kukaan ei pääsisi taivaaseen.  Onneksi emme voi erottaa noita kahta asiaa.

Käsiraha
"Henki on Jumalan etumaksu, käsiraha (engl. ’esimakuraha’), joka takaa sen, että Hän tulee antamaan meille lupaamansa perinnön ja että Hän on ostanut meidät olemaan Hänen oma kansansa." Ef. 1:14 (suomennos tässä)

On kiinnostava huomata, että sana ‘esimaku’ oli Paavali aikoina ’käsiraha’, ja hänen alkuperäiset lukijansa ymmärsivät viittauksen. Se merkitsee samaa asiaa kuin se tarkoittaa meille tänään – etumaksua, joka annetaan lupauksena koko sopimuksen täyttämisestä. Kaikki mitä meillä on Kristuksessa Isän näkökulmasta, on pelkkää etumaksua, jonka tarkoitus on ottaa meidät ’pois markkinoilta’ ja on esimakua siitä, mitä Hänellä on meitä varten tulevina maailmanaikoina. VAU!

Elä tämän mukaan ja sinulla on rauha
Paavali kirjoitti galatalaisille, koska nämä olivat jättäneet armon ja palanneet lakihenkisyyteen. Hän asettaa vastakkain lain ja armon, lihan ja (H)hengen, ja korostaa EI sitä, että heidän syntinsä on annettu anteeksi, vaan että he ovat syntyneet Hengestä ja ovat nyt Jumalan perhettä.

Hän päätti kirjeensä sanomalla tämän: ”Sillä Kristuksessa Jeesuksessa ei ympärileikkaus (että on juutalainen) eikä ympärileikkaamattomuus (pakana) merkitse mitään, vaan uusi luomus. Kaikkien niiden, jotka elävät tämän säännön mukaisesti, yllä on rauha, ja Jumalan Israelin yllä.” Gal. 6:15-16 (suomennos tässä)

Jos tämä ei tee selväksi sitä, että Paavali opetti maan päällä olevan vain kaksi ihmisrotua, ne jotka ovat syntyneet Jumalasta ja ne jotka eivät ole syntyneet Jumalasta – hän sanoi asian eri tavalla aiemmin:

"Ei ole tässä juutalaista eikä kreikkalaista, ei ole orjaa eikä vapaata, ei ole miestä eikä naista; sillä kaikki te olette yhtä Kristuksessa Jeesuksessa." 3:28

Kaikki ihmiset ovat Jumalan luomia, mutta vain Hengestä syntyneet ihmiset ovat Jumalan lapsia
Tämän tietäminen merkitsee suurta rauhaa. Ei ole rotua, ei kansallisuutta, ei sosiaalistaloudellisia seikkoja, joilla on todella merkitystä – kyse on vain siitä, oletko syntynyt Hengestä vai et?

Paavali sanoi 6:16:ssa ‘ Kaikkien niiden, jotka elävät tämän säännön mukaisesti, yllä on rauha...’ tämän SÄÄNNÖN mukaisesti. Se on kreikan sana ’kanon’ tai englanniksi canon (suom. mm.  sääntö, kriteeri). Se oli suora keppi, jota käytettiin samalla tavalla kuin me käyttäisimme jaardin tai metrin mittakeppiä. Se oli puusepän työväline, jota käytettiin kaiken mittaamiseen sen erehtymättömän suoruuden tähden.

Paavali sanoi tämän tosiasian, että ainoa merkitystä omaava asia, olla uusi luomus Kristuksessa, olevan sääntö, jonka mukaan kaikkea muuta voi mitata.

Kuinka tämä auttaa
Jos olet juurtunut siihen tosiasiaan, että Jumalan Henki on luonut uudeksi sinun henkesi, se lopettaa taipumuksen palata uskonnolliseen lakihenkisyyteen – minkä vuoksi Paavali viipyi pitkään tässä totuudessa galatalaisille kirjoittaessaan. Kristus sinussa on se mittakeppi, jolla kaikkea muuta mitataan.

Kuinka voi mikään opetus, mikään uskonnonharjoitus, parantaa Kristusta sinussa? Jos kuulet jonkun ’profeetan’ sanovan ’Rukoile tätä 7 päivän ajan ja sen jälkeen tee näin...’ tunnistat sen vääräksi opetukseksi, sillä nuo määräykset eivät voi tehdä hyväksesi enempää kuin Kristus, joka on sinussa.

Jos joku kertoo sinulle, että Jumalaa miellyttääksesi sinun jumalanpalveluksesi on tapahduttava jonain tiettynä päivänä eikä tule tehdä sitä tai tätä, tunnistat Kristuksen olevan sinussa 24/7 joten yhden päivän valitseminen pyhemmäksi kuin muut on naurettavaa – olet jo uusi luomus Hänessä; uskovatko ihmiset todella, että jumalanpalveluksen pitäminen tiettynä päivänä jonkin toisen sijaan jotenkin parantaa tuota tilannetta?

Jos kuulet jonkun sanovan, että sinun täytyy tehdä sitä tai tätä saadaksesi avoimen taivaan, tunnistat sen virheeksi, sillä Kristus on jo sinussa – taivas on täysin auki sinulle 24/7 – joten uskonnollinen ponnistelu ei lisää mitään sinussa olevaan Kristukseen.

Paavali käytti ’kanonia’, mittakeppiä, koska tämä on vertailukohta pelastukselle yksin Kristuksessa erillään uskonnollisista teoista.

Tämän vuoksi...
Tämän vuoksi hän sanoi 2 Kor. 5:16-17:ssa: ”Tästä hetkestä lähtien en tunne ketään lihallisten mittapuiden mukaan, vaan Hengen mukaan... sillä jos joku on Kristuksessa, hän on uusi luomus; Vanhat asiat ovat kadonneet ja katso! Kaikki asiat ovat tulleet uusiksi!” (suomennos tässä)

Tämän täytyy olla meidän perustavaa laatua oleva ymmärryksemme, joka on Jumalan näkökulma: On vain kahden tyyppisiä ihmisiä maan päällä; ne jotka Henki on luonut uudeksi ja ne joita ei ole luotu uudeksi. Kaikille ihmisille on oikeudellisesti annettu anteeksi, mutta jotkut ovat vastaanottaneet ristin oikeustoimen hyödyt, mikä tekee ristin totuuden Eläväksi ja heidän henkensä on luotu uudeksi. SE on pääsylippusi taivaaseen. Olet juuri nyt taivaan kansalainen. Olet juuri nyt jo ikuisuudessa. Et kuole ja siirry ikuisuuteen – olet jo ikuisuudessa Isän lapsena, Hänen perheväkensä jäsenenä, Hänen valtakuntansa kansalaisena. (Hepr. 12:22-23)

Niinpä palaamme siihen onnettomuuteen, joka tapahtui ajettaessa 56 mailia tunnissa tai 91 km tunnissa nopeusrajoituksen ollessa 55 mph tai 90 km/h. Palaamme vanhaan naiseen, joka rakastaa Jumalaa, mutta kamppailee entistä aviomiestään kohtaan tuntemansa katkeruuden kanssa. Palaamme sydänvikaiseen mieheen, joka kaatuu kuolleena pornosivustoa näyttävän tietokoneensa edessä. Eikä meidän tule unohtaa naista, joka päätti elämänsä itse aiheuttamallaan ampumahaavalla. Ovatko he taivaassa vaikka nuo synnit olivat läsnä olevaa todellisuutta heidän elämässään?

Olemme valaneet perustuksen – et mene taivaaseen, koska Jeesus antoi syntisi anteeksi, pääset taivaaseen, koska Pyhä Henki on luonut uudeksi sinun henkesi. Sen tähden maan päällä on vain kaksi ihmisrotua; taivaan kansalaiset ja helvetin kansalaiset. Ja tuosta jatkamme ensi viikolla.

Siihen saakka, ajattele näitä asioita, siunauksin, 
John Fenn

Grace abuse #2
Armon väärinkäyttö osa 2
Hei kaikki,
Viime viikolla kerroin kuinka Jeesus tuli tuoden armon ja totuuden; armo on Jumalan sydämen piirre, totuus merkitsee armon elämistä todeksi – ruumiillistuneena Jeesuksen Kristuksen persoonassa. Tämä armo ja totuus virtaa sitten meille, sillä olemme Hänessä ja Hän on meissä.

Puhuin armon piirteistä mukaan luettuna se, että armo opettaa, armolla on aina tarkoitus ja armo vahvistaa sydämen.

Tilivelvollisuus ja armo
Monien hyperarmouskovaisten piiriä koskee tavallisena teemana tilivelvollisuuden puuttuminen.

Olipa sitten kyse perimmäisestä vanhurskauttamisesta – kaikki ihmiset päätyvät lopulta taivaaseen,

tai sen uskominen, ettei mitään syntiä ole olemassakaan, ja siksi voi tehdä mitä haluaa ja milloin haluaa. Tai ollaan jossakin siinä välissä ja esim. valikoivasti poistetaan osia Raamatusta, jotta se sopii omaan uskomusjärjestelmään kuten 1. Joh. tai evankeliumit – punainen lanka kaikessa tässä on se, ettei ole tilivelvollisuutta.

Ja jotkut menevät toiseen suuntaan ja näkevät kaiken muun paitsi armon  ‘lakina’ ja sen tähden ei kenenkään tietyn auktoriteetin alaisena, sillä kaikki asiat ja ihmiset, jotka kuulostavat heistä sellaisilta, että ne ovat lakihenkisyyttä, ovat jotakin sellaista, mikä pitää korjata, vaientaa tai jonka luota pitää kiireesti juosta pois.

Armoa ei kuitenkaan voi olla ilman tilivelvollisuutta. Aivan kuten totuus, opetus, tarkoitus ja kyky vahvistaa sydän ovat ‘juurtuneina sisällä’ ja luontaisesti osa armoa, niin on tilivelvollisuuskin. Tämä ymmärretään helposti luonnollisessa, joten anna kun kerron joitakin esimerkkejä.  

Seurusteletko vakituisesti?
Sinä kesänä jolloin täytin 16, 1974, Barb ja minä aloimme seurustella. Koulun alkamiseen mennessä, koska Barb kävi suurta kaupunkilaiskoulua, jossa oli samalla luokka-asteella 900 nuorta, ja minun  käydessäni maalaiskoulua, jossa luokka-asteellani oli 200 nuorta, halusin seurustella ’vakituisesti’, jotta kundit tietäisivät, ettei Barb ollut enää vapaana. Se oli ainakin osa motiiviani – suurin motiivi on, että rakastuin korviani myöten Barbiin ja päinvastoin – mutta suojellakseni sitä...

Olin hyvin hermostunut istuessamme autossamme ja nikottelin viittä pientä sanaa yrittäen sanoa järjestyksessä: “Haluatko seurustella vakituisesti minun kanssani?” Jotenkin ’haluatko’ ja ’minun’ ja ’vakituisesti’ sekoittuivat matkalla suusta ulos ja Barb, joka tiesi mitä yritin sanoa samalla kun hän tuijotti uutta luokkasormustani, otti sormuksen käsistäni ja sanoi – ”Haluat seurustella vakituisesti kanssani, John, sitäkö yrität sylkäistä suustasi?” Kun hänen virkkeensä päättyi, luokkasormukseni oli jo hänen sormessaan – luulen, että se tarkoitti kyllä! Hän on aina ollut suora... lol.

Vakituisesti seurusteleminen oli armoa. Kumpikin tunsimme kohdanneemme erityislaatuisen ihmisen, ja ehkä hän oli ’se’. Me ’pidimme’ toisistamme riittävästi sulkeaksemme muut pois – tuo sormus, jonka ympärille Barb kietoi sinistä angoralankaa kunnes se sopi hänen sormeensa, oli merkki toisille kundeille hänen suuressa high schoolissaan – näpit irti, hän kuuluu jollekulle toiselle. Joskus hän käytti sitä kaulakoruna, mutta se oli merkki armosta – ja tilivelvollisuudesta.

Tuon armon rajoissa olimme kumpikin aktiivisia kouluissamme. Olimme tekemisissä monien eri oppilaiden kanssa, niin poikien kuin tyttöjenkin. Armossa on paljon vapautta sisällä. Mutta kaikella armolla on rajat, sillä ei ole mitään esimerkkejä armosta ilman tilivelvollisuutta missään elämässä tai Raamatussa.

JOS hän tai minä olisimme olleet uskottomia sille armolle, jonka toisillemme sydämessämme annoimme, olisi syntynyt valtava ‘kohtaus’, valtava tappelu – koska armoon on sisäänrakennettuna tilivelvollisuus. Jos toinen meistä olisi koskaan ollut uskoton ’vakituiselle seurustelullemme’, se olisi sattunut! Armo vaatii, että se eletään vastuullisesti.

Isoisän Volkswagen
Isoisäni omisti v. 1967 mallia olevan Volkswagen Beetlen, tai ‘kuplan’, ja vaikka tuo kuulostaa vanhalta autolta, talvella 1974-75 tuo auto oli vain 7-vuotias. Pihi isoisäni (ei pitänyt rahankäytöstä) oli lääkäri ja asui kolmen korttelin päässä sairaalasta ja muutaman mailin päästä vastaanotoltaan – niinpä hänen VW:ssään mailimäärä oli alhainen. Kun hän jäi eläkkeelle ja hänen terveytensä heikkeni siihen pisteeseen saakka, ettei hän enää voinut ajaa, äiti peri VW:n, mutta minä ajoin sitä aina kun sain siihen mahdollisuuden. Se oli hauska auto! Se, että äiti antoi minulle luvan ajaa isoisän autoa, oli armoa ja sen seurauksena minulla oli paljon vapautta.

Mutta tässä on armon ‘totuus’-osa, armon toteen eläminen vastuullisesti. Talvet 1974-75 ja 75-76 antoivat runsaasti tilaisuuksia Barbille ja minulle mennä autolla liukumaan ympäriinsä high schoolini pysäköintialueella, joka oli jään ja lumen peitossa. Kiihdytin auton ehkä 30 mailiin tunnissa (50 km/t) juuri kun iskeydyimme jäähän, ja sen jälkeen oli vain kysymys siitä, että käännetään rattia ja polkaistaan jarruja tai kaasutetaan vähän, jotta pyöritään kuin olympialuistelija.

Sain paljon kokemusta ja taitoa jäällä ja lumessa ajamisesta, kun opin kuinka tuo auto käyttäytyi, mutta näin se päättyi: kun liu’uin sivuttain noin 30 mailin tuntivauhtia, jää päättyi. Renkaat pureutuivat päällysteeseen ja isoisän auto oli pystyssä kahden renkaan varassa ikuisuudelta tuntuvan ajan.

Barb kirkaisi, minulla elämä välähti silmieni edessä – olin nuori, joten se oli lyhyt pätkä – mutta muistan yhä ajatelleeni välähdyksenä, etten voi mitenkään selittää isoisälleni tai äidilleni isoisän VW:n rutistumista sellaiseksi kuin kovaksi keitetty muna, jota aletaan kuoria. Ajattelin Barbia ja sitä kuinka hänen päänsä iskeytyisi auton sivuun ja vahingoittuisi – ja sitten aivan yhtäkkiä putosimme lujaa neljän pyörän päälle äkkipysäyksessä.

Olin saavuttanut armon rajat. Olin unohtanut sen tosiasian, että armo ajaa isoisän autoa piti sisällään myös vastuullisuuden isoisää ja äitiä kohtaan – olin niin nuori tuohon hetkeen saakka, että ajattelin vain armon vapautta.

Armo luonnollisessa tulee ensin Isältä
Samalla tavalla kun ymmärrämme yllä olevat esimerkit armosta voimme myös ymmärtää ja jäljittää armon hengelliset juuret – kuten sen, että vanhemmat rakastavat lapsia, koska tuo rakkaus sai alkunsa kauan aikaa sitten taivaallisen Isän rakkaudessa Hänen Poikaansa ja hengellisiä lapsiaan kohtaan, niinpä myös armo luonnollisessa saa alkunsa Isän näkymättömässä maailmassa.

Kun sinulle tarjotaan työpaikkaa, se on armoa. Mutta armossa on odotuksia ja tilivelvollisuus – sinun on parasta hoitaa se työ tai sinulle annettu armo tehdä siellä työtä vedetään takaisin. Ostat talon tai auton lainalla tai kiinnelainalla, ja se on armoa. Mutta jos laiminlyöt lyhennykset, armo vedetään pois ja sinua pidetään tilivelvollisena koko summasta.

Mitä Jeesus tarkoitti kun Hän sanoi täyttävänsä lain
Kun Jeesus sanoi Matt. 5:17:ssa, ettei Hän tullut kumoamaan lakia ja profeettoja, vaan täyttämään ne, Hän esitti asian käsittein, jotka meidän on helppo ymmärtää.

Mainitun auton tai talon ostaminen lainarahalla on kuin lain alla olemista. Tuon lain sisällä on suuri armo – voit ajaa tuota autoa tai asua tuossa talossa ja kutsua niitä omiksesi niin kauan kuin maksat lyhennykset. Lain kääntöpuolta on se, kun ihminen ei maksa lyhennyksiä.   

Vertauksessani autosta tai talosta maksettavat lyhennykset ovat kuin Vanhan Testamentin uhrit ja muut vaatimukset, jotta pysytään hyvässä asemassa Jumalaan nähden – tai autofirmaan tai kiinnelainayhtiöön – kuten talon kunnossa pitäminen, kummankin vakuuttaminen tavalla, joka antaa korvauksen kiinnelainan/velkakirjan haltijalle jne.

Mutta kun olet maksanut täysin auton ja talon, mitä tapahtuu sopimukselle? Mitä tapahtuu kiinnelainavelkakirjalle ja kaupanpäättämisasiakirjoille, jotka sinulla on ollut arkistoissasi kaikki nuo vuodet? Tapahtuu niin, että sinä omistat ne. Ne ovat sinun. Et ole lakkauttanut lainoja teeskennellen, ettei niitä ole olemassa. Olet täyttänyt ne – teistä tulee noiden asiakirjojen omistajia.

Mitä nyt?
Tässä kohdassa joku hyperarmossa oleva voisi sanoa, että olen oikeassa – omistamalla ne asiakirjat, kiinnelainavelkakirjan, en enää ole noiden sopimusten rajoitusten alainen - ja hän on oikeassa. Ja tuota käytetään oikeuttamaan joko (valitse itse) ei helvettiä, ei 1 Joh. 1:9:ää, ei tilivelvollisuutta kenellekään, ei tarvetta tunnustaa/myöntää syntiä, jne.

Mutta todellisuus on, että nyt kun omistat auton ja talon kokonaan, sinä VOIT tehdä mitä haluat niille – romuttaa auton, polttaa talon maan tasalle, mitä tahansa haluatkin. Sinä VOIT tehdä sen. Mutta suurempi totuus on, että nyt velkakirjojen omistajana sinulla on vastuu olla auton ja talon hyvä hoitaja, koska niistä maksettiin suuri hinta, johon sisältyi monia uhrauksia.

VOIT toki polttaa talon maan tasalle ja VOIT rikkoa auton tarkoituksellisesti – mutta se häpäisee maksamasi hinnan, sen tosiasian, että omistat nyt jotakin jota varten elää ja josta huolehtia, ja vastuullinen ihminen jatkaa autostaan ja kodistaan huolehtimista vielä enemmän nyt, kun se on kokonaan hänen.

Roomalaiskirjeen 6
Paavali esittää asian toisella tavalla Roomalaiskirjeen 6:1.2: "Jatkammeko synnintekoa, jotta armo voi kasvaa?" Ja hänen vastauksensa: "Ei suinkaan! Olemme niitä, jotka ovat kuolleet synnille; kuinka voimme elää siinä enää?" (suomennos tässä)

Ja tuo juuri on pointtina – armo voidaan kääntää lupakirjaksi synnintekoon, kuten Juuda 4 sanoo joidenkin tekevän, tai armoa voidaan käyttää uskossa ylöspäin astumiseen, synnistä pois astumiseen – ja kuten viime viikolla nähtiin, se tekee sen opettamalla meitä välttämään jumalattomuutta ja opettaa meille sitä, mitä meillä on Kristuksessa ja aivan paljastaa Isän tarkoituksen samalla kun vahvistaa meitä.

Nykyajan gnostilaisuus
Silloin kun Uutta Testamenttia kirjoitettiin, hyperarmoa koskeva opetus oli valloillaan, aivan kuten meidän aikanamme. Itse asiassa 1 Joh. ja Jaakob ja suuri osa siitä, mitä Paavali kirjoitti, kirjoitettiin hyperarmoa vastaan puolustautumiseksi – ja aivan kuten nyt monet haluavat poistaa nuo kohdat/kirjat Uudesta Testamentista.

Hyperarmo-opetus tuolloin oli sitä, mitä kutsumme gnostilaisuudeksi. Nimi tulee kreikan sanasta ’gnosis’, joka tarkoittaa ’tietää’. Mutta ’tietää’ ei ilmaise asiaa riittävän täsmällisesti. Englanniksi (ja suomeksi, suom. huom.) voimme sanoa tietävämme jotakin ilman, että olemme kokeneet sen henkilökohtaisesti kuten ’tiedän, että Nigeria on Afrikassa’ ilman, että olen koskaan ollut siellä.

Gnosis perustuu henkilökohtaiseen tietoon – ‘tiedän, että Nigeria on Afrikassa ja olen ollut siellä’. Se merkitsee sitä, että gnostilaisuus perustuu sellaiseen mystiseen tietoon, jonka sen kannattaja väittävät omaavansa – he TIETÄVÄT asiat paremmin kuin sinä, korkeampi tieto. Ensimmäisen vuosisadan gnostilaiset uskoivat ruumiin olevan myötäsyntyisesti pahan ja palaavan maahan, ja koska Kristus elää hengessäsi, voit tehdä mitä haluat ruumillasi, koska se menee takaisin tomuun kuitenkin.

Tuo on ytimessä oleva henki nykyajan hyperarmo-opetuksen takana – Kristus elää sinussa, joten millään muulla ei ole todellisuudessa merkitystä, joten elä kuin haluat ja sinulle käy hyvin.

Siispä kiitos!
Rakastan historiaa ja nautin elävistä historiamuseoista. Niinpä kun törmään tai kuulen jostakusta, joka on tempautunut mukaan hyperarmoon nykyään, on kuin katsoisi taaksepäin ajassa ja näkisi saman erheen, jota vastaan Paavali ja Jaakob ja Johannes opettivat ja kirjoittivat – ikään kuin tuo ihminen olisi elävä museo, halukkaasti luovuttaen itsensä ikivanhalle hengelle, joka naamioituu Pyhäksi Hengeksi. Ja hämmästelen ja suren ja opin.

Olen niin pahoillani niiden puolesta, jotka käyttävät armoa keinona oikeuttaa sen, etteivät kasva aikuisiksi Kristuksessa. He jäävät paitsi niin paljosta elämästä Kristuksessa. Mutta luulen yhden syyn siihen, että ihmiset etsivät syitä syntinsä oikeuttamiseen, olevan sen, että perinteinen seurakunta on antanut heille ’seurakunta’ kokemuksia, muttei Jumala-kokemuksia, sillä Hänen tuntemisensa johtaa siihen, että haluaa jättää kaiken muun syrjään ja olla kuin Hän.

Jos voimme ymmärtää...
Niinpä jos voimme ymmärtää, että armoon on luonnollisessa rakennettu sisään tilivelvollisuus – ihmissuhteiden armo, työpaikan armo, autolla ajamisen tai talon omistamisen armo – ja kääntöpuoli on tilivelvollisuus ihmissuhteissa, työpaikalla, auton tai kodin omistamisessa, niin miksi sitten ihmiset menettävät kaiken terveen järkensä kun kysymys on hengellisestä opetuksesta?

Armo voimaannuttaa...Totuuden Henki elää sisällämme. Kun teet syntiä ja tunnet murehtimisen, pyydä syntiä anteeksi, älä teeskentele, ettei syntiä tapahtunut tai ole olemassa. Ja se vie minut seuraavan viikon aiheeseen... kun kristityt kuolevat ilman että jokin synti on ratkaistu. Siihen saakka! Siunauksin,

John Fenn
www.cwowi.org