The Holy Spirit; How to know Him, why we don't pray to Him #1
Pyhä Henki; Kuinka tuntea Hänet, miksi emme rukoile Häntä, osa 1
Hei kaikki,
 
Olin opettamassa Pyhästä Hengestä Colorado Springsissä, Coloradossa tuolloin World Prayer Centeriksi kutsutussa paikassa. Tuolla tietyllä oppitunnilla totesin, että Uudessa testamentissa ei ole Pyhälle Hengelle osoitettuja rukouksia. Sanoin, että itse asiassa rukouksen osoittaminen Pyhälle Hengelle on suoraan vastoin Jeesuksen opetusta rukouksesta. Toin esiin sen tosiasian, että kaikki rukoukset Uudessa testamentissa on osoitettu Isälle, ei edes Jeesukselle, mikä on Jeesuksen opettama asia. Yhtäkkiä käsiä ja ääniä nousi ihmisten väittäessä heti vastaan:
 
"Mutta _____ _____ sanoi kirjassaan..." ja "Mutta olin ____ konferenssissa ja siellä sanottiin..." ja jotkut olivat vaiti tyrmistyneinä.  
 
Lopulta joku kysyi: "Mutta Hänelle voi puhua, eikö voikin?" 
 
Ja sen tähden osittain...
 
Suuri osa Kristuksen ruumiista on hämmentynyt Pyhän Hengen suhteen. Opettajat ja pastorit ovat perustaneet teologiansa Raamatun opetuksen sijaan ennemmin omiin kokemuksiinsa tai suosittuun kirjaan, josta kaikki puhuvat. Heillä ei ole mitään aavistusta siitä, kuka Hän on, mikä Hänen roolinsa ja tehtävänsä on, ja kuinka meidän on määrä olla yhteydessä Häneen ja seurustella Hänen kanssaan. Tuo hämmennys sitten rajoittaa sitä, kuinka paljon Pyhä Henki voi olla läheisessä yhteydessä heidän kanssaan, koska heidän ymmärryksensä Hänestä on väärä.
 
Itse asiassa Isän, Herran ja Pyhän Hengen tunteminen ja kanssa vaeltaminen on vaikeaa niin monille, koska se mitä he pitävät Jumalasta lähtöisin olevana on tosiasiassa ihmisten perinteitä. Niinpä he antavat ihmisen keksimän arvon sille, minkä he luulevat olevan Isästä, Herrasta tai Hengestä ja sitten turhautuvat, kun kukaan Jumalan persoonista ei tule heitä lähelle. He luulevat uskovansa oikein, mutta näin ei ole. Se, että Jumala on Jumala, on järkähtämätön, sataprosenttinen Totuus, joten sen, joka Isää palvoo, täytyy palvoa hengessään ja totuudessa (läpinäkyvyys, ei kätkettyjä motiiveja). Muutoin Jumala näyttää etäiseltä ja Hänen kokemisensa sisäisesti on kuin neulan etsimistä heinäsuovasta.
 
Lasketaanpa siis perustus, jotta pääsemme eroon ihmisten perinnäissäännöistä ja virheestä, ja mennään terveen opetuksen Lähteen luo: Jeesuksen luo. Hän on meidän esimerkkimme, joten voimme oikeutetusti kysyä itseltämme, rukoiliko Hän koskaan Pyhää Henkeä? Vastaus on ei. Hän rukoili yksinomaan Isää.
 
Mitä Jeesus sanoi rukouksesta:
"Kun rukoilette, sanokaa: Isä, pyhitetty olkoon sinun nimesi; ...' Lk. 11:2 (Isä meidän -rukous)
 
"Jos siis te, jotka olette pahoja (pelkkiä ihmisiä), osaatte antaa lapsillenne hyviä lahjoja, kuinka paljoa ennemmin taivaallinen Isä antaa Pyhän Hengen niille, jotka sitä häneltä anovat?" Lk. 11:13
 
"Ja sinä päivänä (ristin jälkeen) te ette minulta mitään kysy. Totisesti, totisesti minä sanon teille: jos te anotte jotakin Isältä, on hän sen teille antava minun nimessäni. Joh. 16:23
 
Kuinka Pietari, Johannes ja koko seurakunta rukoili Apt. 4:ssä:
"Ja päästyään vapaiksi he menivät omiensa tykö ja kertoivat kaiken, mitä ylipapit ja vanhimmat olivat heille sanoneet. Sen kuultuansa he yksimielisesti korottivat äänensä Jumalan puoleen ja sanoivat: "Herra, sinä, joka olet tehnyt taivaan ja maan ja meren… kokoontuivat sinun pyhää Poikaasi Jeesusta vastaan…ja ojenna kätesi, niin että sairaat parantuvat ja tunnustekoja ja ihmeitä tapahtuu sinun pyhän Poikasi Jeesuksen nimen kautta..." Apt. 4:23-30
 
Kuinka Paavali rukoili: 
"...en minäkään lakkaa kiittämästä teidän tähtenne, kun muistelen teitä rukouksissani, anoen, että meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Jumala, kirkkauden Isä, antaisi teille viisauden ja ilmestyksen Hengen hänen tuntemisessaan ..." Ef. 1: 16-17
 
"Tästä syystä notkistan polveni meidän Herramme Jeesuksen Kristuksen Isälle, josta koko perhe taivaassa ja maan päällä on saanut nimensä. Että Hän soisi teidän tulla vahvistetuiksi Hänen Henkensä väkevyydellä sisäisessä ihmisessänne..." Ef. 3: 14-17
(suomennos tässä)
 
"Me kiitämme Jumalaa, Herramme Jeesuksen Kristuksen Isää, aina kun rukoilemme teidän edestänne..." Kol. 1: 3
 
Kuten Paavali sanoi Ef. 1:3:ssa, juuri Isä on meitä siunannut kaikilla hengellisillä siunauksilla taivaallisissa. Hän on Lähde. Hän on valojen Isä ja antaa hyviä ja täydellisiä lahjoja.
 
Jos tähän saakka rukouspyyntösi ovat alkaneet "Jeesus", sitten olet ollut suoraan tottelematon Jeesukselle ja suoranaisessa ristiriidassa sen kanssa, kuinka apostolit rukoilivat ja kuinka Uusi testamentti antaa meille mallin. Jeesus ON tie, mutta me rukoilemme Isää.
 
Ensi viikolla Isän, Hengen ja Pojan tehtävä. Siihen saakka, siunauksin!
John Fenn

Cultural things that changes the whole meaning of verses #2: Wake up, eye salve, writing in the dust
Kulttuuriset jutut, jotka muuttavat jakeiden koko merkityksen osa 2: Havahtuminen, silmävoide, maahan kirjoittaminen
 
Hei kaikki,
 
Tänään keskityn siihen, mitä Jeesus kirjoitti maahan ja asiayhteytenä on lehtimajajuhla, sillä heti kun se ymmärretään, on kuin saisi ison vau-elämyksen lukiessaan näitä sivuja, ja vaikka uskoisittekin tuntevanne juutalaista kulttuuria, saatatte oppia jotakin.
 
Maahan kirjoittaminen
 
Koko Johanneksen evankeliumin luku seitsemän kertoo yksityiskohtaisesti lehtimajajuhlien (Sukkot) aikaisista tapahtumista tuon juhlan ollessa viimeinen niistä seitsemästä Raamatun juhlasta, jotka Jumala antoi Moosekselle ja on niistä ainoa vuosittain juhlittava tuhatvuotisessa valtakunnassa Sak. 14: 16-19:n mukaan. Syy on yksinkertainen: lehtimajajuhla juhlistaa Jumalan asumista ihmisen kanssa, joten kun Jeesus hallitsee Jerusalemista käsin noiden 1.000 vuoden aikana, juhla on jatkuva!
 
Lehtimajajuhlaa kutsutaan myös elävien vesien juhlaksi, koska Sak. 14:8 ja Hes. 47 kuvaavat 'elävien vesien' virtaavan Jerusalemista tuona päivänä siinä määrin, että Kuolleestamerestä tulee makean veden järvi, ainoastaan sen rämealueet jäävät suolaisiksi ja monet kalastajat kalastavat verkoilla sen rannoilta! (Hes. 47:6-12
 
Joh.7:ssä kuvattua viikkoa, joka johtaa siihen, että Jeesus kirjoittaa maahan, kannattaa käsitellä tässä yksityiskohtaisesti. Sillä koko viikon ajan toimitettiin yhtä päivittäistä rituaalia. Papit leikkasivat 20 jalan (6-7 m) pituisia tai pidempiä pajunoksia ja asettuen sen verran etäälle toisistaan, marssivat samassa tahdissa heiluttaen oksia vasemmalle ja oikealle matkien Ruahin, Jumalan henkäyksen, ääntä tullessaan kaupunkiin. Voitte vain kuvitella ääntä, jota nuo pitkät oksat aikaansaivat pappien marssiessa!
 
Elävä vesi
 
Samaan aikaan tämän ollessa käynnissä ylipappi ja avustajana toimiva pappi lähtivät temppelistä vesiportin kautta Siloan altaalle hakeakseen vettä suureen kultaiseen* kannuun. Vettä kutsuttiin nimellä 'Mayim Hayim' (elävä vesi). Avustajalla oli hopeinen* kannu täynnä viiniä. Nämä kaksi ryhmää, pajunoksia heiluttavat papit sekä ylipappi ja avustaja lähestyivät alttaria, kun toiset papit olivat asettamassa eläintä alttarille. * Kulta edustaa aina Jumalaa ja puhtautta Vanhassa testamentissa ja hopea edustaa aina vanhurskautta. Näin toinen elävää vettä sisältävä kultainen kannu ja toinen hopeinen, verta symboloivaa viiniä sisältävä kannu – kummankin sisältö tulisi pian vuodatetuksi alttarille.
 
Kaikki kolme ryhmää kokoontuivat alttarin luona ja pajunoksat asetettiin alttarin ylle muodostamaan sukkot, teltta, ja ylipappi ja avustaja vuodattivat veden ja viinin uhrin päälle. Tässä kohdassa kansa lauloi Jes. 12:3:a: "Te saatte ilolla ammentaa vettä pelastuksen lähteistä (heprean sana 'pelastukselle' on Yeshua)." Tämä tehtiin päivittäin tuon viikon ajan. 
 
Tämän kaiken ollessa käynnissä päivittäin koko viikon ajan Joh. 7:37-39 kertoo meille: "Mutta juhlan viimeisenä, suurena päivänä Jeesus seisoi ja huusi ja sanoi: "Jos joku janoaa, niin tulkoon minun tyköni ja juokoon. Joka uskoo minuun, hänen sisimmästään on, niin kuin Raamattu sanoo, juokseva elävän veden virrat." Mutta sen hän sanoi Hengestä, joka niiden piti saaman, jotka uskoivat häneen; sillä Henki ei ollut vielä tullut, koska Jeesus ei vielä ollut kirkastettu. " 
 
Vihkimysjuhla
 
Lehtimajajuhlaa kutsuttiin myös nimellä "Vihkimysjuhla" koska juuri tämän juhlan aikana, jolloin juhlitaan Jumalan asumista ihmisten joukossa, Salomon vihki käyttöön temppelinsä. Jos ymmärrätte tuon tosiasian, ymmärrätte miksi Salomonin vihkimysjuhlan aikana, kun liiton arkki tuotiin temppeliin, jotta Jumala asuisi ihmisten joukossa, Hänen kirkkautensa ja läsnäolonsa oli sellainen, ettei kukaan kyennyt pysymään pystyssä. (1. Kun. 8:11, 2. Aikak. 5:14, 7: 2-3)
 
Maailman valo
 
Koska tapana oli sijoittaa neljä suurta lamppua keskelle temppelialuetta tämän festivaalin aikana, se tunnettiin myös nimellä 'valojen juhla', sillä Jumala on maailman valo, mikä selittää erään toisen Jeesuksen sanoman asian.
 
Päivää pääjuhlan jälkeen, mikä on itse asiassa yhä osa juhlaa, kutsutaan nimellä 'shemini atzeret' (kahdeksas päivä). Jeesuksen aikana tuota 'kahdeksatta päivää' kutsuttiin myös nimellä 'Simhat Tora', mikä tarkoittaa 'Toorasta (Sanasta) riemuitseminen)'. (Tänään ne on erotettu toinen toisen jälkeen, mutta Jeesuksen aikana kumpikin oli kahdeksantena päivänä). Raamatussa numero kahdeksan on uusien alkujen numero, mikä perustuu luomisviikkoon – uusi viikko alkaa jälleen, se perustuu siihen.  
 
Juuri näissä puitteissa Joh. 8:1 kertoo meille, kahdeksantena päivänä, tänä Sanan juhlimisen päivänä, tänä uusien alkujen päivänä, tuo aviorikoksesta kiinniotettu nainen pakotetaan olemaan kasvotusten Jeesuksen kanssa, mutta Jeesus alkoi kirjoittaa sormellaan maahan.
 
Tämä on merkityksellistä, koska 2. Moos. 31:18:ssa ja sitten toistettuna 5. Moos. 9:10:ssä kummassakin sanotaan kymmenen käskyn, Tooran, Sanan, tulleen kaiverretuksi kiveen "Jumalan sormen" toimesta. Sen lisäksi jokaisena päivänä lehtimajajuhlan aikana nämä samat johtajat lukivat tämän kohdan Jer.17: 12-13:sta:
 
"Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne (heidän nimensä) kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran." 
 
Arvaan, että Jeesus kirjoitti heidän nimensä tomuun tämän Raamatun kohdan mukaisesti, mutta emme tule tietämään varmasti taivaan tällä puolen – mutta siinä on järkeä. Tuona uusien alkujen päivänä, Sana juhlimisen päivänä, tuolle naiselle annettiin uusi alku… upea läksy meille kaikille.
 
Lisää ensi viikolla! Siihen saakka siunauksin,
John Fenn

Follow up #2 of 2: Things Learned; Who can expect divine healing? Chronic conditions
Jatko-osa nro 2 kaksiosaisesta sarjasta; opitut asiat; kuka voi odottaa jumalallista parantumista; krooniset vaivat
 
Hei kaikki,
 
Viime viikolla katsoimme evankeliumeista ihmisiä, jotka osoittivat henkilökohtaista uskoa parantumiseen. Usko muotoutuu, kun sinulla on henkilökohtainen ilmestys itseäsi ja tilannettasi varten. Nooa sai ilmestyksen tulvan tulemisesta, hänen vastauksensa tuohon ilmestykseen ja armoon on usko. Moosekselle kerrottiin, että hän oli Israelin vapauttaja, hänen vastauksensa tuohon ilmestykseen ja armoon on usko. Ilmestys tulee ensin, usko on meidän vastauksemme armon ilmestykseen.
 
Näyssä ilmestyminen koskien kroonisia vaivoja
 
Kuuluin erään mega-seurakunnan ylempään henkilöstöön ja siten minulle oli annettu eturivin paikat tiistai-illan jumalanpalvelukseen viikon pituisen kokoussarjan aikana, jolloin joka ilta palveli uusi vieraileva pastori. Kokouksen loppupuolelle tultaessa vieraileva pastori kutsui ihmisiä, jotka sanoivat parantuneensa illan aikana, tulemaan lavalle ja kertomaan siitä.
 
Huomasin monien todistusten olleen vammautumisia koskevia ja ajattelin: "Isä, paransiko Jeesus vammautumisia evankeliumeissa? Onko vammoista parantuminen edes sovituksessa? En kykene keksimään yhtään tiettyä viittausta vammojen parantamiseen evankeliumeissa" kun nopeasti tutkailin muistiani koskien niitä 23 yksittäistä tapausta, jotka olisivat saattaneet olla vammautumisia.
 
Yhtäkkiä kaukana oikealla puolellani näin enkelini seisomassa lavan päädyssä ja hän katsoi suoraan minua ja sanoi: "Monet Jeesuksen ja muiden parantamat vaivat olivat vammoja." Ja hävisi. Minulla oli henkilökohtainen intressi tuohon kysymykseen vanhimman poikamme Chrisin takia, koska hän sai syntyessään aivovamman, kun napanuora oli kietoutunut hänen kaulansa ympäri ja vuosien ajan olin yrittänyt kaikkea saadakseni hänet parantumaan, mutta sitä, että vammojen parantaminen olisi mahdollista, en ollut edes harkinnut.
 
Lauantai-iltana minulla ei ollut mitään virallisia velvollisuuksia ja Barb tarvitsi lepotauon huolehdittuaan Chrisistä koko viikon ajan, joten vein Chrisin konserttiin, joka pidettiin konferenssin päätteeksi lauantai-iltana. Tuohon aikaan Chris oli 19-vuotias, pyörätuolissa ja työnsin hänet permannolle lavan vierelle ja otin oman paikkani hänen vierellään kääntötuolilla. Jotta hän saattoi nähdä vähän paremmin, työnsin hänet vähän eteeni oikealle puolelleni.
 
Laulajan laulaessa esitykseen kuuluvien videoiden pyöriessä ympäri areenaa asetetuilla isoilla näytöillä mieleni huomasi mitä hengessäni oli – yhtäkkiä tunsin Jeesuksen läsnäolon hengessäni. Antakaapa kun selitän: tunnen Herran läsnäolon hengessäni 24/7, mutta kun Jeesus itse on Hengessä lähellä, henkeni tunnistaa Hänet ja intensiteetti hengen ihmisessä lisääntyy ja Hänen läsnäolonsa saa mieleni huomaamaan. Olet ehkä kokenut sen myös, mutta ehkä et ole tiennyt, Kuka oli lähellä. Kun huomasin sen, Isä yhtäkkiä avasi silmäni Hänen maailmaansa, ja silmät avoinna saatoin nähdä sekä luonnollisen maailman että Hänen maailmansa, kuten Elisa näki luonnollisen armeijan ja enkeliarmeijan samanaikaisesti 2. Kun. 6: 13-17:ssa.
 
Katsoin ympärilleni ajatellen, että saattaisin nähdä Hänen kävelevän noiden tuhansien ihmisten joukossa, kun konsertti oli muuttunut 'hip hopista' enemmän vertikaaliseen ja todelliseen ylistykseen & palvontaan. Mutta näin vain enkeleitä. Sanoin: "Herra, tiedän sinun olevan täällä, en voi nähdä sinua. Mutta tiedän, että olet täällä." Yhtäkkiä tunsin Hänen läsnäolonsa takanani ja käännyin katsomaan vasemman olkapääni yli ja näin Hänen kävelevän luokseni seisahtuen vasemman olkapääni kohdalla.
 
Tervehtimättä Herra alkoi vain puhua jatkaen siitä, mihin enkeli oli lopettanut tiistai-iltana: "Monet parantamani vaivat evankeliumeissa olivat vammoja, mutta haluaisin opettaa sinulle joitakin asioita pitkäaikaisista ja kroonisista vaivoista." 
 
"Mutta entäpä vammojen parantaminen? Tarvitsen siitä Raamatun kohdan, Herra." Armollisesti hän liitti mukaan viittaukset raajarikkoihin Matt. 15:30-31:ssa, sanoi, että mies, jonka oikea käsi oli kuivettunut (mitä kutsumme surkastuneeksi) Mk. 3:1-5:ssä & Lk 6:6:ssa sai vaivansa onnettomuuden takia (mikä oli selvää, kuten Hän viittasi, koska käsi oli 'kuivettunut', oltuaan normaali aiemmin), ja sisällytti tähän Paavalin kuolleesta herättämän ikkunasta kuolemaan pudonneen miehen Apt. 20:9:ssä ja syntymästään ramman mutta Apt. 14: 8-10:ssa parannetun miehen. 
 
Ajattelemme kuvina
 
Tyytyväisenä siihen, että kysymyksiini oli vastattu, Hän siirtyi siihen, miksi oli ilmestynyt minulle opettaakseen minua ihmisistä, joilla on krooninen tai pitkäaikainen vaiva. Pitäkää mielessä, että tämän aikana pyörätuolissa oleva ja aivovammainen poikani oli istumassa oikealla puolellani Jeesuksen seisoessa vasemmalla puolellani. Kyllä, halusin epätoivoisesti Hänen panevan kätensä Chrisin päälle. Mutta Hän oli ollut monet kerrat kotonamme ilmestyen minulle opettaakseen minua vuosien kuluessa Chrisin ollessa nukkumassa ihan käytävän varrella olevassa huoneessa, eikä Hän koskaan tehnyt niin. Itse asiassa Chrisin usko vielä tänäänkin keskittyy sen ympärille, mitä Herra sanoi hänelle muutama kuukausi ennen tuota iltaa.
 
Muutamaa kuukautta aiemmin Chris tuli ryömien pitkin käytävää (vetäen itseään käsillään vatsallaan ollen koska hän ei voi kävellä) - "Iskä! Iskä! Tiedätkö mitä Jeesus sanoi minulle?! Jeesus sanoi, että Hän kävelee kanssani vuorien poikki! Jep, niin Hän sanoi tosiaan. Eikö se ole upeaa! Hän kävelee kanssani vuorien poikki. Jahuu! (naurua, hekotusta), jep, Hän kävelee vuorien poikki kanssani!" 
 
Hän on nähnyt lasten juoksevan televisiossa ja sanonut: "Kun pääsen taivaaseen, juoksen noin" ja monia muita kommentteja, jotka osoittavat, että hänen uskonsa ei kohdistu parantumiseen tänään, vaan siihen kun hän pääsee taivaaseen. Hänelle meidän (Barbin ja minun) pettymykseksi 'kävelee kanssani vuorien poikki' tarkoitti tulevaa maailmanaikaa tai taivasta, ei niitä vuoria, jotka ovat päivän ajomatkan päässä Coloradossa tässä elämässä. Mutta hän on siinä pisteessä enkä voi kumota sitä, koska hän on aikuinen ja hänellä on ymmärrystä tuolla alueella (vaikka olen yrittänyt). Mutta auktoriteettiketjut ja se, kuinka Hän toimii perheissä, oli toinen näyssä ilmestymisen kerta…
 
Kuvia
 
Herra aloitti: "Ihmiset ajattelevat kuvina." Kysyin, mitä Hän tarkoitti ja Hän vastasi: "Jos sanon 'kissa', mitä ajattelet?" Sanoin: "Ajattelen ja näen kuvan Clipperistä, pikku kissasta, jonka veljeni pelasti, kun se oli asfaltin peitossa oleva pentu, kun meidän talon edessä oli tie päällystetty uudelleen." Hän sanoi: "Aivan. Mutta toiset saattavat ajatella ja nähdä kuvan omasta kissastaan ja jopa leijonasta tai tiikeristä. Ihmiset ajattelevat kuvina." 
 
"Joten kun ihmisellä on ollut pitkän aikaa jokin vaiva tai jopa syntymästä asti, hänellä on vain vähän tai ei lainkaan tietoa mielessään siitä, miltä hän näyttää terveenä, siitä, millaista elämä olisi, jos hän olisi terve. Hänellä ei ole mitään kuvaa, joka tulee luonnollisesti hänen mieleensä, ei mitään muistoa itsestään terveenä. Kun vammaudut tai on jotain, jonka suhteen vastaanotat helposti paranemisen, se johtuu osin siitä, että tiedät, millaista on olla terve. Terveys on sinulle normaalia, parantumisen tarvitseminen on epätavallista. Mutta hänelle vastakkainen on totta: hänen vaivansa on normaalia ja hänellä on vain vähän tai ei yhtään muistoa tai kuvaa siitä, mitä terveys ja eheys tarkoittavat." 
 
"Tämän tähden sanotaan, että kun Bartimeus kuuli, että se oli 'Jeesus Nasaretilainen', hän huusi ääneen. Kun hän kuuli parantumisista ja ihmeistä ja siitä, mitä ihmiset sanoivat, ilmestys alkoi tehdä työtä hänessä hänen omistautuessa sille (ilmestys ja sen tähden usko, joka syntyi sen tuloksena) tietäen ensiksi kuka MINÄ OLEN ja sitten hän alkoi ajatella näkemistä. Sama asia verenvuodosta kärsineen naisen kohdalla, jonka sanotaan 'kuulleen Jeesuksesta', ja sen tähden toisista parantumisista ja ihmeistä. Hän sai ilmestyksen, että myös hän voisi parantua: "Hän sanoi itselleen, jos vain kosketan Hänen vaatteitaan, paranen." 
 
Hän jatkoi: "Usko siihen, että voi parantua, vaatii yleensä henkilökohtaista ilmestystä." Pyysin muita esimerkkejä ja Hän jatkoi: "Mainitsin jo Paavalin Apt. 14:ssä ja syntymässä rampautuneen miehen, jolla oli usko tulla parannetuksi. Paavali ei tehnyt mitään, vaan havaitsi hengessään, että miehellä oli usko. Miehen usko teki hänet terveeksi. Ilmestys tulee Isältä, ja useimmat ihmiset, joiden kanssa olet ollut tekemisissä, eivät ole viettäneet tai vietä aikaa Isän edessä saadakseen ilmestyksen koskien tilannetta, tai he saavat sen, mutta jättävät sen huomiotta ja jatkavat 'uskomista' kuten ennenkin, koska se, mitä Hän paljastaa, ei ole sitä mitä he haluavat."
 
Pyysin esimerkkejä ja Hän kertoi tuntemistani ihmisistä. Eräs oli nuori mies, joka sai diagnoosin, joka tarkoitti kuolemaan vievää tautia, jos sitä ei hoidettaisi, mutta olisi parannettavissa, jos sitä hoidettaisiin. Hän oli nuori evankelista, jolla oli vaimo ja pieniä lapsia, mutta hän kieltäytyi lääketieteellisestä hoidosta, mikä oli Isän varaama huolenpito häntä kohtaan, koska hän halusi 'seistä uskossa'. Hän kuoli muutama kuukausi myöhemmin jättäen monet hämmennyksen valtaan sen suhteen, miksei Jumala parantanut häntä, kun hän 'seisoi uskossa'. Hän ei seissyt uskossa, sillä hänellä oli ilmestys Isältä siitä toimintatavasta, johon ryhtyä, mutta hän jätti sen huomiotta ja kärsi sen mukaiset seuraukset. Hän on tietysti taivaassa, mutta olisi voinut elää pitempään. 
 
Hän puhui Chrisin erityisopettajasta, joka oli kristitty ja jolla oli aivokasvain. Puhuin hänelle parantumisesta ja uskosta ja jätin hänelle (kasetin) ääneen luettuja parantumista käsitteleviä Raamatun kohtia. Hän käytti viikon kuunnellen niitä, lukien evankeliumeissa olevia esimerkkejä parantumisesta ja päätyi tulemaan välittömästi ja täydellisesti parantuneeksi, kun panin käteni hänen päälleen noin viikkoa myöhemmin. Hän kertoi Barbista, joka oli murskannut kasvojensa oikean puolen hirveässä kaatumisessa, mutta vastaanotti täydellisen kasvojensa hermojen ja lihasten parantumisen – jotakin, mitä korjaavaa kirurgi sanoi, ettei voisi tapahtua johtuen vakavista hermovaurioista/hermojen vaurioittamisesta – koska Barb käytti koko aikansa kuuntelemalla parantumista koskevia Raamatun kohtia ja siitä hetkestä lähtien kun panin käteni hänen päälleen, palvoi ja kiitti Isää – kaikki perustui ilmestykseen ja puhtaaseen sydämeen ja keskittymiseen.
 
Oli useita muita esimerkkejä tapauksista, joissa ihmiset vastaanottivat parantumisen ja joissa ei. Tapauksia, joissa jotkut tajusivat, että oli heidän tai heidän rakkaidensa aika 'lähteä', ja joissa ihmiset taistelivat tuota ilmestystä vastaan. Ja Hän lopetti antamalla minulle lisää ymmärrystä Chrisistä, omasta rakkaudestaan häntä kohtaan, Hänen ilostaan Chrisin suhteen ja muista henkilökohtaisemmista asioista. Ja sitten Hän oli poissa.
 
Ja vaikka aihe parantuminen ja ikääntyminen, usko ja toivo, on laaja-alainen ja aiheesta on kirjoitettu tuhansia kirjoja, minun täytyy puhua minulle annetun armon mukaan, vaikka ehkä olen herättänyt yhtä monta kysymystä kuin mihin olen vastannut, toivon, että olen antanut ajattelun aihetta. Jos jollakulla on joitain erityisiä kysymyksiä, voitte aina kirjoittaa minulle suoraan sähköpostia (englanniksi) alla olevaan sähköpostiosoitteeseen. Mutta minun täytyy lopettaa tämä opetussarja tältä erää. Ensi viikolla: miksi emme rukoile Pyhää Henkeä. Siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn
cwowi.org ja sähköpostit voi lähettää osoitteeseen [email protected]
​