The Way the Father & Lord think #2
Tapa jolla Isä ja Herra ajattelevat osa 2

Hei kaikki,
"Meillä on tässä kommunikaatiohäiriö" , on yksi vuorosana amerikkalaisesta vankiladraamaelokuvasta vuodelta 1967 nimeltään 'Cool Hand Luke'. Mutta se voisi koskea myös kristittyjä, jotka yrittävät palvella Jumalaa, mutta eivät ole oppineet avainasemassa olevaa totuutta – Hän ei ajattele kuten sinä ja minä, joten meidän täytyy muuttaa ajattelumme niin että ajattelemme kuten Hän. Monet yrittävät saada Hänet ajattelemaan kuten he itse ajattelevat omasta tilanteestaan, mikä on perusta kommunikaatiohäiriölle.  

Vain säiliöitä
Sanat ovat säiliöitä sydämen sisällölle. Kun joku vuodattaa sydämensä sanoiksi, opimme tuntemaan hänet. Oletko koskaan tavannut jotakuta ja tiennyt jo ensimmäisistä vaihtamistanne sanoista lähtien, että teistä tulisi ystäviä? Hänen sanansa paljastivat hänen sydämensä.  

Mutta jopa päästessämme lähemmäksi toista ihmistä ja alkaessamme tuntea heidän sydäntään ja luonnettaan kokonaisuutena heidän sanojensa välityksellä, tapahtuu kommunikaatiossa usein virheitä. Se voi tapahtua niin, että yksittäinen puhuttu sana erotetaan asiayhteydestään tai ehkäpä kuulemamme ei ole sitä mitä hänen sydämensä aikoi sanoa, vaan tartumme siihen, mitä luulimme hänen tarkoittavan ja hyväksyvän sen sellaisena, mikä aiheuttaa väärinymmärryksen.

Poikamme Chris on ollut kotona käymässä ryhmäkodistaan menneenä viikonloppuna. Henkisesti hän on nelivuotias, vaikka hän juuri täytti 34 joulukuun 23 päivä.  Eilen illalla hän tarttui Lasten Raamattuun, jota hän 'lukee' ja kertoo jokaisen kuvan tarinan. Hän aloitti Aatamista ja Eevasta puutarhassa ja kertoi meille, mitä jokainen kuvattu eläin sanoi, kuinka leijona ärjyi ja kysyi "Mitä on päivälliseksi, Aatami?", hykerrellen itsekseen.  

Kun Chris tuli sen kuvan kohdalle, jossa Jeesus herättää lesken pojan kuolleista, kysyin häneltä, mitä Jeesus sanoi pojalle, mihin hän vastasi parhaalla syvällä ja auktoritatiivisella äänellään: "Sinä et totellut minua, jätkä!"

Me kaikki purskahdimme nauruun – Chrisillä on niin mainio huumorintaju! Mutta on joitakuita kristittyjä, jotka saattaisivat ajatella Jeesuksen itse asiassa voineen sanoa jotakin tuollaista pojalle, vaikka me jotka tunnemme Hänet, torjuisimme koko ajatuksen, koska tunnemme Hänet ja tiedämme, ettei Hän olisi sanonut niin.  

Asiayhteys
Noin tapahtuu, kun ihmiset ottavat yhden tai kaksi jaetta – sanoja – irti asiayhteydestä ja nostavat ne muun ylläpuolelle, jättäen huomiotta tai tuntematta Hänen sydäntään.  He vakuuttuvat siitä, että Hän sanoi näin tai noin kun itse asiassa Häntä lainataan irti asiayhteydestä tai ei tarkoittanut sitä, mitä he luulevat Hänen sanoneen.

Jos meillä on hyvä ystävä ja joku kertoo meille hänen sanoneen näin tai noin tai tehneen sitä tai tätä, saatamme vastata: 'Tuo ei kyllä kuulosta häneltä'. Se johtuu siitä, että tunnemme hänen sanansa ja sydämensä. Sama on totta, kun joku sanoo Jumalan sanovan näin tai noin – niin paljon eri puolilla liikkeellä olevasta ei vain kuulosta Häneltä.

Nyt Häneen
Sen, kuinka Isä ajattelee, paljastaa Hänen Henkensä sisällämme, ja tuo Henki inspiroi meidän Uuden Testamenttimme sivut. Niinpä Uuden Testamentin sivut ovat sitä kuinka Isä ajattelee, alkaen ilmestyksestä Hänen Pojastaan, joka sanoi: 'Jos olette nähneet minut, olette nähneet Isän'.  Lukiessamme Hänen ajatuksiaan mukautamme ja muutamme ajatuksemme olemaan kuten Hänellä, ja sen jälkeen sovellamme noita ajatuksia elämäämme muuttaen elämäntapamme ja tottumuksemme.

Sen tähden on NIIN tärkeää, että opimme tuntemaan Hänet Hänen Henkensä ja Sanansa kautta, sillä ne ovat aina yhtäpitävät, aivan kuten me haluamme sydämemme ja sanamme olevan yhtäpitävät elämässä.  ( 2 Piet. 1:21, Joh. 14:9)

Jeesus karkotti riivaajia Hengen avulla, ja vaikka Hän on Sana, Hän ei tee mitään paitsi tiimityössä Hengen kanssa – Hän sanoi tekevänsä vain mitä näki Isän tekevän, puhuvan vain mitä oli kuullut. Sana ja Henki ovat yhtä mieltä kaikissa asioissa. Joten emme vain poimi yhtä jaetta ja 'seiso siinä', ensin kommunikoimme Isän kanssa ja ilmestyksen kautta annamme Hänen johdattaa meidät jakeeseen, joka puhuu Hänen sydämensä tilanteeseemme. (Matt. 12:28, Joh. 5:19, 30)

Kolmanteen taivaaseen meneminen – mitä Isä siitä ajattelee
Paavalin aikana ilmakehä oli ensimmäinen taivas, ulkoavaruus toinen ja se missä Jumala elää kolmas. Paavali sanoi, että hänet tempaistiin 'Paratiisiin' (taivas) tai 'kolmanteen taivaaseen' 2. Kor. 12:2,4.  

Paljon rahaa on kerätty ja palvelutöitä rakennettu sanoen, että jos tulet heidän kokouksiinsa, menet ylös kolmanteen taivaaseen tai he opettavat sinulle kuinka tehdä se, mutta tässä on se mitä Isä ajattelee siitä:

"Älä sano sydämessäsi: Kuka nousee taivaaseen?" se on: tuomaan Kristusta alas" Room. 10:5

Voitko nähdä Jeesuksen tai mennä taivaaseen olemalla Hengessä kuten Johannes oli Ilmestyskirjan 1:10:ssä ja 4:2:ssa? Tietysti. Voitko nähdä Herran kuten Hesekiel näki luvussa 1 tai Jesaja näki taivaan luvussa 6, Daniel luvussa 7 tai Johannes näki Isän valtaistuimellaan Ilmestyskirjan luvussa 4 kun hänet oli viety Henkeen? Tietysti. Mutta jokaisella esimerkillä Raamatussa on yhteinen piirre: taivas on kokemuksen aloitteentekijä, ei ihminen. - 
Jos Hän haluaa näyttää sinulle taivaan, hienoa. Mutta meidän ei pidä olla aloitteentekijä kokemukselle. Voimmeko rukoilla ja palvoa ja hankkiutua tilaan, jossa voimme ottaa vastaan Häneltä? Ilman muuta. Mutta Hän on aloitteentekijä näyissä ja Hengen kokemuksissa. Hän sanoo, ettei meidän tule yrittää tuoda Jeesusta alas ylhäältä eikä pyrkiä nousemaan taivaaseen. Siispä tuo on se mitä Hän ajattelee. Muutammeko ajatuksemme niin että olemme samaa mieltä Hänen kanssaan?

Ajattelepa tätä: jos yrität kommunikoida ajatuksesi jollekulle, mutta tämä on jo päättänyt sen, mitä hän luulee sinun tietävän, ei kannata puhua hänelle enää, etkö siis lopeta keskustelua ja vain mene eteenpäin? No miksi sitten niin suuri osa kulttuuristamme yrittää muuttaa Jumalan mielen liittyen meidän tilanteeseemme sen sijaan, että me oppisimme sen, kuinka Hän ajattelee? Se on ainoa tapa puhua Hänelle, koska Hän on totuus eikä Hän voi poiketa siitä. Kuten sanotaan, jos et tunne olevasi yhtä lähellä Jumalaa kuin ennen olit, arvaa kuka on liikkunut?

Älä ymmärrä minua väärin – Hän tulee siunaamaan ihmisiä, jotka yrittävät nousta taivaaseen tai tuoda Kristuksen alas siinä laajuudessa kuin Hän voi, vain siksi että Hän on hyvä – Hän tarttuu mihin tahansa mihin voi tuodakseen hyviä asioita elämäämme – mutta se ei tarkoita, että Hän antaa kannatuksensa jollekulle henkilölle tai jollekin opetukselle. Hän sai aasin puhumaan, muistathan.

Mutta miksi Herra ensin ajattelisi ja sitten kirjoittaisi meille, ettei meidän tule ajatella, että pitäisi nousta taivaaseen tai että toisimme Kristuksen alas ylhäältä (rukoilla, että näemme Jeesuksen/ näyssä Hän vierailee luonamme)?

Nyt se valinta
Tämän vuoksi – Kristus on jo teissä
"Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä?" 1. Kor. 3:16. "Vai ettekö tiedä, että teidän ruumiinne on Pyhän Hengen temppeli, joka Henki teissä on…?" 1. Kor. 6:19. "Kristus teissä, kirkkauden toivo." Kol. 1:27

Totuus on, että Jumala asuu teissä, joten näin Hän ajattelee ja se on se näkökulma, josta Hän puhuu. Sinun ei tarvitse nousta taivaaseen eikä tuoda Kristusta alas maan päälle – Kristus on jo sinussa. Niinpä siis kohtaat halun saada kokemuksia todellisen uskon ja todellisten ratkaisujen sijaan. Hmmm. Haluatko yhä ajatella kuten Hän, vai haluatko pitää kiinni ajatuksistasi: 'Jos vain Jeesus ilmestyisi minulle, voisin kysyä Häneltä…'?

Valinta on tämä: uskotko tylsää, vanhaa tavanomaista Jumalan Sanaa, josta  sinulla on 10 versiota hyllyssä, vai jonkun sellaisen TV-saarnaajan prameaa mainostelua, joka vetoaa egoosi ja tarpeeseesi ja joka manipuloi sinulta rahaa? Vai muutatko ajatuksesi ja olet samaa mieltä Hänen kanssaan?

Varsinainen Kristuksen ruumiin ja useimpien julistajien epäonnistuminen on siinä, etteivät he tunne Häntä. He ovat uskovia, mutta eivät tuntijoita. Jos he todella tuntisivat Hänet, he tietäisivät, että se roska, mitä he väittävät Hänen sanovan, ei ole totta. Sanan tunteminen ilman sitä, että tuntee Hänet, joka ensin puhui Sanan, johtaa erheeseen sekä aneemiseen ja heikkoon Kristuksen ruumiiseen.

Jos haluat kommunikoida Isän kanssa, jos haluat oppia olemaan yhteydessä Isän ja Pojan kanssa ja tuntemaan Hengen sinussa sekä tuntemaan tuon rauhan 24/7 joka hetki, jos haluat vaeltaa halki elämän Hänen kanssaan, sinun täytyy tajuta, että Hän on sinussa ja alkaa ajatella kuten Hän.

Ensi viikolla jatkamme 'avointa taivasta' koskevasta opetuksesta ja mitä Isä todella sanoo siitä. Siunauksin,

John Fenn

The Way the Father & Lord think #1
Tapa jolla Isä ja Herra ajattelevat osa 1

Hei kaikki,
Minulla oli pizzan nälkä eräänä iltana ja Barbin tuntien tiesin, että hänellä olisi pakkasessa jotain pizzantähteitä. Avasin pakastimen ja näin sen mitä tässä näet. Sivistymättömistä silmistäni tämä näytti kokoelmalta ei-haluttuja ruokia, jotka on karkotettu jäätyneelle Pohjoisnavalle ilman mitään tiettyä tapaa, kuten niin monet näkymättömien voimien yhteen heittämät jäälautat. Mutta tunsin hänet riittävän hyvin tietääkseni, että tämä hämmentävä kokoelma vanhoja popcorn- ja keksirasioita sekä folioon kiedottuja tähteitä oli itse asiassa erittäin hyvin järjestetty hänen oman systeeminsä mukaisesti.

Hän sanoi, että meillä on pizzaa pakastimessa, mutta siinä minä seisoin ovi auki tietämättömänä. "Kulta, MISSÄ kohtaa pakastinta se pizza on?"

Hän vastasi: "Se on pizzapurkissa!"  Hmmmm… "Pizzapurkissako? Mikä niistä on pizzapurkki?", kysyin tuijottaen yhä arktiselle joutomaalle. Valittamatta hän nousi ylös, käveli pakastimen luo, tarttui vasemmalla näkemääsi joulupurkkiin, laittoi sen pöydälle ja sanoi: " Kas tässä, tämä on pizzapurkki."

Meillä on ollut tuo joulupurkki vuosia, kauan sitten saatu popcornia sisältänyt lahja, jolle löydettiin käyttöä estämään sellaisen ruoan kuivuminen pakkasessa, jonka haluamme säilyttää tulevia aterioita varten. Kun kiersin auki kannen, katso, huolellisesti järjestetyt pizzanpalaset aromisuojatuissa muovipusseissa paljastuivat, neljä palasta pussia kohti, jokainen pussi siististi pinottuna toisen pussin päälle koko purkki täynnä. Barb on niin huomaavainen ja järjestelmällinen ja rakastan tuota piirrettä hänessä. Mutta minun täytyi kysyä: "Mikä tekee tästä joulupurkista pizzapurkin?", yrittäen yhdistää pisteet saadaksesi kokonaiskuvan.

"Tietysti tämä on pizzapurkki! Pizza on italialaista. Italian lipun värit ovat punainen, vihreä ja valkoinen. Tämä purkki on punainen, vihreä ja valkoinen, joten tämä on pizzapurkki!" Seisoin mykistyneenä, yhtäkkiä juttu oli päivänselvä… nyt…lol.

Sen oppiminen miten Isä ja Herra ajattelevat
Joskus Herran logiikka näyttää olevan toisella aaltopituudella, kuten Barbin logiikka oli minulle tuona päivänä. Heti kun hän oli kertonut minulle ajatteluprosessinsa, ymmärsin sen, vaikka tuolla tavoin ajatteleminen ei ollut minulle luontaista. Mutta se oli hänelle luontaista ja heti kun minut oli perehdytetty hänen järjestelmäänsä, ymmärsin miten hän ajatteli.

Ensimmäinen asia, joka tulee ymmärtää: Meidät on kutsuttu tulemaan ylös Hänen teilleen ja ajatuksiinsa. "Hänen tiensä ovat korkeammat kuin meidän tiemme ja Hänen ajatuksensa korkeammat kuin meidän ajatuksemme." Näin puhutaan usein haluttaessa sanoa, ettemme koskaan tiedä tällä puolen taivasta, miksi Hän salli jonkin asian tapahtua. Älä ymmärrä minua väärin – on olemassa salaisuuksia, joita emme tunne kuin vasta taivaassa. Mutta tämän kohdan käyttäminen tällä tavalla ei ole sitä miten se kirjoitettiin.

Tuo kohta Jesaja 55: 1-13:sta ei sano, että Jumalan tiet ovat niin korkealla yläpuolellamme, että Häntä on mahdotonta ymmärtää. Hän ei sano, että joulupurkki on pizzapurkki, sinä kurja maan asukas, jos vain voisit ymmärtää.


Tuossa luvussa on kyse siitä, että ihminen katuu ja luopuu omista teistään ja ajatuksistaan hyväksyen kutsun tulla ylös Jumalan teille ja ajatuksiin:

"Kuulkaa, kaikki janoavaiset, tulkaa veden ääreen… Etsikää Herraa silloin, kun hänet löytää voidaan; huutakaa häntä avuksi, kun hän läsnä on… Jumalaton hyljätköön tiensä ja väärintekijä ajatuksensa ja palatkoon Herran tykö, niin hän armahtaa häntä, ja meidän Jumalamme tykö, sillä hänellä on paljon anteeksiantamusta… Sillä minun ajatukseni eivät ole teidän ajatuksianne, eivätkä teidän tienne ole minun teitäni, sanoo Herra. Vaan niin paljon korkeampi kuin taivas on maata, ovat minun tieni korkeammat teidän teitänne ja minun ajatukseni teidän ajatuksianne."

Huomasitko
Isä ojentaa kutsun ihmiselle hylätä omat tiensä ja ajatuksensa ja tulla ylös Isän teille ja ajatuksiin!

Meitä käsketään Room. 12:1-2:ssa kokemaan muodonmuutos elämässämme mielemme uudistumisen kautta ja ajattelemaan kuten Hän ajattelee ja sitten me "olemme kykenevät erottaman mikä on hyvä, Jumalaa miellyttävä ja täysin loppuun viety Jumalan tahto" (suomennos tässä) elämässämme. Hän haluaa meidän tulevan ylös Hänen korkeammille teilleen!  Me olemme lopultakin Hänen lapsiaan! Emmekö me halua lastemme ajattelevan korkeampia ajatuksia ja elävän korkeammilla teillä?

Ei enää huiputuksia, ei enää 'Jos tämä tapahtuu minulle, suhtaudun siihen Jumalalta tulevana' arvuutellaksemme Hänen tahtoaan. 1. Kor. 2:9:ssä sanoo, etteivät silmämme, korvamme ja mielikuvituksemme kykene tietämään, mitä Jumala Isä on meitä varten valmistanut, mikä tarkoittaa, ettemme kykene erottaman Hänen tahtoaan olosuhteiden kautta ja luonnollisin keinoin. Mutta jakeessa 10 hän sanoo: "Nämä ovat niitä asioita, jotka Jumala paljastaa meille Henkensä kautta, sillä Henki tutkii kaikki asiat, kyllä, (Isän) Jumalan syvät asiat." (suomennos tässä) Hän jatkaa jakeessa 12 sanoen: "Me olemme saaneet Hengen, niin että saatamme tuntea ne asiat, jotka Hän on ilmaiseksi meille antanut." 

Kuolkoon se käsitys, että sinun täytyy aavistella Hänen tahtonsa luonnollisten olosuhteiden avulla. Nyt olet Hänen lapsensa, syntynyt siihen perheeseen ja sinulla on sisälläsi Hänen Henkensä, niin että voit tietää hengessäsi olevan Hänen Henkensä kautta sen, mitä Hän on valmistanut.

Vain tuo ajattelussa tapahtuva hyppy siitä, että etsii Hänen 'tuolla jossain' olevaa tahtoaan teologian 'jos tämä tapahtuu ja tuo tapahtuu, sen täytyy tulla Jumalalta' mukaisesti siihen, että 'Hän asuu sisälläni, joten opin aistimaan Hänen sisälläni olevan Henkensä saadakseni ohjausta', merkitsee tulemista ylös Hänen teilleen ja ajatuksiinsa.

Pizzapurkki vai joulupurkki?
Mitä ajattelit kristityistä ennen kuin synnyit uudesti? Ajatuksesi ovat muuttuneet 'Nuo hullut fanaatikot, jotka suojaavat itseään todelliselta maailmalta uskonnon kainalosauvalla' ajattelusta ajatteluun 'Minun veljeni ja sisareni, rakastan teitä niin paljon!' Olet tullut tässä asiassa ylös korkeammille teille ja korkeampiin ajatuksiin. Ajattelet kuten Jumala ajattelee tästä asiasta.

Mitä ajattelit sellaisella kielellä puhumisesta, jota et ole koskaan opetellut (kielilläpuhuminen)? "Nuo hullut helluntailaiset, nuo hoopot karismaatikot – heidän hissinsä ei kyllä mene ihan huipulle asti! Valot vilkkuvat, hälytyskello soi ja puomi on alhaalla, mutta mikään juna ei ole tulossa heidän raiteitaan pitkin! Nuo sekopäät. Joku on sammuttanut heidän merkkivalonsa!" Mutta nyt – puhut kielillä ja ajattelet sen olevan normaalia. Ajattelet kuten Jumala ajattelee tästä asiasta.

Joulupurkki, pizzapurkki. Olet yhdistänyt pisteet ja saanut kokonaiskuvan koskien asioita, jotka eivät koskaan aiemmin olleet loogisia, mutta nyt ovat täysin järkeviä. Sinut on vihitty taivasten valtakunnan salaisuuteen. Tunnet salaisuudet, jotka ovat hulluutta vihkiytymättömille, mutta ovat itse asiassa korkeampia ajatuksia ja korkeampia teitä.

Kuinka tuo lentokone lentää?
Oletko koskaan tajunnut, että Kristoffer Kolumbus olisi voinut lentää Amerikoihin vuonna 1492? Hän olisi voinut, koska ne samat aerodynamiikan lait, jotka mahdollistavat sen, että linnut ja lentokoneet lentävät, olivat olemassa vuonna 1492. Mutta jos voisimme mennä taaksepäin ajassa ja ehdottaa hänelle, että hän olisi voinut lentää, meille olisi vähintäänkin naurettu halveksivasti.

Korkeammat tiet ja ajatukset olivat kaikkialla hänen ympärillään, mutta hän oli niistä tietämätön. Hän näki lintujen lentävän, muttei kyennyt yhdistämään pisteitä kokonaiskuvaksi koskien sitä, että ihminen voisi lentää ja jätti tuollaiset ajatukset unelmille ja mielikuvitukselle.

Ihmeet eivät ole mitä?
Ihme määritellään tapahtumaksi, jota kuvataan luonnonlaeilla selittämättömäksi, luonnonlakien loukkaamiseksi niin, että saadaan aikaan hyvä tulos tai selittämättömäksi 'Jumalan teoksi'. Mutta ihme ei ole luonnonlakien rikkomista, vaan sitä että korkeimmat lait korvaavat alemmat lait.

Lentokone tai lintu ei loukkaa painovoimalakia päästäkseen ilmaan maasta, se käyttää korkeampia lakeja tilipäisesti korvaamaan alemmat lait lentääkseen. Voimme nyt ajatella Isän korkeampien lakin mukaisesti, jotka korvaavat alemmat, maanpäälliset, lihalliset lait. Voimme ajatella korkeampia ajatuksia, jotka korvaavat alemmat ajatukset.

Kun kerrot totuuden puolittaisen totuuden sijaan jäädessäsi kiinni, valitset totuuden korkeamman lain. Kun vastaat rakkaudellisesti jollekulle, joka on toiminut sinua kohtaan väärin, valitset korkeammat lait. Kaikki nämä ovat itse asiassa korkeampia, joskin toisinaan ne ovat hämmentäviä niille, jotka eivät kykene niissä vaeltamaan. Saattaa viedä aikaa todistaa niiden olevan korkeampia teitä ja ajatuksia, mutta ne tullaan osoittamaan sellaisiksi.

Isä haluaa meidän näkevän elämäämme kuuluvan enemmän kuin sitä mikä näyttää olevan kasa alumiinifoliota ja purkkeja, jotka eivät ole missään ilmeisessä järjestyksessä. Hän haluaa meidän ymmärtävän sen mitä näemme ja vaeltavan korkeammilla teillä ja korkeammissa ajatuksissa – oppivan kuinka joulupurkista tuli loogisesti pizzapurkki… enemmän ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,

John Fenn

Muista käyttää osoitetta cwowi@aol.com lähettäessäsi minulle sähköpostia

The Magi #3
Tietäjät osa 3

Hei kaikki,
Muutama vuosi sitten meitä oli joitakuita auttamassa erästä seurakuntaan kuuluvaa perhettä muutossa uuteen kotiin. Kolme meistä yritti vakuuttaa perheen jääkaapille, että se pystyisi puristautumaan oviaukosta, mutta se juuttui tukevasti ovenkarmeihin. Työntäessämme väkevästi viimeisen kerran ja ähistessämme yksi miehistä sanoi: " Voin tehdä kaiken Kristuksen kautta, joka minua vahvistaa', ja jääkaappi pullahti pois karmeista - vähän vähemmän maalia jäljellä sivussa omaten – mutta vapaana lastattavaksi kuorma-autoon.

Paavalin sanoja Fil. 4:13:ssa 'Voin tehdä kaiken Kristuksen kautta, joka minua vahvistaa' on lainattu käytettäessä merkitsemään viimeistä työntöä, ylimääräistä ponnistusta silloin, kun jäljellä ei ole yhtään energiaa käytettäväksi, alistumaan olosuhteisiin ja rämpimään eteenpäin.

Olen nähnyt myös sellaisten ihmisten käyttävän tätä jaetta, jotka yrittävät käyttää Jumalaa rikastuakseen. Heille "Voin tehdä kaiken Kristuksen kautta, joka minua vahvistaa" merkitsee sitä, että Hän auttaa heitä hankkimaan paljon rahaa tästä tulevasta liiketoimesta, jos he vain ovat sitkeitä ja ähisevät prosessin halki. Yleensä sitä on käytetty kaikin tavoin paitsi siten kuin Paavali itse asiassa sen kirjoitti.    

Pistä se vain toimimaan?
Paavali sanoi oppineensa salaisuuden, kreikan kielessä 'mysterion', mikä merkitsee 'hän, joka on vihitty salaisuuksiin'. Fil. 4:11 -13:ssa Paavali sanoi, että hän oli astunut uuteen ulottuvuuteen elämässään, hänet oli vihitty siihen salaisuuteen, että hän saattoi olla riippumaton olosuhteistaan – "missä tahansa tilassa olenkin, olemaan tyytyväinen" tai itsessään riittävä Kristuksessa.  Hän tiesi miten olla nälkäinen tai kylläinen, rikas tai köyhä, sillä hänet oli vihitty salaisuuteen: Hän saattoi tehdä kaiken Kristuksen kautta, joka häntä vahvistaa.

Kuinka meistä tulee riittäviä Kristuksessa siinä määrin, ettei ole mitään väliä sillä, mitä ympärilläsi pyörii?  

Onko sinusta koksaan tuntunut tältä?
Näin ensimmäisen kerran tämän itsessään riittävyyden Kristuksessa riippumatta olosuhteista äidissäni, joka yritti kasvattaa neljää lasta saaden minimaallista tukea isältämme ja omasta työstään.

Oli lukuisia kertoja, jolloin hän tuli omien voimiensa, kykyjensä, keinojensa loppuun ja hän vain lopetti omat ponnistelunsa ja valitsi sen sijaan levätä ja antaa Herran hoitaa loput. Hän kohtasi ihmisiä ja tilanteita – kuten soitti sähköyhtiölle pyytäen maksujärjestelyjä, jottei valojamme sammutettaisi. Puhui papillemme pienlainasta, jotta viikosta selvittiin. Mutta hän teki näin tietäen, että Herra pitäisi huolta. Hän ei vältellyt tilanteiden hoitamista, mutta hän hoiti ne tietäen, että Hän oli pitänyt niistä huolen; kyse oli vain siitä, että saadaan selville, miten.  

Vihkimys siihen salaisuuteen että voit tehdä kaiken Kristuksen kautta joka sinua vahvistaa, tulee sen kautta, että on tilanteita, joissa teet valinnan lopettaa omat ponnistelusi ja vain siirrät asiat Hänelle.

Paineet puristavat elämän ulos
Esimerkiksi 2. Kor. 1: 8 - 11:ssa Paavali kirjoittaa ajasta, jolloin hän oli vakuuttunut siitä, että tulisi kuolemaan. Jakeessa 8 hän sanoo, että hän 'oli epätoivossaan hengestäänkin', mikä kreikan kielessä tarkoittaa, ettei hän nähnyt mitään ulospääsytietä, ei mitään pakotietä, hän oli vakuuttunut siitä, että tulisi kuolemaan.

Myös jakeessa 8 hän sanoo tämän olleen siksi, että hän oli ' puristettu', mikä tarkoittaa 'painoa', tai voisimme sanoa, että suuri paino puristi häntä, samantapaista kuin silloin, kun oliivipuristin painaa ja puristaa oliiveja saadakseen niistä öljyn.  Paavali sanoi, että tilanteensa puristi hänestä ulos hänen elämänmehunsa. Hän sanoi tämän puristamisen olevan 'ylenmääräistä', mikä tarkoittaa normaalien paineiden 'yläpuolella olevaa ja yli menevää'.  

Myöhemmin 2 Kor. 11: 23 - 28:ssa hän luetteloi joitakin läpikäymiään tilanteita: ruoskaniskuja selkäänsä enemmän kuin saattoi laskea, monta vangitsemista, kolmasti hakattu raipoilla (tuon ajan käytäntöön kuului hakata jalanpohjat raipoilla), kerran kivitetty kuoliaaksi (Apt. 14:19 -20 herätetty kuolleista), kolme kertaa haaksirikossa (meillä on kirjattuna yksi, Apt. 27), yön ja päivän kellumista meressä odottamassa pelastamista.

Kokemansa ohella hän sitten luetteloi otetut riskit: merellä matkustamisen vaarat, ryöstäjät, juutalaisten ja epäuskoisten uhkaukset, uhkailut kaupungissa ja maaseudulla, valheveljien joukossa olevat vaarat ja kaiken tuon päälle alituinen päivittäinen taakka kaikista (koti-) seurakunnista, jotka luottivat häneen johtajuuden suhteen.

Eivät nämä hänen läpikäymänsä vaikeudet olleet sitä, mikä teki hänet kykeneväksi paljastamaan filippiläisille, että hän tiesi kuinka olla itsessään riittävä missä tahansa tilanteessa Kristuksessa, vaan se miten hän hoiti nuo tilanteet, vihki hänet tähän salaisuuteen.

Usko ei ole työtä
Hepr. 4:3.ssa, 10 - 11:ssa sanotaan "Sillä me, jotka olemme uskoneet, olemme astuneet lepoon" ja "Se, joka on astunut Hänen lepoonsa, on lakannut omista töistään, niin kuin Jumala lakkasi omista teoistaan."

Usko ei ole Jumalan 'uskomista' jatkuvana (aikamuotona), vaan 'uskoimme' Jumalaa. Esimerkiksi kun olin teini-ikäinen, uskoin Jeesukseen. Minä en ole 'uskon Häneen' (jatkuvassa aikamuodossa), olen jo uskonut. Nyt vaellan siinä, minkä olen uskonut. Lepään siinä, minkä uskoin niin monta vuotta sitten.

Usko ei ole jotakin minkä suhteen kamppailemme ja painimme Jumalan kanssa pakottaen Häntä tai auttaen Häntä tuomaan jotakin olemaan elämässämme. Usko on ilmestyksen vastaanottamista Isästä ja/tai Hänen tahdostaan ja valitsemista uskoa siihen, mitä olet vastaanottanut. Heti kun olemme vastaanottaneet ja uskoneet, me lepäämme.

Pietari oli vankilassa
Pietarin oli määrä tulla teloitetuksi aamulla. Mutta Apt. 12:7 sanoo, että pelastavan enkelin, jonka läsnäolo sai vankilan kylpemään valossa ja kuitenkaan tuo valo ei onnistunut herättämään Pietaria, täytyi lyödä Pietaria kylkeen havahduttaakseen hänet. Kreikan sanan tässä käytetty muunnos, patasso, merkitsee lyömistä ja sitä käytetään kuvamaan sitä kun sotilaat löivät Jeesusta kasvoihin Matt. 26:51:ssä.

Kuinka saattoi olla niin, että enkelistä tuleva valo ei onnistunut herättämään Pietaria, ja tarvittiin lyönti kylkeen hänen havahduttamisekseen, ja hän oli niin sikeässä unessa, että oli kadulla ennen kuin heräsi ja tajusi kunnolla, ettei kyse ollut unesta?

Näin siksi, että Joh. 21:18:ssa Jeesus oli profetoinut Pietarille, kuinka tämä tulisi kuolemaan sekä olosuhteista: ristiinnaulitsemisella sekä silloin kun tämä olisi vanha. Apt. 12:ssa teloitettiin miekalla ja Pietari oli yhä nuori, oli vain muutama vuosi ylösnousemuksen jälkeen. Niinpä Pietari kykeni nukkumaan sikeästi, voimattomana ja silti itsenäisesti riittävänä Kristuksessa tuossa tilanteessa. Hän nukkui, koska oli uskonut, ja nyt lepäsi. Juuri tuossa löytyy rauha.

Samalla tavoin juuri ennen Paavalin ensimmäistä kolmesta haaksirikosta enkeli ilmestyi Paavalille ja kertoi hänelle Apt. 27:24:ssä 'Älä pelkää, Paavali, keisarin eteen sinun pitää menemän'. Koska hän uskoi ja sitten lepäsi tuossa sanassa, tulossa olevassa ja kahdessa muussa haaksirikossa sekä kaikessa muussa läpikäymässään hän tiesi selviytyvänsä – koska hän tiesi, että tulisi menemään keisarin eteen. Hän uskoi ja sen jälkeen lepäsi.

Tämän soveltaminen
1980-luvun alkupuolella Barb ja minä kohtasimme tilanteita, joita emme voineet hallita. Chrisin aivovauriodiagnoosi, liikeasioiden tilanne joka uhkasi viedä meiltä kodin ja elannon, seurakuntatilanne jossa pastori joka oli palkannut minut jotta minusta tulisi johtava pastori yhtäkkiä muutti mielensä, mikä jätti minut odotuskuvioon tuossa seurakunnassa.

Tulimme pisteeseen, jossa emme kyenneet rukoilemaan enää sanaakaan, emme kyenneet ajattelemaan 'jos Jumala tekisi näin ja minä tekisin noin', emme kyenneet tekemään shekkivihon suhteen enää uudelleenjärjestelyjä – ja me lopetimme. Annoimme kaiken Isälle. Uskoimme ydintotuuteen, että Hän pitäisi meistä huolen, että Hänellä oli suunnitelma, että Hän tukisi meitä. Se oli meidän vihkimyksemme siihen salaisuuteen, että me saatoimme tuntea yltäkylläisyyden ja puutteen ja olla sisäisesti olosuhteista riippumattomia Kristuksessa.

Mitä me teimme?
Ensimmäinen asia, minkä teimme, oli Hepr. 10: 32 - 35 – palautimme mieleen entiset päivät ja tarkoituksellisesti EMME heittäneet pois luottamustamme – meillä oli Hänestä se kokemus, että Hän oli pitänyt meistä huolta ja me pidimme ne asiat mielessämme.

Seuraava asia, minkä teimme, oli ottaa Fil. 4:6-7 kirjaimellisesti. Olin huomannut, etteivät nuo jakeet olleet tapahtuneet minulle, sillä olin yhtä pelokas ja täynnä huolta rukoukseni päättyessä kuin olin ollut rukoukseni alussa. Tajusin olevani tottelematon Paavalin tarjoamalle hahmotelmalle:

1) Älä mistään murehdi. Lopeta. Älä jatka kohtaan 2) Kaikessa rukouksella ja anomisella tee pyyntösi tiettäväksi Jumalalle. 3) Jumalan rauha tulee varjelemaan sydämesi ja mielesi.

En edennyt kohtaan 2 ennen kuin pääsin tilaan, jossa minulla ei ollut mitään huolta, mitään pelkoa. Vasta sitten rukoilin. Se merkitsi sitä, että joskus painiskelin pelon ja huolen kanssa kahden viikon ajan ennen kuin rukoilin. Painiskelin kun pahimmat mahdolliset vaihtoehdot pyörivät mielessäni, mutta jokainen skenaario päättyi siihen kokemukseen, että Hän oli pitänyt meistä huolen. Kun tulin levon ja rauhan tilaan, SITTEN ja vasta SITTEN esitin Hänelle pyyntöni.  

Tuolla tavoin se mitä Paavali sanoi, että tulisi tapahtumaan, todella tapahtui. Jumalan rauha, kuten todetaan 4:7:ssä, todella 'pysyi' tai 'saartoi' tai 'varjeli' sydämeni ja mieleni. Jakeet 8 ja 9 tapahtuivat myös – kykenin ajattelemaan hyviä asioita ja Jumalan rauha oli kanssani.

Ulkonaisesti näytti siltä, että olimme menehtymässä, mutta sisäisesti meillä oli rauha, ilo ja luottamus siihen, että Hän tulisi pitämään huolta ja viemään meidät jokaisen tilanteen läpi kun me urheasti kohtaisimme jokaisen haasteen. Ja Hän teki niin. Ja Hän on tehnyt niin. Meidät oli vihitty suureen salaisuuteen – tiesimme kuinka olla runsaudessa ja kuinka kärsiä puutetta, olla kylläiset ja olla nälkäiset, sillä olimme astuneet uuteen ulottuvuuteen, jota emme ole koskaan jättäneet, kun olemme saaneet tämän vihittyjen totuuden: voin tehdä kaiken Kristuksen kautta joka minua vahvistaa.

Uusi aihe ensi viikolla, siunauksin, 

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen cwowi@aol.com

The Magi #2
Tietäjät osa 2

Hei kaikki,
Kun menin Indiana Universityyn (IU) kesällä 1976, minut kutsuttiin liittymään Phi Kappa Psi tai lyhemmin Phi Psi –veljeskuntaan, jonka jäsen isäni oli ollut.

Aloitin fuksivuoteni ensimmäisen lukukauden 'Lupaus'-jäsenenä, mikä tarkoitti sitä, että olin lupautunut tulemaan Phi Psi:n jäseneksi ja veljeskunta oli luvannut ottaa minut jäseneksi – jos täytin vaatimukset. Fuksivuoteni Lupaus-jäsenten joukko oli noin 15 lukumäärältään ja kaikkiaan 95 miestä asui saman katon alla, jossa 'asuntolan vanhempina' toimi vanhempi pariskunta joka laittoi meille ruokaa, mutta vastasimme omassa piirissämme itsenäisesti asioista yläluokilla olevien ollessa puheenjohtaja, varapuheenjohtaja jne.

Tuo ensimmäinen lukukausi piti sisällään paljon 'simputusta', rituaalista nuorimman vuosikurssin kiusaamista, mikä huipentui 'helvettiviikkoon', joka oli asianmukaisesti nimetty, voin lisätä. Ylemmällä vuosikurssilla olevat kohtelivat meitä kuin vastarekrytoituja merijalkaväen sotilaita, mitä kuvaa täydensivät sadat punnerrukset yhdellä kertaa, huutaminen päin naamaa, meidän haukkumisemme pataluhaksi ja Phi Psi:n jäseneksi kelpaamattomiksi ja muut jutut.

Kuitenkin seitsenkertainen olympiavoittaja Mark Spitz oli ollut phipsiläinen tuossa ihan samassa asuntolassa vain neljä vuotta aiemmin.  Monet 'teollisuuden nokkamiehet', lääkärit, juristit, eri urheilulajien olympiavoittajat, toimitusjohtajat ja sen sellaiset olivat phipsiläisiä. Yhden lukukauden kämppiksestäni, joka tuolloin oli kolmannen vuoden opiskelija, tuli myöhemmin kuvernööri ja Indianan osavaltiota edustava senaattori Yhdysvaltain senaattiin – Mutta me fuksit olimme vain lupauksen antajia, jäsenyyttä havittelevia, ja sellaisena meitä kohdeltiin. 

Tuon viimeisen simputusviikon jälkeen, ne jotka kestivät loppuun asti, hyväksyttiin ja arvioitiin arvollisiksi siihen, että veljeskunnan salaisuudet paljastettiin heille. Käytimme viikon siihen, että ylemmillä vuosikursseilla olevat ja jo valmistuneet jäsenet opettivat, miten veljeskunnan olivat perustaneet kaksi kristittyä miestä, jotka halusivat levittää evankeliumia ja iskostaa nuoriin miehiin Jumalan ja Hänen teidensä tuntemusta (Kuinka kauas veljeskunta olikaan langennut vuoteen 1976 mennessä).

Meille kerrottiin veljeskunnan perustamisesta, veljeskuntakilven salaisista merkityksistä ja mitä Phi, Kappa ja Psi tarkoittivat veljeskunnassamme, ja me vannoimme valan ylläpitää perustajien ihanteita (jotka koostuivat kristillisistä ja raamatullisista ihanteista, joten minulla ei ollut mitään ongelmaa vannoa ylläpitäväni niitä).

Koko asuntola valitsi minut Kappalaiseksi, ja suurin muodollisuuksin ja juhlallisuuksin meidän vuosikurssimme vihittiin Phi Kappa Psi -veljeskunnan salaisuuksiin. Kyllä, on olemassa salainen kädenpuristus, mutta minun täytyisi tappaa sinut, jos kertoisin sinulle, lol.

Mutta minusta tekee phipsiläisen se, että minut on vihitty veljeskunnan salaisuuksiin. Vain phipsiläiset tuntevat nuo salaisuudet, muu maailma ei tunne. Ja jokaisella veljeskunnalla ja sisarkunnalla on samanlaisia salaisuuksia, jotka vain jäsenet tuntevat.

Raamattu puhuu vihkimisestä erilaisiin salaisuuksiin, mihin päätin viime viikolla. Mutta ensiksi…

Tietäjät
Muinaisessa Mesopotamiassa oli yhteisö, jota me yleisesti kutsumme 'viisaiksi miehiksi'. Englanniksi heidät tunnetaan nimellä the Magi (suom. maagit, tietäjät). Sana 'magi' tulee kreikan sanasta 'magos' ja suoremmin latinan sanasta 'magus' – monikkomuoto sanasta on 'magi'. Siitä saamme sanan 'maaginen' ja se viittaa salaiseen veljeskuntaan, jolla on sellaista tietämystä, mistä toiset eivät ole tietoisia. Nuo toiset ovat veljeskunnan 'ulkopuolella', tietämättömiä niistä salaisuuksista, jotka vain jäsenet tuntevat.

En halua pitää kokonaista historiantuntia Tietäjistä tai 'Viisaista miehistä', kuten monet englanninkieliset Raamatut kääntävät ilmauksen, mutta sanon sen, että he olivat pappisluokkaa, jonka näemme Danielin eräänlaisen vertaisryhmän edustajina (ja vihollisina), jotka palvelivat Babylonian, Persian ja Median eri kuninkaita.

He olivat niitä, jotka eivät osanneet tulkita eri kuninkaiden unia ja näkyjä Jumalan antaessa Danielille niiden merkityksen. He katsoivat tähtiin tunnustaen Luojan asettaneen ne taivaalle, kuten Hän sanoi 1. Moos. 1:14:ssä: "Olkoot ne merkkejä, kausia, päiviä ja vuosia varten." (suomennos tässä) He erikoistuivat 'merkkien' osuuteen astronomisten havaintojen kautta. (Daniel 2:48)

Salaisen tietämisensä ansiosta he olivat nähneet tähden siirtyvän Israelia koskevaan tähtikuvioon ja päättelivät, että uusi Kuningas oli syntynyt Israelissa. Kukaan Israelissa ei tuntenut Betlehemin tähden merkkiä, ja jopa viisaat miehet tulivat Herodeksen luo kysymään, missä uusi Kuningas oli – mutta kaikki Tietäjiä lukuun ottamatta olivat tietämättömiä. Ainoa mitä Israel ja Herodes näkivät, olivat ne samat tähdet ja tähtikuviot kuin tietäjätkin, mutta he olivat veljeskunnan tietämyksen ulkopuolella eivätkä ymmärtäneet näkemäänsä.

Raamattu paljasti, että Kuningas syntyisi Betlehemissä, joten Tietäjät suuntasivat sinne ja löytäessään oikean perheen talosta, antoivat Jeesus-vauvalle tuonaikaisia Kuninkaalle tyypillisesti annettavia lahjoja: kultaa, suitsuketta ja mirhamia. (Matt. 2:11)

Pointtini on se, että Tietäjät olivat osa veljeskuntaa, jolle oli tunnusomaista salainen tieto, jonka tunsivat vain veljeskunnassa olevat. Näyttää olevan ihmisluonnon mukaista perustaa tällaisia salaisia kerhoja lähtien aina siitä, että pojat kiipeävät puussa oleviin majoihin ja kieltäytyvät päästämästä tyttöjä sinne, siihen, että pistetään sormeen ja hierotaan syntyneitä veripisaroita yhteen jotta tultaisiin 'veriveljiksi' ja siihen, että pikkutytöt eivät kutsu jotakuta tyttöä kuvitteellisille teekutsuille, missä kerrotaan salaisuuksia siitä, kuka poika tykkää kenestäkin tytöstä – salaisuuksia, jotka vain he tunsivat ja joita he kieltäytyivät kertomasta tuolle yhdelle tytölle.

Takaisin Paavaliin
Mutta Paavali puhui ylevimmistä salaisuuksista, joihin hänet oli vihitty. Hänen filippiläisille kirjoittamansa kirje, jotka todennäköisesti meni Lyydialle ja hänen kotonaan kokoontuvalle seurakunnalle, oli lämpimin kirje, jonka Paavali kirjoitti kenellekään Uudessa Testamentissa. Monet uskovat Paavalin hyvän ystävän ja Luukkaan evankeliumin ja Apostolien tekojen kirjoittajan Luukkaan menneen naimisiin Lyydian kanssa ja jääneen tämän luo Filippiin. Filippiläiskirjeessä saamme selville enemmän Paavalin toiveista ja kamppailuista kuin missään muualla Uudessa Testamentissa.

Hän antaa meidän edelleen kurkistaa sieluunsa kiittäessään heitä taloudellisesta tuestaan tällä lausumalla 4: 11 - 13:ssa, jota tutkimme yksityiskohtaisesti:

"Ei niin, että puhun tarpeesta, sillä olen oppinut missä tahansa tilassa olenkin, olemaan tyytyväinen. Tiedän kuinka olla alennustilassa ja kuinka olla runsaudessa; kaikkialla ja kaikissa asioissa minua ohjataan olemaan sekä kylläinen että nälkäinen, sekä olemaan runsaudessa että kärsimään puutetta. Voin tehdä kaikki asiat Kristuksen kautta, joka vahvistaa minua." (suomennos tässä)

"Olen oppinut" voitaisiin ilmaista paremmin 'olen astunut uuteen ulottuvuuteen'. Kreikan sana 'oppinut' on 'manthano', joka on samankaltainen kuin 'mathetes', mikä merkitsee seurata opetuslapsena. Se viittaa johonkuhun, joka on tullut (Joltakulta) toiselta oppijaksi, aloittaen uuden luvun elämässä, kuten voisimme asian ilmaista. Sitä käytetään ilmaisemaan ajatusta, että he ovat tulleet uuteen elämän ajanjaksoon, mutta enemmän kuin tuota, he ovat kasvaneet tiedossa sellaisella alueella, joka heiltä aiemmin puuttui.

Ja mikä on tämä uusi ulottuvuus? Hän jatkaa: Olen oppinut missä tahansa tilassa olenkin, olemaan tyytyväinen. Se ei tarkoita, että Paavalia saattoi olla onnellinen Roomassa tai Efesoksessa, se merkitsee hänen kohtaamaansa olosuhdetta tai tilannetta.

Paavali oli astunut uuteen ulottuvuuteen – riippumatta siitä, missä olosuhteessa hän oli, hän saattoi olla 'tyytyväinen'. Mutta älä luule tämän englannin (ja suomen) tyytyväinen-sanan olevan sellaista tyytyväisyyttä kuten me tänään sanaa käyttäisimme. Se ei ole 'menen virran mukana' tai 'kaipa tulen olemaan onnellinen' tai 'en minä tällaiseksi elämääni suunnitellut, mutta se tulee olemaan ok, Herra'. EI!

Kyse on kreikan sanasta 'autarkes', joka tarkoittaa 'itsessään riittävää'. Se koostuu kahdesta sanasta: 'auto' joka tarkoittaa 'itse' ja 'arkeo' joka tarkoittaa "olla riittävän vahva, olla riittävästi jotakin asiaa varten" (Vine's sanakirja). Kun koko kohta pannaan yhteen, Paavali sanoi näin:

"Ei niin, että puhun tarpeesta käsin. Sillä olen astunut elämässäni uuteen ulottuvuuteen, riippumatta siitä, mitä olosuhteeni ovat, ollakseni itsessään riittävä, omaamaan riittävästi mitä tahansa kohtaamaani varten. Tiedän kuinka olla runsaudessa ja kuinka kärsiä puutetta. Tiedän kuinka olla kylläinen ja kuinka olla nälkäinen. Sillä minut on vihitty siihen salaisuuksien veljeskuntaan joka on: voin tehdä kaiken Kristuksen kautta, joka vahvistaa minua."

Ja tuosta jatkamme ensi viikolla… siunauksin!

John Fenn