Being Spiritual vs. Being Christian # 4 (spouses?)
Olla hengellinen vastaan olla kristitty, osa 4 (puolisot?)

Hei kaikki,
Olen puhunut siitä, kuinka ihmisten on mahdollista tuntea Pyhä Henki ja kuitenkin olla olematta uudestisyntynyt käyttäen Jeesuksen lausuntoa hänen vielä uudestisyntymättömille opetuslapsilleen Joh. 14:17:ssa: "… te tunnette hänet, koska Hän elää luonanne (parissanne) ja tulee olemaan teissä."

He työskentelivät Pyhän Hengen kanssa parantaakseen sairaat ja karkottaakseen riivaajat
Opetuslapset voimaannutti Pyhä Henki ja lähetti liikkeelle Jeesus Matt. 10:1-4:ssä parantamaan sairaat ja karkottamaan riivaajat, niinpä he tunsivat Hänet parantumisten ja karkottamiensa riivaajien perusteella sekä sitä kautta, että he olivat Jeesuksen kanssa ja katsoivat Hänen palvelutyötään ja elämää. Mutta tuo kaikki oli ennen ristiä, joten Hän ei vielä ollut heissä.

Siispä ihmisten on tänään mahdollista tuntea Pyhä Henki, koska Hän on heidän lähellään tai he ovat Hänen lähellään tai sen tosiasian ansiosta, että joku heidän elämässään oleva TODELLA tuntee Herran.  

Tämä saattaa pitää sisällään pelastumattoman puolison. Toinen puoliso on Hengellä täyttynyt kristitty, joten pelastumaton puoliso tuntee Hänen läsnäolonsa, Hänen rauhansa ja jopa rukousvastauksia, ja kuitenkaan Hän ei ole hänessä.

Tämä saattaa pitää sisällään ei-kristityt lapset kodissa, jossa yksi tai kumpikin vanhemmista on Jeesuksen opetuslapsi. Lapset saattavat olla seurakuntakäyttäytymiseen tottuneita, tietävät kuinka rukoilla, kohottaa kätensä ja kumartaa päänsä, ja kuitenkaan heillä ei ole mitään kiinnostusta vanhempiensa Jumalaa kohtaan – kuitenkin he tunnistavat Pyhän Hengen rauhan, vanhempiensa saamat rukousvastaukset ja Hänen läsnäolonsa heidän kodissaan ja nuorten kokouksissa, mutta Hän ei ole heissä.

Tunnen useita kristittyjen omistamia liikeyrityksiä, joissa on aamuhartaus henkilökunnalle, henkilökunnan rukouskokouksia, Raamattuja siellä täällä ja kristillistä taustamusiikkia, kuitenkin tunnen myös ei-kristittyjä, jotka työskentelevät siellä – he tuntevat Pyhän Hengen, koska Hän on heidän kanssaan työpaikalla – mutta Hän ei ole heissä.  

Tämä saattaa pitää sisällään vaikka miten paljon seurakunnissa käyviä, jotka osallistuvat viikosta toiseen ja tunnistavat seurakunnassa löytämänsä rauhan olevan Pyhä Henki, ja ovat mieleltään uskovia, mutta Hän ei ole heissä. Ja olen tuntenut jokusen sellaisen pastorin/papin, joka on täysipäiväisessä palvelutyössä, kuitenkaan Hän ei ole heissä.

Ovatko nämä karismaatikkoja?
Viime viikolla kerroin Jeesuksen lausumista koskien vääriä profeettoja/valheveljiä Matt. 7:15-23:ssa, jossa Hän sanoi monien tulevan Hänen luokseen viimeisenä päivänä väittäen profetoineensa, karkottaneensa riivaajia ja tehneensä ihmeellisiä asioita Hänen nimessään, kuitenkin Hän myöntää heille, että Hän ei koskaan tuntenut heitä, ja he olivat laittomuuden tekijöitä.

Huomasitko, että heidän väitteensä siitä, että he ovat profetoineet ja karkottaneet riivaajia, ovat karismaattisia piirteitä? Mikä uskonsuuntaus profetoi ja karkottaa riivaajia paitsi me karismaatikot? Joten me näemme, että keskellämme on valheveljiä ja – sisaria, vaikka he väittävät liikehtivänsä Pyhä Hengen lahjoissa. Saa sinut haluamaan katsella ympäri huonetta tai seurakunnan kokoussalia seuraavan kerran kun kokoonnutte, eikö niin?

Esimerkkejä uskovista, vaan ei opetuslapsista
Apt. 8:ssa meillä on esimerkkinä noita Simon Samariasta. Filippus tuli Samariasta, saarnasi Jeesusta, ja monet Samariassa parantuivat ja vapautuivat ja monet uskoivat Herraan.

Noita Simon myös uskoi ja kastettiin, 8:13 kertoo meille – hän uskoi Jeesukseen ja kastettiin! Kuitenkin kun Pietari ja Johannes tulivat Jerusalemista ja laskivat kätensä uusien uskovien päälle, jotta he saisivat Pyhän Hengen, Simon tarjosi rahaa Pietarille kyvystä laskea kätensä ihmisten päälle, niin että he saisivat Pyhän Hengen.

Pietari sanoi hänelle näin: " "Menkööt rahasi sinun kanssasi kadotukseen, koska luulet Jumalan lahjan olevan rahalla saatavissa. Ei sinulla ole osaa eikä arpaa tähän sanaan, sillä sinun sydämesi ei ole oikea Jumalan edessä. Tee siis parannus ja käänny tästä pahuudestasi ja rukoile Herraa - jos ehkä vielä sinun sydämesi ajatus sinulle anteeksi annetaan. Sillä minä näen sinun olevan täynnä katkeruuden sappea ja kiinni vääryyden siteissä." (Apt. 8:20-23)

Noita Simon uskoi ja sai vesikasteen – kuitenkin Pietari sanoi, että hänen sydämensä ei ollut oikea Jumalan edessä ja hän oli yhä synnin vanki (englanninkielinen Raamatunkäännös).  Pietari sanoi Simonille, ettei tällä ollut osaa eikä arpaa asiassa. Kuitenkin Simon uskoi ja kastettiin. Oletko koskaan tuntenut jotakuta, joka on sanonut uskovansa, on kastettu, mutta mikään hänen elämässään ei ole koskaan muuttunut? Tunsivatko he Pyhän Hengen, koska olivat olleet sinun lähettyvilläsi, seurakunnan liepeillä, mutta Hän ei koskaan itse asiassa ollut heissä?  

Palvojia
Joh. 4:ssä Jeesus puhuu samarialaiselle naiselle, joten sallikaa minun taustoittaa hieman samarialaisista, sillä se on tärkeää sen ymmärtämiselle, mitä Herra hänelle sanoi. Kuningas Salomonin kuoltua Israel jakaantui kahteen valtakuntaan, Israeliin ja Juudaan. Kaksi eteläistä heimoa nimeltään "Juuda" koostui Juudasta ja Benjaminista sekä jäännöksestä lopuista 10:stä ja he elivät Jerusalemissa ja Juudeassa ja jatkoivat palvontaa Mooseksen suuntaviivojen mukaisesti.

Kymmenen pohjoista heimoa nimeltään "Israel" ei halunnut mennä Juudaan palvomaan Jerusalemissa, joten he perustivat oman pappeutensa pääkaupunkiinsa Samariaan. Vuosia myöhemmin Assyria vangitsi nuo 10 pohjoista heimoa ja assyrialaiset siirsivät monet juutalaisista toisaalle imperiumissaan tuoden samalla ihmisiä imperiuminsa muista maista Samariaan. Ajan myötä sinne jääneet juutalaiset avioituivat näiden ulkomaalaisten kanssa ja Jeesuksen aikaan tultaessa monet puhdasveriset Jerusalemin ja Juudean juutalaiset vihasivat Samarian puoliverisiä juutalaisia.   

Jeesus sanoi naiselle kaivolla Joh. 4:22:ssa: " Te palvotte sitä, mitä ette tunne; me palvomme sitä, minkä me tunnemme.; sillä pelastus on juutalaisista." (suomennos tässä) Huomatkaa – nainen oli sen palvoja, minkä luuli olevan Jumala, mutta hän ei ollut uudestisyntynyt. Tunnetko ihmisiä, jotka palvovat 'mitä eivät tunne'? He ovat hengellisiä, mutta eivät ole uudestisyntyneitä.

Ajattelepa muita maailmanuskontoja, jotka ovat täynnä palvojia; he eivät tunne sitä mitä palvovat, sillä pelastus, kuten Jeesus sanoi, tulee juutalaisista. Jeesus ei selvästikään ajatellut niin, että ihmiset ovat pelastuneita vain siksi että he palvoivat ja olivat hyviä ihmisiä. He eivät tunne sitä mitä he palvovat, joten Hän ei ole heissä.

Lyydia
Apt. 16:14:ssä Paavali menee Filippiin ja liittyy usean juutalaisnaisen seuraan kaupungin ulkopuolella olevan virran luona, jossa he olivat rukoilemassa. Yksi otti Jeesuksen vastaan. Lyydiasta sanotaan: '… Tyatirasta oleva purppuranmyyjä, joka palvoi Jumalaa, kuuli meitä; jonka sydämen Herra avasi niin, että hän kuunteli niitä asioita, joista Paavali puhui… ja kun hänet kastettiin…" (suomennos tässä)

Lyydia oli juutalainen ja palvoi Jumalaa. Hän oli rukoileva nainen, sanotaan – mutta hän ei ollut uudestisyntynyt ennen kuin kuunteli sitä, mitä Paavali sanoi Jeesuksesta ja vastasi siihen. Mutta hän ei ollut uudestisyntynyt ennen kuin hän oli vastannut sen jälkeen, kun Paavali kertoi hänelle Jeesuksesta. Niinpä vain siksi että joku henkilö rukoilee ja palvoo Israelin Jumalaa ei merkitse sitä, että hän on uudestisyntynyt.  

Meidän täytyy kysyä, miksi Raamattu selvästi esittää ihmisiä, jotka ovat hengellisiä, jopa Israelin Jumalan palvojia ja kuitenkaan Pyhä Henki ei asu heissä, ja miksi meidän moderni seurakuntakulttuurimme kieltäytyy opettamasta selvästi näitä asioita?

Osa syystä on se, että seurakuntakulttuuri keskittyy saamaan ihmisen syntymään uudesti kun itse asiassa Jeesus ei koskaan sanonut meille, että pitää saada ihmiset syntymään uudesti! Hän käski tehdä opetuslapsia. Mikä on tuo ero? Siitä ensi viikolla. Siihen saakka siunauksin,   

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]

Being Spiritual vs. Being Christian # 3
Olla hengellinen vastaan olla kristitty, osa 3

Hei kaikki,
Tässä jotakin mitä ajatella: Kaikki Jeesuksen opetuslapset olivat uskovia, mutta kaikki uskovat eivät ole opetuslapsia. Opetuslapsi on määritelmän mukaisesti 'oppija' ja sen juurena on sana 'harjoitus, kuri'. Uskova ei vaadi mitään kasvua, mitään oppimista, vaan sallii ihmisen pysytä hengellisellä vapaalla.

Onko tuossa järkeä? Kyllä, jos ymmärrät mitä Jeesus opetti sanoessaan: "Ei jokainen, joka sanoo minulle Herra, Herra, tule sisälle taivasten valtakuntaan."

Monet tulevat sanomaan minulle Herra, Herra – niin monet ymmärtävät Jeesuksen tässä väärin.
"Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan, vaan se, joka tekee minun taivaallisen Isäni tahdon. Moni sanoo minulle sinä päivänä: 'Herra, Herra, emmekö me sinun nimesi kautta ennustaneet ja sinun nimesi kautta ajaneet ulos riivaajia ja sinun nimesi kautta tehneet monta voimallista tekoa? Ja silloin minä lausun heille julki: 'Minä en ole koskaan teitä tuntenut; menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät'." (Matt. 7:21-23)

Monet kristityt tärisevät kuullessaan Jeesuksen sanat tajuamatta, että aiheena ovat valheveljet, eivät he. Jeesuksen opetus alkaa itse asiassa jakeessa 15: " Varokaa "vääriä, jotka puhuvat avoimesti" (käännetty profeetat useimmissa englanninkielisissä ja suomenkielisissä Raamatuissa), jotka tulevat lammasten vaatteissa, mutta sisäisesti ovat nälkäisiä susia. Tunnette heidät heidän hedelmistään. "Ja selitettyään, kuinka viiniköynnökset eivät tuota orjantappuroita eivätkä viikunat tuota ohdakkeita, Hän toistaa: "Tunnette heidät heidän hedelmistään."

SITTEN Hän sanoo puhuen yhä heistä: "Ei jokainen, joka sanoo minulle: 'Herra, Herra!', pääse taivasten valtakuntaan." Jeesus sanoo, että Hän tulee tunnustamaan heille: "Minä en ole koskaan teitä tuntenut! Menkää pois minun tyköäni, te laittomuuden tekijät!" Valitettavasti monet pastorit ja ihmiset uskovat sen, mitä nämä valheelliset uskovat sanovat Herralle sen sijaan, että uskoisivat mitä Herra sanoo.

Nyt kysyn sinulta: jos Jeesus sanoi, ettei ole koskaan tuntenut heitä, sanooko Hän totuuden? Tietysti. Nämä ihmiset eivät olleet koskaan uudestisyntyneitä, he jatkoivat synnissään, niin Hän myöntää heille: "Minä en ole koskaan teitä tuntenut."

Joten ottakaa rennosti, opetuslapset, Hän ei puhu teistä. Jos Hän sanoi, ettei Hän ole koskaan tuntenut heitä, niin sitten Hän ei koskaan ole tuntenut heitä eivätkä he Häntä.

Mutta Hän antaa kyllä meille suuntaviivoja kuinka arvioida uskovia, jotka kutsuvat Jeesusta Herraksi ja esittävät väitteitä asioiden tekemisestä Hänen nimessään, mutta elävät yhä syntisyydessä. Meidän ei pidä tuomita sydäntä, se on Jumalan toimintapiiriä, mutta meidän on määrä arvioida ihmisen elämän hedelmää.

Nämä ihmiset kutsuivat Jeesusta Herraksi. He väittävät profetoineensa, karkottaneensa riivaajia ja tehneensä monia ihmeellisiä asioita Hänen nimessään. Totuus on, kuten Jeesus sanoi, he ovat vääryyden tekijöitä eikä Hän koskaan ole heitä tuntenut. Sana 'vääryys' pitää käsittää enemmän kuin pelkän synnin. Kreikan kielessä 'anomia' merkitsee 'laittomuutta' (nomos=laki) ja epävanhurskautta. Merkiten sitä, että heidän elämäntapansa on epävanhurskaiden ja syntisten elämäntapaa, siten orjantappuroita siinä missä pitäisi olla hedelmää.

Meidän ei pitäisi tuomita heidän sydäntään, mutta emme voi jättää huomiotta heidän elämänsä hedelmää. Arvio sitä ja käytä tervettä järkeä välttääksesi tuollaisia ihmisiä tai vetäydy sellaisten parista.  

Paavalin kokemus valheveljistä
Apt. 15:1-2 sanoo näin: "Ja Juudeasta tuli sinne muutamia, jotka opettivat veljiä: "Ellette ympärileikkauta itseänne, niin kuin Mooses on säätänyt, ette voi pelastua". Kun siitä syntyi riita ja kun Paavali ja Barnabas kiivaasti väittelivät heitä vastaan, niin päätettiin, että Paavalin ja Barnabaan ja muutamien muiden heistä tuli mennä tämän riitakysymyksen tähden apostolien ja vanhinten tykö Jerusalemiin."

Tämä on sen mukaista, kuinka Jeesus sanoi ihmissuhteisiin perustuvaa uskoa (kotiseurakuntaa) pitäisi harjoittaa, Matt. 18:15-20:stä. Yksi henkilö menee toisen luo, jonka ajattelee olevan synnissä, sitten jos tämä ei ota asiaa vastaan, hän ottaa yhden tai kaksi muuta mukaansa, ja jos asiaa ei yhä oteta vastaan, vie asian johtajille. Tämä tapahtui Paavalin kohdalla, joka ei tehnyt parannusta siitä mitä muut kutsuivat synniksi kun hän ei vaatinut ympärileikkausta, joten sitten mentiin Jerusalemissa olevien johtajien luo.

Tietysti Paavalin havaittiin olevan oikeassa ja näiden Juudeasta olevien miesten havaittiin olevan väärässä, mutta myöhemmin Paavali kirjoitti tästä kokemuksesta ja sanoi: " Sitten, neljäntoista vuoden kuluttua, minä taas menin ylös Jerusalemiin Barnabaan kanssa ja otin Tiituksenkin mukaani. Mutta minä menin sinne ilmestyksen johdosta ja esitin heille sen evankeliumin, jota julistan pakanain keskuudessa; esitin sen yksityisesti arvokkaimmille heistä, etten ehkä juoksisi tai olisi juossut turhaan. "

"Mutta ei edes seuralaistani Tiitusta, joka oli kreikkalainen, pakotettu ympärileikkauttamaan itseänsä. Noiden pariimme luikertaneiden valheveljien tähden, jotka orjuuttaakseen meitä olivat hiipineet vakoilemaan vapauttamme, mikä meillä on Kristuksessa Jeesuksessa…" Gal. 2:1-10.

Paavali kutsui heitä valheveljiksi galatalaiskirjeessä, mutta Apt. 15:1:ssä he tulivat Juudeasta ja menivät halukkaasti ja innokkaasti apostolien luo ratkaistakseen sen, kuka oli oikeassa, he vai Paavali. He olivat valheveljiä!

Niinpä tuo seurakunnassa vieressäsi istuva...
Nämä miehet istuivat kaikkien muiden kanssa kuunnellen Paavalia jokaisessa kotikokouksessa. He olivat kodeissa opetuslapsien kanssa, syöden heidän kanssaan, oleskellen siellä, puhuen ihmisille, mutta kätketyin motiivein: Paavali sanoi heidän luikertaneen heidän pariinsa, termi on vakoojaa, petturia tarkoittava.

Kuka tahansa jonkin aikaa kotiseurakunnan liepeillä ollut voi todistaa siitä faktasta, että joskus tulee käymään ihmisiä, joilla on kätketyt motiivit. Heillä saattaa olla jokin mieliopinkappale ja he ajattelevat, että heillä on pakoon pääsemätön yleisö, tai he haluavat aloittaa oman 'ryhmänsä' ja etsivät nähdäkseen, ketkä voisivat poimia opetuslapsikseen tai pahempaa. Mutta tuo ei tee heistä valheveljiä.

Paavali kutsuu näitä häntä syyttäneitä miehiä valheveljiksi, ei koskaan vääriksi uskoviksi. Miehet, jotka syyttivät Paavalia ja menivät apostolien luo nähdäkseen olivatko he vai hän oikeassa, uskoivat mielessään Jeesukseen, mutta elivät elämäntapaa, jota Paavali kuvasi vakoojina ja pettureita. Kuten Jeesus huomautti, heidän kaltaisensa ihmiset kutsuvat Häntä Herraksi – he epäilemättä tuntevat Pyhän Hengen, mutta Hän ei ole heissä. Kuinka meidän on määrä löytää nämä valheveljet ja – sisaret nykyisenä aikanamme? Tottele Jeesusta ja arvioi heidän elämänsä hedelmää!

Lihan teot todetaan selvästi Gal. 5:19-21:ssä ja ne pitävät sisällään (yhtenä esimerkkinä) seksuaaliset synnit jotka ulottuvat irtosuhteiden ja aviorikoksen harrastamisesta  seksuaaliseen kieroutuneisuuteen. Niinpä Jeesuksen määritelmän perusteella, voiko ihminen olla opetuslapsi, sellainen joka tuntee Herran ja silti elää ja aikoo jatkaa elämistä kieroutuneessa seksuaalisessa elämäntavassa? Ei. 

Tuo ei tarkoita jotakuta sellaista, joka on tulossa pois synnistä, edistyen synnistä pois tulemisessa pysäyksineen ja uudelleen liikkeelle lähtemisineen kasvaessaan Kristuksessa. Olemme kaikki siinä prosessissa, jossa käytöksemme puhdistuu ja tulemme enemmän Kristuksen kaltaisiksi. Mutta joillakuilla, jotka ovat mieleltään uskovia, ei ole mitään aikomustakaan kasvaa Kristuksessa. He julistavat uskaliaasti olevansa ______ kristitty eikä heillä ole mitään aikomusta muuttua.

Sen perusteella, mitä Jeesus sanoi, ja mitä osoitan teille enemmän ensi viikolla, näillä ihmisillä saattaa olla ollut kokemus Pyhästä Hengestä, ehkä kokeneet Hänet, ehkä tunteneet Hänet, ehkä oleilleet siellä missä Hän liikkuu – mutta se ei tarkoita, että he ovat todella uudestisyntyneitä, Hengellä täyttyneitä Kristuksen opetuslapsia, jotka tuntevat Jeesuksen.

Muista mitä Jeesus sanoi Matt. 7:ssä: monet kutsuvat Jeesusta Herraksi, mutta elävät epävanhurskaan elämäntavan mukaisesti. Muista mitä sanoin osassa yksi: gnostilaisuuden henki sanoo ihmisille, että niin kauan kuin he ovat hengellisiä, he voivat elää kuinka haluavat, sillä ruumis on paha joka tapauksessa. He pettävät itseään. Niinpä kuuntele heidän sanojaan, mutta tee mitä Jeesus sanoi: katso heidän elämäntyyliään, heidän elämänsä hedelmää. Näetkö viinirypäleitä ja viikunoita vai orjantappuroita? Jeesus käytti orjantappuroita esimerkkinä, koska jos menet liian lähelle orjantappuran piikkiä, se sattuu. Pysyttele poissa!

On olemassa uskovia, ja on olemassa opetuslapsia. Eivät kaikki uskovat ole opetuslapsia. Mutta kaikki opetuslapset ovat uskovia. Enemmän ensi viikolla kun uudistumme mieleltämme siihen, mitä Jeesus ja Sana itse asiassa sanovat, ja pois populaarista seurakuntakulttuurista. Tunnemme heidät heidän elämänsä hedelmästä. Niinpä jos suu sanoo yhtä, mutta heidän elämänsä on lihaa, juokse, älä vain kävele lähimmälle ulko-ovelle! Enemmän ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]

Being Spiritual vs. Being Christian # 2
Olla hengellinen vastaan olla kristitty, osa 2

Hei kaikki,
"John, ystäväni Sarah, joka ei tuntenut Herraa, tuli kanssani seurakuntaan ja meni rukoiltavaksi viime kuussa. Pyhä Henki tuli hänen ylleen ja hän itki ja sanoi tunteneensa niin suurta rauhaa. Mutta nyt ei näytä siltä, että hän olisi muuttunut lainkaan eikä hän halua olla juuri tekemisissä kanssani."

"Toin ystäväni kokoukseen ja hän nosti kätensä ja puhuimme Herrasta jälkikäteen, mutta tänään mikään ei näytä muuttuneen."

En puhu siitä, onko kerran pelastettu aina pelastettu, kysyn, pelastuivatko he lainkaan.  Ennen kuin Jeesus meni ristille, Hän kertoi opetuslapsille, että he tunsivat Pyhän Hengen, sillä Hän oli heidän kanssaan ja he olivat jopa parantaneet sairaat, puhdistaneet spitaalisia ja karkottaneet riivaajia – kaikkea tuota ennen kuin olivat uudestisyntyneitä. Joten ON mahdollista ihmisille tuntea Pyhä Henki, jopa osallistua palvelutyöhön ja kuitenkin olla uudestisyntymätön.

Kuin lapset tarroja keräämässä
Meidän seurakuntakulttuurimme laskee ylös nostetut kädet ja alttarikutsuun vastanneiden ihmisten lukumäärän ja sanoo "Nämä syntyivät uudesti, katsokaa mitä teimme rahoillasi, anna meille lisää." Kokonaisia palvelutyöjärjestöjä saa perustelunsa pelastuneiden ihmisten lukumäärän laskemisesta kuin palkintotarrojen, joita lapset saavat päiväkodissa.

Kuitenkin tiedän siitä, että olen ollut joissakin näistä paikoista ja tunnen vastuunkantajat, että monet näistä samoista ihmisistä 'pelastuivat' tuon palvelutyön tapahtumassa ja kuukautta aikaisemmin toisen palvelutyön tapahtumassa ja viime vuonna vielä jonkin muun palvelutyön tapahtumassa – kuitenkin laaja enemmistö jää muuttumatta eläen normaalia synnillistä elämäänsä. Mutta se totisesti näyttää hyvältä palvelutyön uutiskirjeessä.

Sen seurakuntakulttuurin tuloksena, joka sanoo ylösnostetun käden ja rukoillun rukouksen merkitsevän olemista uudestisyntynyt, Kristuksen ruumiissa on hämmennystä kun nämä samat ihmiset pysyvät muuttumattomina. ME nostimme kätemme ja todelle synnyimme uudesti, mutta miten on HEIDÄN laitansa? He menivät eteen alttarikutsuun vastaten silmät kyyneleissä ja katuvina ja tunsivat 'jotakin' Jumalalta – mutta nyt he eivät halua olla missään tekemisissä kanssasi ja ajattelevat, että olet outo.   

Ensimmäinen asia ensiksi: Jumala tekee aina hyvää riippumatta siitä, keitä he ovat
Ensimmäinen asia, joka meidän täytyy tehdä, on murtautua ulos auditorioseurakunta-ajattelusta ja tulla Raamattu-ajattelevaksi tajuamalla, että vain siksi että joku kokee Jumalan, hän ei ole automaattisesti uudestisyntynyt. Meidän Isämme on paljon tuota suurempi, sillä Hän antaa auringon koittaa ja antaa sateen niin hyville kuin pahoillekin. Hän auttaa kaikkia, jotka huutavat Häntä avuksi, vaikkei heillä ole mitään aikomusta vaeltaa Hänen kanssaan, vaan ainoastaan huutavat Hänen puoleensa saadakseen Hänen apunsa tuota tilannetta varten.

Jokaista sellaista henkilöä kohti, joka kertoo sinulle: "Olin kuolemaisillani, mutta käännyin Herran puoleen ja kerroin Hänelle, että jos Hän veisi minut pois tästä tilanteesta, palvelisin Häntä, ja olen vaeltanut Hänen kanssaan siitä lähtien.", on tuhansia enemmän sellaisia, jotka antavat tuon saman lupauksen eivätkä sitten pidä valaansa. Kuitenkin Hän on aina uskollinen ja tekee hyvää kaikille.

Lyhyt versio
Rukouksessa ollessani silmäni avautuivat Hänen maailmaansa, olin kuten apostoli Johannes sanoo 'Hengessä'. Enkelini seisoi edessäni ja kerrottuaan minulle, mitä Isällä oli minulle, sanoi, että hänelle oli annettu lupa vastaanottaa minulta kysymyksiä. Kysyin: "Kuinka ajattelet Isästä?". Välittömästi lensimme pois hyvin nopeasti ja laskeuduimme hänen kertomansa mukaan paikkaan, joka oli jossain itäisessä Afrikassa.

Seisoimme noin 4 jalan (1 m) maan pinnan yläpuolella katsoen mistä, jolla oli vihanneskärryt lastattuna sadosta, jonka saatoin nähdä tulleen hänen talonsa ympärillä olevalta maalta. Hänen vaimonsa oli hyvästelemässä hänet kielellä, jota en ymmärtänyt, ja mies työnsi vihanneskärryjään tietä pitkin matkalla torille.

Kun kävelimme mukana näkymättöminä miehen tahdissa yhä 4 jalan (1 m) korkeudella maasta, enkeli selitti noiden kärryissä olevien ja kodin vihannesmaalla olevien vihannesten edustavan suurinta osaa miehen tuloista ja hän toivoi löytävänsä torilta jonkun, joka ostaisi hänen satonsa. Enkeli kertoi vaimon haluavan, mutta tämä ei ollut kertonut miehelleen, kuitenkin Isä tunsi vaimon sydämen, kolme asiaa itselleen noista rahoista: hiusharjan, kamman ja käsipeilin. Mies halusi myös riittävästi rahaa ostaakseen joitakin vuohia lauman aloittaakseen voidakseen pitää parempaa huolta perheestään.

Lyhennän päästäkseni pointtiin – enkeli sanoi minulle: "Katso nyt mitä Isäsi on tehnyt" juuri kuin mies sai yhteyden torilla johonkuhun, joka osti koko hänen satonsa. Hän tuli riemuiten takaisin vaimonsa luo ja enkeli kertoi minulle Isän olleen niin armollinen, ettei sallinut vain miehen myydä koko satoaan, vaan Hän järjesti hinnan sellaiseksi, että miehellä oli varaa ostaa vuohensa ja vaimolla harjansa, kampansa ja peilinsä.

Kun mies tuli kotiin ja kertoi vaimolleen, he alkoivat iloita ja yhtäkkiä Hengen ilmentymä nimeltä kielten tulkitseminen tapahtui ja ymmärsin, mitä he sanoivat – he ylistivät Allahia hänen hyvyydestään ja siunauksestaan salliessaan heidän myydä sadon ja hankkia nuo rahat.

Ajattelin heti Hoosea 2:7-8:a, missä Herra puhuu epäjumalanpalvelusta harjoittavasta Israelista, joka ylistää Baalia viljan, viinin, öljyn, hopean ja kullan antamisesta tajuamatta Herra sanoo, että Hän oli Se, joka antoi heille kaikki nämä asiat niin että he voisivat kääntyä ja tajuta, että Hän oli kaikkien heidän hyvien asioidensa Lähde, mutta he eivät kääntyneet.

Olin järkyttynyt siitä, että minun Isäni siunasi muslimeja samalla tavalla ja olin sekä ällistynyt että hämmentynyt. Enkelini katsoi minua ikään kuin kuinka et tajua juttua – ilmeellä ja sanoi: "Etkö ole lukenut, että sinun Isäsi antaa aurinkonsa koittaa niin pahoille kuin hyvillekin, ja antaa sataa niin väärille kuin vanhurskaillekin, ja eikö sinua käsketä olemaan kuin Hän?"

Vastasin: "Tämä on ällistyttävää, tämä on ihmeellistä. Minulla ei ollut aavistustakaan (kuinka suuri ja hyvä Hän on). Tämän pitäisi olla TBN-televisiokanavalla, tämän pitäisi olla Charisma-lehdessä!" Hän vastasi kysyvä ilme kasvoillaan: "Sinun Isäsi tekee tällaisia asioita miljoonia ja miljoonia kertoja kaikkialla maailmassa joka ikinen päivä. Kuinka luulet, että nämä asiat voitaisiin sisällyttää johonkin televisio-ohjelmaan tai lehteen? Vasta tulevat maailmanajat paljastavat Isäsi hyvyyden!"

Ja sen jälkeen oli yhtäkkiä aivan yksin olohuoneessani kokonaan täynnä kunnioitusta Isääni kohtaan vielä aiempaakin enemmän.

Hän koskettaa kaikkia niitä jotka huutavat Häntä avuksi
Kun Jeesus käski Matt. 5:44-48:ssa tekemään hyvää vihollisillesi Hän sanoi sen johtuvan siitä, että Isä tekee sitä – Hän antaa auringon koittaa ja antaa sataa kaikille yhtä lailla – ja meidän on määrä olla Hänen kaltaisiaan. Siispä jos Isä tietää jonkun tarvitsevan apua, vaikka vihollisenkin, Hän antaa sitä silloinkin kun tietää, ettei tällä ihmisellä ole mitään aikomusta vaeltaa Hänen kanssaan. Kuten Jaakob sanoi: "Jokainen hyvä anti ja jokainen täydellinen lahja tulee ylhäältä, valkeuksien Isältä, jonka tykönä ei ole muutosta, ei vaihteen varjoa." (1:17-18)

Jeesus sanoi tekevänsä vain sitä, mitä näki Isän tekevän, niinpä se mitä sanottiin Jeesuksesta, oli ensin totta Isästä: "Joka vaelsi ympäri ja teki hyvää ja paransi kaikki perkeleen valtaan joutuneet." (Apt. 10:38). Isä vaeltaa ympäri ja tekee hyvää. Niin tekee Herra. Niin pitäisi meidän – kaikille, sen mukaan kun voimme.

Ajattele hetki: kun buddhalaispariskunta avioituu tai muslimi- tai ateistipariskunta, etkö rajua meidän Isämme kunnioittavan tuota avioliiton liittoa, jonka he ovat solmineet, vaikka se oli tehty toiselle jumalalle tai ei millekään jumalalle/Jumalalle, koska Isä yrittää tehdä hyvää koko ihmiskunnalle? Hän yrittää kasvattaa heitä rakkaudessa, estää heitä olemasta uskottomia ja tekemästä syntiä vaikkeivät he tunne Häntä, koska Hän tekee aina hyvää.

Tajuatteko että kun kuka tahansa, riippumatta siitä onko hän valon vai pimeyden valtakunnan kansalainen, tekee hyvää, osoittaa ystävällisyyttä, Isä tekee parhaansa kunnioittaakseen ja käyttääkseen tuota hyvää tekoa toiminnassaan?

Raamatun kulttuuri vastaan seurakunnan kulttuuri
Tuo kaikki tarkoittaa sitä, että jos joku nostaa kätensä ylös tai menee eteen vastaten alttarikutsuun tai jopa huutaa Jumalaa avuksi keskellä kriisiä, Isä vastaa tekemällä hyvää hänelle riippumatta siitä, vaeltaako hän Isän kansaa vai ei – ja hän tulee olemaan tilivelvollinen siitä viimeisenä päivänä. Mutta se ei tarkoita sitä, että he ovat syntyneet uudesta vaikka he kokevat Jumalan väkevästi tuolla hetkellä. Ehkä he palaavat Hänen luokseen, ehkä eivät, mutta Hän teki hyvää, joten tuona viimeisenä päivänä Häntä ei tulla moittimaan.

Paavali määritteli valheveljen ja väärän profeetan aivan eri tavalla kuin moderni seurakuntakulttuuri, ja jos me katsomme sitä, mitkä Raamattu itse asiassa sanoo olevan aidon uskovan ja väärän uskovan piirteet, voimme määritellä melko tarkkaan sen, kuka rukoili tuon rukouksen ja itse asiassa syntyi uudesta ja kenellä vain oli kokemus Pyhän Hengen kanssa, mutta pysyi muuttumattomana.

Ja tästä jatkamme ensi viikolla, siihen saakka siunauksin,  

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]

Being Spiritual vs. Being Christian # 1
Olla hengellinen vastaan olla kristitty, osa 1

Hei kaikki,
Barbilla ja minulla on hurjasti eriävät käytännöt saippuapalojen suhteen. Barb käyttää palasaippuaa kunnes se on kolikon kokoinen. Usein monia näitä pieniä palasia kokoontuu pesualtaiden ja suihkujen ympärille kuin eläinlauma juomapaikan luo. Yksi on saattanut olla deodoranttisaippua, toinen kosteuttava ja vielä yksi hajusteeton. Mutta ne kaikki päätyvät kolikon kokoisiksi ja kokoontuvat yhteen hanojen luo vain odottaen, että joku armahtaa niitä ja päättää niiden elämät heittämällä ne roskiin.

Tuo joku on minä. Niihin aikoihin kun palasaippua on riittävän pieni, pudotan sen jatkuvasti tai se rikkoutuu palasiksi, vedän suihkuverhon sivuun ja heitän sen alakautta pitkällä kaarella wc-pöntön vieressä olevaan roskikseen. Hyvää matkaa, olet menneen talven lumia, pikku saippua, annoit kaikkesi, mutta nyt tarusi on lopussa!

Saippuakristityt, minkä tuoksuisia he ovat?
Vuosia sitten oli helppo tietää, kuka oli kristitty ja kuka ei. Muinoin 1960- ja 1970-luvulla karismaattisen uudistuksen päivinä  kristityt olivat niitä, jotka kävivät kotirukouskokouksissa, raamattupiireissä, jotka innostuivat Charles ja Francis Hunterin tulosta kaupunkiin parantumiskokouksia pitämään, jotka kävivät kristillisissä kirjakaupoissa ja jotka kuuntelivat tätä uutta kristillistä 'rokkia' tai nuoria naislaulajia, joilla oli sellaisia nimiä kuin 'Honeytree' ja 'Evie'.

Jos et tehnyt mitään tuosta, olimme 90 % varmoja, ettet ollut uudestisyntynyt. Jos sinun täytyi kysyä, oliko kitara jumalanpalveluksessa ok Jumalalle, et todennäköisesti ollut uudestisyntynyt. Jos sinun täytyi kysyä: "Mikä on autoharp?", et todennäköisesti ollut. Varmasti et ollut karismaatikko. Mutta tuota lukuun ottamatta juttu oli helppo päätellä.

Sitten rajat hämärtyivät 1980- ja 1990-luvuilla kuten pikku saippuat, jotka puristat yhteen muodostaaksesi yhden suuremman saippuan, etkä ole varma, minkä tuoksuista tai minkälaista saippuaa sinulla nyt on. Ihmiset kysyivät, olitko evankelikaalinen vai karismaatikko, ja jos olit karismaatikko, olitko uskon sana – ihmisiä vai helluntailainen? Vielä myöhemmin aloit nähdä enemmän sellaista palasaippuoita kuten profeetallisen, apostolisen, henkilökohtaisen profetian, ns. Toronton siunauksen, Brownsvillen tai Lakelandin kristityn , tai ehkä 'esirukoilijan' tai 'profeetallisen palvonnan' tuoksuisen kristityn.

Mutta tänään, kuten on niin monia kaikentyyppisiä palasaippuoita, meillä on kaikenmakuisia, - tuoksuisia, ja – näköisiä "kristittyjä". Jotkut esittelevät itsensä kuten upouudet 'katso minua' palasaippuat ja jotkut ovat kuin pieniä kolikon kokoisia "Minä olen ______ kristitty." (Täydennä puuttuva kohta jollakin seksuaalisella suuntautumisella, poliittisella kytköksellä, vaihtoehtokulttuurin nimellä tai muulla tunnistetekijällä).

Mitä tapahtui "Minä olen kristitty" – sanonnalle, jossa ei ole mitään määreitä kertomassa meille, millainen kristitty olet? Joskus vain haluan heittää ne syrjään kuin kolikon kokoisen palasaippuan ja sanoa 'Joko kasva aikuiseksi Kristuksessa ja lakkaa tekemästä syntiä tai lakkaa kutsumasta itseäsi kristityksi!'

Miksi uskova Uudessa testamentissa näyttää niin erilaiselta kuin monet uskovat tänään?
Siihen aikaan kun Uutta testamenttia kirjoitettiin, Jeesuksen opetuslapset, eivät vain Jeesukseen uskovat, ja kyllä, siinä on selvä ero, kokoontuivat kodeissa kuten useimmat kristityt tekevät tänään maailmanlaajuisesti, kokoontuivat yhteen perheinä, ystävinä, naapureina, työtovereina ja usein joku uudestisyntymätön henkilö, joka oli 'rauhan lapsi' tuli mukaan.

Evankeliumeja oltiin juuri kirjoittamassa ja monet evankeliumeissa kerrottujen tapahtumien

silminnäkijät olivat yhä elossa ja riemastuttivat perhekuntia kertomuksillaan Jeesuksen kanssa viettämästään ajasta. Kun tultiin Paavalin ja Pietarin elämän päättymisen aikoihin, Pietari piti Paavalin kirjeitä näille kodeissa kokoontuville seurakunnille Raamatun teksteinä, sillä hän sanoi näin viimeisen kirjeensä loppuriveillä:

 "Ja muistakaa rakkaan veljemme Paavalin kirjoitukset… jotkut asiat ovat vaikeita ymmärtää, niitä epävakaat vääntelevät, kuten muitakin Raamatun kirjoituksia…" (2. Piet. 3:15-16, suomennos tässä)

Heidän innostuksensa koski uudestisyntymää ja sen oppimista, mistä tässä uudessa elämässä oli kysymys. Se tosiasia, että Jumala muutti pois temppelistä ihmiseen helluntaina, ällistytti heitä ja täytti heidät ihmetyksellä. Jumala asumassa ihmisessä, kukapa olisi voinut ajatella sitä!  

Tuon ajan kulttuuri
Kaikkiaan kymmenen Rooman keisaria vainosi uskovia. Nämä keisarit halusivat tulla tunnustetuiksi jumaliksi, mikä asetti Jeesuksen opetuslapset suoraan ristiriitaan, jolloin täytyi tehdä elämää tai kuolemaa merkitsevä päätös tunnustaa Kristus ja kuolla tai kieltää Kristus ja elää.

Sen ohella oli yleinen tapa sinetöidä liikealan sopimukset uhraamalla jollekin jumalalle temppelissä ja sitten harjoittaa seksiä temppeliprostituoidun kanssa kaupan sinetöimiseksi.

Tyatira oli tämän käytännön suhteen kuuluisin kaupunki, sillä killat, vanhantyyppiset ammattiyhdistykset kontrolloivat kaikkea kauppaa Tyatirassa. Se on saattanut olla vaikuttamassa siihen, miksi tyatiralainen Lyydia siirsi kangasbisneksensä Tyatirasta Filippiin.

Purppuraväri ja –vaatteet Tyatirasta olivat korkeinta laatua ja muodikkaimpia noina aikoina. (Apt. 16:14-40)

Tyatiran seurakunnassa eräs nainen, jolle Herra antoi "Iisebelin" liikanimen, kertoi Ilm. 2:20:ssä profeetallisena sanana, että saatoit olla yhä kristitty sekä harjoittaa temppeliseksiä ja uhrata jumalille, koska Jumala halusi sinun voivan ansaita elantosi… (minulla on opetussarja todellisesta Iisebelin hengestä, jos olet kiinnostunut, mutta tämä antaa hyvän johtolangan – kyse ei ole naisesta, joka lietsoo vaikeuksia jollekulle pastorille)

Kristityt olivat vaikeassa tilanteessa. Kuinka he saattoivat hankkia elantonsa muuten kuin matalapalkkaisessa työssä, sillä bisnessopimuksen tekemiseksi tai varmistaaksesi itsellesi sanotaanko vaikka nahan tai kuparin tai jopa vaatekaupallesi purppurakankaan toimittajan,

tuon 'kaupan tekijän' täytyi uhrata jollekin jumalalle ja harjoittaa seksiä temppeliprostituoidun kanssa?

Mukaan tulee gnostilaisuus
Jossain vaiheessa Paavalin ja Pietarin n. 66 jKr tapahtuneiden kuolemien ajankohdan tienoilla, mutta ennen kuin Johannes kuoli karkeasti ottaen 40 vuotta myöhemmin, uskomus nimeltään gnostilaisuus tuli esiin (kreikaksi: 'oppinut'), luultavasti osin johtuen kulttuurisista paineista olla osa yhteyskuntaa ja liike-elämää kuten Tyatirassa. Kristityt halusivat olla kuin maailma, mutta olla yhä kristittyjä. He eivät halunneet kuolla uskonsa puolesta, jos heidän ei täytynyt. Iisebel sanoi, että oli ok olla kristitty ja olla osa kulttuuria, niin että ihmiset saattoivat 'tuntea' Jumalan mielessään, mutta heidän ei tarvinnut erottaa itseään kulttuurista.

Gnostilaisuuden ydin on se, että ruumis on maasta ja palaa tomuun, sen tähden se on synnynnäisesti syntinen ja paha. Mutta henki on uudestisyntynyt ja Kristus on sinussa, niinpä henkesi on pyhä ja menee taivaaseen. Sen tähden koska ruumis on maasta joka tapauksessa, voit elää kuten haluat, koska sisäisesti olet Jeesukseen uskova ja menet taivaaseen. Aikojen kuluessa tämä uskomusjärjestelmä tuli merkitsemään sitä, että ihmiset saattoivat olla Jeesukseen 'uskovia' olematta itse asiassa Jeesuksen 'opetuslapsia' tai edes tuntematta Häntä sydämessään.

Tuntea Pyhä Henki mutta olla uudestisyntymätön
Ja tämän tähden meillä on niin monia "kristittyjen" 'saippuatuoksuja' tänään. He tuntevat Jumalan mielessään, he ovat gnostikkoja hyväksyen sen, että Jeesus on Jumala, mutta elävät kuin maailma. Jos he todella tuntevat Hänet, eivätkö he olisi jättämässä syntiä ja etenemässä kohti pyhyyttä? Pohdipa tätä:

Jeesus sanoi opetuslapsille Joh. 14:17:ssä Pyhästä Hengestä: " Te tunnette hänet, koska Hän elää luonanne. Mutta Hän tulee olemaan teissä." (suomennos tässä). Opetuslapset tunsivat Pyhän Hengen, koska he oleskelivat Jeesuksen lähettyvillä, näkivät Hänen tekevän ällistyttäviä ihmeitä ja he jopa paransivat ihmisiä ja karkottivat demoneita Hengen avulla. Niinpä he tunsivat Hänet.

Muista, nämä opetuslapset eivät olleet uudestisyntyneitä – kuitenkin he tunsivat Pyhän Hengen. Meidän aikoinamme monilla ihmisillä on aitoja kokemuksia Pyhästä Hengestä. He oleskelevat seurakunnan liepeillä, on alttarikutsua jne. Jotkut tuntevat Hänet sen tosiasian kautta, että heillä on samassa kodissa sukulainen, joka on opetuslapsi, tai varttuessaan he viettivät paljon aikaa Hengen täyttämässä seurakunnassa. Mutta heillä ei ole Häntä sisällään. Ja SE tekee ihmisestä kristityn.

Ensi viikolla – enemmän 'kristityistä', jotka sanovat olevansa Jeesukseen uskovia, mutta jatkava synnissä. Kannattaa lukea! Siunauksin,

John Fenn

www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]