What will the Millennium be like #1
Millainen tuhatvuotinen valtakunta tulee olemaan osa 1
Hei kaikki,
päätettyäni juuri lyhyen kirjoitussarjan, jossa tein yhteenvedon vaivanajasta, jatkakaamme siirtymiseen ihmisten hallintavallasta Jeesuksen hallintavaltaan, joka tunnetaan nimellä tuhatvuotinen valtakunta.
Jeesus ilmestyy konkreettisesti palatessaan
Aina Herran taivaaseenastumisesta lähtien Apt.1:ssä, kun joku ihminen näkee Herran, se johtuu siitä, että tuon ihmisen sallitaan nähdä hengen maailmaan tai olla hengen maailmassa, missä Hän on. Paavali näki Herran Apt. 9:ssä, kuten myös uskovainen nimeltä Ananias. Paavali näki Hänet uudelleen Apt.18:ssa Korintissa, ja jälleen Apt. 22:17:ssa. Apostoli Johannes kutsui tätä ’Hengessä olemiseksi’ Ilm.1:10:ssä ja 4:2:ssa. Ensimmäisen kerran tuota termiä käytetään, kun hän oli Hengessä ja näki Herran Hänen ulottuvuudessaan, ja toisen kerran hän käyttää termiä, kun hänet temmattiin taivaaseen.
Mitä minuun tulee, kun fyysiset silmäni ovat auki ja hengelliset silmäni ovat auki Hänen ulottuvuudelleen, on kuin olisi päällekkäin kaksi rinnakkaista maailmankaikkeutta, jotka näen yhtä aikaa. Tämän kuvataan 2. Kun. 6:15-17:ssa tapahtuneen Elisalle ja hänen palvelijalleen, jotka näkivät sekä luonnollisen maailman heidän ympärillään, että myös enkeliarmeijan, joka suojeli heitä.
Mutta palatessaan Jeesus tulee ulos hengen maailmasta ollakseen jälleen kerran täysin luonnollisessa maailmassa, ja meilläkin tulee olemaan ’kirkastetut’ ruumiimme, jotta voisimme hallita ja vallita Hänen kanssaan. Kuten enkelitkin sanoivat Hänen taivaaseen astuessaan: ”Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän.” Apt.1:11
Ilmestyskirjan tarina on tarina siirtymisestä väkivaltaisella tavalla ihmisten hallintavallan lopusta ja tuhatvuotisen valtakunnan alusta, kun Jeesus on Kuningas yli kaiken maan.
Miettikää poliittisesta näkökulmasta, mitä tulee tapahtumaan Jeesuksen palatessa
Kun kuka tahansa kuningas, kuningatar, presidentti, pääministeri, diktaattori tai despootti astuu virkaan, hänen on ensin luotava järjestys, johtajuus ja infrastruktuuri, jotta hänen hallintonsa voisi toimia.
Jeesus paljastaa oman toimintatapansa tätä koskien Matteuksen evankeliumissa luvussa 25 jakeissa 31-32: ”Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista.”
Voimme ymmärtää käytännöllisesti katsoen, että edustajat kaikista kansakunnista tuodaan Hänen eteensä, mutta on toinen kansakunta, jota ei tähän mennessä ole otettu huomioon: Hänen uskoviensa kansakunta, jotka ovat myös maan kansakuntien asukkaita. Niistä kansakunnista, jotka on kerätty Hänen eteensä, Jeesus kerää kansansa, uskovaiset, niin kuin Hän jatkaa jakeissa 33-36:
”Ja hän asettaa lampaat (lammaskansakunnat) oikealle puolelleen, mutta vuohet (vuohikansakunnat) vasemmalle. Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne; minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'”?
Suhteet
Huomauttaisin jälleen: huomatkaa, mikä Hänen mittapuunsa on Hänen kansansa tuomitsemiseen: se ei ole se, kuinka hieno äänentoisto seurakunnalla on tai osallistumisesi tai rahan antaminen, eikä edes se, kuinka monia voitit Herralle. Jeesus sanoo mittatikkunsa perustuvan suhteeseen ja sosiaaliseen antamiseen niille, jotka ovat ystäväpiirissäsi, perheessäsi, jotka ovat naapureitasi, työkavereitasi: ruokaa, vaatteita, vieraanvaraisuutta, sairaiden ja vangittujen ja tarpeessa olevien luona vierailemista.
Kuten olen sanonut niin monta kertaa, kuka tahansa voi sanoa olevansa uudestisyntynyt, mutta tuota väitettä ei ole todistettu, sillä se on näkymättömissä ihmisen sydämessä. Jumala viisaudessaan päätti, että vanhurskaus todistetaan ihmissuhteiden puitteissa. Sen vuoksi meitä käsketään arvioimaan jokainen hänen hedelmiensä mukaan, ei hänen sydämensä mukaan, vaan hänen elämänsä hedelmien mukaan, ja tuo hedelmä nähdään ihmissuhteissa.
Menet hallituksen palvelukseen
Paavali vahvistaa tosiasian, että Herran ’lampaat’ erotetaan muista ja että he hallitsevat kansakuntia 1. Kor.6:2-4: ”Vai ettekö tiedä, että pyhät tulevat maailman tuomitsemaan?... Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä?” (Sana ’tuomita’ on hallinnollinen,
ja se käännettäisiin paremmin nykyenglanniksi ja siitä suomeksi sanalla ’hallita’, ’määrätä’, ’päättää’. Se ei ole taivaaseen/helvettiin tuomitsemista, vaan pikemminkin tuomitsemista hallitsijana tehden päätöksiä ja antaen ohjeita.)
Ilmestyskirjassa 20:4-6 Johannes kuvailee näkevänsä valtaistuimia ja pyhiä, joille oli annettu auktoriteetti hallita Kristuksen kanssa 1.000 vuotta, ja valtaistuin oli auktoriteetti-istuin.
Menettelytapakysymys:
Ihmiset joskus kysyvät, miksi minä tavallisesti viittaan Raamatun viimeiseen kirjaan ’sinä ilmestyksenä’ enkä ’ilmestyksenä’ tai ’Ilmestyksinä’. Syy on yksinkertainen ja selitetään Ilm.1:1:ssä: ”Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala (Isä) antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää...”
Se on ilmestys, jonka Isä antoi Jeesukselle sinetöidyn kirjakäärön muodossa. Johannes kutsutaan ylös taivaaseen luvussa 4, ja hän näki Isän valtaistuimellaan 24:n vanhimman ja kerubien ympäröimänä; kerubit ovat siivekkäitä enkeliolentoja Isän valtaistuimen ympärillä.
Luvussa 5 esitetään ongelma: Isällä on oikeassa kädessään kirjakäärö, mutta jakeet 1-5 kertovat meille, ettei yksikään ihminen ole arvollinen avaamaan kirjakääröä. Johannes ’itkee kovin’, koska kukaan ei ole arvollinen, mutta hänen surunsa päättyy, kun vanhin puhuttelee häntä jakeessa 5: ” ''Älä itke; katso, jalopeura Juudan sukukunnasta, Daavidin juurivesa, on voittanut, niin että hän voi avata kirjan ja sen seitsemän sinettiä". ”
Välittömästi Jeesus alkaa avata ilmestystä, joka löytyy kirjakääröstä murtamalla seitsemän sinettiä... ja se muodostaa loput Ilmestyskirjasta.
Ensi viikolla kerron siitä, kuinka Jeesus hallitsee Jerusalemista käsin, Hänen hallintavaltansa sävystä, meidän osastamme ja muuta! Siihen saakka, siunauksia,
John Fenn/VS
Millainen tuhatvuotinen valtakunta tulee olemaan osa 1
Hei kaikki,
päätettyäni juuri lyhyen kirjoitussarjan, jossa tein yhteenvedon vaivanajasta, jatkakaamme siirtymiseen ihmisten hallintavallasta Jeesuksen hallintavaltaan, joka tunnetaan nimellä tuhatvuotinen valtakunta.
Jeesus ilmestyy konkreettisesti palatessaan
Aina Herran taivaaseenastumisesta lähtien Apt.1:ssä, kun joku ihminen näkee Herran, se johtuu siitä, että tuon ihmisen sallitaan nähdä hengen maailmaan tai olla hengen maailmassa, missä Hän on. Paavali näki Herran Apt. 9:ssä, kuten myös uskovainen nimeltä Ananias. Paavali näki Hänet uudelleen Apt.18:ssa Korintissa, ja jälleen Apt. 22:17:ssa. Apostoli Johannes kutsui tätä ’Hengessä olemiseksi’ Ilm.1:10:ssä ja 4:2:ssa. Ensimmäisen kerran tuota termiä käytetään, kun hän oli Hengessä ja näki Herran Hänen ulottuvuudessaan, ja toisen kerran hän käyttää termiä, kun hänet temmattiin taivaaseen.
Mitä minuun tulee, kun fyysiset silmäni ovat auki ja hengelliset silmäni ovat auki Hänen ulottuvuudelleen, on kuin olisi päällekkäin kaksi rinnakkaista maailmankaikkeutta, jotka näen yhtä aikaa. Tämän kuvataan 2. Kun. 6:15-17:ssa tapahtuneen Elisalle ja hänen palvelijalleen, jotka näkivät sekä luonnollisen maailman heidän ympärillään, että myös enkeliarmeijan, joka suojeli heitä.
Mutta palatessaan Jeesus tulee ulos hengen maailmasta ollakseen jälleen kerran täysin luonnollisessa maailmassa, ja meilläkin tulee olemaan ’kirkastetut’ ruumiimme, jotta voisimme hallita ja vallita Hänen kanssaan. Kuten enkelitkin sanoivat Hänen taivaaseen astuessaan: ”Tämä Jeesus, joka otettiin teiltä ylös taivaaseen, on tuleva samalla tavalla, kuin te näitte hänen taivaaseen menevän.” Apt.1:11
Ilmestyskirjan tarina on tarina siirtymisestä väkivaltaisella tavalla ihmisten hallintavallan lopusta ja tuhatvuotisen valtakunnan alusta, kun Jeesus on Kuningas yli kaiken maan.
Miettikää poliittisesta näkökulmasta, mitä tulee tapahtumaan Jeesuksen palatessa
Kun kuka tahansa kuningas, kuningatar, presidentti, pääministeri, diktaattori tai despootti astuu virkaan, hänen on ensin luotava järjestys, johtajuus ja infrastruktuuri, jotta hänen hallintonsa voisi toimia.
Jeesus paljastaa oman toimintatapansa tätä koskien Matteuksen evankeliumissa luvussa 25 jakeissa 31-32: ”Mutta kun Ihmisen Poika tulee kirkkaudessaan ja kaikki enkelit hänen kanssaan, silloin hän istuu kirkkautensa valtaistuimelle. Ja hänen eteensä kootaan kaikki kansat, ja hän erottaa toiset toisista, niin kuin paimen erottaa lampaat vuohista.”
Voimme ymmärtää käytännöllisesti katsoen, että edustajat kaikista kansakunnista tuodaan Hänen eteensä, mutta on toinen kansakunta, jota ei tähän mennessä ole otettu huomioon: Hänen uskoviensa kansakunta, jotka ovat myös maan kansakuntien asukkaita. Niistä kansakunnista, jotka on kerätty Hänen eteensä, Jeesus kerää kansansa, uskovaiset, niin kuin Hän jatkaa jakeissa 33-36:
”Ja hän asettaa lampaat (lammaskansakunnat) oikealle puolelleen, mutta vuohet (vuohikansakunnat) vasemmalle. Silloin Kuningas sanoo oikealla puolellaan oleville: 'Tulkaa, minun Isäni siunatut, ja omistakaa se valtakunta, joka on ollut teille valmistettuna maailman perustamisesta asti. Sillä minun oli nälkä, ja te annoitte minulle syödä; minun oli jano, ja te annoitte minulle juoda; minä olin outo, ja te otitte minut huoneeseenne; minä olin alaston, ja te vaatetitte minut; minä sairastin, ja te kävitte minua katsomassa; minä olin vankeudessa, ja te tulitte minun tyköni.'”?
Suhteet
Huomauttaisin jälleen: huomatkaa, mikä Hänen mittapuunsa on Hänen kansansa tuomitsemiseen: se ei ole se, kuinka hieno äänentoisto seurakunnalla on tai osallistumisesi tai rahan antaminen, eikä edes se, kuinka monia voitit Herralle. Jeesus sanoo mittatikkunsa perustuvan suhteeseen ja sosiaaliseen antamiseen niille, jotka ovat ystäväpiirissäsi, perheessäsi, jotka ovat naapureitasi, työkavereitasi: ruokaa, vaatteita, vieraanvaraisuutta, sairaiden ja vangittujen ja tarpeessa olevien luona vierailemista.
Kuten olen sanonut niin monta kertaa, kuka tahansa voi sanoa olevansa uudestisyntynyt, mutta tuota väitettä ei ole todistettu, sillä se on näkymättömissä ihmisen sydämessä. Jumala viisaudessaan päätti, että vanhurskaus todistetaan ihmissuhteiden puitteissa. Sen vuoksi meitä käsketään arvioimaan jokainen hänen hedelmiensä mukaan, ei hänen sydämensä mukaan, vaan hänen elämänsä hedelmien mukaan, ja tuo hedelmä nähdään ihmissuhteissa.
Menet hallituksen palvelukseen
Paavali vahvistaa tosiasian, että Herran ’lampaat’ erotetaan muista ja että he hallitsevat kansakuntia 1. Kor.6:2-4: ”Vai ettekö tiedä, että pyhät tulevat maailman tuomitsemaan?... Ettekö tiedä, että me tulemme tuomitsemaan enkeleitä?” (Sana ’tuomita’ on hallinnollinen,
ja se käännettäisiin paremmin nykyenglanniksi ja siitä suomeksi sanalla ’hallita’, ’määrätä’, ’päättää’. Se ei ole taivaaseen/helvettiin tuomitsemista, vaan pikemminkin tuomitsemista hallitsijana tehden päätöksiä ja antaen ohjeita.)
Ilmestyskirjassa 20:4-6 Johannes kuvailee näkevänsä valtaistuimia ja pyhiä, joille oli annettu auktoriteetti hallita Kristuksen kanssa 1.000 vuotta, ja valtaistuin oli auktoriteetti-istuin.
Menettelytapakysymys:
Ihmiset joskus kysyvät, miksi minä tavallisesti viittaan Raamatun viimeiseen kirjaan ’sinä ilmestyksenä’ enkä ’ilmestyksenä’ tai ’Ilmestyksinä’. Syy on yksinkertainen ja selitetään Ilm.1:1:ssä: ”Jeesuksen Kristuksen ilmestys, jonka Jumala (Isä) antoi hänelle, näyttääkseen palvelijoillensa, mitä pian tapahtuman pitää...”
Se on ilmestys, jonka Isä antoi Jeesukselle sinetöidyn kirjakäärön muodossa. Johannes kutsutaan ylös taivaaseen luvussa 4, ja hän näki Isän valtaistuimellaan 24:n vanhimman ja kerubien ympäröimänä; kerubit ovat siivekkäitä enkeliolentoja Isän valtaistuimen ympärillä.
Luvussa 5 esitetään ongelma: Isällä on oikeassa kädessään kirjakäärö, mutta jakeet 1-5 kertovat meille, ettei yksikään ihminen ole arvollinen avaamaan kirjakääröä. Johannes ’itkee kovin’, koska kukaan ei ole arvollinen, mutta hänen surunsa päättyy, kun vanhin puhuttelee häntä jakeessa 5: ” ''Älä itke; katso, jalopeura Juudan sukukunnasta, Daavidin juurivesa, on voittanut, niin että hän voi avata kirjan ja sen seitsemän sinettiä". ”
Välittömästi Jeesus alkaa avata ilmestystä, joka löytyy kirjakääröstä murtamalla seitsemän sinettiä... ja se muodostaa loput Ilmestyskirjasta.
Ensi viikolla kerron siitä, kuinka Jeesus hallitsee Jerusalemista käsin, Hänen hallintavaltansa sävystä, meidän osastamme ja muuta! Siihen saakka, siunauksia,
John Fenn/VS
RSS Feed