Dominion theology # 2
Vallintavallan teologia osa 2
Hei kaikki,
Viime viikolla kerroin pääpiireittäin vallintavallan teologian, toiselta nimeltään valtakunta nyt –ajattelu, perususkomukset ja tällä viikolla haluan kertoa joitakin peruseroja katsomalla Sanaa.
Ensin kertaus: Vallintavallan teologia tai valtakunta nyt, kuten sitä myös kutsutaan, uskoo Jumalan menettäneen kontrollin maasta Aadamin tehtyä syntiä, mutta nyt Kristuksen kautta meidät on kutsuttu vallitsemaan maata soluttautumalla seitsemälle vaikutusvallan alueelle, joita kutsutaan
'seitsemäksi vuoreksi'. Näillä seitsemällä alueella tätä johtavat 'apostolit', ja heille alamaiset ovat 'voittajia' ja kun vallintavalta on otettu noilla alueilla, he luovuttavat maan Herralle Hänen palatessaan. Nuo seitsemän vuorta ovat: hallitusvalta, koulutus, liike-elämä, media, taide & viihde, seurakunta ja perhe.
Samalla kun vallintavallan teologian sateenvarjon alla on muunnelmia, olen havainnut, että monet vallintavallan teologiaan tai valtakunta nyt – ajatteluun identifioituvat eivät tiedä, mitä uskovat – monet ovat vain syventyneitä itseään ja omaa maataan ja maailmaa koskeviin uuden kukoistuksen ajan profetioihin ja se on ainoa asia, minkä he tietävät.
On olemassa joitakin muunnelmia, mutta yleisesti ottaen tässä joitakin avainuskomuksia:
1) Vaivan aikaa ei opeteta sellaisena aikana, jolloin antikristus hallitsee ja vainoaa Israelia ja Jeesukseen uskovia, vaan sen sijaan aikana, jolloin Jumalan tuomio tuodaan Hänen kansansa kautta maan päälle. Monet uskovat sen tähden, että antikristus ei ole henkilö, vaan järjestelmä, ja he nojaavat uskomuksensa perustana 1. Joh. 4:3:een, joka mainitsee Jeesuksen kieltävän antikristuksen hengen olevan jo maailmassa. Sen tähden antikristus ei ole henkilö, vaan pelkästään henki, joka hallitsee jumalattomia hallituksia, liike-elämää, koulutusta, mediaa, taidetta & viihdettä, seurakuntaa ja perhettä.
2) Seurakunta on epäonnistunut viimeisten 2.000 vuoden aikana. Jeesus tuli tekemään ristintyön, jätti sitten seurakunnan ottamaan valtaansa maan seitsemän vuorta, jotka on yllä listattu. Mutta nyt olemme ymmärtäneet evankeliumin oikein. Jeesus käski meidän olla todistajia, osoittaa valtakunta maailmalle, mikä merkitsee seitsemän maailman järjestelmän valtaan ottamista toteuttaaksemme Hänen valtakuntansa osana todistustamme.
Usein näin ajattelevat käyttävät 1. Kor. 15:25-26:a: "Hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle..." Lähtien tuosta kohdasta he sanovat, että me olemme Kristuksen ruumis, ja jopa Hänen jalkansa hallitsevat Hänen vihollistensa yli, sen tähden Hänen ruumiinaan meidän täytyy ottaa maa vallintaamme.
Jotta tämä tapahtuisi, meillä täytyy olla asianmukainen seurakunnan hallinto, mikä merkitsee voittajien olevan apostolisille johtajille alamaisia noilla seitsemällä vuorella. Heti kun Jumalan hallitusvalta on vakiinnutettu, mitä asiaa helpottavat rukoussoturit, jotka vetävät alas linnakkeita raivaten siten tietä, sen jälkeen kristityt voivat siirtyä asemiin ottaakseen valtaansa nuo seitsemän aluetta.
3) Ei ylöstempausta. Tämä selitetään haltioituneeksi ilon tunteeksi Kristuksen palatessa.
4) Seurakunta on Israel. Useimmat ovat yhtä mieltä siitä, että seurakunta on hengellinen Israel, mutta vallintavallan teologia tekee kokonaan lopun Israelin kansakunnan merkityksestä anastaen Vanhan testamentin ja Uuden testamentin jakeet ja katsoen niiden koskevan Kristuksen ruumista.
5) Korostus rukouselämässämme linnakkeiden alas vetämisessä ja tiimityössä enkelien ja Kristuksessa kuolleiden, nyt taivaassa olevien kanssa, jotta tuodaan taivas maan päälle. Varhaisessa vaiheessa näin tätä ajattelua konferensseissa, joissa sanottiin, että jos vain saataisiin riittävästi ihmisiä yhteen rukoilemaan, vain huutamaan ja kiljumaan riittävän lujaa, Jumala kuulisi ja lähettäisi herätyksen.
Matkan varrella osa tästä on muuttunut niin, että Jumalasta on tehty vihollisemme, Se taho, joka täytyy saada vakuuttuneeksi lähettämään herätys ja olemaan vaikuttunut siitä ihmisten määrästä, jotka kaikki rukoilevat samaa asiaa.
Profetoiko Raamattu, että kristityt tulevat vallitsemaan noita seitsemää vuorta?
Jeesus sanoi Matt.24:37:ssa, että maa tulee olemaan niin kuin Nooan päivinä silloin kun Hän palaa. Saatatte muistaa, ettei Nooa vallinnut maata tuossa vaiheessa, vaan sitä vallitsivat hänen ympärillään olevat jumalattomat. Itse asiassa vain hänen perheensä selvisi tulvasta hengissä.
Asian ydin on Israel, ei Yhdysvallat
Kautta koko Raamatun on selvää, että Israel on asian ydin, ei mikään muu maa mukaan luettuna Yhdysvallat. Jeesus sanoi Lk. 21:24:ssä profetoidessaan vuoden 70 jKr. tapahtuneen temppelin tuhoutumisen, että "Jerusalem on oleva pakanain tallattavana, kunnes pakanain ajat täyttyvät." Israel otti hallintaansa kaupungin v. 1967, mikä oli merkkinä pakanain ajan lopun alkamisesta. Voi argumentoida, että Israel ei suoraan kontrolloi Itä-Jerusalemia ja että Jeesuksen profetia on vain osittain täyttynyt, mutta oli niin tai näin, kyse on kirjaimellisesta Israelista.
Paavali sanoi Room. 11:25-26:ssa: "Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi (osaa Israelista) kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain (ei-juutalaisten) täysi luku on sisälle tullut, niin kaikki Israel on pelastuva." Joten Jumala odottaa, kunnes niin maksimimäärä pakanoita pelastuu kuin on mahdollista, ja sitten tulee loppu pakanoihin keskittymiselle ja Hänen huomionsa siirtyy Israeliin. Se ei ole hengellinen Israel, sillä em. virkkeessä ei olisi järkeä. Kirjaimellinen Israel on tärkeä.
Ne kaksi, jotka puhuivat Jeesukselle kirkastusvuorella Hänen tulossa olevasta kuolemastaan*, olivat Mooses ja Elia, edustaen lakia ja profeettoja. Kun Jeesus nousi kuolleista, Hän puhui kahdelle Emmauksen tiellä olevalle Mooseksesta (laista) ja profeetoista. * Lk. 9:30-31 ja 24:27, 44-45
Ilm. 11:4-6:n kaksi todistajaa ovat Mooses (laki) ja Elia (profeetat), joilla on 1) valta ja lyödä maata kaikkinaisilla vitsauksilla ja muuttaa vedet vereksi, ja 2) estää sadetta lankeamasta. (Mikä selittää sen, miksi Juuda jakeessa 9 kertoo meille Mikaelin, Israelista vastaavan* arkkienkelin, ottaneen haltuunsa Mooseksen ruumiin sen jälkeen kun Herra Itse hautasi hänet** sen sijaan, että olisi antanut sen maatua. * Daniel 12:1 ** 5. Moos. 34:5-7
Sak. 12:10-11:ssa ja 13:6:ssa profetoidaan, että kun Messias palaa Israelin maahan (ei hengellinen Israel), siellä kysytään kuinka Hän sai nuo käsissään olevat haavat ja Hän kertoo heille 'ystäväini huoneessa'. Ja he surevat niin kuin surraan ainoan lapsen kuolemaa ja esikoisen kuolemaa. Ei ole mitään tapaa hengellistää noita jakeita niin, että ne tarkoittaisivat 'seurakuntaa'.
Henkilökohtaisesti puhuen
Minusta on päivittäinen haaste vain vaeltaa Hengessä* rakkaudessa, ilossa, rauhassa, lempeydessä, pitkämielisyydessä, hyvyydessä, sävyisyydessä, uskollisuudessa, itsehillinnässä ja lisätä uskooni** hyvettä, tietoa, kärsivällisyyttä, jumalisuutta, veljellistä rakkautta ja ehdotonta rakkautta niin että vaellan Hengessä ja minulla on runsaasti uskoa. *Gal.5:22-25, **2. Piet. 1:5-8 (suomennokset tässä)
Nostan hattua niille, jotka hallitsevat noissa asioissa vaeltamisen ja joilla on aikaa sotkeutua jokaiseen uuteen 'Jumalan liikehdintään'. Katsoessani taaksepäin neljää vuosikymmentä sellaisia 'Jumalan liikehtimisiä' kuten karismaattista uudistusta siihen liittyvine hölmöine henkilökohtaisine profetioineen, paimenuusliikettä, Uskon Sanaa, menestysteologiaa, apostolista liikettä, rukoustaistelijoita, messiaanisia jotka sulkevat pois Uuden testamentin totuudet, avointa taivasta ja omasta tahdosta taivaassa käymistä koskevia virheitä ja niin monia muita, hämmästelen näitä ihmisiä, jotka ilmeisesti hallitsevat Hengessä vaeltamisen ja voivat nyt siirtyä eteenpäin Hengessä vaeltamisesta harjoittamaan tuollaisia toisarvoisia opetuksia. Minulla on yhä täysi työ siinä ja tarvitaan koko huomiokykyni, että vain vaellan Isän ja Herran kanssa päivittäin. Suosionosoituksia niille jotka hallitsevat sen ja joilla on varaa sellaiseen ylellisyyteen, että harjoittavat toisia opetuksia.
Mihin meidät on kutsuttu?
Meidät on kutsuttu olemaan pyhiä, Jeesuksen Kristuksen ikuisesti oppivia (opetuslapsia), jotka tavoittelevat vain niitä asioita ja niitä ihmisiä, jotka vievät meitä syvemmälle Häneen. Meidät on myös kutsuttu HÄNEN tarkoitusperänsä (ei meidän) mukaan, kutsuttu Jeesuksen Kristuksen yhteyteen, kutsuttu ei lihan vapauteen, vaan kutsuttu vapauteen rakastaa toisiamme Kristuksessa, kutsuttu taistelemaan uskon taistelu tarttuen ikuiseen elämään, kutsuttu olemaan pyhiä, kutsuttu pimeydestä valoon. (Lainataan kohtia Room. 1:7. 8:28, 1. Kor. 1:9, Gal. 5:13, 1. Tim. 6:12, 2. Tim 1:9, 1. Piet. 1:9)
Eikö meillä ole täysi työ vain oppia vaeltamaan Jumalan kanssa koko päivän? Ettekö ole huomanneet, että kaikki nämä 'Jumalan liikehdinnät' ja 'opetushullutukset' nousevat äkkiä ja laantuvat yhtä nopeasti? Emmekö ole huomanneet, että juuri kun hyperarmon opetus haalistuu, joka otti verikuuhullutuksen paikan, ja ihmiset tulevat taas tasapainoon, vallintavallan teologia nousee ottamaan sen paikan? Herra sallii jonkin verran kypsymättömyyttä ruumiissaan, kuten mekin teemme omien kypsymättömien lastemme kohdalla, mutta lopulta jokainen hyvä vanhempi tuo lapset takaisin polulle. Keskittykää vaeltamaan Herran kanssa, älkää kiinnittäkö huomiota mihinkään, mikä kääntää huomiomme pois meidän ensisijaisesta toimintaohjeestamme.
Uusi 'hajanainen ajatus' ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn
Vallintavallan teologia osa 2
Hei kaikki,
Viime viikolla kerroin pääpiireittäin vallintavallan teologian, toiselta nimeltään valtakunta nyt –ajattelu, perususkomukset ja tällä viikolla haluan kertoa joitakin peruseroja katsomalla Sanaa.
Ensin kertaus: Vallintavallan teologia tai valtakunta nyt, kuten sitä myös kutsutaan, uskoo Jumalan menettäneen kontrollin maasta Aadamin tehtyä syntiä, mutta nyt Kristuksen kautta meidät on kutsuttu vallitsemaan maata soluttautumalla seitsemälle vaikutusvallan alueelle, joita kutsutaan
'seitsemäksi vuoreksi'. Näillä seitsemällä alueella tätä johtavat 'apostolit', ja heille alamaiset ovat 'voittajia' ja kun vallintavalta on otettu noilla alueilla, he luovuttavat maan Herralle Hänen palatessaan. Nuo seitsemän vuorta ovat: hallitusvalta, koulutus, liike-elämä, media, taide & viihde, seurakunta ja perhe.
Samalla kun vallintavallan teologian sateenvarjon alla on muunnelmia, olen havainnut, että monet vallintavallan teologiaan tai valtakunta nyt – ajatteluun identifioituvat eivät tiedä, mitä uskovat – monet ovat vain syventyneitä itseään ja omaa maataan ja maailmaa koskeviin uuden kukoistuksen ajan profetioihin ja se on ainoa asia, minkä he tietävät.
On olemassa joitakin muunnelmia, mutta yleisesti ottaen tässä joitakin avainuskomuksia:
1) Vaivan aikaa ei opeteta sellaisena aikana, jolloin antikristus hallitsee ja vainoaa Israelia ja Jeesukseen uskovia, vaan sen sijaan aikana, jolloin Jumalan tuomio tuodaan Hänen kansansa kautta maan päälle. Monet uskovat sen tähden, että antikristus ei ole henkilö, vaan järjestelmä, ja he nojaavat uskomuksensa perustana 1. Joh. 4:3:een, joka mainitsee Jeesuksen kieltävän antikristuksen hengen olevan jo maailmassa. Sen tähden antikristus ei ole henkilö, vaan pelkästään henki, joka hallitsee jumalattomia hallituksia, liike-elämää, koulutusta, mediaa, taidetta & viihdettä, seurakuntaa ja perhettä.
2) Seurakunta on epäonnistunut viimeisten 2.000 vuoden aikana. Jeesus tuli tekemään ristintyön, jätti sitten seurakunnan ottamaan valtaansa maan seitsemän vuorta, jotka on yllä listattu. Mutta nyt olemme ymmärtäneet evankeliumin oikein. Jeesus käski meidän olla todistajia, osoittaa valtakunta maailmalle, mikä merkitsee seitsemän maailman järjestelmän valtaan ottamista toteuttaaksemme Hänen valtakuntansa osana todistustamme.
Usein näin ajattelevat käyttävät 1. Kor. 15:25-26:a: "Hänen pitää hallitseman "siihen asti, kunnes hän on pannut kaikki viholliset jalkojensa alle..." Lähtien tuosta kohdasta he sanovat, että me olemme Kristuksen ruumis, ja jopa Hänen jalkansa hallitsevat Hänen vihollistensa yli, sen tähden Hänen ruumiinaan meidän täytyy ottaa maa vallintaamme.
Jotta tämä tapahtuisi, meillä täytyy olla asianmukainen seurakunnan hallinto, mikä merkitsee voittajien olevan apostolisille johtajille alamaisia noilla seitsemällä vuorella. Heti kun Jumalan hallitusvalta on vakiinnutettu, mitä asiaa helpottavat rukoussoturit, jotka vetävät alas linnakkeita raivaten siten tietä, sen jälkeen kristityt voivat siirtyä asemiin ottaakseen valtaansa nuo seitsemän aluetta.
3) Ei ylöstempausta. Tämä selitetään haltioituneeksi ilon tunteeksi Kristuksen palatessa.
4) Seurakunta on Israel. Useimmat ovat yhtä mieltä siitä, että seurakunta on hengellinen Israel, mutta vallintavallan teologia tekee kokonaan lopun Israelin kansakunnan merkityksestä anastaen Vanhan testamentin ja Uuden testamentin jakeet ja katsoen niiden koskevan Kristuksen ruumista.
5) Korostus rukouselämässämme linnakkeiden alas vetämisessä ja tiimityössä enkelien ja Kristuksessa kuolleiden, nyt taivaassa olevien kanssa, jotta tuodaan taivas maan päälle. Varhaisessa vaiheessa näin tätä ajattelua konferensseissa, joissa sanottiin, että jos vain saataisiin riittävästi ihmisiä yhteen rukoilemaan, vain huutamaan ja kiljumaan riittävän lujaa, Jumala kuulisi ja lähettäisi herätyksen.
Matkan varrella osa tästä on muuttunut niin, että Jumalasta on tehty vihollisemme, Se taho, joka täytyy saada vakuuttuneeksi lähettämään herätys ja olemaan vaikuttunut siitä ihmisten määrästä, jotka kaikki rukoilevat samaa asiaa.
Profetoiko Raamattu, että kristityt tulevat vallitsemaan noita seitsemää vuorta?
Jeesus sanoi Matt.24:37:ssa, että maa tulee olemaan niin kuin Nooan päivinä silloin kun Hän palaa. Saatatte muistaa, ettei Nooa vallinnut maata tuossa vaiheessa, vaan sitä vallitsivat hänen ympärillään olevat jumalattomat. Itse asiassa vain hänen perheensä selvisi tulvasta hengissä.
Asian ydin on Israel, ei Yhdysvallat
Kautta koko Raamatun on selvää, että Israel on asian ydin, ei mikään muu maa mukaan luettuna Yhdysvallat. Jeesus sanoi Lk. 21:24:ssä profetoidessaan vuoden 70 jKr. tapahtuneen temppelin tuhoutumisen, että "Jerusalem on oleva pakanain tallattavana, kunnes pakanain ajat täyttyvät." Israel otti hallintaansa kaupungin v. 1967, mikä oli merkkinä pakanain ajan lopun alkamisesta. Voi argumentoida, että Israel ei suoraan kontrolloi Itä-Jerusalemia ja että Jeesuksen profetia on vain osittain täyttynyt, mutta oli niin tai näin, kyse on kirjaimellisesta Israelista.
Paavali sanoi Room. 11:25-26:ssa: "Sillä minä en tahdo, veljet - ettette olisi oman viisautenne varassa - pitää teitä tietämättöminä tästä salaisuudesta, että Israelia on osaksi (osaa Israelista) kohdannut paatumus - hamaan siihen asti, kunnes pakanain (ei-juutalaisten) täysi luku on sisälle tullut, niin kaikki Israel on pelastuva." Joten Jumala odottaa, kunnes niin maksimimäärä pakanoita pelastuu kuin on mahdollista, ja sitten tulee loppu pakanoihin keskittymiselle ja Hänen huomionsa siirtyy Israeliin. Se ei ole hengellinen Israel, sillä em. virkkeessä ei olisi järkeä. Kirjaimellinen Israel on tärkeä.
Ne kaksi, jotka puhuivat Jeesukselle kirkastusvuorella Hänen tulossa olevasta kuolemastaan*, olivat Mooses ja Elia, edustaen lakia ja profeettoja. Kun Jeesus nousi kuolleista, Hän puhui kahdelle Emmauksen tiellä olevalle Mooseksesta (laista) ja profeetoista. * Lk. 9:30-31 ja 24:27, 44-45
Ilm. 11:4-6:n kaksi todistajaa ovat Mooses (laki) ja Elia (profeetat), joilla on 1) valta ja lyödä maata kaikkinaisilla vitsauksilla ja muuttaa vedet vereksi, ja 2) estää sadetta lankeamasta. (Mikä selittää sen, miksi Juuda jakeessa 9 kertoo meille Mikaelin, Israelista vastaavan* arkkienkelin, ottaneen haltuunsa Mooseksen ruumiin sen jälkeen kun Herra Itse hautasi hänet** sen sijaan, että olisi antanut sen maatua. * Daniel 12:1 ** 5. Moos. 34:5-7
Sak. 12:10-11:ssa ja 13:6:ssa profetoidaan, että kun Messias palaa Israelin maahan (ei hengellinen Israel), siellä kysytään kuinka Hän sai nuo käsissään olevat haavat ja Hän kertoo heille 'ystäväini huoneessa'. Ja he surevat niin kuin surraan ainoan lapsen kuolemaa ja esikoisen kuolemaa. Ei ole mitään tapaa hengellistää noita jakeita niin, että ne tarkoittaisivat 'seurakuntaa'.
Henkilökohtaisesti puhuen
Minusta on päivittäinen haaste vain vaeltaa Hengessä* rakkaudessa, ilossa, rauhassa, lempeydessä, pitkämielisyydessä, hyvyydessä, sävyisyydessä, uskollisuudessa, itsehillinnässä ja lisätä uskooni** hyvettä, tietoa, kärsivällisyyttä, jumalisuutta, veljellistä rakkautta ja ehdotonta rakkautta niin että vaellan Hengessä ja minulla on runsaasti uskoa. *Gal.5:22-25, **2. Piet. 1:5-8 (suomennokset tässä)
Nostan hattua niille, jotka hallitsevat noissa asioissa vaeltamisen ja joilla on aikaa sotkeutua jokaiseen uuteen 'Jumalan liikehdintään'. Katsoessani taaksepäin neljää vuosikymmentä sellaisia 'Jumalan liikehtimisiä' kuten karismaattista uudistusta siihen liittyvine hölmöine henkilökohtaisine profetioineen, paimenuusliikettä, Uskon Sanaa, menestysteologiaa, apostolista liikettä, rukoustaistelijoita, messiaanisia jotka sulkevat pois Uuden testamentin totuudet, avointa taivasta ja omasta tahdosta taivaassa käymistä koskevia virheitä ja niin monia muita, hämmästelen näitä ihmisiä, jotka ilmeisesti hallitsevat Hengessä vaeltamisen ja voivat nyt siirtyä eteenpäin Hengessä vaeltamisesta harjoittamaan tuollaisia toisarvoisia opetuksia. Minulla on yhä täysi työ siinä ja tarvitaan koko huomiokykyni, että vain vaellan Isän ja Herran kanssa päivittäin. Suosionosoituksia niille jotka hallitsevat sen ja joilla on varaa sellaiseen ylellisyyteen, että harjoittavat toisia opetuksia.
Mihin meidät on kutsuttu?
Meidät on kutsuttu olemaan pyhiä, Jeesuksen Kristuksen ikuisesti oppivia (opetuslapsia), jotka tavoittelevat vain niitä asioita ja niitä ihmisiä, jotka vievät meitä syvemmälle Häneen. Meidät on myös kutsuttu HÄNEN tarkoitusperänsä (ei meidän) mukaan, kutsuttu Jeesuksen Kristuksen yhteyteen, kutsuttu ei lihan vapauteen, vaan kutsuttu vapauteen rakastaa toisiamme Kristuksessa, kutsuttu taistelemaan uskon taistelu tarttuen ikuiseen elämään, kutsuttu olemaan pyhiä, kutsuttu pimeydestä valoon. (Lainataan kohtia Room. 1:7. 8:28, 1. Kor. 1:9, Gal. 5:13, 1. Tim. 6:12, 2. Tim 1:9, 1. Piet. 1:9)
Eikö meillä ole täysi työ vain oppia vaeltamaan Jumalan kanssa koko päivän? Ettekö ole huomanneet, että kaikki nämä 'Jumalan liikehdinnät' ja 'opetushullutukset' nousevat äkkiä ja laantuvat yhtä nopeasti? Emmekö ole huomanneet, että juuri kun hyperarmon opetus haalistuu, joka otti verikuuhullutuksen paikan, ja ihmiset tulevat taas tasapainoon, vallintavallan teologia nousee ottamaan sen paikan? Herra sallii jonkin verran kypsymättömyyttä ruumiissaan, kuten mekin teemme omien kypsymättömien lastemme kohdalla, mutta lopulta jokainen hyvä vanhempi tuo lapset takaisin polulle. Keskittykää vaeltamaan Herran kanssa, älkää kiinnittäkö huomiota mihinkään, mikä kääntää huomiomme pois meidän ensisijaisesta toimintaohjeestamme.
Uusi 'hajanainen ajatus' ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn
RSS Feed