Totuus 'Sanasta kiinni pitämisen' takana, osa 1
Hei kaikki,
Seurakunnan kokouksessa käynnin jälkeen kotona eräs äiti löysi pikku poikansa tämän huoneesta seisomassa lasten Raamattunsa päällä, jalat yhdessä, käsivarret heiluen villisti, kun hän yritti pysyä tasapainossa. Nähdessään pojan äiti kysyi, mitä hän tekemässä ja poika vastasi, että hän oli rukoillut polkupyörää ja hänen lastenpastorinsa oli sanonut, että täytyy pitää kiinni Sanasta (englanniksi seistä Sanan päällä, suom. huom.), jotta rukouksiin vastataan, joten sitä hän oli tekemässä. "Äiti, tiedätkö kuinka kauan minun täytyy seistä Sanan päällä ennen kuin Jumala antaa minulle polkupyöräni?"
Tulosten vaihdellessa humoristisesta traagisiin, fraasi 'Sanan päällä seisomisesta' on läpäissyt suurimman osan kristillisestä kulttuurista siinä määrin, että joissakin piireissä silloin, kun ihmiset kysyvät joltakulta, kuinka tällä menee, tämä saattaa vastata: 'Voi, tiedäthän, yhä Sanan päällä seisoen' jonkinlaisena tunne-elämän ja hengellisen terveyden mittana.
Mukaan tulee ihmisten perinne
Onko musteetta ja paperia olevassa jakeessa voimaa? Ei. Jos yksin Raamatulla olisi voima, niin sitten jokainen joka sitä lukee, pelastuisi, mutta me kaikki tiedämme, ettei niin käy. Mikä tekee Raamatusta niin voimallisen? Kyse on enemmästä kuin siinä olevista käsitteistä, kyse on siitä, että Pyhä Henki tuo elämän sivulla oleviin sanoihin. Ilman sitä, että Henki tekee nuo sanat eläviksi, olisi 'kirja' nimeltä Raamattu.
Niinpä jos 'pidät kiinni' jostakin jakeesta ilman, että Pyhä Henki on kommunikoinut sinulle, että tuo jae on sinua varten, pidät kiinni pelkästä musteesta ja paperista. Mutta ratkaisu on olemassa.
Ei ollut mitään Uutta testamenttia, josta 'pitää kiinni' ennen kuin 300-luvun jälkipuoliskolla, noin 250 vuotta niiden tapahtumien jälkeen, joista meillä on niin suuri etuoikeus lukea Uudesta testamentistamme. Apostolit Paavali, Pietari, Jaakob, Johannes ja Juuda olivat kotiseurakunnissa ja kirjoittivat kirjeensä ihmisille, joiden seurakunnat olivat kodeissa. Kirjoitettua Raamattua ei ollut kuin 1. Mooseksen kirjasta Malakiaan, sillä kukaan ei vielä ollut kirjoittanut Jeesuksen elämästä ja heidän omia kirjeitään vasta silloin jäljennettiin luettavaksi (kodeissa kokoontuvissa) seurakunnissa.
Kun Paavali kirjoitti kirjeeseensä, josta tuli Ef. 6:13-14, että ottakaa päällenne koko Jumalan sota-asu ja että pysyttyänne pystyssä tehkää pahalle vastarintaa, hän ei koskaan itse asiassa käskenyt 'seisomaan Sanan päällä'. Meidän vastarintamme on vihollisen suunnitelmia vastaan. Paavalin kirjoittama vääristyi 1980-luvun 'uskon Sana' –liikkeen välityksellä opetettavaksi 'Sanan päällä seisomiseksi', jota on toistettu niin paljon, että useimmat kristityt, jotka sen uskovat, luulevat sen olevan Raamatusta. Mutta ei se ole. Tämä on:
"Pukekaa yllenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne kestää perkeleen kavalat juonet... Sillä meillä ei ole taistelu verta ja lihaa vastaan... Sen tähden ottakaa päällenne Jumalan koko sota-asu, voidaksenne pahana päivänä tehdä vastarintaa ja kaikki suoritettuanne pysyä pystyssä..." Ef. 6:11-13 Me olemme Paholaisen suunnitelmia vastaan. Kuinka?
Mistä sitten PIDÄMME kiinni? Totuus Raamatussa
Apt. 13:45-48:ssa Paavali ja Barnabas opettavat Jeesuksesta ja heitä vastustaa ankarasti kaupungin uskosta osaton juutalaisväestö, ja Paavali julistaa seuraavasti:
'Teille oli Jumalan sana ensiksi puhuttava; mutta koska te työnnätte sen luotanne ettekä katso itseänne mahdollisiksi iankaikkiseen elämään, niin katso, me käännymme pakanain puoleen. Sillä näin on Herra meitä käskenyt: 'Minä olen pannut sinut pakanain valkeudeksi, että sinä olisit pelastukseksi maan ääriin asti'.'
Sana, jonka Paavali sanoi Herran puhuneen hänelle ja jota hän tässä lainaa, on Jes. 49:6:sta Messiasta koskevasta profetiasta. Herra nosti esiin tuon jakeen kertoakseen Paavalille, että se soveltui häneen. Paavali ei avannut Jesajan kirjaa etsiäkseen jaetta, joka sopi hänen elämäänsä tai tilanteeseensa. Hän ei lukenut sitä Raamatun lauseiden kokoelmastaan tai aamuhartauskirjastaan. Herra puhui sen sanan hänelle.
TUOLLA tavoin me pidämme kiinni, me pidämme kiinni siitä tuoreesta ilmestyksestä, jonka Herra meille puhu tilanteeseemme. Herra nostaa esiin jakeita ja kertoo meille, paljastaa meille, että tuo jae on meille. ME emme tee sitä päätöstä.
Ilmestys Herralta koskien jotakin tiettyä jaetta on ilmestystä taivaasta, eivätkä helvetin portit voi kestää taivaasta tulevaa ilmestystä vastaan. Paavali ei selaillut Vanhaa testamenttia löytääkseen jotakin jaetta, josta 'pitää kiinni', hän sai ilmestyksen Herralta. Tehdäksesi niin sinun täytyy tuntea Herra ja vaeltaa Hänen kanssaan ja rukoilla tilanteeseesi liittyen kunnes saat 'Sanan' – ei käyttää pikaisesti sen päivän jaetta Raamatun lauseiden kokoelmasta vain koska se sattuu sopimaan – ellei Herra kertonut, näyttänyt, paljastanut, kommunikoinut sinulle, että se oli sinulle.
Joh. 21:18:ssa Jeesus profetoi Pietarille siitä kuinka tämä kuolisi todeten: "Totisesti, totisesti minä sanon sinulle: kun olit nuori, niin sinä vyötit itsesi ja kuljit, minne tahdoit; mutta kun vanhenet, niin sinä ojennat kätesi, ja sinut vyöttää toinen ja vie sinut, minne et tahdo." Apostoli Johannes lisää jakeessa 19: "Mutta sen hän sanoi antaakseen tietää, minkä kaltaisella kuolemalla Pietari oli kirkastava Jumalaa. Ja tämän sanottuaan hän lausui hänelle: "Seuraa minua". "Huomaa, että Jeesus kertoo Pietarille, että kun tämä on vanha, tämä tullaan ristiinnaulitsemaan – se on tärkeää.
Noin kymmenen vuotta tai vähän enemmän myöhemmin Apt. 12 alkaa toteavalla lausumalla siitä, että Herodes oli tappanut Jaakobin, Johanneksen veljen, mestauttamalla tämän miekalla ja oli nyt pidättänyt Pietarin aikoen tehdä samoin. Pietari oli yhä nuori mies, ja miekalla mestatuksi tuleminen ei ole ristiinnaulitsemista.
Uskon, että sen tähden Pietari oli niin syvässä unessa jakeessa seitsemän, että enkelin täytyi lyödä häntä herättääkseen hänet. (kreikaksi 'lyödä': pataxas, lyödä kuten sydämen lyöminen, iskeä, kolauttaa). Pietari nukkui sikeästi.
Sana, josta Pietari 'piti kiinni' oli Herralta noin 10 vuotta aiemmin saatu ilmestys siitä, että kun Pietari on vanha, hänet tultaisiin ristiinnaulitsemaan. Myöhemmin elämässään Pietari sanoi viimeisessä kirjeessään, joka on meidän 2. Pietarin kirjeemme, kohdassa 1:14-15 : "... tietäen, että piakkoin minun täytyy panna pois tämä majani, niin kuin meidän Herramme Jeesus Kristus on minulle osoittanut. Sen lisäksi minä kirjoitan tämän, jotta kuolemani jälkeen teillä on nämä asiat aina muistissa." (suomennos tässä)
Pietari oli täysin tietoinen Apt. 12:ssa siitä, kuinka tulisi kuolemaan, eikä se tapahtuisi miekan kautta hänen yhä ollessaan nuori. Hän oli syvässä unessa, sillä hän 'piti kiinni' siitä Sanasta. Paavali 'piti kiinni' samoin annetusta henkilökohtaisesta sanasta Herralta, mikä siirsi hänen huomionsa pakanoihin.
Me pidämme kiinni henkilökohtaisesta ilmestyksestä koskien tilannettamme. Tuolla tavoin se tehdään. Koskien tämänhetkistä tilannettasi – keskeytä se mitä olet tekemässä, järjestä aikaa olla Hänen kanssaan (palvo ja ole sitten hiljaa Hänen edessään, suosittelen), ja anna Hänen antaa sinulle sana tilanteeseesi. Mutta se herättää kysymyksen, mistä Jeesuksen ilmestys tulee?
Sen vuoro on ensi viikolla. Siihen saakka, siunauksin,
John Fenn