Word from the Lord 12/1/19 #3
Sana Herralta 12/1/19 osa 3
Hei kaikki,
tänään selitän tarkemmin, mistä Herra puhui ja miksi jaan tämän epätavallisen intensiivisen vierailun ja sanan Kristuksen ruumiille. Monet kristityt ovat niin kuin seurakunta Laodikeassa, ja kuten hekin, he ovat vaarassa, jos he eivät tuomitse ja arvioi itseään. Vierailu koski sitä osaa Kristuksen ruumiissa, joka on kuin Laodikean seurakunta.
Laodikea
Laodikea perustettiin melko lähelle kuumaa lähdettä, joka oli mineraalirikas. Ihmiset tulivat kaikkialta Rooman imperiumista nauttiakseen parantavasta vedestä ja levittääkseen mineraalirikasta mutaa ylleen. He olivat niin rikkaita, että kun maanjäristys tuhosi kaupungin vuonna 60, he kieltäytyivät Neron tarjoamasta liittovaltion avustuksesta sen jälleenrakentamisessa auttamiseksi - he rakensivat kaupunkinsa uudestaan omista varoistaan.
Siellä oli erittäin huomattava silmäsairauksien hoitokeskus; siellä tehtiin silmäsalvaa, jota pantiin silmien päälle siinä uskossa, että se vetäisi ulos myrkyn, joka aiheutti silmien sairauden. Roomalaiset rakensivat putkia kuljettamaan vettä kuumista lähteistä kaupunkiin, mutta vesi oli niin mineraalirikasta, että se tukki putkien sisäpuolet, ja ne vaativat jatkuvaa huoltamista. Oli yleisessä tiedossa, että siihen mennessä, kun vesi saapui kaupunkiin, se oli liian kuumaa välittömästi juotavaksi, mutta silti liian viileää käytettäväksi ruoan valmistukseen. Se oli haaleaa.
Mukava seurakunta
Tällä paikallistiedon ymmärryksellä Jeesus nuhteli heitä: ”Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos.” Ilm. 3: 15-16
Sana ’teot’ tai ’työt’ on sana ’erga’, josta englanninkieli saa sanan ’ergonominen’, joka tarkoittaa tehokasta ja mukavaa muotoilua työtä varten tai työympäristöön. He elivät helppoa ja mukavaa elämää, ja heidän toisillensa antaminen oli yhtä lailla heille helppoa tehdä. Heidän elämänsä olivat ’ergonomisia’. Penseitä, haaleita. Helppoja. Tehokkaita. Mukavia.
Suun tunnustuksella pelastutaan
Matteuksen evankeliumin luvussa 25 Jeesus sanoi, että kun Hän palaisi, Hän näkisi niiden, jotka rakastavat Häntä, antaneen ruokaa, vettä ja vaatteita veljille ja siskoille, jotka ovat sen tarpeessa, ja pitäneen vierainaan ihmisiä kodeissaan ja vierailleen sairaiden ja vangittujen luona. Laodikean seurakunnan antaminen oli steriiliä, loitontunutta, etääntynyttä, sellaista jossa heidän ei tarvinnut liata käsiään jollakin aidolla teolla, että oikeasti antaisi jonkun elämään jotakin. He antoivat rahaansa jollekulle toiselle, joka teki likaiset hommat heidän rentoutuessaan tulematta heitä ympäröivien tarpeiden koskettamiksi vakuuttaen itselleen, että he olivat isoja Jumalalle antajia. Evankeliumi on suhteeseen perustuva uskoa, mutta heidän uskonsa oli vain heidän ja Jumalan välistä ja he luulivat olevansa vanhurskaita.
Heiltä puuttui intohimoa ja paloa muita kohtaan ja Herraa kohtaan, mikä tuuditti heidät itsetyytyväisyyden tunteeseen. Jeesus kertoi heille: ”Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.”
Alastomuus on viittaus siihen, ettei ole puettu vanhurskauden viittaan. Ilm.19:8 kuvaa miljoonia ihmisiä taivaassa morsiamena, joka on hääaterialla Herran kanssa, sanoen näin: ”Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus.” Seurakunta Laodikeassa ei ollut oikein puettu.
Matt.22:1-14 Jeesus kertoo vertauskuvan hääjuhlasta. Yksi yrittää päästä sisään juhliin ilman häävaatteita: ”Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.” Joten mestari (suom. Raamatussa kuningas) käski palvelijoitaan heittämään miehen ulos. Ilman häävaatteita kukaan ei pääse sisään. Tuo vaate on vanhurskauden viitta.
Psalmi 107:2 sanoo: ”Niin sanokoot Herran lunastetut, jotka hän on lunastanut ahdistuksen alta” ja Room. 10:9-10 sanoo, että suun tunnustuksella pelastutaan. Toisin sanoen mies yritti päästä sisälle hääaterialle ilman vanhurskauden vaatteita, eikä voinut, koska hän ei ollut Herraan uskova, ei ollut tunnustanut Jeesusta Herrakseen. Kun häneltä kysyttiin asiasta, hän kieltäytyi tunnustamasta Jeesusta. Joten hänet heitettiin ulos.
Luuletteko, että nykypäivänäkin on ihmisiä, jotka haluavat päästä taivaaseen, mutta eivät halua uskoa Jeesukseen ja tulla tehdyiksi vanhurskaiksi? Luulen, että heitä on miljoonia. Heillä saavat tilaisuutensa tunnustaa uskonsa Kristukseen, mutta ilmeisesti jotkut heistä kieltäytyvät. He haluavat sisälle, mutta eivät siihen hintaan, että tulisivat Jeesukseen uskoviksi.
Tunnetko kristittyjä, jotka sopivat tähän kuvaukseen?
Sana ’alaston’, jolla Herra kuvasti Laodikeaa, tarkoittaa ’riittävän vaatetuksen puutetta’, joka on eri asia, kuin vain olla alaston niin, että kaikki voivat nähdä, ja sisältää ajatuksen siitä, että jollakulla on vaatetus, joka ei ole tarpeeseen riittävä.
Jeesus sanoi heille, että jos he eivät tekisi parannusta, Hän paljastaisi heidän todellisen hengellisen tilansa. Kuinka Hän tekisi sen? Kenties ottamalla pois heidän materiaalisen vaurautensa. Ehkä vainojen kautta. Historiallisesti tiedämme tämän olevan totta. Kriisi elämässä paljastaa asioita, jotka kerran on pidetty painettuina alas piiloon poissa silmistä. Avioliitossa vanhat stressin aiheuttajat, jotka ovat olleet kauan haudattuina, tulevat valoon. Kristuksen ruumiissa miljoonat huomaavat uskonsa olleen uskonnossa ja toimintamallissa, kaavassa eikä siinä, että he olisivat oikeasti tunteneet Hänet.
He sanoivat olleensa rikkaita, heillä oli paljon omaisuutta, heiltä ei puuttunut mitään, koska he samaistivat luonnollisen menestyksen jumalallisuuteen. Jeesus sanoi, ettei asia ole niin. Hän käski heidän ostaa silmäsalvaa ja käyttämään sitä, jotta he voisivat nähdä hengellisen tilansa.
Toisin sanoen olet sokea, mutta luulet näkeväsi. Olet pettänyt ja eksyttänyt itsesi ja huijannut itseäsi valhevanhurskaudella. Sinä et näe, mitä sinun tulisi nähdä. Rikkautesi harhauttavat sinua, etkä kykene näkemään omaa todellista hengellistä tilaasi. Harkitse sitä, mitä Hän sanoi heille: ” sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.”
Kreikan kielen sana ’viheliäinen’ tarkoittaa ’ahdistunut, onneton, kurjuudessa’. Seuraava sana ’kurja’ tarkoittaa kreikaksi ’säälittävää’, sitä, kun joku katsoo toista, joka on kurjuudessa, ja sanoo hänen olevan ’säälittävä’. Hän uhkasi antavansa heidän kokea heidän todellisen hengellisen tilansa, jos he eivät tekisi parannusta.
Hänen neuvonsa
Jeesus sanoi heille: ”Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit. Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus. Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani. Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.”
Laodikea oli rikas kaupunki, ja heidän vaurautensa teki kaupungista paikan, joka oli taiteiden ja vapaa-ajan aktiviteettien keskipiste, ja se keskittyi ’minuun’. He ansaitsivat rahaa jatkuvasta ihmisten virrasta, jotka olivat fyysisen parantumisen tarpeessa heidän vesiensä avulla, ja he luulivat, että heidän vaurautensa oli merkki Jumalalta siitä, että Hän tuki heitä ja heidän uskoansa. He käsittivät Jumalan sellaiseksi, joka teki asioita heidän hyväkseen ja joka oli selvästikin mielistynyt heihin, koska Hän oli tehnyt heistä niin vauraita.
He eivät tajunneet vaurautensa olevan sitä, mitä se oli: siunaus, niin että he voisivat parantaa heidän ympärillään olevien elämiä sen sijaan, että vain rikastivat itseään. He sulautuivat mukaan paikalliseen kulttuuriin, joka korotti monia jumalia ja jumalattaria, joista Jeesus oli vain yksi heidän joukossaan.
Historiallisesti tiedämme, että kristittyjä pian käskettiin valitsemaan, palvoivatko he Valtioita vai palvoivatko he Jeesusta; he eivät enää voineet sulautua joukkoon. Heidät tunnistettiin, ja kun heidät tunnistettiin, Rooma teki elämästä taloudellisesti vaikeaa uskoville, koska ihmiset etäännyttivät itsensä heistä - tai valitsivat tulla yhdeksi heistä.
Tuo osa Kristuksen ruumista tulee kokemaan kovimman iskun, kun yhteiskunnallista vainoa ja taloudellisia rasitteita ilmaantuu. Toiset, jotka vaeltavat Herran kanssa, menestyvät sen kaiken keskellä. Ne, jotka ovat suhteessa samalla aaltopituudella olevien uskovien verkostoon, pärjäävät hyvin.
Herra pyytää niitä, jotka ovat niin kuin laodikealaiset, tuomitsemaan itsensä ja arvioimaan itseään, ymmärtämään asiat oikeassa perspektiivissään, niin kuin Hän näkee ne. Meillä on länsimaissa kiinnostavat ajat edessämme. Uusi aihe seuraavalla viikolla. Siihen saakka, siunauksia,
John Fenn/VS
Pdf: http://www.cwowi.eu/weekly-thoughts--viikottaisia-ajatuksia---pdf.html
Sana Herralta 12/1/19 osa 3
Hei kaikki,
tänään selitän tarkemmin, mistä Herra puhui ja miksi jaan tämän epätavallisen intensiivisen vierailun ja sanan Kristuksen ruumiille. Monet kristityt ovat niin kuin seurakunta Laodikeassa, ja kuten hekin, he ovat vaarassa, jos he eivät tuomitse ja arvioi itseään. Vierailu koski sitä osaa Kristuksen ruumiissa, joka on kuin Laodikean seurakunta.
Laodikea
Laodikea perustettiin melko lähelle kuumaa lähdettä, joka oli mineraalirikas. Ihmiset tulivat kaikkialta Rooman imperiumista nauttiakseen parantavasta vedestä ja levittääkseen mineraalirikasta mutaa ylleen. He olivat niin rikkaita, että kun maanjäristys tuhosi kaupungin vuonna 60, he kieltäytyivät Neron tarjoamasta liittovaltion avustuksesta sen jälleenrakentamisessa auttamiseksi - he rakensivat kaupunkinsa uudestaan omista varoistaan.
Siellä oli erittäin huomattava silmäsairauksien hoitokeskus; siellä tehtiin silmäsalvaa, jota pantiin silmien päälle siinä uskossa, että se vetäisi ulos myrkyn, joka aiheutti silmien sairauden. Roomalaiset rakensivat putkia kuljettamaan vettä kuumista lähteistä kaupunkiin, mutta vesi oli niin mineraalirikasta, että se tukki putkien sisäpuolet, ja ne vaativat jatkuvaa huoltamista. Oli yleisessä tiedossa, että siihen mennessä, kun vesi saapui kaupunkiin, se oli liian kuumaa välittömästi juotavaksi, mutta silti liian viileää käytettäväksi ruoan valmistukseen. Se oli haaleaa.
Mukava seurakunta
Tällä paikallistiedon ymmärryksellä Jeesus nuhteli heitä: ”Minä tiedän sinun tekosi: sinä et ole kylmä etkä palava; oi, jospa olisit kylmä tai palava! Mutta nyt, koska olet penseä, etkä ole palava etkä kylmä, olen minä oksentava sinut suustani ulos.” Ilm. 3: 15-16
Sana ’teot’ tai ’työt’ on sana ’erga’, josta englanninkieli saa sanan ’ergonominen’, joka tarkoittaa tehokasta ja mukavaa muotoilua työtä varten tai työympäristöön. He elivät helppoa ja mukavaa elämää, ja heidän toisillensa antaminen oli yhtä lailla heille helppoa tehdä. Heidän elämänsä olivat ’ergonomisia’. Penseitä, haaleita. Helppoja. Tehokkaita. Mukavia.
Suun tunnustuksella pelastutaan
Matteuksen evankeliumin luvussa 25 Jeesus sanoi, että kun Hän palaisi, Hän näkisi niiden, jotka rakastavat Häntä, antaneen ruokaa, vettä ja vaatteita veljille ja siskoille, jotka ovat sen tarpeessa, ja pitäneen vierainaan ihmisiä kodeissaan ja vierailleen sairaiden ja vangittujen luona. Laodikean seurakunnan antaminen oli steriiliä, loitontunutta, etääntynyttä, sellaista jossa heidän ei tarvinnut liata käsiään jollakin aidolla teolla, että oikeasti antaisi jonkun elämään jotakin. He antoivat rahaansa jollekulle toiselle, joka teki likaiset hommat heidän rentoutuessaan tulematta heitä ympäröivien tarpeiden koskettamiksi vakuuttaen itselleen, että he olivat isoja Jumalalle antajia. Evankeliumi on suhteeseen perustuva uskoa, mutta heidän uskonsa oli vain heidän ja Jumalan välistä ja he luulivat olevansa vanhurskaita.
Heiltä puuttui intohimoa ja paloa muita kohtaan ja Herraa kohtaan, mikä tuuditti heidät itsetyytyväisyyden tunteeseen. Jeesus kertoi heille: ”Sillä sinä sanot: Minä olen rikas, minä olen rikastunut enkä mitään tarvitse; etkä tiedä, että juuri sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.”
Alastomuus on viittaus siihen, ettei ole puettu vanhurskauden viittaan. Ilm.19:8 kuvaa miljoonia ihmisiä taivaassa morsiamena, joka on hääaterialla Herran kanssa, sanoen näin: ”Ja hänen annettiin pukeutua liinavaatteeseen, hohtavaan ja puhtaaseen: se liina on pyhien vanhurskautus.” Seurakunta Laodikeassa ei ollut oikein puettu.
Matt.22:1-14 Jeesus kertoo vertauskuvan hääjuhlasta. Yksi yrittää päästä sisään juhliin ilman häävaatteita: ”Ystävä, kuinka sinä olet tullut tänne sisälle, vaikka sinulla ei ole häävaatteita?' Mutta hän jäi sanattomaksi.” Joten mestari (suom. Raamatussa kuningas) käski palvelijoitaan heittämään miehen ulos. Ilman häävaatteita kukaan ei pääse sisään. Tuo vaate on vanhurskauden viitta.
Psalmi 107:2 sanoo: ”Niin sanokoot Herran lunastetut, jotka hän on lunastanut ahdistuksen alta” ja Room. 10:9-10 sanoo, että suun tunnustuksella pelastutaan. Toisin sanoen mies yritti päästä sisälle hääaterialle ilman vanhurskauden vaatteita, eikä voinut, koska hän ei ollut Herraan uskova, ei ollut tunnustanut Jeesusta Herrakseen. Kun häneltä kysyttiin asiasta, hän kieltäytyi tunnustamasta Jeesusta. Joten hänet heitettiin ulos.
Luuletteko, että nykypäivänäkin on ihmisiä, jotka haluavat päästä taivaaseen, mutta eivät halua uskoa Jeesukseen ja tulla tehdyiksi vanhurskaiksi? Luulen, että heitä on miljoonia. Heillä saavat tilaisuutensa tunnustaa uskonsa Kristukseen, mutta ilmeisesti jotkut heistä kieltäytyvät. He haluavat sisälle, mutta eivät siihen hintaan, että tulisivat Jeesukseen uskoviksi.
Tunnetko kristittyjä, jotka sopivat tähän kuvaukseen?
Sana ’alaston’, jolla Herra kuvasti Laodikeaa, tarkoittaa ’riittävän vaatetuksen puutetta’, joka on eri asia, kuin vain olla alaston niin, että kaikki voivat nähdä, ja sisältää ajatuksen siitä, että jollakulla on vaatetus, joka ei ole tarpeeseen riittävä.
Jeesus sanoi heille, että jos he eivät tekisi parannusta, Hän paljastaisi heidän todellisen hengellisen tilansa. Kuinka Hän tekisi sen? Kenties ottamalla pois heidän materiaalisen vaurautensa. Ehkä vainojen kautta. Historiallisesti tiedämme tämän olevan totta. Kriisi elämässä paljastaa asioita, jotka kerran on pidetty painettuina alas piiloon poissa silmistä. Avioliitossa vanhat stressin aiheuttajat, jotka ovat olleet kauan haudattuina, tulevat valoon. Kristuksen ruumiissa miljoonat huomaavat uskonsa olleen uskonnossa ja toimintamallissa, kaavassa eikä siinä, että he olisivat oikeasti tunteneet Hänet.
He sanoivat olleensa rikkaita, heillä oli paljon omaisuutta, heiltä ei puuttunut mitään, koska he samaistivat luonnollisen menestyksen jumalallisuuteen. Jeesus sanoi, ettei asia ole niin. Hän käski heidän ostaa silmäsalvaa ja käyttämään sitä, jotta he voisivat nähdä hengellisen tilansa.
Toisin sanoen olet sokea, mutta luulet näkeväsi. Olet pettänyt ja eksyttänyt itsesi ja huijannut itseäsi valhevanhurskaudella. Sinä et näe, mitä sinun tulisi nähdä. Rikkautesi harhauttavat sinua, etkä kykene näkemään omaa todellista hengellistä tilaasi. Harkitse sitä, mitä Hän sanoi heille: ” sinä olet viheliäinen ja kurja ja köyhä ja sokea ja alaston.”
Kreikan kielen sana ’viheliäinen’ tarkoittaa ’ahdistunut, onneton, kurjuudessa’. Seuraava sana ’kurja’ tarkoittaa kreikaksi ’säälittävää’, sitä, kun joku katsoo toista, joka on kurjuudessa, ja sanoo hänen olevan ’säälittävä’. Hän uhkasi antavansa heidän kokea heidän todellisen hengellisen tilansa, jos he eivät tekisi parannusta.
Hänen neuvonsa
Jeesus sanoi heille: ”Minä neuvon sinua ostamaan minulta kultaa, tulessa puhdistettua, että rikastuisit, ja valkeat vaatteet, että niihin pukeutuisit eikä alastomuutesi häpeä näkyisi, ja silmävoidetta voidellaksesi silmäsi, että näkisit. Kaikkia niitä, joita minä pidän rakkaina, minä nuhtelen ja kuritan; ahkeroitse siis ja tee parannus. Katso, minä seison ovella ja kolkutan; jos joku kuulee minun ääneni ja avaa oven, niin minä käyn hänen tykönsä sisälle ja aterioitsen hänen kanssaan, ja hän minun kanssani. Joka voittaa, sen minä annan istua kanssani valtaistuimellani, niin kuin minäkin olen voittanut ja istunut Isäni kanssa hänen valtaistuimellensa. Jolla on korva, se kuulkoon, mitä Henki seurakunnille sanoo.”
Laodikea oli rikas kaupunki, ja heidän vaurautensa teki kaupungista paikan, joka oli taiteiden ja vapaa-ajan aktiviteettien keskipiste, ja se keskittyi ’minuun’. He ansaitsivat rahaa jatkuvasta ihmisten virrasta, jotka olivat fyysisen parantumisen tarpeessa heidän vesiensä avulla, ja he luulivat, että heidän vaurautensa oli merkki Jumalalta siitä, että Hän tuki heitä ja heidän uskoansa. He käsittivät Jumalan sellaiseksi, joka teki asioita heidän hyväkseen ja joka oli selvästikin mielistynyt heihin, koska Hän oli tehnyt heistä niin vauraita.
He eivät tajunneet vaurautensa olevan sitä, mitä se oli: siunaus, niin että he voisivat parantaa heidän ympärillään olevien elämiä sen sijaan, että vain rikastivat itseään. He sulautuivat mukaan paikalliseen kulttuuriin, joka korotti monia jumalia ja jumalattaria, joista Jeesus oli vain yksi heidän joukossaan.
Historiallisesti tiedämme, että kristittyjä pian käskettiin valitsemaan, palvoivatko he Valtioita vai palvoivatko he Jeesusta; he eivät enää voineet sulautua joukkoon. Heidät tunnistettiin, ja kun heidät tunnistettiin, Rooma teki elämästä taloudellisesti vaikeaa uskoville, koska ihmiset etäännyttivät itsensä heistä - tai valitsivat tulla yhdeksi heistä.
Tuo osa Kristuksen ruumista tulee kokemaan kovimman iskun, kun yhteiskunnallista vainoa ja taloudellisia rasitteita ilmaantuu. Toiset, jotka vaeltavat Herran kanssa, menestyvät sen kaiken keskellä. Ne, jotka ovat suhteessa samalla aaltopituudella olevien uskovien verkostoon, pärjäävät hyvin.
Herra pyytää niitä, jotka ovat niin kuin laodikealaiset, tuomitsemaan itsensä ja arvioimaan itseään, ymmärtämään asiat oikeassa perspektiivissään, niin kuin Hän näkee ne. Meillä on länsimaissa kiinnostavat ajat edessämme. Uusi aihe seuraavalla viikolla. Siihen saakka, siunauksia,
John Fenn/VS
Pdf: http://www.cwowi.eu/weekly-thoughts--viikottaisia-ajatuksia---pdf.html
RSS Feed