Are we in the Tribulation? 1 of 4
Olemmeko ahdistuksen ajassa? Osa 1/4
Hei kaikki,
Minulta kysytään tätä kysymystä aika lailla, tai joku kertoo minulle lähettämässään sähköpostissa, että olemme kolmannen sinetin ajassa… väärin.
Juutalaiselle uskolle...
Kristittyjen 'ahdistuksen ajaksi' kutsuma seitsemän vuoden aika tunnetaan 'Jaakobin vaivan aikana' ja monilla muilla nimillä juutalaisuudessa. Kun Jeesus puhui siitä Matt. 24.ssä, käsitys seitsemän vuoden vaikeuksien ajasta maan päällä oli hyvin vakiintunut Danielin kirjan 9: 24-27:stä lähtien, missä hän puhui 70 vuosiviikosta (490 vuodesta), jotka oli Israelille määrätty. Tähän seitsemän vuoden aikaan on noin 300 enimmäkseen Vanhan testamentin viittausta.
Daniel oli viety vangiksi Babyloniaan ja Jerusalem oli tuhottu. Jeremia oli profetoinut, että Israel tulisi olemaan Babyloniassa 70 vuoden ajan, ja Daniel luki sen (Dan. 9:2) ja rukoili ja teki parannusta kansansa puolesta. Enkeli Gabriel tuli Danielin luo (9:21) ja kertoi hänelle 490:sta vuodesta 70 kertaa seitsemän vuotta oli Israelille määrätty. Gabriel sanoi noiden 490 vuoden laskeminen alkaisi siitä, kun lähti käsky rakentaa Jerusalem uudelleen, mikä prosessi veisi 49 vuotta, tai seitsemän profeetallista vuotta, saada valmiiksi.
Noin itse asiassa tapahtui, ja määräys annettiin 457 eKr. ja jälleenrakennus kesti 408 eKr. saakka. Näitä asioita käsitellään Esran ja Nehemian kirjoissa erityisesti. Seitsemän noista 70 vuodesta otettiin sen tähden rakentamiseen, ja Gabriel sanoi hänelle, että sen jälkeen olisi vielä 62 vuosiviikkoa lisää tai 434 vuotta siihen, kunnes Messias tulisi, mutta Hänet tapettaisiin, mutta 'ei Hänen itsensä puolesta' (9: 26, suomennos tässä).
Kun otetaan huomioon erot meidän ja juutalaisen kalenterin välillä, tuo vie meidät noin vuoteen 28 jKr. jolloin Jeesus aloitti palvelutyönsä. Tuo kulutti 69 vuosiviikkoa 70:stä.
Sen tähden jokainen kyseli, oliko Johannes Kastaja tai Jeesus Messias – tiedettiin, että oltiin ajankohdassa, jolloin Messias ilmestyisi. Odotettiin Messiasta.
Tässä heidän ongelmansa
Kun Gabriel kertoi Danielille, että 70 vuosiviikon tai 490 vuoden päästä siitä, kun annettiin määräys jälleen rakentaa Jerusalem, hän sanoi, että tuon 70. vuosiviikon lopussa Messias toisi iankaikkisen vanhurskauden. Se olisi syntien ja vääryyden loppua, ja profetia sinetöitäisiin tuohon aikaan - 'täydellinen' oli tullut.
Niinpä Jeesuksen ajan ihmiset odottivat Messiasta, joka kukistasi roomalaiset käyttäen yliluonnollista voimaa. Tuo oli todennäköisesti se mitä Juudas ajatteli Jeesuksen pettäessään yrittäessään pakottaa Häntä käyttämään voimaansa kukistamaan roomalaiset.
Jopa ennen kuin Hän astui taivaaseen Apt. 1: 6-7 kysyttiin Jeesukselta: " Tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?" - (Aiotko potkaista roomalaiset nyt ulos? Kun kerran nyt olet ylös noussut, aiotko ottaa hallintaasi maapallon?) Jeesus sanoi heille, että ei ole heidän asiansa tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut (engl. pidättänyt Itsellään)
Mysteeri, joka pidettiin ihmiskunnalta salassa vuosikausia ja sukupolvia
Se jättää Israelin tilanteeseen, jossa 69 kaikkiaan 70 vuosiviikosta on täyttynyt, ja hämmennykseen: Mitä tapahtui? Missä on tuo 70. viikko? Paavali kertoo meille Ef. 3: 1-10:ssa, osaksi:
"Kuinka ilmestyksen kautta Hän teki tiettäväksi minulle mysteerin, joka pidettiin salassa ihmisen pojilta, mutta on nyt paljastettu Hänen apostoliensa ja profeettojensa toimesta, että pakanat olisivat kanssaperillisiä, ja samasta ruumiista, osalliset Messiaasta..."
Tuo olisi se mysteeri, jonka Isä piti salassa – Hän aikoi antaa ei vain Israelille, vaan koko maailmalle, kaikille pakanakansoille, tilaisuuden kokea Hänen pelastuksensa Jeesuksen Kristuksen kautta. Paavali sanoi, ettei sitä paljastettu ihmiskunnalle ennen helluntaita – se oli salaisuus siihen saakka.
Kol.1: 26-27: "sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä, joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä (pakanoissa), kirkkauden toivo."
Room. 16: 25-26: "...Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta... mutta joka nyt on julkisaatettu ja…tiettäväksi tehty KAIKILLE kansoille..."
Esimerkiksi...
Sen tähden Danielille kerrottiin, että olisi 70 vuosiviikkoa ja sitten Messias perustaisi valtakuntansa – mutta hänelle ei voitu kertoa, että olisi karkeasti ottaen 2000 vuoden ajanjakso (kaksi profeetallista päivää), jotta pakanat voisivat vastaanottaa pelastuksen. Jeesuksen odotettiin potkaisevan roomalaiset ulos eikä tajuttu, että Messiaan hylkääminen heidän taholtaan antoi Isälle tilaisuuden avata pelastuksensa lopuille kansoille.
Lk. 4: 18-20:ssa Jeesus on Nasaretissa ja Hänelle annetaan Jesaja 61 ja Hän lukee jakeen 1 ja osan jakeesta 2: "Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille (opetettavissa oleville); hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen, (2) saarnaamaan Herran otollista vuotta" ... ja Jeesus päätti lukemisensa tuohon ja istuutui.
Jeesus lopetti keskellä virkettä. Koko jae kaksi sanoo näin: "julistamaan Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää." Jeesus lopetti 'Herran otollisen vuoden' jälkeen. Miksi?
Koska Hän ei voinut kertoa kenellekään, että Herran otollisen vuoden ja meidän Jumalamme kostonpäivän (Hänen toinen tulemisensa) välissä oli 2000 vuoden väli. Kun Hän istuutui luettuaan vain osan tekstikohdasta, Hän sanoi, että tuo osa oli täyttynyt tuohon aikaan.
Sen tähden lukiessaan Vanhan testamentin profetioita lukijan täytyy olla varovainen ja ymmärtää, että he tiesivät vain osin, ja tiesivät vain vähän tulevasta pakanoiden ajasta. Siihen on vain mitä epämääräisempiä viittauksia kuten Hoos. 6:2:ssa: "Hän tekee meidät eläviksi kahden päivän (2000 vuoden) kuluttua, kolmantena päivänä (tuhat vuotta) hän meidät herättää, ja me saamme elää hänen edessänsä."
Joten olemmeko ahdistuksen ajassa juuri nyt? Toisin sanoen olemmeko me tuolla 70:llä vuosiviikolla? Emme. Ja ensi viikolla alan selittää, miksi… kiitos, että luit tämän loppuun asti, vaikka tämä oli pitempi kuin tavallisesti kirjoitussarjojen ensimmäiset osat… siunauksin,
John Fenn/LL
Olemmeko ahdistuksen ajassa? Osa 1/4
Hei kaikki,
Minulta kysytään tätä kysymystä aika lailla, tai joku kertoo minulle lähettämässään sähköpostissa, että olemme kolmannen sinetin ajassa… väärin.
Juutalaiselle uskolle...
Kristittyjen 'ahdistuksen ajaksi' kutsuma seitsemän vuoden aika tunnetaan 'Jaakobin vaivan aikana' ja monilla muilla nimillä juutalaisuudessa. Kun Jeesus puhui siitä Matt. 24.ssä, käsitys seitsemän vuoden vaikeuksien ajasta maan päällä oli hyvin vakiintunut Danielin kirjan 9: 24-27:stä lähtien, missä hän puhui 70 vuosiviikosta (490 vuodesta), jotka oli Israelille määrätty. Tähän seitsemän vuoden aikaan on noin 300 enimmäkseen Vanhan testamentin viittausta.
Daniel oli viety vangiksi Babyloniaan ja Jerusalem oli tuhottu. Jeremia oli profetoinut, että Israel tulisi olemaan Babyloniassa 70 vuoden ajan, ja Daniel luki sen (Dan. 9:2) ja rukoili ja teki parannusta kansansa puolesta. Enkeli Gabriel tuli Danielin luo (9:21) ja kertoi hänelle 490:sta vuodesta 70 kertaa seitsemän vuotta oli Israelille määrätty. Gabriel sanoi noiden 490 vuoden laskeminen alkaisi siitä, kun lähti käsky rakentaa Jerusalem uudelleen, mikä prosessi veisi 49 vuotta, tai seitsemän profeetallista vuotta, saada valmiiksi.
Noin itse asiassa tapahtui, ja määräys annettiin 457 eKr. ja jälleenrakennus kesti 408 eKr. saakka. Näitä asioita käsitellään Esran ja Nehemian kirjoissa erityisesti. Seitsemän noista 70 vuodesta otettiin sen tähden rakentamiseen, ja Gabriel sanoi hänelle, että sen jälkeen olisi vielä 62 vuosiviikkoa lisää tai 434 vuotta siihen, kunnes Messias tulisi, mutta Hänet tapettaisiin, mutta 'ei Hänen itsensä puolesta' (9: 26, suomennos tässä).
Kun otetaan huomioon erot meidän ja juutalaisen kalenterin välillä, tuo vie meidät noin vuoteen 28 jKr. jolloin Jeesus aloitti palvelutyönsä. Tuo kulutti 69 vuosiviikkoa 70:stä.
Sen tähden jokainen kyseli, oliko Johannes Kastaja tai Jeesus Messias – tiedettiin, että oltiin ajankohdassa, jolloin Messias ilmestyisi. Odotettiin Messiasta.
Tässä heidän ongelmansa
Kun Gabriel kertoi Danielille, että 70 vuosiviikon tai 490 vuoden päästä siitä, kun annettiin määräys jälleen rakentaa Jerusalem, hän sanoi, että tuon 70. vuosiviikon lopussa Messias toisi iankaikkisen vanhurskauden. Se olisi syntien ja vääryyden loppua, ja profetia sinetöitäisiin tuohon aikaan - 'täydellinen' oli tullut.
Niinpä Jeesuksen ajan ihmiset odottivat Messiasta, joka kukistasi roomalaiset käyttäen yliluonnollista voimaa. Tuo oli todennäköisesti se mitä Juudas ajatteli Jeesuksen pettäessään yrittäessään pakottaa Häntä käyttämään voimaansa kukistamaan roomalaiset.
Jopa ennen kuin Hän astui taivaaseen Apt. 1: 6-7 kysyttiin Jeesukselta: " Tälläkö ajalla sinä jälleen rakennat Israelille valtakunnan?" - (Aiotko potkaista roomalaiset nyt ulos? Kun kerran nyt olet ylös noussut, aiotko ottaa hallintaasi maapallon?) Jeesus sanoi heille, että ei ole heidän asiansa tietää aikoja eikä hetkiä, jotka Isä oman valtansa voimalla on asettanut (engl. pidättänyt Itsellään)
Mysteeri, joka pidettiin ihmiskunnalta salassa vuosikausia ja sukupolvia
Se jättää Israelin tilanteeseen, jossa 69 kaikkiaan 70 vuosiviikosta on täyttynyt, ja hämmennykseen: Mitä tapahtui? Missä on tuo 70. viikko? Paavali kertoo meille Ef. 3: 1-10:ssa, osaksi:
"Kuinka ilmestyksen kautta Hän teki tiettäväksi minulle mysteerin, joka pidettiin salassa ihmisen pojilta, mutta on nyt paljastettu Hänen apostoliensa ja profeettojensa toimesta, että pakanat olisivat kanssaperillisiä, ja samasta ruumiista, osalliset Messiaasta..."
Tuo olisi se mysteeri, jonka Isä piti salassa – Hän aikoi antaa ei vain Israelille, vaan koko maailmalle, kaikille pakanakansoille, tilaisuuden kokea Hänen pelastuksensa Jeesuksen Kristuksen kautta. Paavali sanoi, ettei sitä paljastettu ihmiskunnalle ennen helluntaita – se oli salaisuus siihen saakka.
Kol.1: 26-27: "sen salaisuuden, joka on ollut kätkettynä ikuisista ajoista ja polvesta polveen, mutta joka nyt on ilmoitettu hänen pyhillensä, joille Jumala tahtoi tehdä tiettäväksi, kuinka suuri pakanain keskuudessa on tämän salaisuuden kirkkaus: Kristus teissä (pakanoissa), kirkkauden toivo."
Room. 16: 25-26: "...Jeesuksen Kristuksen saarnan mukaan, sen ilmoitetun salaisuuden mukaan, joka kautta ikuisten aikojen on ollut ilmoittamatta... mutta joka nyt on julkisaatettu ja…tiettäväksi tehty KAIKILLE kansoille..."
Esimerkiksi...
Sen tähden Danielille kerrottiin, että olisi 70 vuosiviikkoa ja sitten Messias perustaisi valtakuntansa – mutta hänelle ei voitu kertoa, että olisi karkeasti ottaen 2000 vuoden ajanjakso (kaksi profeetallista päivää), jotta pakanat voisivat vastaanottaa pelastuksen. Jeesuksen odotettiin potkaisevan roomalaiset ulos eikä tajuttu, että Messiaan hylkääminen heidän taholtaan antoi Isälle tilaisuuden avata pelastuksensa lopuille kansoille.
Lk. 4: 18-20:ssa Jeesus on Nasaretissa ja Hänelle annetaan Jesaja 61 ja Hän lukee jakeen 1 ja osan jakeesta 2: "Herran Henki on minun päälläni, sillä hän on voidellut minut julistamaan evankeliumia köyhille (opetettavissa oleville); hän on lähettänyt minut saarnaamaan vangituille vapautusta ja sokeille näkönsä saamista, päästämään sorretut vapauteen, (2) saarnaamaan Herran otollista vuotta" ... ja Jeesus päätti lukemisensa tuohon ja istuutui.
Jeesus lopetti keskellä virkettä. Koko jae kaksi sanoo näin: "julistamaan Herran otollista vuotta ja meidän Jumalamme kostonpäivää." Jeesus lopetti 'Herran otollisen vuoden' jälkeen. Miksi?
Koska Hän ei voinut kertoa kenellekään, että Herran otollisen vuoden ja meidän Jumalamme kostonpäivän (Hänen toinen tulemisensa) välissä oli 2000 vuoden väli. Kun Hän istuutui luettuaan vain osan tekstikohdasta, Hän sanoi, että tuo osa oli täyttynyt tuohon aikaan.
Sen tähden lukiessaan Vanhan testamentin profetioita lukijan täytyy olla varovainen ja ymmärtää, että he tiesivät vain osin, ja tiesivät vain vähän tulevasta pakanoiden ajasta. Siihen on vain mitä epämääräisempiä viittauksia kuten Hoos. 6:2:ssa: "Hän tekee meidät eläviksi kahden päivän (2000 vuoden) kuluttua, kolmantena päivänä (tuhat vuotta) hän meidät herättää, ja me saamme elää hänen edessänsä."
Joten olemmeko ahdistuksen ajassa juuri nyt? Toisin sanoen olemmeko me tuolla 70:llä vuosiviikolla? Emme. Ja ensi viikolla alan selittää, miksi… kiitos, että luit tämän loppuun asti, vaikka tämä oli pitempi kuin tavallisesti kirjoitussarjojen ensimmäiset osat… siunauksin,
John Fenn/LL
RSS Feed