Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
    • Online Bibleschool
  • F
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
    • Kontaktihenkilö Suomessa
  • LT
    • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
      • E-Book
    • Straipsniai >
      • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
      • Krikštai
      • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
      • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
      • Garbinimas
      • Namų surinkimai Naujajame Testamente
      • Išgelbėjimas
      • Tikėjimo išpažinimas
      • Kaip prasidėjo CWOWI?
      • Dažnai pasitaikantys klausimai
    • Video LT
  • LV
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - Online Bijbelschool
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
    • Lokaties van Huiskerken (in NL)
  • PL
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Locations
  • Donate
  • Events
  • TV
  • Contact

Nykyhetkessä ja läsnäolossa osa 1  

4/25/2015

0 Comments

 
In the Present & Presence #1
Nykyhetkessä ja läsnäolossa osa 1  

Hei kaikki,
Aiemmin tänä vuonna Herra kävi luonani, kertoi minulle jotakin ja ehdotti, että tutkisin sitä tarkemmin saadakseni enemmän ilmestystä. Se oli Hänen lempeä tapansa suunnata minut toisaalle, hieman vähemmän kuin nuhtelu, mutta riittävän selkeä suuntaamaan huomioni keskipiste toisaalle. 

Mitä Hän sanoi

"MINÄ OLEN. Sen tähden Minä olen aina läsnä. Joten ollaksesi minun läsnäolossani sinun täytyy olla nykyhetkessä." Kun pyysin lisää, Hän sanoi yksinkertaisesti: "Ajattele sitä, tutki sitä perusteellisesti, ja tulet saamaan enemmän ilmestystä."
 

Niin suuri osa modernista seurakuntakulttuurista on takertunut tulevaisuuteen – profetiasta lähtien aina verisiin kuihin ja velkasykleihin ja niistä vapautumisiin ja yrityksiin päätellä kuka Antikristus on – käytämme auliisti aikaa ja rahaa etsien näitä asioita kun taas jätämme nykyhetken huomiotta – perhe-elämän, raha-asiat, ajatukset, tunteet ja tavat ollaksemme Kristuksen kaltainen ja enemmän sellainen. On NIIN paljon hauskempaa spekuloida tulevia tapahtumia kuin käsitellä tätä hetkeä.  

Ja osta Kristuksen ruumiista on takertunut menneisyyteen. Katsotaan olan yli tapahtumia, jotka sattuivat kun oltiin x vuotta vanhoja tai mitkä riivaajat ovat seuranneet sukulinjassa tehden elämät surkeiksi tai tarvitaan vain se yksi kosketus Herralta 'sisäiseen parantumiseen'. Pitäisikö meidän elää menneisyydessä, nykyisyydessä vai tulevaisuudessa?  

Muinaisen Egyptin kulttuuri oli monin tavoin kuin meidän kulttuurimme

Muinaisella Egyptillä oli pakkomielle sekä menneisyyden että tulevaisuuden suhteen. Egyptiläisten hautaholveista näemme ao. ihmisen elämästä maalatun historian seinillä ja samalla kun hänet haudattiin, haudattiin tarvikkeita, joita tarvittiin kuolemanjälkeisessä elämässä. Moosesta ja tulevaa Israelin kansakuntaa ympäröi kulttuuri, joka palvoi menneisyyttä samalla kun se uhrasi lepyttääkseen jumalat siunaamaan tulevat sadot, karja, liiketoimet ja kuoleman jälkeinen elämä.  

Ja tuon alueen ympärillä tuohon aikaan eri jumalat ja jumalattaret pitivät toiset kansakunnat keskittyneinä sekä menneisyyteen että tulevaisuuteen loppumattomassa syklissä, jossa kunnioitettiin tai palvottiin kuolleita samalla kun uhrattiin jumalille ja jumalattarille suotuisan tulevaisuuden saamiseksi. Mikään kulttuuri ei ollut keskittynyt elämiseen tässä ja nyt.
 

Tämä jumalien sykli esti ihmisiä olemasta tilivelvollisia elämästään, koska he saattoivat aina syyttää käytöksestään tai emotionaalisesta traumastaan kuolleiden sukulaisten henkiä tai elämässä epäonnistumisestaan sitä, etteivät jumalat siunanneet heitä.
 

He saattoivat käyttää jumalia tekosyynä siihen, miksi olivat tehneet jotakin väärin – En voi maksaa verojani, koska jumalat lähettivät tulen, joka poltti osan sadostani, sen sijaan että hän olisi myöntänyt olleensa nukkumassa kotona tuona yönä sen sijaan että olisi ollut vartiovuorossaan, niinpä hän oli nukkunut koko sen ajan jolloin pelloilla tuli teki tuhojaan.
 

Tänään joku kristitty saattaisi sanoa, ettei voi ottaa haltuunsa parantumista tai kutsuaan tai kohtaloaan Kristuksessa, koska henki x isoisästä tai isoäidistä meni isään ja äitiin ja sitten häneen ja on haitannut häntä koko hänen koko elämänsä ajan. Hän saattaa myös olla alituisesti pelon vallassa tulevaisuuden suhteen, koska käyttää nettisivuja, joihin on liittyneinä pelon henkiä tai jotka ovat ilmeisen hölmöjä.  
 

Jumala pani Israelin elämään nykyhetkessä

Kun Herra antoi Moosekselle kymmenen käskyä, oli kyse ensimmäisestä kerrasta, jolloin jokin jumala (Jumala) oli koskaan julkistanut 10 ehdotonta sääntöä. Ja pohdipa tätä; mikään toinen jumala ei ollut koskaan aiemmin käskenyt alamaisiaan ottamaan vapaapäivää töistä. Tämä ei ollut armoton jumala, vaan jumala, jolla oli empatiaa, silkka vapaapäivän sisällyttäminen ehdottomaan käskyyn osoitti Hänen olevan myötätuntoinen ja elävän tässä ja nyt.
 

Kymmenen käskyä ja Mooseksen laki toivat julki sen tosiasian, että mennyt oli mennyttä eikä sitä voinut muuttaa, mutta sitä voi katua ja sen voi saada anteeksi, ja tulevaisuus oli Jumalan käsissä. Sen tähden ihminen ei voi muuttaa menneisyyttä eikä hallita tulevaisuutta – mutta kymmenen käskyä sanoi, että ihminen voi kontrolloida toimintaansa nykyhetkessä. Mikään jumala ei ollut koskaan aiemmin kohdellut kansaansa tuolla tavoin.
 

Kymmenen käskyä toivat huomion keskipisteen käsillä olevaan hetkeen, nykyisyyteen, mikä on se, missä Jumala on ollessaan MINÄ OLEN – aina läsnä oleva niin että voimme käsitellä edessämme olevat asiat.
 

Jos joku varasti lampaan naapuriltaan, ei ollut mitään Jumalan syyttelyä tyyliin "Baal vaati uhria, mutta laumani laiduntaa kaukana joten minun täytyi varastaa sinun lampaasi jotta minulla olisi eläin uhrattavaksi hänen lepyttämisekseen." Jumala sanoi 'Älä varasta' – piste. Käsittele luonneongelmasi juuri nyt, tässä hetkessä.  
 

Se, mitä Jumala teki kymmenessä käskyssä, oli, että jokainen tehtiin tilivelvolliseksi juuri nyt, tässä paikassa ja tässä ajassa elämästään, mikä pakotti ihmisen käsittelemään sydäntään, sieluaan kehoaan – NYT-hetkessä.
 

Kun Hän käski, ETTEI pitänyt olla seksuaalista suhdetta naapurin vaimon kanssa, se voimaannutti yksilön päättämään juuri silloin: 'Menenkö naisen luo kun hänen aviomiehensä on pelloilla, vai en?' Hän käski ihmisiä käsittelemään himoaan juuri nyt – ei syyttämään sukujumalaa, ei syyttämään tuntematonta tulevaisuutta niin että pidä hauskaa kun voit. Julkistamalla kymmenen käskyä Jumala voimaannutti jokaisen israelilaisen elämään hetkessä. 

Hänen käskynsä pakottivat heidät elämään nykyhetkessä.  Eikö olekin ihmeellistä, kuinka kauaksi nykyhetkessä elämisestä niin suuri osa seurakuntakulttuurista on tullut?  

Miksi niin epämääräistä?

Vaikka Mooseksen laissa on kaikkiaan 613 lakia, useimmat niistä kuuluivat sääntöihin, jotka liittyivät pappeihin ja siihen, kuinka uhrata, tai olivat ruoka- tai puhtauslakeja. Kun Uudessa testamentissa puhutaan 'laista', kirjoittajat tavallisesti puhuvat niistä suhteellisen harvoista moraalilaeista, joissa oli yllättävän vähän yksityiskohtia.  

Esimerkiksi kun Hän sanoi 2. Moos. 20:8-11, että ottakaa sapatti työstä, Hän ei antanut muita ohjeita kuin että teki selväksi sen, että kenenkään tai minkään eläimistä työntekijöihin ja poikiin ja tyttäriin ei tullut tehdä työtä tuona yhtenä päivänä viikossa.  

Fariseusten aloittama perinne kokoontua lauantaina palvomaan alkoi aluksi kotikokoontumisista * noin vuonna 200 eKr. Vuosien kuluessa tämä epämääräisyys on johtanut lukuisiin uskonnollisiin lakeihin siihen pisteeseen saakka, että tänään nykyaikaisessa Israelissa sapattina hissit pysähtyvät joka kerroksessa koska napin painamista hissin pysäyttämiseksi omassa kerroksessa pidetään työnä. (* heprean sana 'kokoontumiselle' on synagoga)  

Jeesuksen aikaan tultaessa johtajat olivat päättäneet etäisyydestä, joka tuli tunnetuksi sapatin matkana, mikä mainitaan Apt. 1:12:ssa – karkeasti ottaen ¾ mailin (1,2 km) etäisyys – kaikki kävely noin pitkälle asti oli okei, mutta jos menee sen yli, no, se on työtä ja on kiellettyä!  

Miksi Jumala oli niin epämääräinen Israelille näiden elintärkeiden kymmenen käskyn suhteen?

Koska olemalla epämääräinen jokaista ihmistä vaadittiin kulkemaan Hänen kanssaan jokapäiväisessä elämässä, tässä ja nyt ymmärtääkseen käskyn takana olevan hengen. Suhteen poistaminen käskyistä jättää vain sääntöjä ja määräyksiä, jotka johtavat siihen, ettei voi painaa hissin nappulaa sapattina siitä pelosta, että loukkaa Jumalaa.  

Mitä Jeesus käski

Ja sen tähden Jeesus sanoi Joh. 15:12:ssa: "Tämä on minun käskyni: rakastakaa toisianne niin kuin Minä rakastan teitä."  

Hän ei kertonut meille kuinka tehdä se – Hän vain sanoi, että tehkää niin. Miksi? Koska Hänet täytyy löytää käskyn epämääräisyydestä. Hänet täytyy löytää hetken intensiteetistä. Ollakseni selvä: kun joku valehtelee sinusta ja sinua muistutetaan, että tulee rakastaa toisia niin kuin Hän rakastaa meitä, menneisyys tai tulevaisuus ei merkitse mitään. Hänet täytyy löytää ajan tuossa hetkessä. Ei niin kuin 'nyt jatkan suhdetta sinuun ja juoksen luoksesi saadakseni apua', vaan sen yhteydessä olemisen jatkeena, joka teillä on yhdessä ollut, niin kuin ystävä joka ei koskaan lähde ja on aina paikalla antamassa viisasta opastusta siitä, kuinka soveltaa epämääräistä käskyä rakastaa toisia.


Jeesus kertoi minulle että Hänen läsnäolossa ollakseni minun täytyi olla läsnä noin epämääräisellä tavalla, jotta Hän saattoi osoittaa tärkeäksi juuri tuon pointin jonka tässä kerron. Hän halusi minun etsivän syvemmän merkityksen HÄNEN KANSSAAN, vastaanottaen ilmestystä Häneltä Pyhän Hengen välityksellä – ei käskynä 'olla läsnä', vaan Hän oli tarkoituksellisesti epämääräinen jotta etsisin Häntä ja löytäisin Hänet… ja tästä jatkamme ensi viikolla. Siihen saakka, siunauksin,

 

John Fenn

 

 

0 Comments



Leave a Reply.

    Picture
    Picture

    John Fenn

    Arkisto

    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012

    All

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2023
to donate
Photo used under Creative Commons from widakso