Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
      • HouseChurch Thoughts
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
    • Online Bibleschool
  • ES
    • PENSAMIENTOS SEMANALES (Weekly Thoughts) John Fenn >
      • PENSAMIENTOS SEMANALES (PDF)
    • Boletín electrónico de CWOWI
  • F
    • Pensées Hebdomadaires (Weekly Thougts - John Fenn)
    • pdf F
    • A propos de John Fenn (F)
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman (F)
    • Vidéo
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
    • Kontaktihenkilö Suomessa
  • HU
    • Video John Fenn @ Sid Roth's It's Supernatural
    • John Fenn
    • Wil & Ank Kleinmeulman
  • LT
    • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
      • E-Book
    • Straipsniai >
      • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
      • Krikštai
      • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
      • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
      • Garbinimas
      • Namų surinkimai Naujajame Testamente
      • Išgelbėjimas
      • Tikėjimo išpažinimas
      • Kaip prasidėjo CWOWI?
      • Dažnai pasitaikantys klausimai
    • Video LT
  • LV
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - Online Bijbelschool
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie >
      • Conferentie NL - 2021
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
    • Lokaties van Huiskerken (in NL)
  • PL
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Locations
  • Donate
  • Events
    • Netherlands - 2021
  • TV
  • Contact

Moraalisen vaurion parantaminen osa 3: Muuttunut näkökulma elämään

3/28/2020

0 Comments

 
Healing a moral injury #3 Altered view of life
Moraalisen vaurion parantaminen osa 3: Muuttunut näkökulma elämään
 
Hei kaikki,
päätin viime viikolla jakamalla siitä, kuinka Herra kirjoitti kirjakääröön muistiin Hesekieliä varten ’valitusvirret, suremiset ja voi-huudot’, ja sitten käski häntä syömään kirjakäärön, joka oli kitkerä hänen nähdessään sen kirjoitettuna, pahanmakuinen. Mutta jos luette luvun 3, maku hänen suussaan olikin kuin hunajaa. Mistä tämä johtuu?
 
Herra oli näyttänyt Hesekielille ’valitusvirsien’ (äänekkäiden valituslaulujen tai surun itkujen), ’suremisen’ (hiljaisen sisäisen henkilökohtaisen menetyksen tuntemisen huomioon ottamisen) ja ’voi-huutojen’ (uuden todellisuuden seuraamusten tajuamisen ja sitä seuraavan surun) muistiin kirjoittamisen arvon.
 
Sellaisen kirjakäärön syöminen, jossa kuvailtiin yksityiskohtaisesti nuo katkerat tapahtumat, oli maultaan suloista, koska hän oli sallinut itselleen tuon prosessin. Se oli hetki, jolloin Hesekiel itse pääsi pahemman yli kohti paranemista. Se oli alttiutta hyväksyä moraalinen vaurio, ja hänen uuden sisäisen moraalisen rakenteensa uudelleenrakentamisen aloittamista. Hän ei vieläkään ymmärtänyt, mutta hän suostui jatkamaan eteenpäin.
 
Taaksepäin katsottaessa se oli katkeransuloista. Jälkikäteen ajateltuna he saattoivat nähdä Herran hyvyyden sen kaiken keskellä. He eivät haluaisi kokea sitä enää, mutta Herra oli kääntänyt sen, mikä oli tarkoitettu tuhoamaan, joksikin, mikä ei enää ollut katkeraa, vaan suloista siinä mielessä, että he olivat saavuttaneet jumalallista luonnetta. Paavali sanoi, että Kristuksen tuntemisen arvo kaiken keskellä, oli huomattavan paljon suurempaa kuin mikään vaikeus, jonka hän oli käynyt läpi. (2.Kor. 4:17, 12:9 jne.) Miten he pääsivät tuosta pahimmasta yli?
 
Vielä kerran, moraalinen vaurio on vaurio moraalisessa viitekehyksessämme siitä, mikä on oikein/väärin, hyvää/pahaa ja minkä kautta me ymmärrämme ja olemme vuorovaikutuksessa maailman kanssa. Tuo moraalinen viitekehys auttaa määrittämään, mikä ja kuka on turvallinen ja vakaa tai epäturvallista ja vaarallista. Moraalimme on käyttäytymisstandardimme, jonka mukaan arvioimme oikeata ja väärää.
 
Tuosta viitekehyksestä tulee osa meitä hyvin varhaisesta iästä alkaen. Moraalisen viitekehyksemme loukkaaminen aiheuttaa moraalisen vaurion, ja siihen syyllistyy aina ihminen tai taho, joka on auktoriteettiasemassa. Kun on kyse lapsesta, tuo ihminen voi olla vanhempi tai joku toinen vanhempi henkilö, jos on kyse sotilaasta, tuo auktoriteetti voi olla komentaja tai kaiken kattava päämäärä sille, että ollaan sodassa.
 
Pojista ja tytöistä...
 
...kasvaa miehiä ja naisia, ja jos he kärsivät moraalisen vaurion ollessaan lapsia, kuten hyväksikäyttöä, heitteillejättöä, vanhempien avioeron tai rakkaan ihmisen kuoleman, he kantavat tuota parantumatonta moraalista vauriota mukanaan elämässään. He ajattelevat olevansa enemmän tai vähemmän ehjiä lukuun ottamatta tuota yhtä aluetta, joka on hyvin yksityinen, ja sillä alueella he eivät luota Jumalaan tai ihmisiin.
 
Moraalinen vaurio muuttaa sen, miten ihminen ymmärtää itseään, muita ja olosuhteita
 
Kerron yksityiskohtaisemmin tästä tämän sarjan osassa 2 ’Pirstoutuneet elämät’, mutta on useita Raamatun esimerkkejä ihmisistä, jotka olivat kärsineet moraalisen vaurion, mistä seurasi muuttunut versio elämästä. He katsoivat itseään eri tavalla, he ymmärsivät toisia eri tavalla, kuin oli tarkoitus ja mikä olisi ollut paikkansapitävää, ja ymmärsivät tilanteita muuttuneella tavalla.
 
Vuosia sitten eräällä naisella seurakunnassamme oli jatkuvasti ongelmia avioliitossaan. Hän uskoutui minulle ja kertoi, että hänen kasvaessaan hänen äidillään oli miehiä, jotka tulivat ja menivät heidän elämästään ja joista jokainen hakkasi hänen äitiään. Nuorena tyttönä, kun hänen moraalinsa oli vasta muodostumassa, osaksi tuota muodostumisprosessia tuli käsitys siitä, että rakkautta miehen ja naisen välillä kommunikoidaan siten, että mies hakkaa naista.
 
Niinpä hänen tullessaan uskoon, hän toi mukanaan tuon käsityksen uuteen elämäänsä Kristuksessa ja avioliittoonsa. Hän yritti aina provosoida miestään lyömään häntä, ja hän jopa löi miestään useita kertoja yrittäen provosoida häntä - mutta hän oli hyvä mies eikä lyönyt takaisin. Loppujen lopuksi hän tajusi, mitä oli tapahtunut, ja muutti moraalisen rakenteensa Jumalan tapaan ajatella suhteista miesten ja naisten välillä. Sen seurauksena oli hänen paranemisensa.
 
Hyvin usein tehdään hyvin vähän lasten kärsiessä vaurioita sieluillensa ja moraaliselle viitekehykselleen - ei käytetä aikaa siihen, että asiat puhuttaisiin läpi, ajateltaisiin läpi se, mitä he kokivat. Pieni tyttö kertoo äidilleen, että hänen isänsä käytti häntä hyväkseen, ja äiti sivuuttaa hänet tai syyttää häntä asiasta - ja niin tytön omakuvaan muotoutuu ruhje, ja hänen kuvaansa miehistä, avioliitosta, äidistään ja isästään... ja hän kasvaa aikuiseksi. Hän kasvaa aikuiseksi, sisäisesti hämillään, tuntien, ettei kukaan voi rakastaa häntä.
 
Työntekijä, jonka loukkaava pomo on repinyt emotionaalisesti riekaleiksi, joko itkee tai tuntee, että haluaisi itkeä, pitää hetken tauon ja palaa töihin seuraavana päivänä syvä ruhje sielussaan. Hän alkaa katsoa työkavereita, pomoaan, yhtiötä hyvin eri tavalla kuin katsoivat aikaisemmin. Heidän moraalinen rakenteensa sen suhteen, miten he näkivät tuon yhtiön, sen ihmiset ja heidän asemansa siinä, tuhoutui. Jos hän ei pysty rakentamaan uudelleen tai korjaamaan tuota moraalista rakennetta, hän etsii pian uutta työpaikkaa... ja niin juttu jatkuu.
 
Pahimmasta yli pääseminen parantumiseen
 
Paranemisprosessi on hyvin vaikea. Se on erittäin henkilökohtainen, äärimmäisen yksityinen ja vie aikaa. En voi muistaa yhtäkään esimerkkiä Kirjoituksista paranemisesta, joka tapahtui jonkun moraaliselle rakenteelle yksittäisestä Herran kosketuksesta, yksittäisestä profetian sanasta, osallistumalla yhteen opetushetkeen Jeesuksen jalkojen juurella. Se on prosessi.
 
Miettikääpä Joosefia. 1.Moos.37 kertoo yksityiskohtaisesti tarinan ylimielisestä 17- vuotiaasta pojasta, joka koki olonsa turvalliseksi suositussa asemassaan ylitse vanhempien veljiensä, joista osa oli epäilemättä jo kolmikymppisiä. Hän oli heidän pomonsa ja teki sen myös tiettäväksi. Hänellä oli värikäs puku, joka oli hänen ylpeydenaiheensa, henkilökohtainen lahja hänen isältään. (1.Moos.37:3, v. 1992 suomennosta mukaellen)
 
Hänen moraalinen rakenteensa oli vakaa: hänen isänsä rakasti häntä, huolehti hänestä, hänen veljensä vihasivat häntä, mutta olivat hänen veljiään ja alaisiaan. Elämä oli hyvää. Sitten eräänä päivänä veljet juonittelivat tappaakseen hänet ja valehdellakseen isälleen. Vain vanhimman veljen tullessa väliin säästettiin hänen henkensä, ja hänet myytiinkin orjuuteen.
 
Hänen moraalinen rakenteensa oli nyt tuhoutunut. Kaikki, mikä oli ollut turvallista, vakaata, rakastettua, oli poissa.
 
Seuraavien 13 vuoden aikana tuo ylimielinen teini-ikäinen koki muodonmuutoksen - ei yhdessä hetkessä, vaan prosessin kautta, johon kuului hengellisten lahjojensa (unien tulkitseminen) ja luonnollisten lahjojensa (hallinnoija/organisoija) käyttäminen. Siihen sisältyi myös valheellisia syytöksiä ja vankeusaika.
 
Joosefin täytyi rakentaa uudelleen moraalinen rakenteensa. Vanha oli tuhoutunut. Hänen täytyi rakentaa itsensä uudelleen sisältä ulospäin 13 vuotta kestäneessä projektissa. Hän teki sen katsomalla sitä, kuka hän oli; kuka oli Joosef? Hän tunsi itsensä, hän keräsi hyvät muistot menneisyydestään, menestyksistään. Hän salli itselleen nuo totuudet itsestään. Meidän on tehtävä tämä. Tunnustaa ja hyväksyä se, mikä meissä on hyvää, se, minkä Jumala rakensi meihin.
 
Hän tiesi johtaneensa monitahoista bisnestä valvoen useampaa kuin tusinaa työntekijää. Hän otti aikaa ja salli itselleen sen armon, että antoi itselleen tunnustuksen siitä, kuka ja mitä hän oli. Hän alkoi arvostaa sitä hyvää, mitä hänessä oli, ja työsti omaa ylimielisyyttään ja ylpeyttään kärsimänsä pakotetun nöyrtymisen kautta.
 
Salli itsesi ottaa elämääsi hyvät asiat koskien sitä, kuka olet ja mitä sinulla on tarjota. Salli itsesi hyväksyä nuo hyvät asiat. Keskellä moraalista vauriota etsi ja löydä ja hyväksy todellinen itsesi, se, joka on kärsityn vaurion alla, ja rakasta sitä osaa itsestäsi. Siitä itsensä rakastaminen alkaa, siitä, että näkee, mitä Jumala on luonut. Se ei voi tuhoutua, sillä ’todellinen sinä’ on Jumalasta.
 
Se, että Joosef teki tuon nimenomaisen asian, on itsestään selvää. Samat lahjat tulkita unia ja hallinnoida olivat ilmiselviä Potifarin talossa ja vankilassa, ja myöhemmin 30- vuotiaana Egyptin ’pääministerinä’. Hän vei mukanaan koettelemuksen läpi sen, minkä hän tiesi olevan hyvää ja arvokasta itsessään. Sillä tavalla hänen oma henkilökohtainen ’katkera kirjakäärönsä’ muuttui suloiseksi maultaan. Meidän on tehtävä tämä sama asia...ja jatkan tästä ensi viikolla. Siihen saakka, siunauksia,
 
John Fenn/VS
0 Comments



Leave a Reply.

    Picture
    Picture

    John Fenn

    Arkisto

    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012

    All

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2021
to donate
Photo used under Creative Commons from widakso