What will believers do when 666 comes? (Why the 666?) 3 of 4
Mitä uskovaiset tekevät, kun 666 tulee? (Miksi lukusarja 666?) 3. osa neljästä
Hei kaikki,
Muistutus kaikille lauantaina 25.päivänä pidettävästä Zoom-nettikokouksesta klo 13 Yhdysvaltain keskusaikaa. Kerron lopunaikojen järjestyksestä ja Pasuunansoiton juhlasta, Kristuksen tuomioistuimesta jne.
Viime viikolla osoitin todeksi Paavalin ajan juutalaisen opetuksen siitä, että viimeisen pasuunan soitto Pasuunansoiton juhlan aikana aikaansaa vanhurskaiden kuolleiden ylösnousemuksen ja elossa olevien ja Häntä odottavien muuttumisen ja liittymisen heidän kanssaan kohtaamaan Herra.
Shofar
Monissa juutalaisissa hautakammioissa on kaiverrettuna shofar ja vielä nytkin joissakin hautajaisissa soitetaan shofaria ylösnousemusta ennakoiden – aivan kuten Paavali opetti.
Paavali kirjoitti 1. Tess. 1:10:ssä, että meidät on pelastettu tulevasta vihasta ja 5:9.ssä, ettei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan pelastukseen. Juutalaisessa terminologiassa ‘Jaakobin vaivan aikaa’ kutsuttiin myös 'vihan päiväksi'. Paavali sanoi, ettei Jumala ole määrännyt meitä 'virhan päivään/Jaakobin vaivan aikaan'.
Niiden lausumien jälkeen, joissa todetaan, ettei meitä ole määrätty vihan päiviin, hän kirjoitti, että tulee tapahtumaan "Jumalan pasuunan" kuuluminen, joka saa meidän kohtaamaan Herran ilmassa 4: 13-18. Hän käski heitä 'lohduttamaan itseänne näillä sanoilla' - jos luulette, että hän opettaa sitä, että uskovaiset kävisivät läpi suuren ahdistuksen ajan, miksi hän kertoi heille kaksi kertaa, että me emme käy sitä läpi ja käski lohduttautua hänen sanoistaan?
Toisessa kirjeessään hän kertoi heille, että "Hänen" (Kristus, Kristuksen ruumis) täytyy 'lähteä' ennen kuin laittomuuden ihminen voidaan paljastaa ja uudelleen käski heitä lohduttautumaan hänen sanoistaan.
Kuitenkin koska vaivan aikana on uskovaisia, jotkut opettajat käsittävät sen, ettei ole mitään tempausta, eivätkä he ymmärrä juutalaisuuden opettavan, että he tulevat olemaan ihmisiä, jotka uskovat vanhurskaiden ylösnousemuksen jälkeen. Tai jotkut eivät ymmärrä ‘Jaakobin vaivan ajan’ seitsemää päivää/seitsemää vuotta, ja käsittävät meidän käyvän läpi ensimmäiset kolme ja puoli vuotta ja sitten meidät temmataan.
Kieliopillisesti puhuttaessa Jeesus esitti selvästi havaittavat seikat opetuksessaan Matt. 24:stä niille, joilla on juutalaiset korvat: Hänen alkuperäisille Matteuksen evankeliumin kuulijoilleen ja lukijoilleen. Kun Jeesus sanoi Matt. 24:8:ssa "(väärät Messiaat, nälänhädät, sodat, taudit) ovat synnytystuskien alkua", juutalaiseen korvaan tuo ilmaus 'synnytystuskien alku' tarkoitti selvästi Jaakobin vaivanajan alkua; sitä, mitä me kutsumme suureksi ahdistukseksi.
Kokonainen ilmaus juutalaisuudessa on "Messiaan synnytystuskat". Ei opetettu sitä, että synnytystuskat olisivat Messiaan kärsimys, vaan sen sijaan ne synnytystuskat, jotka Israelin täytyy käydä läpi 'synnyttääkseen' Messiaan herruuden maailmaan, mikä huipentuu 'Herran päivään' (Messiaan tulemiseen). (Jeremia 30: 3-7, Jesaja 13: 6-9)
Onneksi Hänen paluutaan silmällä pitäen sanotaan jakeessa 31, että enkelit kokoavat uskovaiset taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin, ei maan kaikista ääristä. Tämä on yhtäpitävä Ilm. 19: 6-8:n, 14:n kanssa, missä Kristuksen ruumis nähdään taivaassa karitsan hääaterian aikana, minkä jälkeen se seuraa Jeesusta (ratsailla) Hänen paluussaan.
Miksi jokin hallitus ottaisi käyttöön 666-järjestelmän?
Osassa yksi näimme 666-järjestelmän olevan talousjärjestelmän, jota ilman ihminen ei kykenisi myymään tai ostamaan. Jos panemme sivuun 666-järjestelmän uskonnolliset seuraamukset, voimme kysyä, mitkä ovat ne olosuhteet, jotka tekevät sellaisen järjestelmän tarpeelliseksi?
Muistakaa, että henkilökohtaisiin tilanteisiin liittyen Jumala tulee kutsusta mukaan niihin maan päälle. Hän ei riko vapaata tahtoamme vastaan. Hän tuli jokaisen meidän elämäämme, kun pyysimme Häntä tulemaan ja ehkä tuli mukaan, kun vanhempi tai ystävä pyysi Häntä tulemaan mukaan elämäämme, mikä johti meidän pelastukseemme. Hän ei riko meidän vapaata tahtoamme vastaan, mutta Luojana....
Hän säilyttää täydellisen suvereeniutensa Luojana
Room.1 mukaan Hänen tuntemisensa Luojana on kaikkein perustavimman laatuisin tapa tuntea Hänet. Ja sellaisena Luoja, Jaakobin vaivan ajaksi kutsuttuna aikana, tulee sallimaan luomakunnan, joka on huokaillut ja ollut synnytystuskissa synnin painon alaisuudessa, ollakseen Hänen käytössään ihmiskunnan nöyrryttämiseksi.
Ilm. 8: 8-12 ja 9: 1-11 kuvaavat asteroidien/komeettojen kaksoisiskua maapallolle; toinen valtamereen ja toinen maahan. Kolmanneksen auringonvalosta sanotaan pimentyvän, (mistä seuraa), että kolmannes kasveista kuolee ja kolmannes vedestä myrkyttyy (levien ja merikasvien elämä on auringonvalosta riippuvaa). Maahan osuvasta iskusta luku yhdeksän kertoo paiseista ja taudeista, jotka kohtaavat ihmiskuntaa, mikä on yhteneväistä tieteellisen käsityksen kanssa siinä, että maahan osuva isku ei aiheuttaisi vain koko maailman laajuisen pölypilven, vaan myös vapauttaisi kaikenlaista lähtien homeitiöistä aina pernaruttoon saakka, mikä aiheuttaisi tauteja maailmanlaajuisesti. Luku yhdeksän kertoo meille riivaajien olevan noiden tautien leviämisen takana.
On useita lausuntoja siitä, että se on taloudellisesti vaikeaa aikaa, erityisesti on inflaatiota. Ilm. 6:6 sanoo: "Koiniks-mitta (0,9 l) nisuja yhden denarin, ja kolme koiniksia ohria yhden denarin." Tuohon aikaan 'koiniks' oli kuivien aineiden mitta.
Yksi denaari oli yhden päivän palkka ja yksi koiniks oli viljamäärä, jonka yksi henkilö vaati joka päivä. Päivän palkalla osti riittävästi viljaa (vehnää) yhden ihmisen ruokkimiseksi yhden päivän ajan. Tuolla samalla palkalla osti vähemmän arvokasta ohraa riittävästi kolmelle henkilölle. Toisin sanoen keskellä poliittista kuohuntaa, keskellä kaksoisasteroidi-iskun osumista maahan, sotaa ja luonnontuotteiden taloudellista katastrofia ja nälänhätää. On jonkin verran armoa, sillä jae sanoo, ettei vahingoiteta öljyä tai viiniä. Ruokaviljasta tulee olemaan puutetta, mutta ihmisillä tulee olemaan öljyä ja viiniä, mausteita voisimme sanoa. Meidän päivinämme olisi kuin menisi kauppaan, eikä ole lihaa, ei leipää, mutta ostettavana on yhä öljyä ja suolaa ja mausteita.
On kiinnostava huomata, että antiikin ajan roomalaiset, kreikkalaiset ja juutalaiset laimensivat viininsä vedellä. Homeros mainitsee 20 osaa vettä yhteen osaan viiniä, mutta päivittäisessä käytössä Jeesuksen aikana kyse oli kolmesta tai neljästä osasta vettä yhteen osaan viiniä. On useita Raamatun kohtia, jotka kertovat yksityiskohtaisesti laimentamattoman viinin juomisen vaaroista, mutta päivittäisessä käytössä sitä laimennettiin, minkä vuoksi Paavali neuvoi Timoteusta lisäämään viiniä veteensä auttamaan hänen vatsavaivoissaan (lääkinnällisesti – 1. Tim. 5:23).
Tarvitaan vahva hallitsija
Lukuun ottamatta anti-Kristuksen tärkeyttä meille juuri anti-Kristuksena, hänen hallinta-aikanaan tämän miehen täytyy tuoda järjestys luonnollisista ja ihmistekoisista katastrofeista, ja tapa tehdä se on yhdistää kansakunnat taloudellisesti ja tietysti uskonnon puolesta. Jokaisessa talousjärjestelmässä on aina ollut varjotalous, musta pörssi ja järjestelmä virallisen järjestelmän ulkopuolella. Ja se on ensi kertaa varten – siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
Mitä uskovaiset tekevät, kun 666 tulee? (Miksi lukusarja 666?) 3. osa neljästä
Hei kaikki,
Muistutus kaikille lauantaina 25.päivänä pidettävästä Zoom-nettikokouksesta klo 13 Yhdysvaltain keskusaikaa. Kerron lopunaikojen järjestyksestä ja Pasuunansoiton juhlasta, Kristuksen tuomioistuimesta jne.
Viime viikolla osoitin todeksi Paavalin ajan juutalaisen opetuksen siitä, että viimeisen pasuunan soitto Pasuunansoiton juhlan aikana aikaansaa vanhurskaiden kuolleiden ylösnousemuksen ja elossa olevien ja Häntä odottavien muuttumisen ja liittymisen heidän kanssaan kohtaamaan Herra.
Shofar
Monissa juutalaisissa hautakammioissa on kaiverrettuna shofar ja vielä nytkin joissakin hautajaisissa soitetaan shofaria ylösnousemusta ennakoiden – aivan kuten Paavali opetti.
Paavali kirjoitti 1. Tess. 1:10:ssä, että meidät on pelastettu tulevasta vihasta ja 5:9.ssä, ettei Jumala ole määrännyt meitä vihaan, vaan pelastukseen. Juutalaisessa terminologiassa ‘Jaakobin vaivan aikaa’ kutsuttiin myös 'vihan päiväksi'. Paavali sanoi, ettei Jumala ole määrännyt meitä 'virhan päivään/Jaakobin vaivan aikaan'.
Niiden lausumien jälkeen, joissa todetaan, ettei meitä ole määrätty vihan päiviin, hän kirjoitti, että tulee tapahtumaan "Jumalan pasuunan" kuuluminen, joka saa meidän kohtaamaan Herran ilmassa 4: 13-18. Hän käski heitä 'lohduttamaan itseänne näillä sanoilla' - jos luulette, että hän opettaa sitä, että uskovaiset kävisivät läpi suuren ahdistuksen ajan, miksi hän kertoi heille kaksi kertaa, että me emme käy sitä läpi ja käski lohduttautua hänen sanoistaan?
Toisessa kirjeessään hän kertoi heille, että "Hänen" (Kristus, Kristuksen ruumis) täytyy 'lähteä' ennen kuin laittomuuden ihminen voidaan paljastaa ja uudelleen käski heitä lohduttautumaan hänen sanoistaan.
Kuitenkin koska vaivan aikana on uskovaisia, jotkut opettajat käsittävät sen, ettei ole mitään tempausta, eivätkä he ymmärrä juutalaisuuden opettavan, että he tulevat olemaan ihmisiä, jotka uskovat vanhurskaiden ylösnousemuksen jälkeen. Tai jotkut eivät ymmärrä ‘Jaakobin vaivan ajan’ seitsemää päivää/seitsemää vuotta, ja käsittävät meidän käyvän läpi ensimmäiset kolme ja puoli vuotta ja sitten meidät temmataan.
Kieliopillisesti puhuttaessa Jeesus esitti selvästi havaittavat seikat opetuksessaan Matt. 24:stä niille, joilla on juutalaiset korvat: Hänen alkuperäisille Matteuksen evankeliumin kuulijoilleen ja lukijoilleen. Kun Jeesus sanoi Matt. 24:8:ssa "(väärät Messiaat, nälänhädät, sodat, taudit) ovat synnytystuskien alkua", juutalaiseen korvaan tuo ilmaus 'synnytystuskien alku' tarkoitti selvästi Jaakobin vaivanajan alkua; sitä, mitä me kutsumme suureksi ahdistukseksi.
Kokonainen ilmaus juutalaisuudessa on "Messiaan synnytystuskat". Ei opetettu sitä, että synnytystuskat olisivat Messiaan kärsimys, vaan sen sijaan ne synnytystuskat, jotka Israelin täytyy käydä läpi 'synnyttääkseen' Messiaan herruuden maailmaan, mikä huipentuu 'Herran päivään' (Messiaan tulemiseen). (Jeremia 30: 3-7, Jesaja 13: 6-9)
Onneksi Hänen paluutaan silmällä pitäen sanotaan jakeessa 31, että enkelit kokoavat uskovaiset taivasten ääristä hamaan toisiin ääriin, ei maan kaikista ääristä. Tämä on yhtäpitävä Ilm. 19: 6-8:n, 14:n kanssa, missä Kristuksen ruumis nähdään taivaassa karitsan hääaterian aikana, minkä jälkeen se seuraa Jeesusta (ratsailla) Hänen paluussaan.
Miksi jokin hallitus ottaisi käyttöön 666-järjestelmän?
Osassa yksi näimme 666-järjestelmän olevan talousjärjestelmän, jota ilman ihminen ei kykenisi myymään tai ostamaan. Jos panemme sivuun 666-järjestelmän uskonnolliset seuraamukset, voimme kysyä, mitkä ovat ne olosuhteet, jotka tekevät sellaisen järjestelmän tarpeelliseksi?
Muistakaa, että henkilökohtaisiin tilanteisiin liittyen Jumala tulee kutsusta mukaan niihin maan päälle. Hän ei riko vapaata tahtoamme vastaan. Hän tuli jokaisen meidän elämäämme, kun pyysimme Häntä tulemaan ja ehkä tuli mukaan, kun vanhempi tai ystävä pyysi Häntä tulemaan mukaan elämäämme, mikä johti meidän pelastukseemme. Hän ei riko meidän vapaata tahtoamme vastaan, mutta Luojana....
Hän säilyttää täydellisen suvereeniutensa Luojana
Room.1 mukaan Hänen tuntemisensa Luojana on kaikkein perustavimman laatuisin tapa tuntea Hänet. Ja sellaisena Luoja, Jaakobin vaivan ajaksi kutsuttuna aikana, tulee sallimaan luomakunnan, joka on huokaillut ja ollut synnytystuskissa synnin painon alaisuudessa, ollakseen Hänen käytössään ihmiskunnan nöyrryttämiseksi.
Ilm. 8: 8-12 ja 9: 1-11 kuvaavat asteroidien/komeettojen kaksoisiskua maapallolle; toinen valtamereen ja toinen maahan. Kolmanneksen auringonvalosta sanotaan pimentyvän, (mistä seuraa), että kolmannes kasveista kuolee ja kolmannes vedestä myrkyttyy (levien ja merikasvien elämä on auringonvalosta riippuvaa). Maahan osuvasta iskusta luku yhdeksän kertoo paiseista ja taudeista, jotka kohtaavat ihmiskuntaa, mikä on yhteneväistä tieteellisen käsityksen kanssa siinä, että maahan osuva isku ei aiheuttaisi vain koko maailman laajuisen pölypilven, vaan myös vapauttaisi kaikenlaista lähtien homeitiöistä aina pernaruttoon saakka, mikä aiheuttaisi tauteja maailmanlaajuisesti. Luku yhdeksän kertoo meille riivaajien olevan noiden tautien leviämisen takana.
On useita lausuntoja siitä, että se on taloudellisesti vaikeaa aikaa, erityisesti on inflaatiota. Ilm. 6:6 sanoo: "Koiniks-mitta (0,9 l) nisuja yhden denarin, ja kolme koiniksia ohria yhden denarin." Tuohon aikaan 'koiniks' oli kuivien aineiden mitta.
Yksi denaari oli yhden päivän palkka ja yksi koiniks oli viljamäärä, jonka yksi henkilö vaati joka päivä. Päivän palkalla osti riittävästi viljaa (vehnää) yhden ihmisen ruokkimiseksi yhden päivän ajan. Tuolla samalla palkalla osti vähemmän arvokasta ohraa riittävästi kolmelle henkilölle. Toisin sanoen keskellä poliittista kuohuntaa, keskellä kaksoisasteroidi-iskun osumista maahan, sotaa ja luonnontuotteiden taloudellista katastrofia ja nälänhätää. On jonkin verran armoa, sillä jae sanoo, ettei vahingoiteta öljyä tai viiniä. Ruokaviljasta tulee olemaan puutetta, mutta ihmisillä tulee olemaan öljyä ja viiniä, mausteita voisimme sanoa. Meidän päivinämme olisi kuin menisi kauppaan, eikä ole lihaa, ei leipää, mutta ostettavana on yhä öljyä ja suolaa ja mausteita.
On kiinnostava huomata, että antiikin ajan roomalaiset, kreikkalaiset ja juutalaiset laimensivat viininsä vedellä. Homeros mainitsee 20 osaa vettä yhteen osaan viiniä, mutta päivittäisessä käytössä Jeesuksen aikana kyse oli kolmesta tai neljästä osasta vettä yhteen osaan viiniä. On useita Raamatun kohtia, jotka kertovat yksityiskohtaisesti laimentamattoman viinin juomisen vaaroista, mutta päivittäisessä käytössä sitä laimennettiin, minkä vuoksi Paavali neuvoi Timoteusta lisäämään viiniä veteensä auttamaan hänen vatsavaivoissaan (lääkinnällisesti – 1. Tim. 5:23).
Tarvitaan vahva hallitsija
Lukuun ottamatta anti-Kristuksen tärkeyttä meille juuri anti-Kristuksena, hänen hallinta-aikanaan tämän miehen täytyy tuoda järjestys luonnollisista ja ihmistekoisista katastrofeista, ja tapa tehdä se on yhdistää kansakunnat taloudellisesti ja tietysti uskonnon puolesta. Jokaisessa talousjärjestelmässä on aina ollut varjotalous, musta pörssi ja järjestelmä virallisen järjestelmän ulkopuolella. Ja se on ensi kertaa varten – siihen saakka, siunauksin,
John Fenn/LL
RSS Feed