I've been ruined #4
Minut on pilattu osa 4
Hei kaikki,
Nainen oli pyytänyt esirukousta koko päivän kestäneeseen päänsärkyyn. Meitä oli useita kokoontuneita erääseen kotiin aterialle, mutta päivällisen jälkeen ja juuri ennen kuin kaikki lähdimme kukin omalle tahollemme, hän pysäytti meidät ja anteeksipyydellen pyysi meitä rukoilemaan puolestaan. Olimme lähestulkoon hetkessä, jolloin tajusin, etten ollut osa mitään uskon 'akvaariota'.
Voimattomat opetuslapset
Viisi ihmistä ympäröi naisen välittömästä ja laski kätensä hänen päälleen samalla kun minä pysyttelin taustalla kuunnellen Herraa viisautta saadakseni ja nähdäkseni, mitä Hän halusi tehdä ja oliko parantaminen se suunta, johon mennä. Häneltä kyselemiini kysymyksiin kuuluivat oliko kyse elimistön kuivumisesta ja/tai korkeasta ilmanalasta meidän ollessamme vuoristoisessa Colorado Springissä, Coloradossa ja nainen tuli paljon matalammalta ilmanalalta. Se tarkoittaisi sitä, ettei rukousta tarvittaisi, vettä ja unta sen sijaan. Johtuiko asia väsymyksestä tai stressistä, koska kyseessä oli vilkas viikonloppu ja kotona oli perheeseen liittyviä ongelmia. Niinpä odotin Hänen edessään kun toiset välittömästi ryhtyivät laajamittaiseen hengelliseen hyökkäykseen joka veti vertoja sille kun sotilaat ottivat haltuunsa Omaha-rannan Normandian maihinnousupäivänä.
Eräs nainen otti johdon ja rukoili 'katetaan kaikki asiat' tyyppisen rukouksen alkane vetoamalla Jeesuksen vereen ja vetäen 'veriviivan hiekkaan'. Sitten hän sanoi ryntäävänsä taivaan porteille ja sen jälkeen käski paholaista menemään Grand Canyonin pohjalle (sääli siellä alhaalla olevia retkeilijöitä ja vaeltajia), sitten pyysi Herraa olemaan laupias häntä kohtaan, sitten käski enkeleitä tulemaan ja palvelevaan häntä ja sanoi muitakin käskyjä ja vetoomuksia, jotka kuulostivat hyvin hengelliseltä suurella kiihkolla ja koukeroisella kielellä sanottuna.
Laupias taivas!
Sitten toiset rukoilivat pyytäen Isää parantamaan hänet, siunaamaan hänen perhettään ja tuomaan heidät Hänen luokseen, käskivät paholaisen pois hänen lapsistaan ja miehestään heidän liikeyrityksestään. Tämä on sitä mitä kutsuisin 'patarukoukseksi' – heitä kaikki pataan, toivo sen toimivan ja kaikki menevät kotiin hengelliset masut täynnä ja tuntien ikään kuin olisivat potkaisseet paholaista takamukselle.
Jossain kohdassa joku kysyi naiselta, miten hän voi ja vastentahtoisesti hän myönsi, että päätä särki yhä. Sanoin, anna kun lasken käteni yllesi, minkä tein sanoen tämän: "Käsken sinua parantumaan Jeesuksen nimessä. Kipu lähde." Ällistys paistoi naisen silmissä kun hän sanoi: "Se on poissa! Se on poissa! Ihan noin vain!"
Ei mitään akvaariota, jota voisin kutsua kodiksi
Tuo oli se hetki, jolloin tajusin, etten ollut mistään uskon akvaariosta, jossa nämä ihmiset uivat. Olin Jumalan Sanaan uskomisen ja sen tottelemisen avomerestä. Se ei ole ylimielisyyttä, se on diagnoosi. Vaikka he rakastivat Jumalaa, heidän uskonsa oli siinä, mitä heille populaarikulttuuri ja tuon kulttuurin korottamat opettajat olivat opettaneet, mikä ei ollut Sanaa. Jeesus oli hyvin selvä – käske parantumista – Jeesus ei koskaan rukoillut Isää parantamaan ketään (eivätkä apostolit), Hän käski ja meidän tulee tehdä sitä mitä Hän teki.
Ajattelin itsekseni, voitko kuvitella Pietarin ja Johanneksen sanovan miehelle Apt. 3:ssa: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan, Jeesuksen nimessä, Isän nimessä ole niin hyvä ja kosketa häntä, me vetoamme vereen, mene pois hänestä paholainen, enkelit minä käsken teitä tulemaan nyt ja palvelemaan tätä miestä, me murramme sukukirouksen tämän miehen yltä, oi kunpa joku voisi mennä kolmanteen taivaaseen, laupeuden pisaroita hänen ylleen oi Herra, nouse ja kävele." Voitko kuvitella tuota?
Tee siitä yksinkertaista
Myöhemmin kun Pietarilta kysyttiin, kuinka tuo mies parantui, Apt. 3:16:ssa Pietari vastasi yksinkertaisesti: " Uskon kautta Jeesuksen nimeen tämä mies seisoo edessänne terveenä (kokonaisena)." Vastusta halua puhua enemmän – sano vain nimi ja jätä asia siihen ja katso kun Hän toimii. Muutoin paljastat monilla sanoillasi kuinka vähän uskot.
(Muuten, tämä jae tuhoaa sessationistien teologian, jotka uskovat parantumisen/ihmeiden olevan ohi. Sillä jos parantuminen olisi ollut vain tuota aikaa varten, niin olisi myös usko Jeesuksen nimeen ollut vain ensimmäistä vuosisataa varten.)
Mutta sinun täytyy tuntea Hänet, ja tuntea Isän tahto kutakin tilannetta varten ennen kuin sinulla voi olla tuollainen usko lausua tuo ihmeellinen nimi vain yhden kerran ja nähdä tuloksia. Modernit akvaariot osuvat eri puolille maalitaulua, mutteivät koskaan osu napakymppiin – opettaen niitä asioita, mitä tiedonhaluiset mielet haluavat tietää, mutteivät opeta Jeesuksen nimen voimaa ja Hänen riittävän hyvin tuntemistaan, jotta heille voisi uskoa sen käyttöä asianmukaisesti.
Sivupolku: Lyhyt historiantunti
Erään Herran näyssä tekemän vierailun aikana kysyin Häneltä, kuinka Amerikassa oleva Kristuksen ruumis oli päätynyt tilaan, jossa se on, tempautunut mukaan kaavoihin ja vähäpätöisiin asioihin yksinkertaisen evankeliumin sijaan ja Hän sanoi tämän:
"Nostin teidän Uskon Sanaksi kutsuman liikkeen 1980-luvulla tuomaan Sanani integriteetin niille, jotka tulivat 1970-luvun karismaattisesta uudistuksesta. Mutta pian vihollinen alkoi hyödyntää monissa sydämissä olevaa himoa ja vääristeli Sanani keskittymään rahaan ja siten horjutti Sanani integriteetin tuntemuksen leviämistä ruumiissani. Mitä tänään näet, on seurausta perättäisistä sukupolvista, joilla ei koskaan ollut perustaa minun Sanassani, joten he tavoittelevat häiriötekijöitä ja toista evankeliumia ja toista henkeä. He luulevat olevansa viisaita ja kypsiä ja kärjessä, mutta ovat typeriä, koska ovat antautuneet näille asioille… mutta Minä olen käyttänyt näitä asioita paljastamaan heidän sydäntensä typeryyden, jotta voisin erottaa Itseäni varten aidot opetuslapset, jotka haluavat siirtyä kypsyyteen Minussa…"
Tunteet vai Sana?
Ollessani teini-ikäinen mustan kertoneeni Isälle, että minusta tuntui siltä, ettei Hän halunnut minun elämääni koska isäni hylkäsi minut, en oikeastaan pitänyt itsestäni ja kamppailin hylkäämisen ja toivottomuuden tunteiden kanssa.
Mutta muistan lukeneeni efesolaiskirjettä, joka kertoi minulle, että minut oli sinetöity Pyhällä Hengellä silloin kun uskoin, että minua oli siunattu kaikilla hengellisillä siunauksilla, että olin istuutunut taivaallisiin Kristuksen kanssa ja että minun oli luotu Hänessä hyviä asioita varten.
(1:3, 11; 2:6, 10)
Muistan sen päivän hyvin, olin seisomassa makuuhuoneessani jossa oli tuo vanha "Ressu ja Jaska Jokunen" – päiväpeitto vuoteellani, tuo sama päiväpeitto, joka minulla oli ollut 10-vuotiaasta saakka, mutta äiti oli liian köyhä ostaakseen minulle 17-vuotiaalle sopivamman peiton, ja sanoin puoliksi itselleni ja puoliksi Isälle: "Minun tunteeni kertovat minulle, etten ole pelastettu, sinä et halua minua eikä minulla ole mitään suunnitelmaa tai tarkoitusta elämässä, mutta minä uskon Sanaasi, että minut on sinetöity Pyhällä Hengellä, istutettu taivaallisiin sinun kanssasi Herra Jeesus ja luotu hyviä tekoja varten. Valitsen uskoa sinua Isä sen sijaan, että uskoisin sitä miltä minusta tuntuu."
Niinpä asia pelkistyy siihen, uskooko Jumalan Sanaa vai uskooko tunteita ja muistoja. Tuo hetki muutti elämäni – päätin uskoa Sanaa riippumatta siitä, miltä minusta tuntui tai mitä näin. Siitä hetkestä eteenpäin tajusin, että tunteeni ja emootioni voitaisiin tehdä sen alaisiksi, mitä Sana sanoi. Myönnän olleeni niin kiihkeä ja tietämätön todellisesta elämästä, että kerroin äidille, että kun uskomme meillä ei koskaan olisi mitään ongelmia. Luotuaan minuun melko epäuskoisen katseen hän sanoi yksinkertaisesti: "Sinä vain et ole elänyt riittävän kauan, poika. Odotapa kun sinun täytyy maksaa laskut."
Saan usein sähköposteja tai pikaviestejä tai puhun ihmisten kanssa, jotka ovat vakuuttuneet siitä, että ovat tehneet anteeksiantamattoman synnin. Anteeksiantamaton synti, se että torjuu Pyhän Hengen, on ytimeltään toimi, jossa torjutaan Jeesus Herrana. Jeesus kuoli toisten puolesta, ei Itsensä, niinpä ainoa synti, jota ei maksettu ristillä, on Hänen torjumisensa. Ja koska Pyhä Henki on pelastuksen Välittäjä, Jeesuksen torjuminen merkitsee Pyhän Hengen pilkkaamista (torjumista, vastaan puhumista, palvelutehtävän torjumista).
Kun vien jotakuta uskovaa Sanan läpi näyttäen hänelle, ettei hän ole syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, melkein aina hän vastaa olevansa vakuuttunut, että Hän on jättänyt hänet, koska hän ei kykene tuntemaan Häntä enää. Nämä ovat ihmisiä, jotka uskovat Herraan, rakastavat Häntä, mutta ovat vakuuttuneita siitä, että Jumala on heille vihainen ja on hylännyt heidät, koska he tekivät jonkun sellaisen synnin kuten puhuivat jotakuta julistajaa vastan tai pikaistuksissaan sanoivat Herralle, että jos tämä on sitä, mitä Hänen palvelemisensa merkitsee, he eivät halua Häntä tai saavat jonkin muun kiukunpuuskan, joka on tyypillistä vauvakristitylle. (Äläkä usko, että Herran tunteminen pidemmän aikaa merkitsee, ettei hän olisi vauva. Paavali viitasi siihen, että kristityt, jotka ovat epävakaita, jahtaavat outoja opetuksia tai ovat riidoissa, jakautuneina eri ryhmittymiin tai kateellisia, ovat uskossa vauvoja.)
Akvaariovapaa
Se ydintotuus, että uskon Jumalan Sanaa ennemmin kuin tunteitani, piti minut kaikkien sellaisten akvaarioiden ulkopuolella, jotka keskittyivät kaavoihin ja rituaaliin. En ollut reviiritietoinen, niinpä en sopinut seurakuntasysteemiin – mutta Sana sanoi, ettei tule olla reviiritietoinen. En ollut poliittinen enkä 'jees-mies', niinpä kerroin totuuden, vaikka loukkasin ihmisiä toisinaan, mutta se (totuus) oli sitä mitä Sana sanoi.
Sain puhelinsoiton pomoltani, vanhemmalta pastorilta, maanantaina sen sunnuntain jälkeen, kun oli ollut amerikkalaisen jalkapallon loppuottelu. Hän uhkasi antaa minulle potkut, koska en ollut sunnuntai-illan jumalanpalveluksessa olettaen, että olin jäänyt kotiin katsomaan ottelua. Sanoin hänelle, että olin edustanut häntä kuutena iltana viimeisestä kahdeksasta illasta eri tilaisuuksissa ja vammainen poikani tarvitsi minua ja vaimoni tarvitsi vahdinvaihtoa. Silti hän yhä uhkasi erottaa minut. Vastasin: "Teetpä niin tai et, se on sinun asiasi, mutta Sana käskee asettamaan perheeni etusijalle ja vaimoni ja poikani ovat prioriteettini, eikä se tule muuttumaan, sillä se mitä tein oli oikein." Säilytin työni, mutta riskeerasin sen, koska elin Sanaa todeksi.
Jos joku opetti jotakin eikä henkeni kokenut sitä oikeaksi, käännyin Sanan puoleen ja tarkistin Asian. Jos jokin emootio nousi Sanaa vastaan, muutin emootiota, työstin asian ja muutin ajatteluani, joka oli johtanut väärään emootioon, ojensin itsenäni; 'Tuo ei ole oikein, Sana sanoo näin…'
Opin, että jos hengessäni heräsi vastakaiku johonkin opetukseen, se johtui siitä, että Totuuden Henki sisälläni todisti hengelleni siitä. Mutta jos henkeni murehti tai se tunsi jonkin opetuksen olevan väärin, se johtui siitä, että Totuuden Henki sisälläni todisti siitä totuudesta, että tuo opetus oli väärää. Niinpä Hengen ja Sanan todistuksen kautta opin luottamaan tuohon sisälläni suurempana auktoriteettina kuin kaikkein kuuluisin opettaja, riippumatta siitä, kuinka korkealle häntä oli nostettu ihmisten arvostuksessa.
Ja tuo on ydinsyy siihen, etten sopinut kenenkään akvaarioon. Uskollisuuteni kohdistui Sanaan ja kirjoitettuun Sanaan, ei mihinkään systeemiin, ihmiseen tai kaavaan. Sitten Jeesus ilmestyi minulle vuoden 2001 helmikuussa sanoen tämän:
"Näe se mitä Minä näen. Ihmiset juoksentelevat edestakaisin tähän ja tuohon kokoukseen etsien suurta show'ta luullen SEN olevan yliluonnollista. Samalla heiltä jää huomaamatta yliluonnollinen työ heidän keskellään, jopa heidän sydämessään, sillä opetuslapseuttamisen prosessi ON yliluonnollinen… niin kuin oli alussa, niin täytyy olla nytkin; Minä liikun ihmissuhteissa."
Löytäessäni itseni ilman akvaariota, jossa uida, aloin tutkia kuinka me harjoitamme seurakuntatoimintaa tänään ja kuinka Paavali sitä teki, ja sain selville, että näillä kahdella on vain vähän yhteistä.
Jos saatoin ajatukseni ja emootioni Sanalle ja Hengelle alamaisiksi päivittäisessä elämässä, olinko valmis muuttamaan ajatuksen siitä, mitä Sana sanoi kuinka seurakuntatoimintaa tuli harjoittaa? Kuinka Paavali teki sitä?
Tuosta ensi viikolla, siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org ja lähetä minulle sähköpostia osoitteeseen [email protected]
Minut on pilattu osa 4
Hei kaikki,
Nainen oli pyytänyt esirukousta koko päivän kestäneeseen päänsärkyyn. Meitä oli useita kokoontuneita erääseen kotiin aterialle, mutta päivällisen jälkeen ja juuri ennen kuin kaikki lähdimme kukin omalle tahollemme, hän pysäytti meidät ja anteeksipyydellen pyysi meitä rukoilemaan puolestaan. Olimme lähestulkoon hetkessä, jolloin tajusin, etten ollut osa mitään uskon 'akvaariota'.
Voimattomat opetuslapset
Viisi ihmistä ympäröi naisen välittömästä ja laski kätensä hänen päälleen samalla kun minä pysyttelin taustalla kuunnellen Herraa viisautta saadakseni ja nähdäkseni, mitä Hän halusi tehdä ja oliko parantaminen se suunta, johon mennä. Häneltä kyselemiini kysymyksiin kuuluivat oliko kyse elimistön kuivumisesta ja/tai korkeasta ilmanalasta meidän ollessamme vuoristoisessa Colorado Springissä, Coloradossa ja nainen tuli paljon matalammalta ilmanalalta. Se tarkoittaisi sitä, ettei rukousta tarvittaisi, vettä ja unta sen sijaan. Johtuiko asia väsymyksestä tai stressistä, koska kyseessä oli vilkas viikonloppu ja kotona oli perheeseen liittyviä ongelmia. Niinpä odotin Hänen edessään kun toiset välittömästi ryhtyivät laajamittaiseen hengelliseen hyökkäykseen joka veti vertoja sille kun sotilaat ottivat haltuunsa Omaha-rannan Normandian maihinnousupäivänä.
Eräs nainen otti johdon ja rukoili 'katetaan kaikki asiat' tyyppisen rukouksen alkane vetoamalla Jeesuksen vereen ja vetäen 'veriviivan hiekkaan'. Sitten hän sanoi ryntäävänsä taivaan porteille ja sen jälkeen käski paholaista menemään Grand Canyonin pohjalle (sääli siellä alhaalla olevia retkeilijöitä ja vaeltajia), sitten pyysi Herraa olemaan laupias häntä kohtaan, sitten käski enkeleitä tulemaan ja palvelevaan häntä ja sanoi muitakin käskyjä ja vetoomuksia, jotka kuulostivat hyvin hengelliseltä suurella kiihkolla ja koukeroisella kielellä sanottuna.
Laupias taivas!
Sitten toiset rukoilivat pyytäen Isää parantamaan hänet, siunaamaan hänen perhettään ja tuomaan heidät Hänen luokseen, käskivät paholaisen pois hänen lapsistaan ja miehestään heidän liikeyrityksestään. Tämä on sitä mitä kutsuisin 'patarukoukseksi' – heitä kaikki pataan, toivo sen toimivan ja kaikki menevät kotiin hengelliset masut täynnä ja tuntien ikään kuin olisivat potkaisseet paholaista takamukselle.
Jossain kohdassa joku kysyi naiselta, miten hän voi ja vastentahtoisesti hän myönsi, että päätä särki yhä. Sanoin, anna kun lasken käteni yllesi, minkä tein sanoen tämän: "Käsken sinua parantumaan Jeesuksen nimessä. Kipu lähde." Ällistys paistoi naisen silmissä kun hän sanoi: "Se on poissa! Se on poissa! Ihan noin vain!"
Ei mitään akvaariota, jota voisin kutsua kodiksi
Tuo oli se hetki, jolloin tajusin, etten ollut mistään uskon akvaariosta, jossa nämä ihmiset uivat. Olin Jumalan Sanaan uskomisen ja sen tottelemisen avomerestä. Se ei ole ylimielisyyttä, se on diagnoosi. Vaikka he rakastivat Jumalaa, heidän uskonsa oli siinä, mitä heille populaarikulttuuri ja tuon kulttuurin korottamat opettajat olivat opettaneet, mikä ei ollut Sanaa. Jeesus oli hyvin selvä – käske parantumista – Jeesus ei koskaan rukoillut Isää parantamaan ketään (eivätkä apostolit), Hän käski ja meidän tulee tehdä sitä mitä Hän teki.
Ajattelin itsekseni, voitko kuvitella Pietarin ja Johanneksen sanovan miehelle Apt. 3:ssa: "Hopeaa ja kultaa ei minulla ole, mutta mitä minulla on, sitä minä sinulle annan, Jeesuksen nimessä, Isän nimessä ole niin hyvä ja kosketa häntä, me vetoamme vereen, mene pois hänestä paholainen, enkelit minä käsken teitä tulemaan nyt ja palvelemaan tätä miestä, me murramme sukukirouksen tämän miehen yltä, oi kunpa joku voisi mennä kolmanteen taivaaseen, laupeuden pisaroita hänen ylleen oi Herra, nouse ja kävele." Voitko kuvitella tuota?
Tee siitä yksinkertaista
Myöhemmin kun Pietarilta kysyttiin, kuinka tuo mies parantui, Apt. 3:16:ssa Pietari vastasi yksinkertaisesti: " Uskon kautta Jeesuksen nimeen tämä mies seisoo edessänne terveenä (kokonaisena)." Vastusta halua puhua enemmän – sano vain nimi ja jätä asia siihen ja katso kun Hän toimii. Muutoin paljastat monilla sanoillasi kuinka vähän uskot.
(Muuten, tämä jae tuhoaa sessationistien teologian, jotka uskovat parantumisen/ihmeiden olevan ohi. Sillä jos parantuminen olisi ollut vain tuota aikaa varten, niin olisi myös usko Jeesuksen nimeen ollut vain ensimmäistä vuosisataa varten.)
Mutta sinun täytyy tuntea Hänet, ja tuntea Isän tahto kutakin tilannetta varten ennen kuin sinulla voi olla tuollainen usko lausua tuo ihmeellinen nimi vain yhden kerran ja nähdä tuloksia. Modernit akvaariot osuvat eri puolille maalitaulua, mutteivät koskaan osu napakymppiin – opettaen niitä asioita, mitä tiedonhaluiset mielet haluavat tietää, mutteivät opeta Jeesuksen nimen voimaa ja Hänen riittävän hyvin tuntemistaan, jotta heille voisi uskoa sen käyttöä asianmukaisesti.
Sivupolku: Lyhyt historiantunti
Erään Herran näyssä tekemän vierailun aikana kysyin Häneltä, kuinka Amerikassa oleva Kristuksen ruumis oli päätynyt tilaan, jossa se on, tempautunut mukaan kaavoihin ja vähäpätöisiin asioihin yksinkertaisen evankeliumin sijaan ja Hän sanoi tämän:
"Nostin teidän Uskon Sanaksi kutsuman liikkeen 1980-luvulla tuomaan Sanani integriteetin niille, jotka tulivat 1970-luvun karismaattisesta uudistuksesta. Mutta pian vihollinen alkoi hyödyntää monissa sydämissä olevaa himoa ja vääristeli Sanani keskittymään rahaan ja siten horjutti Sanani integriteetin tuntemuksen leviämistä ruumiissani. Mitä tänään näet, on seurausta perättäisistä sukupolvista, joilla ei koskaan ollut perustaa minun Sanassani, joten he tavoittelevat häiriötekijöitä ja toista evankeliumia ja toista henkeä. He luulevat olevansa viisaita ja kypsiä ja kärjessä, mutta ovat typeriä, koska ovat antautuneet näille asioille… mutta Minä olen käyttänyt näitä asioita paljastamaan heidän sydäntensä typeryyden, jotta voisin erottaa Itseäni varten aidot opetuslapset, jotka haluavat siirtyä kypsyyteen Minussa…"
Tunteet vai Sana?
Ollessani teini-ikäinen mustan kertoneeni Isälle, että minusta tuntui siltä, ettei Hän halunnut minun elämääni koska isäni hylkäsi minut, en oikeastaan pitänyt itsestäni ja kamppailin hylkäämisen ja toivottomuuden tunteiden kanssa.
Mutta muistan lukeneeni efesolaiskirjettä, joka kertoi minulle, että minut oli sinetöity Pyhällä Hengellä silloin kun uskoin, että minua oli siunattu kaikilla hengellisillä siunauksilla, että olin istuutunut taivaallisiin Kristuksen kanssa ja että minun oli luotu Hänessä hyviä asioita varten.
(1:3, 11; 2:6, 10)
Muistan sen päivän hyvin, olin seisomassa makuuhuoneessani jossa oli tuo vanha "Ressu ja Jaska Jokunen" – päiväpeitto vuoteellani, tuo sama päiväpeitto, joka minulla oli ollut 10-vuotiaasta saakka, mutta äiti oli liian köyhä ostaakseen minulle 17-vuotiaalle sopivamman peiton, ja sanoin puoliksi itselleni ja puoliksi Isälle: "Minun tunteeni kertovat minulle, etten ole pelastettu, sinä et halua minua eikä minulla ole mitään suunnitelmaa tai tarkoitusta elämässä, mutta minä uskon Sanaasi, että minut on sinetöity Pyhällä Hengellä, istutettu taivaallisiin sinun kanssasi Herra Jeesus ja luotu hyviä tekoja varten. Valitsen uskoa sinua Isä sen sijaan, että uskoisin sitä miltä minusta tuntuu."
Niinpä asia pelkistyy siihen, uskooko Jumalan Sanaa vai uskooko tunteita ja muistoja. Tuo hetki muutti elämäni – päätin uskoa Sanaa riippumatta siitä, miltä minusta tuntui tai mitä näin. Siitä hetkestä eteenpäin tajusin, että tunteeni ja emootioni voitaisiin tehdä sen alaisiksi, mitä Sana sanoi. Myönnän olleeni niin kiihkeä ja tietämätön todellisesta elämästä, että kerroin äidille, että kun uskomme meillä ei koskaan olisi mitään ongelmia. Luotuaan minuun melko epäuskoisen katseen hän sanoi yksinkertaisesti: "Sinä vain et ole elänyt riittävän kauan, poika. Odotapa kun sinun täytyy maksaa laskut."
Saan usein sähköposteja tai pikaviestejä tai puhun ihmisten kanssa, jotka ovat vakuuttuneet siitä, että ovat tehneet anteeksiantamattoman synnin. Anteeksiantamaton synti, se että torjuu Pyhän Hengen, on ytimeltään toimi, jossa torjutaan Jeesus Herrana. Jeesus kuoli toisten puolesta, ei Itsensä, niinpä ainoa synti, jota ei maksettu ristillä, on Hänen torjumisensa. Ja koska Pyhä Henki on pelastuksen Välittäjä, Jeesuksen torjuminen merkitsee Pyhän Hengen pilkkaamista (torjumista, vastaan puhumista, palvelutehtävän torjumista).
Kun vien jotakuta uskovaa Sanan läpi näyttäen hänelle, ettei hän ole syyllistynyt anteeksiantamattomaan syntiin, melkein aina hän vastaa olevansa vakuuttunut, että Hän on jättänyt hänet, koska hän ei kykene tuntemaan Häntä enää. Nämä ovat ihmisiä, jotka uskovat Herraan, rakastavat Häntä, mutta ovat vakuuttuneita siitä, että Jumala on heille vihainen ja on hylännyt heidät, koska he tekivät jonkun sellaisen synnin kuten puhuivat jotakuta julistajaa vastan tai pikaistuksissaan sanoivat Herralle, että jos tämä on sitä, mitä Hänen palvelemisensa merkitsee, he eivät halua Häntä tai saavat jonkin muun kiukunpuuskan, joka on tyypillistä vauvakristitylle. (Äläkä usko, että Herran tunteminen pidemmän aikaa merkitsee, ettei hän olisi vauva. Paavali viitasi siihen, että kristityt, jotka ovat epävakaita, jahtaavat outoja opetuksia tai ovat riidoissa, jakautuneina eri ryhmittymiin tai kateellisia, ovat uskossa vauvoja.)
Akvaariovapaa
Se ydintotuus, että uskon Jumalan Sanaa ennemmin kuin tunteitani, piti minut kaikkien sellaisten akvaarioiden ulkopuolella, jotka keskittyivät kaavoihin ja rituaaliin. En ollut reviiritietoinen, niinpä en sopinut seurakuntasysteemiin – mutta Sana sanoi, ettei tule olla reviiritietoinen. En ollut poliittinen enkä 'jees-mies', niinpä kerroin totuuden, vaikka loukkasin ihmisiä toisinaan, mutta se (totuus) oli sitä mitä Sana sanoi.
Sain puhelinsoiton pomoltani, vanhemmalta pastorilta, maanantaina sen sunnuntain jälkeen, kun oli ollut amerikkalaisen jalkapallon loppuottelu. Hän uhkasi antaa minulle potkut, koska en ollut sunnuntai-illan jumalanpalveluksessa olettaen, että olin jäänyt kotiin katsomaan ottelua. Sanoin hänelle, että olin edustanut häntä kuutena iltana viimeisestä kahdeksasta illasta eri tilaisuuksissa ja vammainen poikani tarvitsi minua ja vaimoni tarvitsi vahdinvaihtoa. Silti hän yhä uhkasi erottaa minut. Vastasin: "Teetpä niin tai et, se on sinun asiasi, mutta Sana käskee asettamaan perheeni etusijalle ja vaimoni ja poikani ovat prioriteettini, eikä se tule muuttumaan, sillä se mitä tein oli oikein." Säilytin työni, mutta riskeerasin sen, koska elin Sanaa todeksi.
Jos joku opetti jotakin eikä henkeni kokenut sitä oikeaksi, käännyin Sanan puoleen ja tarkistin Asian. Jos jokin emootio nousi Sanaa vastaan, muutin emootiota, työstin asian ja muutin ajatteluani, joka oli johtanut väärään emootioon, ojensin itsenäni; 'Tuo ei ole oikein, Sana sanoo näin…'
Opin, että jos hengessäni heräsi vastakaiku johonkin opetukseen, se johtui siitä, että Totuuden Henki sisälläni todisti hengelleni siitä. Mutta jos henkeni murehti tai se tunsi jonkin opetuksen olevan väärin, se johtui siitä, että Totuuden Henki sisälläni todisti siitä totuudesta, että tuo opetus oli väärää. Niinpä Hengen ja Sanan todistuksen kautta opin luottamaan tuohon sisälläni suurempana auktoriteettina kuin kaikkein kuuluisin opettaja, riippumatta siitä, kuinka korkealle häntä oli nostettu ihmisten arvostuksessa.
Ja tuo on ydinsyy siihen, etten sopinut kenenkään akvaarioon. Uskollisuuteni kohdistui Sanaan ja kirjoitettuun Sanaan, ei mihinkään systeemiin, ihmiseen tai kaavaan. Sitten Jeesus ilmestyi minulle vuoden 2001 helmikuussa sanoen tämän:
"Näe se mitä Minä näen. Ihmiset juoksentelevat edestakaisin tähän ja tuohon kokoukseen etsien suurta show'ta luullen SEN olevan yliluonnollista. Samalla heiltä jää huomaamatta yliluonnollinen työ heidän keskellään, jopa heidän sydämessään, sillä opetuslapseuttamisen prosessi ON yliluonnollinen… niin kuin oli alussa, niin täytyy olla nytkin; Minä liikun ihmissuhteissa."
Löytäessäni itseni ilman akvaariota, jossa uida, aloin tutkia kuinka me harjoitamme seurakuntatoimintaa tänään ja kuinka Paavali sitä teki, ja sain selville, että näillä kahdella on vain vähän yhteistä.
Jos saatoin ajatukseni ja emootioni Sanalle ja Hengelle alamaisiksi päivittäisessä elämässä, olinko valmis muuttamaan ajatuksen siitä, mitä Sana sanoi kuinka seurakuntatoimintaa tuli harjoittaa? Kuinka Paavali teki sitä?
Tuosta ensi viikolla, siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org ja lähetä minulle sähköpostia osoitteeseen [email protected]
RSS Feed