Loppuajatuksia: Jeesus on Jumalan esikoinen kuolleista nousseiden joukossa
Hei kaikki,
Viimeiset kaksi viikkoa olen kertonut Jumalan suunnitelmista A, B ja C Israelille Hänen esikoisenaan ja tänään jatkoa siihen: Jeesus Isän esikoisena.
Kun näemme ilmaisun 'esikoinen' viittaamassa Jeesukseen UT:ssa, sitä seuraa suoraan tai sitä ymmärretään seuraavan 'kuolleista nousseiden joukossa'.
Kol. 1: 18 sanoo sen tällä tavoin: "Ja hän on ruumiin, se on: seurakunnan, pää; hän, joka on alku, esikoinen kuolleista nousseitten joukossa, että hän olisi kaikessa ensimmäinen." Hän on ensimmäinen, joka on noussut kuolleista, ensimmäinen meistä miljoonista, jotka tulevat jonain päivänä syntymään kuolleista omaten kirkastetun ruumiin, samalla tavoin kuin Hän.
Mitä esikoinen kuolleista nousseiden joukossa tarkoittaa?
Kun Jeesus jätti taivaan tullakseen siityksi Marian kohtuun Ihmisen Poikana, se ei muuttanut ainoastaan Hänen suhdetta Isään, vaan muutos tapahtui Hänessä itsessäänkin. Kun Fil. 2: 7-8 toteaa "...tuli ihmisten kaltaiseksi, ja hänet havaittiin olennaltaan sellaiseksi kuin ihminen", se osoittaa, että tämä oli ikuinen muutos. Hän on yhä ihminen (Ihminen).
Kun Hän nousi kuolleista, Hän nousi kuolleista ihmisenä, ihmisruumiissa. Hänellä on kirkastettu ruumis tai kuten Paavali sanoi, taivaallinen*, taivaallisesta materiaalista tehty. Room. 6: 4 sanoo, että Hänen herätettiin kuolleista Isän kirkkauden kautta – Isän kirkkauden kirkas valo täytti elämällä Hänen kuolleen maanpäällisen ruumiinsa solut ja muutti ne taivaalliseksi materiaaliksi. * 1. Kor. 15:39-50
Osaatko kuvitella vuoropuhelua Isän ja Pojan välillä, kun Jeesus astui taivaaseen ihmisen, esikoisena kuolleista nousseiden joukossa? Meille kerrotaan Jaak. 1:13:ssa, että Isää Jumalaa ei voi kiusata, testata tai koetella eikä Hänkään kiusaa, testaa tai koettele ihmisiä pahalla? Miksei Paholainen voi kiusata, testata tai koetella Häntä? Koska Hänellä ei ole ihmisruumista.
Jeesuksella kuitenkin on ihmisruumis. Isä ei tiedä, miltä tuntuu olla väsynyt, hikoilla, joutua käymään vessassa, olla rajoittunut yhteen paikkaan yhdellä kertaa. Jeesus tietää kaikki nämä asiat koettuaan ne omakohtaisesti. Hän on ensimmäinen kuolleista nousseiden joukossa, ihminen (Ihminen) ja ensimmäinen miljoonista, jotka tulevat syntymään kuolleista samanlaisella tavalla.
Me olemme nuo 'monet veljet'
Room. 8: 29 kutsuu Jeesusta esikoiseksi kuolleista nousseiden joukossa: "Sillä ne, jotka hän on edeltä tuntenut, hän on myös edeltä määrännyt Poikansa kuvan kaltaisiksi, että hän olisi esikoinen monien veljien joukossa." Me olemme noita 'monia veljiä.'
Huomaa: Ennalta määrääminen tietämällä etuajassa, kuka valitsisi Hänet ja kuka ei, ei loukkaa vapaata tahtoa. Niin kuin mekin toimimme samalla tavoin: jos tiedämme, mikä tilanne tule olemaan etukäteen, valmistaudumme sen perusteella, minkä teemme. Sama koskee Isää Jumalaa. Ne, joiden Hän tiesi etukäteen tulevan pelastetuiksi, jos heille annettaisiin tilaisuus, sallivat Hänen ryhtyä toimenpiteisiin pelastuksen hankkimiseksi heille.
UT:n kirjoittajat olivat niin tietoisia siitä, että Jeesus oli esikoinen kuolleista nousseiden joukossa, että luemme Hepr. 12: 23:sta: "Vaan te olette käyneet… taivaissa kirjoitettujen esikoisten juhlajoukon ja seurakunnan tykö, ja tuomarin tykö, joka on kaikkien Jumala, ja täydellisiksi tulleitten vanhurskasten (kypsien, täydellisten) henkien tykö)."
Ensihedelmät
Lähes samaa tarkoittava termi on 'ensihedelmät', joka määrittelee ensimmäisen uhrin Herralle, sadon ensimmäisen ja parhaan osan, joka menee Jumalalle. Herra on esikoinen, ensihedelmä kuolleista nousseiden joukossa: "Mutta nytpä Kristus on noussut kuolleista, esikoisena (engl. ensihedelmänä) kuoloon nukkuneista." 1. Kor. 15:20
"mutta jokainen vuorollaan: esikoisena (ensihedelmänä) Kristus, sitten Kristuksen omat hänen tulemuksessaan." Jae 23
"Päätöksensä mukaan hän synnytti meidät totuuden sanalla, että olisimme hänen luomistekojensa ensi hedelmä." Jaak. 1: 18 (1992 suomennos)
Room. 8: 23: "eikä ainoastaan se, vaan myös me, joilla on Hengen esikoislahja (ensi hedelmän lahja), mekin huokaamme sisimmässämme, odottaen lapseksiottamista, meidän ruumiimme lunastusta.
Jeesus on esikoinen kuolleista nousseiden joukossa ja me olemme Hänen luomakuntansa ensihedelmät. Ensihedelmät uhrattiin Herralle, joten meidän on tarkoitus elää elämämme uhrina Herralle, mikä on, kuten Paavali sanoi Room. 12:1-3, meidän järjellinen jumalanpalveluksemme. Nyt tiedät miksi. Ihmeellistä armoa, sillä me olemme Hänessä ja Hän meissä. Mikä loistelias tulevaisuus odottaakaan!
Uusi aihe ensi viikolla, siihen saakka, siunauksin,
John Fenn