Church WithOut Walls International-Europe
  • Home
    • Privacy Verklaring
  • DE
    • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken >
      • Weekly Thoughts (D) Wöchentliche Gedanken - PDF
  • EN
    • Weekly Thoughts >
      • WEEKLY THOUGHTS >
        • John's Monthly Newsletter
      • Weekly Thoughts serie in PDF format
    • About John Fenn
    • About Wil & Ank Kleinmeulman
    • Books written by Ank Kleinmeulman >
      • About Ank - author
    • Online Bibleschool
  • F
    • Pensées Hebdomadaires
    • PDF à lire et/ou imprimer
    • A propos de John Fenn
    • A propos de Wil & Ank Kleinmeulman
    • Vidéo en anglais
    • Nous contacter
  • FI
    • Viikottaisia ajatuksia >
      • WEEKLY THOUGHTS / Viikottaisia ajatuksia
      • Weekly Thoughts / Viikottaisia ajatuksia - PDF
    • John Fennistä
    • TV7
    • Kontaktihenkilö Suomessa
  • LT
    • Weekly Thoughts (LT) Savaitės Mintys >
      • E-Book
    • Straipsniai >
      • Kaip mes suprantame, koks turi būti surinkimas
      • Krikštai
      • Kaip veikia 5 tarnavimo dovanos namų surinkimuose?
      • Grįžimas prie paprasto tikėjimo
      • Garbinimas
      • Namų surinkimai Naujajame Testamente
      • Išgelbėjimas
      • Tikėjimo išpažinimas
      • Kaip prasidėjo CWOWI?
      • Dažnai pasitaikantys klausimai
    • Video LT
  • LV
  • NL
    • Weekly Thoughts - nederlands >
      • WEEKLY THOUGHTS (NL) Wekelijkse Gedachten >
        • Weekly Thoughts NL pdf
    • Over / bio van John Fenn
    • Over / bio Wil & Ank
    • Wat wij geloven
    • Onderwijs - Online Bijbelschool
    • Onderwijs - MP3
    • Boeken van Ank Kleinmeulman
    • Doneren / gift overmaken?
    • Conferentie
    • Artikelen >
      • Hoe “Church Without Walls International” is ontstaan
      • Hoe een samenkomst van een CWOW huisgemeente eruit ziet
      • Waarom samenkomen in een huis?
      • Wat is een huiskerk en een huiskerk netwerk?
      • HuisKerken: Waarom – Wat – en Hoe?
      • Ank deelt over Wat & Hoe van Huiskerken (VIDEO'S)
    • Lokaties van Huiskerken (in NL)
  • PL
  • RO
    • Gânduri săptămânale >
      • Gânduri săptămânale - PDF
  • RU
    • Джон Фенн
    • Сид Рот «Это сверхъестественно»
  • Locations
  • Donate
  • Events
  • TV
  • Contact

Kysymyksiä sapatista? Osa 1/3

1/29/2022

0 Comments

 
Questions about the Sabbath? 1 of 3
Kysymyksiä sapatista? Osa 1/3
 
Hei kaikki,
 
Saan melko usein kysymyksiä sapatista. Se on iso kysymys jokaiselle lähtien Seitsemännen päivän adventisteista 'messiaanisiin' kristittyihin ja roomalaiskatolilaisen taustan omaaviin sekä moniin muihin saakka. Joten tutkitaanpa Raamattua, historiaa, sitä mitä Jeesus sanoi ja mitä opetetaan Uuden testamentin kirjeissä ja sovelletaan kaikkea tuota elämäämme.
 
Ensimmäinen asia ymmärtää on, että sana 'sapatti' tarkoittaa 'levätä' tai 'lopettaa tekemästä jotakin, lakata'. Kun seitsemäntenä päivänä Jumala 'lakkasi' (ei lepäsi, kuten me käytämme termiä), tai Jumala lopetti työnsä, se tapahtui luomisesta.  
 
Koska sanaan sapatti liittyy niin monia uskonnollisia seikkoja, käytän useimmiten sanaa 'levätä', tai 'lakata' mitä tuo sana tarkoittaa.  
 
Sapattikäsky: 2. Moos. 20: 8-11
 
"Muista pyhittää lepopäivä. Kuusi päivää tee työtä ja toimita kaikki askareesi; mutta seitsemäs päivä on Herran, sinun Jumalasi, sapatti; silloin älä mitään askaretta toimita, älä sinä älköönkä sinun poikasi tai tyttäresi, sinun palvelijasi tai palvelijattaresi tai juhtasi älköönkä muukalaisesi, joka sinun porteissasi on. Sillä kuutena päivänä Herra teki taivaan ja maan ja meren ja kaikki, mitä niissä on, mutta seitsemäntenä päivänä hän lepäsi; sen tähden Herra siunasi lepopäivän ja pyhitti sen."
 
Lepopäivä oli perhepäivä, kuten nähdään 3. Moos. 23:3:sta, jossa lepopäivää kutsutaan nimellä   'pyhä kokous'. Perheen yhteen kokoontuminen päiväksi oli pyhää. Ei ollut mitään käskyä tehdä tuo päivä jumalanpalveluspäiväksi. Se oli vain viikoittainen vapaapäivä perheelle vaalia keskinäistä yhteyttään, ja sitä tulee pitää pyhänä jäljitellessämme Jumalaamme, joka lakkasi tekemästä työtä seitsemäntenä päivänä.
 
Sivupolku...
 
Näemme, että lepopäivä oli ennen kaikkea perheen yhdessä viettämistä varten ja Jumala kutsui sitä pyhäksi. Tämä siirtyy Uuden testamentin Jumalan perheen kokoontumisen juhlimiseen. Apt. 2:42:ssa meille kerrotaan, että kokoontumiset olivat melko yksinkertaisia: "Ja he pysyivät apostolien opetuksessa ja keskinäisessä yhteydessä ja leivän murtamisessa ja rukouksissa." 
 
Keskinäinen yhteys Uuden testamentin tosiasiallisissa tilanteissa on pyhää, sillä se on keskinäistä yhteyttä ensiksikin oman verisiteen omaavan perheen kesken ja toiseksi sen perheen kesken, jonka Jeesuksen veri on yhdistänyt. Kokoontumiset itsessään ovat lepoa, perheen sapatin kokoontumista. Jumalan perheväen kokoontuminen on rauhoittavaa, perheen ja meidän Herramme, jonka esimerkkiä seuraamme, juhlaa.
 
Auditorioajattelussa 'keskinäistä yhteyttä' kohdellaan myöhempänä lisänä, jota ei pidetä samanarvoisena opetuksen, ruoan ja rukouksen kanssa. Auditorioajattelussa 'keskinäinen yhteys' on siirretty alemmalle tasolle asiaksi, jota tehdään kahvin ja teen merkeissä päätapahtuman jälkeen: "Kokouksen jälkeen on aikaa seurustella muiden kanssa seurakuntasalissa, virvoketarjoilu."
 
Valtakunnan kulttuurissa vieraanvaraisuus ja siihen liittyvä keskinäinen yhteys ovat osa valtakunnan luonnetta. Meidät myös kutsutaan yhteyteen Herran Jeesuksen kanssa. (1. Kor. 1:9). 'Koinonia' –sanaa heitellään joka puolelle ikään kuin se olisi jokin ohjelma tai jotakin saavutettavaa, kun itse asiassa se on vain osa sitä, keitä olemme – etsimme käsiimme verisukulaisiamme. Ruoka, keskinäinen yhteys, rukous, opetus ja jakaminen – tätä perhe tekee.
 
UT:n ajattelussa perheen keskinäinen yhteys on pyhää ja se voidaan jäljittää suoraan takaisin käskyyn pitää lepopäivä perheen kanssa 2. Moos. 20: 8-11:ssa ja 3. Moos. 23:3:ssa esimerkiksi. Kummassakin kohdassa Jumala kutsuu perheen lepopäivää 'pyhäksi kokoukseksi'. Kohotetaan yhteen kokoontumisemme samalle arvostuksen tasolle kuin Herra.
 
Takaisin pääpointtiin… missä alkoi lauantain jumalanpalvelus?
 
Vanhassa testamentissa ei ole mitään, joka sanoisi Jumalan käskeneen lepopäivän olevan jumalanpalveluspäivä. Se on perhepäivä, siinä kaikki. Tuota perheen viikoittaista kokoontumista pidettiin ja pidetään pyhänä. Sen pitäminen vaatii kurinalaisuutta. Ei mitään työtä tuona päivänä, koko perhe viettää sen yhdessä tehden jotakin muuta kuin työtä.  
 
Jumala käski Israelin tulla temppeliin vain kolme kertaa vuodessa, kuten nähdään 5. Moos. 16:16:sta sekä 2. Moos. 23:17:stä: "Kolme kertaa vuodessa tulkoon kaikki sinun miesväkesi Herran, sinun Jumalasi, kasvojen eteen siihen paikkaan, jonka hän valitsee: happamattoman leivän juhlana, viikkojuhlana ja lehtimajanjuhlana. Mutta tyhjin käsin älköön tultako Herran kasvojen eteen;" 
 
Olen todennut historian monta kertaa, mutta lyhyesti: makkabealaisten aikoihin suunnilleen 200-160 eKr. Israelissa nousi pyhitysliike juutalaisia kouluttamaan. Kreikkalainen kulttuuri vaikutti voimakkaasti heihin tuoden sellaisia asioita kuten urheilutapahtumat, teatterin, taiteet, kirjallisuuden ja vastaavia juutalaiseen yhteiskuntaan.
 
Mutta koska juutalaiset kävivät Jerusalemin temppelissä vain kolmasti vuodessa ja he olivat levittäytyneet joka puolelle maata, he olivat tietämättömiä Jumalan Sanasta ja teistä. Itseään nimellä 'erottautuneet' kutsuva ryhmä nousi ratkaisemaan ongelman. He aloittivat jokaisena lepopäivänä 10 miehestä ja perheestä (13-vuotias ja sitä vanhempi poika laskettiin mieheksi) koostuvat 'kokoontumiset' ja tekivät jäljennöksiä Raamatusta. Nämä erottautuneet matkustivat näihin 'kokoontumisiin' ja kun eivät kyenneet, perheet vuorottelivat Raamatun lukemisessa ja jakamisessa – kuten näemme Jeesuksen tekevän Nasaretissa Lk. 4: 17-20:ssa. 
 
Sana 'erottautunut' on sana fariseus ja sana 'kokoontuminen' on synagoga. Noin lepopäivän (sapatin) päivän jumalanpalvelus alkoi – pyhitysliikkeenä 100-luvulla eKr. karkeasti ottaen 200 vuotta ennen Jeesuksen palvelustyötä. Täten kun helluntai tapahtui, nämä uudet uskovat vain jatkoivat kodeissa kokoontumista, kuten olivat tehneet, nyt he vain tunnustivat apostolit auktoriteettinaan, ei fariseuksia. Tämä aiheutti suurta vainoa ja 'synagogan jakautumisia'. Vain niitä vastaan, jotka jakoivat synagogia, oli niin ankara, että Apt. 8: 1-2 kertoo meille kaikkien opetuslasten apostoleja lukuun ottamatta muuttaneen pois Jerusalemista ympäröiville Juudean ja Samarian alueille.
 
Niinpä voimme panna sivuun....
 
...virheen, että Jumala käskee jumalanpalvelukseen lepopäivänä, sillä Hän ei tee niin eikä koskaan ole tehnyt niin. Hän käski vain ottaa päivän lepoa varten seuraten Hänen luomisen malliaan, kun Hän lakkasi tekemästä työtä. Meidän tulee tehdä samoin. Se on niin yksinkertaista. Älyllisesti rehellinen ihminen muuttaa uskomansa sopimaan Jumalan Sanaan, loput sanovat: 'Älä hämmennä minua tosiasioilla, olen jo päättänyt', lol. Ei ole mitään väärää siinä, että jumalanpalvelus on minä päivänä tai iltana tahansa niin kauan kuin emme sano, että Jumala määräsi tuon päivän pyhille kokoontua.
 
Toiset pitävät kiinni lauantain jumalanpalveluksesta, koska rakastavat sitä – se ei ole ongelma – niin kauan kuin he eivät opeta sitä virhettä, että Jumala määrää lauantain jumalanpalveluspäiväksi.
 
Ja jatkamme tästä ensi viikolla osoittaen, kuinka Paavali käsitteli ihmisiä, jotka inttivät jonkin tietyn päivän olevan päivän, joka oli pakollinen jumalanpalvelukselle. Siihen saakka, siunauksin,
 
John Fenn/LL

0 Comments



Leave a Reply.

    Picture
    Picture

    John Fenn

    Arkisto

    March 2023
    February 2023
    January 2023
    December 2022
    November 2022
    October 2022
    September 2022
    August 2022
    July 2022
    June 2022
    May 2022
    April 2022
    March 2022
    February 2022
    January 2022
    December 2021
    November 2021
    October 2021
    September 2021
    August 2021
    July 2021
    June 2021
    May 2021
    April 2021
    March 2021
    February 2021
    January 2021
    December 2020
    November 2020
    October 2020
    September 2020
    August 2020
    July 2020
    June 2020
    May 2020
    April 2020
    March 2020
    February 2020
    January 2020
    December 2019
    November 2019
    October 2019
    September 2019
    August 2019
    July 2019
    June 2019
    May 2019
    April 2019
    March 2019
    February 2019
    January 2019
    December 2018
    November 2018
    October 2018
    September 2018
    August 2018
    July 2018
    June 2018
    May 2018
    April 2018
    March 2018
    February 2018
    January 2018
    December 2017
    November 2017
    October 2017
    September 2017
    August 2017
    July 2017
    May 2017
    April 2017
    March 2017
    February 2017
    January 2017
    December 2016
    November 2016
    October 2016
    September 2016
    August 2016
    July 2016
    June 2016
    May 2016
    April 2016
    March 2016
    February 2016
    January 2016
    December 2015
    November 2015
    October 2015
    September 2015
    August 2015
    July 2015
    June 2015
    May 2015
    April 2015
    March 2015
    February 2015
    January 2015
    December 2014
    November 2014
    October 2014
    September 2014
    August 2014
    July 2014
    June 2014
    May 2014
    April 2014
    March 2014
    February 2014
    January 2014
    December 2013
    November 2013
    October 2013
    September 2013
    August 2013
    July 2013
    June 2013
    May 2013
    April 2013
    March 2013
    February 2013
    January 2013
    December 2012
    November 2012
    October 2012
    September 2012
    August 2012
    July 2012

    All

    RSS Feed

Church WithOut Walls International.eu (C) 2023
to donate
Photo used under Creative Commons from widakso