The Reflected Life # 4
Kuvastuva elämä, osa neljä
Hei kaikki,
Kuka määrää kaapin paikan?
Seurakunnassamme oli kaksi naista, jotka olivat parhaat ystävät. Ollessaan erillään, he olivat lempeitä kuin karitsat. Yhdessä hei olivat Demoninen Duo. Kumpikin ’näytti kaapin paikan’ avioliitossaan ja kun he tulivat mukaan seurakunnan juttuihin, he halusivat ’määrätä kaapin paikan’ myös seurakunnassa.
Itse asiassa tuo on juuri se, mitä Herra kertoi minulle eräänä päivänä näyssä tapahtuneen vierailunsa aikana koskien tähän liittyvää aihetta. Hän käytti heitä opetuksellisena esimerkkinä siitä, kuinka riivaajat pääsevät seurakuntiin. Tässä tapauksessa Hän selitti, että kummallakin naisella oli riivaaja, joka pääsi sisälle heidän omissa avioliitoissaan kokemiensa kipujen välityksellä: kumpikin aviomies oli aiemmin ollut uskoton avioliitossa ja noita kipuja ja ongelmia kummankin puolison kanssa ei käsitelty täydellisesti ja asianmukaisesti, siten avattiin ovi. Tuo demoninen vaikutus vahvisti sitten nuo naiset ’vahvemmaksi osapuoleksi’ avioliitoissaan heidän kokemansa kivun kautta ja syyllisyyden pidättämistä aviomiehistä tuli alistuvia ja ’takapenkillä istuvia’.
Kun samankaltaiset kaksi demonia tulivat yhteen näiden naisten ystävyyden kautta, niiden voima moninkertaistui. Herra sanoi kummankin naisen olleen jäseniä seurakunnassa, jossa pastori oli tehnyt aviorikoksen, ja näihin kahteen naiseen vaikuttavat henget vetivät yhteyden naisten seurakunnassa olleen aviorikoksen välityksellä yritykseen ’määrätä kaapin paikka’ missä tahansa seurakunnassa, jossa he tulisivat olemaan mukana, kuten oli tehty heidän avioliitoissaan. Mutta koska meidän avioliittomme (Barbin ja minun) oli asianmukaisessa järjestyksessä, nuo henget pysäytettiin seurakunnassamme ja se teki ne vihaisiksi.
Herra kertoi sitten minulle, että he tulisivat tekemään paljon vahinkoa seurakunnassamme oleville ihmisille, noiden henkien pyrkiessä tuhoamaan sen, jos ne eivät voineet johtaa sitä. Mutta noista naisista Hän sanoi tämän: He tulevat puhumaan valheita ja syytöksiä teitä (Barbia ja minua) vastaan, mutta älä kiinnitä niihin mitään huomiota, heidän ongelmansa on suhteessa minuun, ei sinuun. Olen yrittänyt saada heitä kasvamaan Minussa vuosia, kuitenkin he ovat valinneet joka käänteessä pysyä vauvoina. Minä hoidan heidät.”
Myöhemmin nämä kaksi naista lähestyi minua siitä, että halusivat olla vastuussa naistyöstä Barbin sijaan, mutta me sanoimme ei. Sitten he halusivat potkaista pois ylistysryhmästä erään pariskunnan ja tulla itse heidän tilalleen. Sanoin ei. He päätyivät soittamaan kaikille seurakunnan puhelinluettelossa oleville ja esittivät asiansa olla vastuussa naistyöstä ja mukana ylistysryhmässä, jakaen seurakunnan. Hyvin pian he aloittivat oman seurakuntansa, mutta eräät lähteneet kertoivat minulle, että siinä oli mukana väärä henki ja he olivat yrittäneet virrata Hengen lahjoissa, mutta se oli epäaitoa ja manipuloimista. Heidän ’seurakuntansa’ meni pian nurin.
10. seurakunta tai vastaava
Tuohon samaan aikaan seurakunnassamme oli pariskunta, joka johti maahanmuuttajiin suuntautuvaa aktiotamme. Koska he puhuivat sujuvasti espanjaa ja olivat lahjakkaita kitaransoittajia ja laulajia, he menivät mielellään maahanmuuttajien asuttamille alueille laulamaan, kulkemaan ovelta ovelle kysyen, oliko kukaan sairas tai rukouksen tarpeessa, ja saarnaamaan. He rakastivat noita ihmisiä ja olivat hyvin anteliaita.
Nämä naiset vaikuttivat tähän pariskuntaan, kun he soittivat kaikille puhelinluettelossa, saaden heidät häilymään sen välillä, jäisivätkö meidän luoksemme vai lähtisivätkö. Toisessa näyssä tapahtuneessa vierailussa, osassa 2 siitä, kuinka riivaajat pääsevät seurakuntiin, Herra kertoi minulle heistä tämän: ”Sinun seurakuntasi on 10. seurakunta tai vastaava, jossa he ovat käyneet vuosien aikana. Kuitenkin jokaisesta he ovat löytäneet vikaa ja syyn olla riidoissa, ja sen sijaan että olisivat kasvaneet Minussa, he lähtevät.”
"Minun armoni on tullut päätökseen heidän suhteensa ja tämä on heidän viimeinen mahdollisuutensa. Jos he valitsevat jättää sinun seurakuntasi, he tulevat harhailemaan tässä laaksossa loput päivänsä löytämättä koskaan paikkaa (seurakuntaa), jonne asettua. Ja samalla kun he saattavat jatkaa palvelutehtävässä itsekseen, he tulevat tietämään, ettei sitä tehdä Minussa, vaan heidän lihassaan. Ja tiedä tämä: Heidän ongelmansa on suhteessa Minuun, ei sinuun, riippumatta heidän tekosyistään, joten ole valmistautunut.”
Kenen kanssa painit?
Kenen kanssa nämä ihmiset todella painivat? Jeesuksen ja Hänen ponnistelujensa kanssa saada heidät kasvamaan, Hänen kanssaan.
Kun Jeesus kesti n. 3 ja ½ vuotta jatkuvaa väittelyä oman aikansa uskonnollisten johtajien kanssa, he painivat Jeesuksen ja Hänen Sanojensa kanssa. Ja vaikka rikas nuorukainen rakasti omaisuuttaan, eikö ydinosa hänen painiaan ollut Jeesuksen ja Hänen seuraamistaan koskevan kutsun Sanan kanssa? Olemmeko tänään yhtään erilaisia?
”Ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa; vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus. (Ef. 4: 14 - 15)
Kun olin nopeasti kasvava teini, äidillä oli vaikeuksia pitää minut kenkien osalta hyvässä tilanteessa. Painimiseni ei ollut liian pienien kenkien, vaan ennemminkin suurten jalkojeni kanssa. (ja kuinka käsitellä kasvuani). Kengät ovat kuin riivaajat – kyse ei ole niistä. Ne eivät estäneet minua kasvamasta. Kyse oli siitä, että kasvoin ja kasvoin ulos ’vanhoista jutuista’ kehoni kasvaessa. Kristus kasvaa sisällämme, ainoa mitä meidän kaikkien täytyy tehdä, on olla yhteistyössä ja tehdä se usein vaikea päätös, että kasvamme ihmisenä Hänessä. Sitten vanhat jutut putoavat pois, riivaajat eivät enää löydä tilaa ja lähtevät, vanhat tavat unohdetaan kun Uusi Elämä saa vallan.
Koetella vai osoittaa?
Kun 1 Moos. 22:1 sanoo ‘Herra Jumala koetteli Aabrahamia’, se merkitsee ‘osoittaa’. Hän käski häntä uhraamaan Iisakin osoittaakseen mitä Aabrahamin sydämessä oli. Se on dramaattinen kuvaus siitä ’Mikä on vapautettu maan päällä, on vapautettu taivaassa’, liiton kautta vaadittiin, että Aabraham vapauttaisi uhrin kautta lupauksen poikansa maasta, jotta Isä voisi vapauttaa Lupauksen Poikansa uhrin kautta taivaasta, minkä Aabraham ymmärsi.
Älkääkä mukautuko tähän maailmaan, vaan muuttukaa uudistamalla mielenne, niin että saatatte osoittaa, mikä on Jumalan hyvä, hyväksyttävä ja täydellinen tahto. Room. 12:2
Tutkikaa itseänne, oletteko uskossa: osoittakaa olevanne. 2 Kor. 13:5
Mutta antakaa jokaisen osoittaa oma elämänsä ja sitten riemuitsee itsessään, eikä toisissa. Gal 6:4
(suomennokset tässä)
Kun Herra kertoi Aabrahamille ja Saaralle, että he saisivat pojan, joka tulisi heidän kehoistaan, he kumpikin nauroivat vasten Hänen kasvojaan. He painivat Jumalan heille antaman lupauksen kanssa ja humoristisena vastauksena heidän nauruunsa Hän käski heidän poikansa tulla nimetyksi Nauruksi – mitä Iisak tarkoittaa.
Epäusko tuo valhe
Kaikkina Herran kanssa vaeltaminani vuosina ole huomannut, että jatkuvasti riivaajiin keskittyvät eivät koskaan kasva kypsyyteen Kristuksessa. Uudistat tuttavuutesi heidän kanssaan vuoden mentyä ja he ovat yhä samalla hengellisellä uralla, muuttumattomina. Ennemmin kuin katsoisivat sisällään olevaan Kristuksen Kirkkauteen, he katsovat aina joko ulospäin riivaajaan jokaisen syyn takana miksi he eivät voi kasvaa tai olkansa yli riivaajia omassa tai sukunsa menneisyydessä joka heidän mielessään estää heitä kasvamasta Kristuksessa.
Sitä vastoin ne, joita kuluttaa tämä Elämä Kristuksessa, jotka elävät siitä heijastuvaa elämää, tätä ihmeellistä juttua mitä Hän on tehnyt että elää sisällämme, mikä antaa meille kyvyn tehdä kaikki Kristuksen kautta joka meitä vahvistaa – heidän elämänsä muuttuu, koska heitä kuluttaa heidän sisällään oleva Hän – he ovat niitä, jotka kasvavat kypsyyteen.
Tänään meillä on konferenssi
Tänään me etsimme kaavoja; Raamatussa ihmiset etsivät Jumalaa. Rakastu Isään ja Jeesukseen enemmän kuin rakastat tuota valhetta, ja pian tulet, ehkä jopa vähitellen, epäuskomaan tuon valheen oppimalla tuntemaan Rakkauden. Vietä tarvittava aika ja laajenna tarvittavaa ponnistelua tunteaksesi Isän ja meidän Herramme elämäntapana, ei projektina. Rakenna suhde Isän kanssa sisältä käsin, puhu Hänelle joka tilassa – kysy ’Mitä ajattelet siitä mitä he sanoivat Isä?’ ja ’Mitä sinä ajattelet tuosta Isä?’ ja ’Kiitos kauniista aamusta Isä’ ja ’Hyvää huomenta Isä, onko joku jonka puolesta haluat minun rukoilevan?’ ja sellaista – aloita keskustelu.
Ylitin kynnyksen vuosia sitten taistelussani kiusausten kanssa. En sanonut olevani täydellinen, sanoin ylittäneeni kynnyksen. Vuosia näin kiusauksen ’Uskon Sanan’ vakiotavalla, mikä menee näin: ”Jeesus siteerasi Sanaa paholaista vastaan, joten se on ainoa mitä sinun tarvitsee tehdä.”
Kunpa se olisi niin helppoa, mutta Sanan siteeraaminen on turhaa, jos tuon Sanan takana lymyilee liha, joka yhä haluaa tehdä syntiä.
Vihasin tuota murhetta, tuota syyllisyyttä, tuota tunnetta ‘tässä sitä taas mennään’ synninteon jälkeen. Eräänä päivänä tajusin rakastavani yhteyttä Hänen kanssaan enemmän kuin rakastin tuota syntiä. Suustani tuli: ’Miksi tekisin syntiä ja rikkoisin tämän ihanan yhteyden joka minulla Isän kanssa on ja murehduttaisin henkeäni?’
Tuo oli minulle käännekohta – olin katsonut peiliin ja nähnyt, miksi voisin tulla. Totisesti Peili on sama, mutta peilikuvamme muuttuu kirkkaudesta kirkkauteen jatkaessamme siinä, Hengen kanssa.
Uusi sarja ensi viikolla: Pyhä Henki. Siihen saakka, siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org
Kuvastuva elämä, osa neljä
Hei kaikki,
Kuka määrää kaapin paikan?
Seurakunnassamme oli kaksi naista, jotka olivat parhaat ystävät. Ollessaan erillään, he olivat lempeitä kuin karitsat. Yhdessä hei olivat Demoninen Duo. Kumpikin ’näytti kaapin paikan’ avioliitossaan ja kun he tulivat mukaan seurakunnan juttuihin, he halusivat ’määrätä kaapin paikan’ myös seurakunnassa.
Itse asiassa tuo on juuri se, mitä Herra kertoi minulle eräänä päivänä näyssä tapahtuneen vierailunsa aikana koskien tähän liittyvää aihetta. Hän käytti heitä opetuksellisena esimerkkinä siitä, kuinka riivaajat pääsevät seurakuntiin. Tässä tapauksessa Hän selitti, että kummallakin naisella oli riivaaja, joka pääsi sisälle heidän omissa avioliitoissaan kokemiensa kipujen välityksellä: kumpikin aviomies oli aiemmin ollut uskoton avioliitossa ja noita kipuja ja ongelmia kummankin puolison kanssa ei käsitelty täydellisesti ja asianmukaisesti, siten avattiin ovi. Tuo demoninen vaikutus vahvisti sitten nuo naiset ’vahvemmaksi osapuoleksi’ avioliitoissaan heidän kokemansa kivun kautta ja syyllisyyden pidättämistä aviomiehistä tuli alistuvia ja ’takapenkillä istuvia’.
Kun samankaltaiset kaksi demonia tulivat yhteen näiden naisten ystävyyden kautta, niiden voima moninkertaistui. Herra sanoi kummankin naisen olleen jäseniä seurakunnassa, jossa pastori oli tehnyt aviorikoksen, ja näihin kahteen naiseen vaikuttavat henget vetivät yhteyden naisten seurakunnassa olleen aviorikoksen välityksellä yritykseen ’määrätä kaapin paikka’ missä tahansa seurakunnassa, jossa he tulisivat olemaan mukana, kuten oli tehty heidän avioliitoissaan. Mutta koska meidän avioliittomme (Barbin ja minun) oli asianmukaisessa järjestyksessä, nuo henget pysäytettiin seurakunnassamme ja se teki ne vihaisiksi.
Herra kertoi sitten minulle, että he tulisivat tekemään paljon vahinkoa seurakunnassamme oleville ihmisille, noiden henkien pyrkiessä tuhoamaan sen, jos ne eivät voineet johtaa sitä. Mutta noista naisista Hän sanoi tämän: He tulevat puhumaan valheita ja syytöksiä teitä (Barbia ja minua) vastaan, mutta älä kiinnitä niihin mitään huomiota, heidän ongelmansa on suhteessa minuun, ei sinuun. Olen yrittänyt saada heitä kasvamaan Minussa vuosia, kuitenkin he ovat valinneet joka käänteessä pysyä vauvoina. Minä hoidan heidät.”
Myöhemmin nämä kaksi naista lähestyi minua siitä, että halusivat olla vastuussa naistyöstä Barbin sijaan, mutta me sanoimme ei. Sitten he halusivat potkaista pois ylistysryhmästä erään pariskunnan ja tulla itse heidän tilalleen. Sanoin ei. He päätyivät soittamaan kaikille seurakunnan puhelinluettelossa oleville ja esittivät asiansa olla vastuussa naistyöstä ja mukana ylistysryhmässä, jakaen seurakunnan. Hyvin pian he aloittivat oman seurakuntansa, mutta eräät lähteneet kertoivat minulle, että siinä oli mukana väärä henki ja he olivat yrittäneet virrata Hengen lahjoissa, mutta se oli epäaitoa ja manipuloimista. Heidän ’seurakuntansa’ meni pian nurin.
10. seurakunta tai vastaava
Tuohon samaan aikaan seurakunnassamme oli pariskunta, joka johti maahanmuuttajiin suuntautuvaa aktiotamme. Koska he puhuivat sujuvasti espanjaa ja olivat lahjakkaita kitaransoittajia ja laulajia, he menivät mielellään maahanmuuttajien asuttamille alueille laulamaan, kulkemaan ovelta ovelle kysyen, oliko kukaan sairas tai rukouksen tarpeessa, ja saarnaamaan. He rakastivat noita ihmisiä ja olivat hyvin anteliaita.
Nämä naiset vaikuttivat tähän pariskuntaan, kun he soittivat kaikille puhelinluettelossa, saaden heidät häilymään sen välillä, jäisivätkö meidän luoksemme vai lähtisivätkö. Toisessa näyssä tapahtuneessa vierailussa, osassa 2 siitä, kuinka riivaajat pääsevät seurakuntiin, Herra kertoi minulle heistä tämän: ”Sinun seurakuntasi on 10. seurakunta tai vastaava, jossa he ovat käyneet vuosien aikana. Kuitenkin jokaisesta he ovat löytäneet vikaa ja syyn olla riidoissa, ja sen sijaan että olisivat kasvaneet Minussa, he lähtevät.”
"Minun armoni on tullut päätökseen heidän suhteensa ja tämä on heidän viimeinen mahdollisuutensa. Jos he valitsevat jättää sinun seurakuntasi, he tulevat harhailemaan tässä laaksossa loput päivänsä löytämättä koskaan paikkaa (seurakuntaa), jonne asettua. Ja samalla kun he saattavat jatkaa palvelutehtävässä itsekseen, he tulevat tietämään, ettei sitä tehdä Minussa, vaan heidän lihassaan. Ja tiedä tämä: Heidän ongelmansa on suhteessa Minuun, ei sinuun, riippumatta heidän tekosyistään, joten ole valmistautunut.”
Kenen kanssa painit?
Kenen kanssa nämä ihmiset todella painivat? Jeesuksen ja Hänen ponnistelujensa kanssa saada heidät kasvamaan, Hänen kanssaan.
Kun Jeesus kesti n. 3 ja ½ vuotta jatkuvaa väittelyä oman aikansa uskonnollisten johtajien kanssa, he painivat Jeesuksen ja Hänen Sanojensa kanssa. Ja vaikka rikas nuorukainen rakasti omaisuuttaan, eikö ydinosa hänen painiaan ollut Jeesuksen ja Hänen seuraamistaan koskevan kutsun Sanan kanssa? Olemmeko tänään yhtään erilaisia?
”Ettemme enää olisi alaikäisiä, jotka ajelehtivat ja joita viskellään kaikissa opintuulissa ja ihmisten arpapelissä ja eksytyksen kavalissa juonissa; vaan että me, totuutta noudattaen rakkaudessa, kaikin tavoin kasvaisimme häneen, joka on pää, Kristus. (Ef. 4: 14 - 15)
Kun olin nopeasti kasvava teini, äidillä oli vaikeuksia pitää minut kenkien osalta hyvässä tilanteessa. Painimiseni ei ollut liian pienien kenkien, vaan ennemminkin suurten jalkojeni kanssa. (ja kuinka käsitellä kasvuani). Kengät ovat kuin riivaajat – kyse ei ole niistä. Ne eivät estäneet minua kasvamasta. Kyse oli siitä, että kasvoin ja kasvoin ulos ’vanhoista jutuista’ kehoni kasvaessa. Kristus kasvaa sisällämme, ainoa mitä meidän kaikkien täytyy tehdä, on olla yhteistyössä ja tehdä se usein vaikea päätös, että kasvamme ihmisenä Hänessä. Sitten vanhat jutut putoavat pois, riivaajat eivät enää löydä tilaa ja lähtevät, vanhat tavat unohdetaan kun Uusi Elämä saa vallan.
Koetella vai osoittaa?
Kun 1 Moos. 22:1 sanoo ‘Herra Jumala koetteli Aabrahamia’, se merkitsee ‘osoittaa’. Hän käski häntä uhraamaan Iisakin osoittaakseen mitä Aabrahamin sydämessä oli. Se on dramaattinen kuvaus siitä ’Mikä on vapautettu maan päällä, on vapautettu taivaassa’, liiton kautta vaadittiin, että Aabraham vapauttaisi uhrin kautta lupauksen poikansa maasta, jotta Isä voisi vapauttaa Lupauksen Poikansa uhrin kautta taivaasta, minkä Aabraham ymmärsi.
Älkääkä mukautuko tähän maailmaan, vaan muuttukaa uudistamalla mielenne, niin että saatatte osoittaa, mikä on Jumalan hyvä, hyväksyttävä ja täydellinen tahto. Room. 12:2
Tutkikaa itseänne, oletteko uskossa: osoittakaa olevanne. 2 Kor. 13:5
Mutta antakaa jokaisen osoittaa oma elämänsä ja sitten riemuitsee itsessään, eikä toisissa. Gal 6:4
(suomennokset tässä)
Kun Herra kertoi Aabrahamille ja Saaralle, että he saisivat pojan, joka tulisi heidän kehoistaan, he kumpikin nauroivat vasten Hänen kasvojaan. He painivat Jumalan heille antaman lupauksen kanssa ja humoristisena vastauksena heidän nauruunsa Hän käski heidän poikansa tulla nimetyksi Nauruksi – mitä Iisak tarkoittaa.
Epäusko tuo valhe
Kaikkina Herran kanssa vaeltaminani vuosina ole huomannut, että jatkuvasti riivaajiin keskittyvät eivät koskaan kasva kypsyyteen Kristuksessa. Uudistat tuttavuutesi heidän kanssaan vuoden mentyä ja he ovat yhä samalla hengellisellä uralla, muuttumattomina. Ennemmin kuin katsoisivat sisällään olevaan Kristuksen Kirkkauteen, he katsovat aina joko ulospäin riivaajaan jokaisen syyn takana miksi he eivät voi kasvaa tai olkansa yli riivaajia omassa tai sukunsa menneisyydessä joka heidän mielessään estää heitä kasvamasta Kristuksessa.
Sitä vastoin ne, joita kuluttaa tämä Elämä Kristuksessa, jotka elävät siitä heijastuvaa elämää, tätä ihmeellistä juttua mitä Hän on tehnyt että elää sisällämme, mikä antaa meille kyvyn tehdä kaikki Kristuksen kautta joka meitä vahvistaa – heidän elämänsä muuttuu, koska heitä kuluttaa heidän sisällään oleva Hän – he ovat niitä, jotka kasvavat kypsyyteen.
Tänään meillä on konferenssi
Tänään me etsimme kaavoja; Raamatussa ihmiset etsivät Jumalaa. Rakastu Isään ja Jeesukseen enemmän kuin rakastat tuota valhetta, ja pian tulet, ehkä jopa vähitellen, epäuskomaan tuon valheen oppimalla tuntemaan Rakkauden. Vietä tarvittava aika ja laajenna tarvittavaa ponnistelua tunteaksesi Isän ja meidän Herramme elämäntapana, ei projektina. Rakenna suhde Isän kanssa sisältä käsin, puhu Hänelle joka tilassa – kysy ’Mitä ajattelet siitä mitä he sanoivat Isä?’ ja ’Mitä sinä ajattelet tuosta Isä?’ ja ’Kiitos kauniista aamusta Isä’ ja ’Hyvää huomenta Isä, onko joku jonka puolesta haluat minun rukoilevan?’ ja sellaista – aloita keskustelu.
Ylitin kynnyksen vuosia sitten taistelussani kiusausten kanssa. En sanonut olevani täydellinen, sanoin ylittäneeni kynnyksen. Vuosia näin kiusauksen ’Uskon Sanan’ vakiotavalla, mikä menee näin: ”Jeesus siteerasi Sanaa paholaista vastaan, joten se on ainoa mitä sinun tarvitsee tehdä.”
Kunpa se olisi niin helppoa, mutta Sanan siteeraaminen on turhaa, jos tuon Sanan takana lymyilee liha, joka yhä haluaa tehdä syntiä.
Vihasin tuota murhetta, tuota syyllisyyttä, tuota tunnetta ‘tässä sitä taas mennään’ synninteon jälkeen. Eräänä päivänä tajusin rakastavani yhteyttä Hänen kanssaan enemmän kuin rakastin tuota syntiä. Suustani tuli: ’Miksi tekisin syntiä ja rikkoisin tämän ihanan yhteyden joka minulla Isän kanssa on ja murehduttaisin henkeäni?’
Tuo oli minulle käännekohta – olin katsonut peiliin ja nähnyt, miksi voisin tulla. Totisesti Peili on sama, mutta peilikuvamme muuttuu kirkkaudesta kirkkauteen jatkaessamme siinä, Hengen kanssa.
Uusi sarja ensi viikolla: Pyhä Henki. Siihen saakka, siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org
RSS Feed