How Jesus heals emotions #5
Kuinka Jeesus parantaa tunne-elämän, osa 5
Hei kaikki,
Tänään tarkastelemme aviorikoksesta tavattua naista Joh. 8:3-11:stä.
Tämä nainen tavattiin kirjaimellisesti sängystä toisen miehen kanssa ja heitettiin kadulle kohtaamaan välitön teloitus. Eri versioissa sanotaan, että kirjanoppineet ja fariseukset ‘asettivat naisen keskelleen’ tai ‘pakottivat naisen seisomaan keskellään’.
On ironista, että 3. Moos 20:10 sanoo, että sekä aviorikoksesta itse teosta tavattu mies että nainen pitäisi kumpikin teloittaa, mutta uskonnollisilla ihmisillä on tapa muokata Sana sopimaan heidän uskomuksiinsa sen sijaan, että antaisivat Sanan haastaa sen, mitä he uskovat, joten me näemme vain naisen kohtaamassa telotuksen. Muinaisessa Israelissa minkä tahansa kymmenestä käskystä rikkomisesta seurasi kuolemanrangaistus, kun taas muista 603:sta Mooseksen lain rikkomisista seurasi eriasteisia rangaistuksia mukaan luettuna vähimmillään pelkkiä sakkoja.
Yksi esimerkki on Joosef, joka huomattuaan Marian olevan raskaana olisi voinut teloituttaa tämän, mutta sen sijaan hän ei pyrkinyt nostamaan syytettä ja haki avioeroa, Matt. 1:19 kertoo meille. Pointtini on se, että jopa sellaisten tekojen kohdalla, jotka olivat kuolemanrangaistuksen alaisia, oli liikkumavaraa, mitä Jeesus tarjosi naiselle, joka oli tavattu aviorikoksesta. Jeesus ei rikkonut Mooseksen lakia, Hän vain perusteli lievempää rangaistusta – mukaan luettuna vapautus, kuinka ollakaan. Ja juuri tässä kohdassa valmistettiin tie naisen tunne-elämän parantumiselle.
Juhlan jälkeinen päivä
Joh. 7:37 kertoo meille, että lehtimajajuhlan (jolloin israelilaiset asuivat teltoissa viikon ajan juhliakseen sitä, että Jumala asuu ihmisten kanssa, erityisesti autiomaakokemuksen jälkeen heidän lähdettyään Egyptistä) viimeisenä päivänä Jeesus julisti, että niistä, jotka Häneen uskovat, virtaa Pyhä Henki kuin elävän veden virrat. Hän sanoi näin, koska tuo juhla tunnetaan myös nimellä elävän veden juhla, ja Joh. 8 kertoo meille, että oli seuraava aamu tai juhlan kahdeksas päivä, jolloin nainen tavattiin aviorikoksesta verekseltään.
Juhlan jälkeinen päivä, nimeltään 'shmini atseret' on erillinen siirtymäajan juhla. Ihmiset siirtyvät teltoista koteihinsa ja tämä on se siirtymä, jonka Jeesus esittää tuolle naiselle. Tuo päivä on kuin toistoa vanhoina aikoina, pohdiskelun aikaa – tulee kestämään kuusi kuukautta, ennen kuin kansakunta jälleen kokoontuu yhteen pääsiäistä varten.
Naisen rakkaussuhdetta verrattiin tässä kahdeksannen päivän yhteydessä telttaan, väliaikaiseen suojaan, mutta nyt kahdeksantena päivänä on uusien alkujen päivä, shmini atseretin päivä, päivä, jolloin nainen saattoi siirtyä takaisin kotiinsa, elämäänsä, normaaliin, synnistä vapaaseen elämäänsä. Tätä elävän veden lähde tarjosi hänelle.
Tämä asiayhteys on tärkeä, koska siinä sanotaan, että Jeesus kirjoitti maahan, mikä sai naisen teloittajat jättämään heidät rauhaan, kun 'heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi', yksi kerrallaan vanhimmasta nuorimpaan, kunnes Jeesus ja nainen jäivät yksin. Minulla on opetussarja 'Juutalaisin silmin', joka selittää, mitä Jeesus kirjoitti ja miksi monien muiden tapojen joukossa ymmärrämme asian väärin tai emme yksinkertaisesti edes ymmärrä, mutta tässä siitä perustietoa.
Koko lehtimaja-/elävän veden juhlaviikon ajan oli luettu tiettyä jaetta – joka päivä – joka on Jeremia 17:13: "Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne (niiden nimet) kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran."
Syy siihen, että niin yksityiskohtaisesti selitän, miksi Jeesus kirjoitti heidän nimensä maan tomuun, on se, että Hän itse asiassa on se elävän veden lähde, jonka he hylkäsivät. Hän on tarjoamassa tälle naiselle elävää vettä – jokainen siellä paikalla ollut ymmärsi nämä asiat – joten nainen toivoo, että Hän on tarjoamassa hieman armoa, hieman elävää vettä.
Huomaa jälleen kerran malli naisen tunne-elämän parantamiseen
Tiedetään se tosiasia, että nainen tavattiin sängystä rakastajansa kanssa. Kun teloittajat lähtevät, Jeesus kysyy häneltä: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut? ", johon nainen vastaa ilmiselvän asian, koska paikalla olivat vain he kaksi, mutta Jeesuksen kysymyksellä on korkeampi tarkoitusperä – se, että nainen tunnustaa, missä hän on juuri tuolla hetkellä. "Herra, ei kukaan."
Aivan kuten kaivolla olleen naisen kohdalla, aivan kuten sen miehen kohdalla jossa legioona oli, tässä Jeesus saa naisen tunnustamaan, missä hän juuri nyt on. Ja jälleen kerran Jeesus ei esitä mitään mielipidettä, arvostelua, on vain sellainen kohta nykyhetkessä, jolloin sekä Herra että Hänen luomansa persoona kohtaavat yhtenä hetkenä ajassa tunnustaakseen sen missä ovat. Ja jokaisessa tapauksessa se on se ratkaiseva kohta, jossa heidän elämänsä muuttuu ja uusi tulevaisuus on alkamassa. Se on käännekohta, ponnahduslauta – mutta kukaan noista kolmesta ei tajunnut sitä noina hetkinä.
Kysymykset siitä, kuinka nainen hankkiutui tuollaiseen tilanteeseen, kysymykset kaksoisstandardeista kuten miksei myös naisen rakastajaa tuotu paikalle, kysymykset siitä mikä naisen sydämessä sai hänet ottamaan riskin, jonka tiesi eli sen että kiinni jääminen voi merkitä kuolemaa – kaikki pantiin toistaiseksi syrjään, ehkä tullakseen vastatuiksi taivaassa eräänä päivänä.
Tässä se tulee...
"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee". Joh. 8:11
Mitä ‘mene’ tarkoitti naiselle? Mene tarkoitti vapautusta kuolemantuomiosta. Se tarkoitti vapautta aloittaa elämänsä uudelleen. Jeesus aina voimaannuttaa ihmisiä ottamaan vastuun omasta elämästään. Ajattele asiaan liittyviä tunteita. Naisen kerran salainen suhde oli nyt julkista tietoa. Hänen maineensa oli pilalla. Hänen tunteensa raastoivat niin kuin juustoa raastetaan paljon reseptin mukaisesti ruokaan, sillä itse asiassa naisen elämän resepti on nyt muuttunut. Naisen täytyy rakentaa maineensa uudelleen, ehkä hankkia työpaikka, varmasti hänestä kuiskaillaan tulevina viikkoina… mutta käy se läpi ja rakenna uudelleen! Kasvata selkäranka, koska sydämesi haluaa lujasti nähdä oikeuden, vanhurskauden elämässäsi.
"Äläkä tästedes enää syntiä tee." Mitä Jeesus sanoi hänelle? Lopeta suhde. Mene – mutta älä mene takaisin vanhaan, sen sijaan lopeta suhde ja rakenna uudelleen elämäsi.
Ehkä mies pilasi oman avioliittonsa. Ehkä nainen pilasi oman avioliittonsa. Ehkä nainen oli naimisissa ja mies oli sinkku. Ehkä mies oli naimisissa ja nainen oli miehen rakastajatar ja mies ylläpiti naista tarjoten asunnon, ehkä elatuksen, ehkä maksoi naisen kodin ulkopuolella pysäköitynä olevat hienot vaunut. Mitkä olivat naisen tunnesiteet mieheen? Mies sai naisen tuntemaan itsensä rakastetuksi, eheäksi, tarvituksi, arvostetuksi, halutuksi. Sillä ei ollut merkitystä: "Äläkä tästedes enää syntiä tee." Ei ehdotus, vaan käsky.
Kuinka suuresti haluat elämän, joka on eheä, rauhassa, menossa oikeaan suuntaan? Sitten lopeta tuo suhde. Tempaudu mukaan tuohon ilmaukseen ‘mene’, sillä se on Herran Itsensä voimaannutus. Kyse on siitä, että otat vastuun elämästäsi, olet vastuussa täydellisen vapaana – mene! Olet vapaa, ei ole mitään tuomiota – mene!
Tänään meillä on suosittua kristillistä tunnepsykologiaa
Jos nainen eläisi tänään, hän olisi ehkä osallistunut työpajaan murtaakseen sielun siteet. Ehkä hän ilmoittautuisi sisäisen parantumisen kurssille, jossa häntä saatettaisiin pyytää kuvittelemaan, että Jeesus oli läsnä jokaisessa hänen suhteessaan ja kaltoin kohtelussa, jota hän oli kärsinyt vuosien varrella ideana ollen naisten tunteiden parantuminen.
Jos hän eläisi tänään, epäilemättä joku ehdottaisi naisen olevan epäsiveellinen, koska hänellä on himon henki ja muita riivaajia, jotka täytyisi karkottaa. Ja jos hän todella tahtoisi päästä asian ytimeen, joku ehdottaisi naiselle, että tämä menisi vapauttamiseen ja sisäiseen parantamiseen erikoistuneen palvelutyön autettavaksi, jossa nainen johdatettaisiin hylkäämään esi-isiensä ja esiäitiensä synnit kymmenenteen polveen.
Onneksi Jeesus ei tuntenut mitään noista metodeista silloin, ajatelkaa, Hän sanoi yksinkertaisesti, että kasvata vahva vanhurskauden ja oikeuden tahto ja tee mitä on oikein, tukahduta tunteesi tähän kaveriin ja lopeta suhde – eikä vain häneen, vaan pysy poissa myös toisten miesten sängyistä - Äläkä tästedes enää syntiä tee. Mene… mutta älä tästedes enää syntiä tee.
Jeesus on elävän veden lähde
Tie elämään on usein hämärässä ristiriitaisten tunteiden ja vaikeiden päätösten takana… mutta jos sinulla on tuo ilmestys ja haluat vahvistaa oikeuden elämässäsi, sen täytyy ensin olla sydämessäsi ja sinun täytyy pitää mielessäsi se, että kohtalosi kulkee myrskyävien tunteiden kautta. Jokaisessa tapauksessa Jeesus voimaannutti ihmiset ja antoi heidän sitten rakentaa elämänsä uudelleen.
Minulta loppui tila, päätämme ensi viikolla, siihen saakka
Siunauksin,
John Fenn
Kuinka Jeesus parantaa tunne-elämän, osa 5
Hei kaikki,
Tänään tarkastelemme aviorikoksesta tavattua naista Joh. 8:3-11:stä.
Tämä nainen tavattiin kirjaimellisesti sängystä toisen miehen kanssa ja heitettiin kadulle kohtaamaan välitön teloitus. Eri versioissa sanotaan, että kirjanoppineet ja fariseukset ‘asettivat naisen keskelleen’ tai ‘pakottivat naisen seisomaan keskellään’.
On ironista, että 3. Moos 20:10 sanoo, että sekä aviorikoksesta itse teosta tavattu mies että nainen pitäisi kumpikin teloittaa, mutta uskonnollisilla ihmisillä on tapa muokata Sana sopimaan heidän uskomuksiinsa sen sijaan, että antaisivat Sanan haastaa sen, mitä he uskovat, joten me näemme vain naisen kohtaamassa telotuksen. Muinaisessa Israelissa minkä tahansa kymmenestä käskystä rikkomisesta seurasi kuolemanrangaistus, kun taas muista 603:sta Mooseksen lain rikkomisista seurasi eriasteisia rangaistuksia mukaan luettuna vähimmillään pelkkiä sakkoja.
Yksi esimerkki on Joosef, joka huomattuaan Marian olevan raskaana olisi voinut teloituttaa tämän, mutta sen sijaan hän ei pyrkinyt nostamaan syytettä ja haki avioeroa, Matt. 1:19 kertoo meille. Pointtini on se, että jopa sellaisten tekojen kohdalla, jotka olivat kuolemanrangaistuksen alaisia, oli liikkumavaraa, mitä Jeesus tarjosi naiselle, joka oli tavattu aviorikoksesta. Jeesus ei rikkonut Mooseksen lakia, Hän vain perusteli lievempää rangaistusta – mukaan luettuna vapautus, kuinka ollakaan. Ja juuri tässä kohdassa valmistettiin tie naisen tunne-elämän parantumiselle.
Juhlan jälkeinen päivä
Joh. 7:37 kertoo meille, että lehtimajajuhlan (jolloin israelilaiset asuivat teltoissa viikon ajan juhliakseen sitä, että Jumala asuu ihmisten kanssa, erityisesti autiomaakokemuksen jälkeen heidän lähdettyään Egyptistä) viimeisenä päivänä Jeesus julisti, että niistä, jotka Häneen uskovat, virtaa Pyhä Henki kuin elävän veden virrat. Hän sanoi näin, koska tuo juhla tunnetaan myös nimellä elävän veden juhla, ja Joh. 8 kertoo meille, että oli seuraava aamu tai juhlan kahdeksas päivä, jolloin nainen tavattiin aviorikoksesta verekseltään.
Juhlan jälkeinen päivä, nimeltään 'shmini atseret' on erillinen siirtymäajan juhla. Ihmiset siirtyvät teltoista koteihinsa ja tämä on se siirtymä, jonka Jeesus esittää tuolle naiselle. Tuo päivä on kuin toistoa vanhoina aikoina, pohdiskelun aikaa – tulee kestämään kuusi kuukautta, ennen kuin kansakunta jälleen kokoontuu yhteen pääsiäistä varten.
Naisen rakkaussuhdetta verrattiin tässä kahdeksannen päivän yhteydessä telttaan, väliaikaiseen suojaan, mutta nyt kahdeksantena päivänä on uusien alkujen päivä, shmini atseretin päivä, päivä, jolloin nainen saattoi siirtyä takaisin kotiinsa, elämäänsä, normaaliin, synnistä vapaaseen elämäänsä. Tätä elävän veden lähde tarjosi hänelle.
Tämä asiayhteys on tärkeä, koska siinä sanotaan, että Jeesus kirjoitti maahan, mikä sai naisen teloittajat jättämään heidät rauhaan, kun 'heidän omatuntonsa todisti heidät syyllisiksi', yksi kerrallaan vanhimmasta nuorimpaan, kunnes Jeesus ja nainen jäivät yksin. Minulla on opetussarja 'Juutalaisin silmin', joka selittää, mitä Jeesus kirjoitti ja miksi monien muiden tapojen joukossa ymmärrämme asian väärin tai emme yksinkertaisesti edes ymmärrä, mutta tässä siitä perustietoa.
Koko lehtimaja-/elävän veden juhlaviikon ajan oli luettu tiettyä jaetta – joka päivä – joka on Jeremia 17:13: "Israelin toivo, sinä Herra! Kaikki, jotka sinut hylkäävät, joutuvat häpeään. "Jotka minusta luopuvat, ne (niiden nimet) kirjoitetaan tomuun. Sillä he ovat hyljänneet elävän veden lähteen, Herran."
Syy siihen, että niin yksityiskohtaisesti selitän, miksi Jeesus kirjoitti heidän nimensä maan tomuun, on se, että Hän itse asiassa on se elävän veden lähde, jonka he hylkäsivät. Hän on tarjoamassa tälle naiselle elävää vettä – jokainen siellä paikalla ollut ymmärsi nämä asiat – joten nainen toivoo, että Hän on tarjoamassa hieman armoa, hieman elävää vettä.
Huomaa jälleen kerran malli naisen tunne-elämän parantamiseen
Tiedetään se tosiasia, että nainen tavattiin sängystä rakastajansa kanssa. Kun teloittajat lähtevät, Jeesus kysyy häneltä: "Nainen, missä ne ovat, sinun syyttäjäsi? Eikö kukaan ole sinua tuominnut? ", johon nainen vastaa ilmiselvän asian, koska paikalla olivat vain he kaksi, mutta Jeesuksen kysymyksellä on korkeampi tarkoitusperä – se, että nainen tunnustaa, missä hän on juuri tuolla hetkellä. "Herra, ei kukaan."
Aivan kuten kaivolla olleen naisen kohdalla, aivan kuten sen miehen kohdalla jossa legioona oli, tässä Jeesus saa naisen tunnustamaan, missä hän juuri nyt on. Ja jälleen kerran Jeesus ei esitä mitään mielipidettä, arvostelua, on vain sellainen kohta nykyhetkessä, jolloin sekä Herra että Hänen luomansa persoona kohtaavat yhtenä hetkenä ajassa tunnustaakseen sen missä ovat. Ja jokaisessa tapauksessa se on se ratkaiseva kohta, jossa heidän elämänsä muuttuu ja uusi tulevaisuus on alkamassa. Se on käännekohta, ponnahduslauta – mutta kukaan noista kolmesta ei tajunnut sitä noina hetkinä.
Kysymykset siitä, kuinka nainen hankkiutui tuollaiseen tilanteeseen, kysymykset kaksoisstandardeista kuten miksei myös naisen rakastajaa tuotu paikalle, kysymykset siitä mikä naisen sydämessä sai hänet ottamaan riskin, jonka tiesi eli sen että kiinni jääminen voi merkitä kuolemaa – kaikki pantiin toistaiseksi syrjään, ehkä tullakseen vastatuiksi taivaassa eräänä päivänä.
Tässä se tulee...
"En minäkään sinua tuomitse; mene, äläkä tästedes enää syntiä tee". Joh. 8:11
Mitä ‘mene’ tarkoitti naiselle? Mene tarkoitti vapautusta kuolemantuomiosta. Se tarkoitti vapautta aloittaa elämänsä uudelleen. Jeesus aina voimaannuttaa ihmisiä ottamaan vastuun omasta elämästään. Ajattele asiaan liittyviä tunteita. Naisen kerran salainen suhde oli nyt julkista tietoa. Hänen maineensa oli pilalla. Hänen tunteensa raastoivat niin kuin juustoa raastetaan paljon reseptin mukaisesti ruokaan, sillä itse asiassa naisen elämän resepti on nyt muuttunut. Naisen täytyy rakentaa maineensa uudelleen, ehkä hankkia työpaikka, varmasti hänestä kuiskaillaan tulevina viikkoina… mutta käy se läpi ja rakenna uudelleen! Kasvata selkäranka, koska sydämesi haluaa lujasti nähdä oikeuden, vanhurskauden elämässäsi.
"Äläkä tästedes enää syntiä tee." Mitä Jeesus sanoi hänelle? Lopeta suhde. Mene – mutta älä mene takaisin vanhaan, sen sijaan lopeta suhde ja rakenna uudelleen elämäsi.
Ehkä mies pilasi oman avioliittonsa. Ehkä nainen pilasi oman avioliittonsa. Ehkä nainen oli naimisissa ja mies oli sinkku. Ehkä mies oli naimisissa ja nainen oli miehen rakastajatar ja mies ylläpiti naista tarjoten asunnon, ehkä elatuksen, ehkä maksoi naisen kodin ulkopuolella pysäköitynä olevat hienot vaunut. Mitkä olivat naisen tunnesiteet mieheen? Mies sai naisen tuntemaan itsensä rakastetuksi, eheäksi, tarvituksi, arvostetuksi, halutuksi. Sillä ei ollut merkitystä: "Äläkä tästedes enää syntiä tee." Ei ehdotus, vaan käsky.
Kuinka suuresti haluat elämän, joka on eheä, rauhassa, menossa oikeaan suuntaan? Sitten lopeta tuo suhde. Tempaudu mukaan tuohon ilmaukseen ‘mene’, sillä se on Herran Itsensä voimaannutus. Kyse on siitä, että otat vastuun elämästäsi, olet vastuussa täydellisen vapaana – mene! Olet vapaa, ei ole mitään tuomiota – mene!
Tänään meillä on suosittua kristillistä tunnepsykologiaa
Jos nainen eläisi tänään, hän olisi ehkä osallistunut työpajaan murtaakseen sielun siteet. Ehkä hän ilmoittautuisi sisäisen parantumisen kurssille, jossa häntä saatettaisiin pyytää kuvittelemaan, että Jeesus oli läsnä jokaisessa hänen suhteessaan ja kaltoin kohtelussa, jota hän oli kärsinyt vuosien varrella ideana ollen naisten tunteiden parantuminen.
Jos hän eläisi tänään, epäilemättä joku ehdottaisi naisen olevan epäsiveellinen, koska hänellä on himon henki ja muita riivaajia, jotka täytyisi karkottaa. Ja jos hän todella tahtoisi päästä asian ytimeen, joku ehdottaisi naiselle, että tämä menisi vapauttamiseen ja sisäiseen parantamiseen erikoistuneen palvelutyön autettavaksi, jossa nainen johdatettaisiin hylkäämään esi-isiensä ja esiäitiensä synnit kymmenenteen polveen.
Onneksi Jeesus ei tuntenut mitään noista metodeista silloin, ajatelkaa, Hän sanoi yksinkertaisesti, että kasvata vahva vanhurskauden ja oikeuden tahto ja tee mitä on oikein, tukahduta tunteesi tähän kaveriin ja lopeta suhde – eikä vain häneen, vaan pysy poissa myös toisten miesten sängyistä - Äläkä tästedes enää syntiä tee. Mene… mutta älä tästedes enää syntiä tee.
Jeesus on elävän veden lähde
Tie elämään on usein hämärässä ristiriitaisten tunteiden ja vaikeiden päätösten takana… mutta jos sinulla on tuo ilmestys ja haluat vahvistaa oikeuden elämässäsi, sen täytyy ensin olla sydämessäsi ja sinun täytyy pitää mielessäsi se, että kohtalosi kulkee myrskyävien tunteiden kautta. Jokaisessa tapauksessa Jeesus voimaannutti ihmiset ja antoi heidän sitten rakentaa elämänsä uudelleen.
Minulta loppui tila, päätämme ensi viikolla, siihen saakka
Siunauksin,
John Fenn
RSS Feed