How Jesus heals emotions #3
Kuinka Jeesus parantaa tunne-elämän, osa 3
Hei kaikki,
Kahdessa ensimmäisessä tämän kirjoitussarjan osassa toin esille sen, että Jeesus ensiksi ja aina myöntää sen, missä ihminen sillä hetkellä on, ilman mielipidettä tai arvostelua.
Kaivolla olevan naisen kohdalla asia oli hyvin selvä:
"Oikein sinä sanoit: 'Ei minulla ole miestä', sillä viisi miestä sinulla on ollut, ja se, joka sinulla nyt on, ei ole sinun miehesi; siinä sanoit totuuden."
Näemme tämän toimintamallin kerta toisensa jälkeen, kun Jeesus lähti parantamaan tunne-elämää, ensimmäinen askel: myönnä missä olet juuri nyt.
Ei ehkä ole kovin ironista, että tämä on myös perustavaa laatua oleva asia jokaisessa ei-hengellisessä ohjelmassa, joka auttaa tunne-elämän ongelmissa riippuvuuksista masennukseen, talouden romahtamisesta ihmissuhteiden tuhoutumiseen, jonka ihmiset ovat itselleen aiheuttaneet. Kaikki nämä ei-hengelliset ohjelmat ja menetelmät ovat tahtomattaan seuranneet sitä tapaa, jolla Herra aloittaa tunne-elämän parantumisprosessin: myönnä, missä olet juuri nyt.
Modernisti voisimme ilmaista, että 'otat vastuun' omasta elämästäsi. Tunnusta se, missä olet juuri nyt – ei mitään arvostelua – vain tunnusta se. Tämä eroaa suuresti siitä etsijäystävällisestä, ei-konfrontoivasta, ei-vaikeita-päätöksiä – evankeliumista, jota nykyään entiset eturivin karismaattiset seurakunnat (jopa Uskon sana – liikkeessä) esittävät. Kovin suuri osa yhteiskunnallisesta evankeliumista on sitä, että pyydä vain Jeesus elämääsi ja Hän tekee kaikesta parempaa. Mutta Jeesuksen metodit ovat aivan selvät: ensimmäinen askel on myöntää se, missä on. Tunnustaa se.
Toinen askel...
On sallia Herran nollata ajatuksesi koskien omaa historiaasi. Tämä nainen oli käynyt läpi viisi avioliittoa ja se sai aikaan paljon muistoja ja tunteita, jotka muodostivat naisen näkemyksen itsestään ja elämästään. Kun Jeesus 'on sanonut minulle kaikki, mitä minä olen tehnyt', se nollasi naisen ymmärryksen hänen omasta historiastaan. Hänen täytyi sallia se. Hänen täytyi sallia itselleen myös sellaiset kysymykset kuten 'Jos tiesit tämän kaiken ja näit tämän kaiken ja katsoit, kun kuljin tämän kaiken läpi, mikset puuttunut asiaan? Missä olit?'
Toinen askel, osa A
JOS naisella oli tuollaisia kysymyksiä, Hän ei tarjonnut mitään selityksiä. Emotionaalisesti ruhjeilla olevan ihmisen täytyy tulla siihen pisteeseen, että tajuaa, ettei saa kaikkia vastauksia taivaan tällä puolella. Emotionaalisesti ja hengellisesti terveet ihmiset kykenevät työstämään miten ja miksi – kysymykset ja jatkamaan eteenpäin tyytyen siihen, että antavat vastausten tulla taivaassa, kun taas ruhjoutunut ruoko ei kykene – hän vatvoo miten ja miksi –kysymyksiä loputtomasti.
Jeesus ei antanut tälle naiselle mitään selitystä, eikä Hän anna mitään selitystä kenellekään muulle ihmiselle niissä esimerkeissä, jotka näemme evankeliumeissa – joidenkin asioiden täytyy odottaa taivaaseen asti vastauksen tuloa. Ollakseen emotionaalisesti terve ihmisen täytyy olla halukas panemaan syrjään vastausta vailla olevat kysymykset ja astua uskon ja luottamuksen askel.
Paavali 2. Tim.1:12:ssa: ' minä tunnen hänet, johon minä uskon, ja olen varma siitä, että hän on voimallinen siihen päivään asti säilyttämään sen, mikä minulle on uskottu." Luota Häneen noiden kysymysten suhteen.
Naisen 'Jeesus-hetken' – kohdalla Hän oli jatkanut eteenpäin naisen menneisyydestä ja oli keskittynyt tilanteeseen tässä ja nyt – juuri silloin käytävään keskusteluun. Jeesus ei sallinut naisen tuoda esiin menneisyyttään, kysyä siitä kysymyksiä, katsoa jälleen kerran olkansa yli, nyyhkyttää kysymyksiä lihaksi tulleelle Jumalalle, joka seisoi naisen edessä – Hän oli nykyhetkessä.
Se muistuttaa minua asiasta, jonka Hän kerran sanoi minulle sanaleikkinä englanniksi: "MINÄ OLEN, mikä on aina läsnä/nykyhetkessä. Joten ollaksesi minun läsnäolossani/nykyhetkessäni, sinun täytyy olla läsnä/nykyhetkessä."
Kun olet tässä ja nyt, Hänen läsnäolossaan, ei ole mitään huolta menneisyyden miten ja miksi – kysymyksistä. Jeesus ei nostanut esiin sitä, miksi nainen oli käynyt läpi viisi avioliittoa, Hän pelkästään totesi sen ja sai myös naisen myöntämään sen. Sen jälkeen Hän siirtyi eteenpäin.
Kolmas askel tunne-elämän parantumiseen...
Kun Jeesus kertoi naiselle olevansa Messias Joh. 4:28.ssa, nainen 'jätti vesiastiansa' ja meni kaupunkiin, mikä johti siihen, että Jeesus kutsuttiin jäämään sinne kahdeksi päiväksi. Nainen kertoi toisille tästä ilmestystiedosta. Jumala hyväksyi naisen sellaisena kuin tämä oli, sellaisena mitä tämä oli käynyt läpi, ja muutti naisen näkemyksen omasta historiastaan. Nyt nainen kertoi toisille, miten hän oli muuttunut.
Tuo oman historiansa nollaamiseen myöntyminen on jälleen yksi elintärkeä elementti, jota näemme Jeesuksen käyttävän kerta toisensa jälkeen. Tunnusta, missä olet, salli Jumalan tuoda ilmestys ymmärrykseesi koskien omaa menneisyyttäsi mikä nollaa ajattelusi ja kerro sitten toisille, miten olet siirtynyt eteenpäin Jumalalta saamasi ilmestyksen pohjalta.
Neljäs askel tunne-elämän parantumiseen...
Koska minulla on niin monia esimerkkejä evankeliumeissa Jeesuksen tekemistä tunne-elämän parantamisista, en käytä paljoakaan aikaa jokaiseen periaatteeseen, vaan sen sijaan näytän teille joukon erilaisia ihmisiä ja sen, kuinka näitä samoja elementtejä sovellettiin heihin – mutta lopulta tämä viimeinen pointti koskien naista kaivolla.
Joh. 4: 41 - 43 kertoo meille, että Jeesus jäi heidän luokseen kahdeksi päiväksi ja sitten Hän lähti pois. Hän jätti kaivolla olevalle naiselle uuden elämän ja päätöksen tehtäväksi. Tämä on tärkeä Herran menetelmä: Hän jätti naiselle päätöksen, aivan kuten Hän jättää meille: täsmällisesti sanoen: mitä nainen tulee tekemään tämän kuudennen miehen suhteen, jonka kanssa nyt asuu?
Me emme tiedä, mitä tunne-elämän traumoja nainen kärsi viidessä ensimmäisessä avioliitossaan, mutta tiedämme, että oli olemassa syy sille, miksi hän vain asui kuudennen miehen kanssa. Modernein sanakääntein ilmaistuna, sillä ihmiset ovat samanlaisia kuin siihen aikaan, kyse on saattanut olla jonkinlaisesta pelosta – siitä, ettei halua haudata vielä yhtä aviomiestä, ettei halua sitoutua vain kokeakseen sen, että mies jättää nuoremman tyttöystävän tähden – tai koko joukosta muita syitä silloin, aivan kuten tänäänkin.
Jeesus jätti naisen, jotta tämä saattoi päättää
On monia esimerkkejä, jotka näyttävät, että Herra on usein Tarkkailijan roolissa ja vain katselee, mitä tulemme tekemään. Jos olet kuten minä, olet monet kerrat kesken päätöksenteon ollut tietoinen, että Hän katselee, odottaa, pysyttelee taustalla nähdäkseen, minkä päätöksen teet.
"Ja kun Herra näki, että Leeaa hyljittiin, avasi hän hänen kohtunsa..." 1. Moos. 29:31
"Älä iloitse vihamiehesi langetessa, älköön sydämesi riemuitko hänen suistuessaan kumoon, ettei Herra, kun sen näkee, sitä pahana pitäisi..." Sananlaskut 24:17-18
"Mutta Pietari sanoi: "En ymmärrä, mies, mitä sanot". Ja samassa, hänen vielä puhuessaan, lauloi kukko. Ja Herra kääntyi ja katsoi Pietariin..." Lk. 22:60-61
Ja niinpä Jeesus jätti kaivolla olevan naisen eteen päätöksen: Mitä nainen tekee asumisjärjestelyilleen? Hän, ollen Jumala, katsoisi etäältä. Tapaan sanoa tällä tavoin: "Usein Jumala ei ole itse tapahtumassa; Hänet löydetään meidän reaktiostamme tapahtumaan." Hän antaa sinun tehdä päätöksen ilman mitään Hänen vaikutustaan – tiedät riittävästi tehdäksesi jumalisen päätöksen – ja Hänet voi löytää oikeasta päätöksestä.
Kun haluamme Jumalan tekevän päätöksen puolestamme
Näen tämän 'Jumala päättäköön puolestani' – evankeliumin toistuvasti: kristittyjä, jotka eivät liiku siitä hengellisesti hyvältä kuulostavasta syystä, että 'en halua missata Jumalaa', mutta todellisuudessa kyse on: 'Minua pelottaa'. "Muutos pelottaa minua". "Minua pelottavat taloudelliset ja tunne-elämän vaikeudet". "Minua pelottaa, koska se kaikki on aivan uutta minulle, ja se mitä, minulla on ja missä olen, vaikka onkin surkeaa, tarjoaa jossain määrin lohtua, sillä se on tuttua." Jeesus jätti tämän naisen tekemään omat päätöksensä asumisjärjestelyistään. Tunne-elämältään ruhjoutunut ihminen vain tuntee olevansa yksin, eikä tajua olevansa yksin vain siinä mielessä, että Herra on ottanut askeleen taaksepäin, koska on tehtävä päätös. Hän ON paikalla, ainoastaan taustalla, poissa näkyvistä.
Ja minulta on tila loppunut – anteeksi että katkaisen tässä – jatkamme ensi viikolla toisen evankeliumeissa olevan tunne-elämän parantumista koskevan esimerkin parissa… siihen saakka siunauksin,
John Fenn
Kuinka Jeesus parantaa tunne-elämän, osa 3
Hei kaikki,
Kahdessa ensimmäisessä tämän kirjoitussarjan osassa toin esille sen, että Jeesus ensiksi ja aina myöntää sen, missä ihminen sillä hetkellä on, ilman mielipidettä tai arvostelua.
Kaivolla olevan naisen kohdalla asia oli hyvin selvä:
"Oikein sinä sanoit: 'Ei minulla ole miestä', sillä viisi miestä sinulla on ollut, ja se, joka sinulla nyt on, ei ole sinun miehesi; siinä sanoit totuuden."
Näemme tämän toimintamallin kerta toisensa jälkeen, kun Jeesus lähti parantamaan tunne-elämää, ensimmäinen askel: myönnä missä olet juuri nyt.
Ei ehkä ole kovin ironista, että tämä on myös perustavaa laatua oleva asia jokaisessa ei-hengellisessä ohjelmassa, joka auttaa tunne-elämän ongelmissa riippuvuuksista masennukseen, talouden romahtamisesta ihmissuhteiden tuhoutumiseen, jonka ihmiset ovat itselleen aiheuttaneet. Kaikki nämä ei-hengelliset ohjelmat ja menetelmät ovat tahtomattaan seuranneet sitä tapaa, jolla Herra aloittaa tunne-elämän parantumisprosessin: myönnä, missä olet juuri nyt.
Modernisti voisimme ilmaista, että 'otat vastuun' omasta elämästäsi. Tunnusta se, missä olet juuri nyt – ei mitään arvostelua – vain tunnusta se. Tämä eroaa suuresti siitä etsijäystävällisestä, ei-konfrontoivasta, ei-vaikeita-päätöksiä – evankeliumista, jota nykyään entiset eturivin karismaattiset seurakunnat (jopa Uskon sana – liikkeessä) esittävät. Kovin suuri osa yhteiskunnallisesta evankeliumista on sitä, että pyydä vain Jeesus elämääsi ja Hän tekee kaikesta parempaa. Mutta Jeesuksen metodit ovat aivan selvät: ensimmäinen askel on myöntää se, missä on. Tunnustaa se.
Toinen askel...
On sallia Herran nollata ajatuksesi koskien omaa historiaasi. Tämä nainen oli käynyt läpi viisi avioliittoa ja se sai aikaan paljon muistoja ja tunteita, jotka muodostivat naisen näkemyksen itsestään ja elämästään. Kun Jeesus 'on sanonut minulle kaikki, mitä minä olen tehnyt', se nollasi naisen ymmärryksen hänen omasta historiastaan. Hänen täytyi sallia se. Hänen täytyi sallia itselleen myös sellaiset kysymykset kuten 'Jos tiesit tämän kaiken ja näit tämän kaiken ja katsoit, kun kuljin tämän kaiken läpi, mikset puuttunut asiaan? Missä olit?'
Toinen askel, osa A
JOS naisella oli tuollaisia kysymyksiä, Hän ei tarjonnut mitään selityksiä. Emotionaalisesti ruhjeilla olevan ihmisen täytyy tulla siihen pisteeseen, että tajuaa, ettei saa kaikkia vastauksia taivaan tällä puolella. Emotionaalisesti ja hengellisesti terveet ihmiset kykenevät työstämään miten ja miksi – kysymykset ja jatkamaan eteenpäin tyytyen siihen, että antavat vastausten tulla taivaassa, kun taas ruhjoutunut ruoko ei kykene – hän vatvoo miten ja miksi –kysymyksiä loputtomasti.
Jeesus ei antanut tälle naiselle mitään selitystä, eikä Hän anna mitään selitystä kenellekään muulle ihmiselle niissä esimerkeissä, jotka näemme evankeliumeissa – joidenkin asioiden täytyy odottaa taivaaseen asti vastauksen tuloa. Ollakseen emotionaalisesti terve ihmisen täytyy olla halukas panemaan syrjään vastausta vailla olevat kysymykset ja astua uskon ja luottamuksen askel.
Paavali 2. Tim.1:12:ssa: ' minä tunnen hänet, johon minä uskon, ja olen varma siitä, että hän on voimallinen siihen päivään asti säilyttämään sen, mikä minulle on uskottu." Luota Häneen noiden kysymysten suhteen.
Naisen 'Jeesus-hetken' – kohdalla Hän oli jatkanut eteenpäin naisen menneisyydestä ja oli keskittynyt tilanteeseen tässä ja nyt – juuri silloin käytävään keskusteluun. Jeesus ei sallinut naisen tuoda esiin menneisyyttään, kysyä siitä kysymyksiä, katsoa jälleen kerran olkansa yli, nyyhkyttää kysymyksiä lihaksi tulleelle Jumalalle, joka seisoi naisen edessä – Hän oli nykyhetkessä.
Se muistuttaa minua asiasta, jonka Hän kerran sanoi minulle sanaleikkinä englanniksi: "MINÄ OLEN, mikä on aina läsnä/nykyhetkessä. Joten ollaksesi minun läsnäolossani/nykyhetkessäni, sinun täytyy olla läsnä/nykyhetkessä."
Kun olet tässä ja nyt, Hänen läsnäolossaan, ei ole mitään huolta menneisyyden miten ja miksi – kysymyksistä. Jeesus ei nostanut esiin sitä, miksi nainen oli käynyt läpi viisi avioliittoa, Hän pelkästään totesi sen ja sai myös naisen myöntämään sen. Sen jälkeen Hän siirtyi eteenpäin.
Kolmas askel tunne-elämän parantumiseen...
Kun Jeesus kertoi naiselle olevansa Messias Joh. 4:28.ssa, nainen 'jätti vesiastiansa' ja meni kaupunkiin, mikä johti siihen, että Jeesus kutsuttiin jäämään sinne kahdeksi päiväksi. Nainen kertoi toisille tästä ilmestystiedosta. Jumala hyväksyi naisen sellaisena kuin tämä oli, sellaisena mitä tämä oli käynyt läpi, ja muutti naisen näkemyksen omasta historiastaan. Nyt nainen kertoi toisille, miten hän oli muuttunut.
Tuo oman historiansa nollaamiseen myöntyminen on jälleen yksi elintärkeä elementti, jota näemme Jeesuksen käyttävän kerta toisensa jälkeen. Tunnusta, missä olet, salli Jumalan tuoda ilmestys ymmärrykseesi koskien omaa menneisyyttäsi mikä nollaa ajattelusi ja kerro sitten toisille, miten olet siirtynyt eteenpäin Jumalalta saamasi ilmestyksen pohjalta.
Neljäs askel tunne-elämän parantumiseen...
Koska minulla on niin monia esimerkkejä evankeliumeissa Jeesuksen tekemistä tunne-elämän parantamisista, en käytä paljoakaan aikaa jokaiseen periaatteeseen, vaan sen sijaan näytän teille joukon erilaisia ihmisiä ja sen, kuinka näitä samoja elementtejä sovellettiin heihin – mutta lopulta tämä viimeinen pointti koskien naista kaivolla.
Joh. 4: 41 - 43 kertoo meille, että Jeesus jäi heidän luokseen kahdeksi päiväksi ja sitten Hän lähti pois. Hän jätti kaivolla olevalle naiselle uuden elämän ja päätöksen tehtäväksi. Tämä on tärkeä Herran menetelmä: Hän jätti naiselle päätöksen, aivan kuten Hän jättää meille: täsmällisesti sanoen: mitä nainen tulee tekemään tämän kuudennen miehen suhteen, jonka kanssa nyt asuu?
Me emme tiedä, mitä tunne-elämän traumoja nainen kärsi viidessä ensimmäisessä avioliitossaan, mutta tiedämme, että oli olemassa syy sille, miksi hän vain asui kuudennen miehen kanssa. Modernein sanakääntein ilmaistuna, sillä ihmiset ovat samanlaisia kuin siihen aikaan, kyse on saattanut olla jonkinlaisesta pelosta – siitä, ettei halua haudata vielä yhtä aviomiestä, ettei halua sitoutua vain kokeakseen sen, että mies jättää nuoremman tyttöystävän tähden – tai koko joukosta muita syitä silloin, aivan kuten tänäänkin.
Jeesus jätti naisen, jotta tämä saattoi päättää
On monia esimerkkejä, jotka näyttävät, että Herra on usein Tarkkailijan roolissa ja vain katselee, mitä tulemme tekemään. Jos olet kuten minä, olet monet kerrat kesken päätöksenteon ollut tietoinen, että Hän katselee, odottaa, pysyttelee taustalla nähdäkseen, minkä päätöksen teet.
"Ja kun Herra näki, että Leeaa hyljittiin, avasi hän hänen kohtunsa..." 1. Moos. 29:31
"Älä iloitse vihamiehesi langetessa, älköön sydämesi riemuitko hänen suistuessaan kumoon, ettei Herra, kun sen näkee, sitä pahana pitäisi..." Sananlaskut 24:17-18
"Mutta Pietari sanoi: "En ymmärrä, mies, mitä sanot". Ja samassa, hänen vielä puhuessaan, lauloi kukko. Ja Herra kääntyi ja katsoi Pietariin..." Lk. 22:60-61
Ja niinpä Jeesus jätti kaivolla olevan naisen eteen päätöksen: Mitä nainen tekee asumisjärjestelyilleen? Hän, ollen Jumala, katsoisi etäältä. Tapaan sanoa tällä tavoin: "Usein Jumala ei ole itse tapahtumassa; Hänet löydetään meidän reaktiostamme tapahtumaan." Hän antaa sinun tehdä päätöksen ilman mitään Hänen vaikutustaan – tiedät riittävästi tehdäksesi jumalisen päätöksen – ja Hänet voi löytää oikeasta päätöksestä.
Kun haluamme Jumalan tekevän päätöksen puolestamme
Näen tämän 'Jumala päättäköön puolestani' – evankeliumin toistuvasti: kristittyjä, jotka eivät liiku siitä hengellisesti hyvältä kuulostavasta syystä, että 'en halua missata Jumalaa', mutta todellisuudessa kyse on: 'Minua pelottaa'. "Muutos pelottaa minua". "Minua pelottavat taloudelliset ja tunne-elämän vaikeudet". "Minua pelottaa, koska se kaikki on aivan uutta minulle, ja se mitä, minulla on ja missä olen, vaikka onkin surkeaa, tarjoaa jossain määrin lohtua, sillä se on tuttua." Jeesus jätti tämän naisen tekemään omat päätöksensä asumisjärjestelyistään. Tunne-elämältään ruhjoutunut ihminen vain tuntee olevansa yksin, eikä tajua olevansa yksin vain siinä mielessä, että Herra on ottanut askeleen taaksepäin, koska on tehtävä päätös. Hän ON paikalla, ainoastaan taustalla, poissa näkyvistä.
Ja minulta on tila loppunut – anteeksi että katkaisen tässä – jatkamme ensi viikolla toisen evankeliumeissa olevan tunne-elämän parantumista koskevan esimerkin parissa… siihen saakka siunauksin,
John Fenn
RSS Feed