Koska tempaus? Ruumis, morsian, osa 1
Hei kaikki,
Kun ihmiset kysyvät minulta, uskonko 'tempaukseen', kysyn heiltä: "Mihinkä niistä? Niitä on 7."
Se järkyttää heitä jonkin verran, ja selitän alla, mutta tavallisesti seuraava kysymys on, jos he uskovat tempaukseen, jotakin sellaista kuin: "Lähdemmekö kaikki, koska teen parhaani elääkseni Herralle, mutta ystäväni elävät maailman tavoin. Miksi heidän pitäisi päästä tempaukseen?"
Ennen kuin voin vastata tuohon kysymykseen, minun täytyy kertoa niistä seitsemästä tempauksesta…
Mikä tempaus? Niitä on 7
Voin todeta heti alkuun kronologisesti edettäessä ette voin todistaa tempaukset 1 -3 ja 5 & 6 vain yhdellä jakeella tempausta kohti. Ja huono uutinen – 1-3 ovat jo tapahtuneet ja 5 & 6 eivät ole meitä varten. L
Neljäs tempaus, kronologisesti puhuen, on se, minkä tulen todistamaan teille tässä kirjoitussarjassa.
Tässä ne kolme, jotka meiltä jäivät väliin
1) Hanok – 1. Moos. 5:24: " Ja kun Hanok oli vaeltanut Jumalan yhteydessä, ei häntä enää ollut, sillä Jumala oli ottanut hänet pois."
2) Elia – 2. Kun. 2:11: "Kun he niin kulkivat ja puhelivat, niin katso, äkkiä ilmestyivät tuliset vaunut ja tuliset hevoset, ja ne erottivat heidät toisistansa, ja Elia nousi tuulispäässä taivaaseen."
3) Jeesus – Apt. 1:9: "Kun Hän oli tämän sanonut, kohotettiin Hänet ylös heidän nähtensä, ja pilvi vei hänet pois heidän näkyvistään."
Tässä ovat tempaukset 5 & 6, jotka eivät sisällä meitä
5) Kaksi todistajaa – Ilm.11:12: ("Ja niiden kolmen ja puolen päivän kuluttua meni heihin Jumalasta elämän henki... Ja he kuulivat suuren äänen taivaasta sanovan heille: "Nouskaa tänne!" Niin he nousivat taivaaseen pilvessä, ja heidän vihollisensa näkivät heidät."
6) 144.000 miespuolista juutalaista evankelistaa jotka nähdään Ilm.7:1-8:ssa, sitten temmataan 14:3:ssa: "Ja he veisasivat uutta virttä valtaistuimen edessä ja neljän olennon ja vanhinten edessä..."
Rehellisesti sanottuna, en ole mielessäni vakuuttunut siitä, että nuo 144.000 temmataan – he saattavat joutua marttyyreiksi ja havaitsevat yhtäkkiä olevansa valtaistuimen edessä. Mutta tempaus voi hyvinkin olla mahdollinen.
7) Pyhien U-käännöstempaus Jeesuksen paluun yhteydessä. Jotkut uskovat meidän menevän ylös Hänen palatessaan, kohtaavan Hänet ilmassa, kääntävän suuntaa palataksemme maan päälle. Ymmärrän joidenkuiden voivan uskoa tämän, jos he eivät ymmärrä tempausta nro 4, mutta kaikki se, mitä olen lukenut niistä, jotka uskovat nro 7:ään, on yksinkertaisesti nro 4:n väärinymmärrystä, joten en näe U-käännöstempausta.
Mutta koska en voi selittää sitä, mitä en tiedä, pysyttelen minulle annetussa armossa ja kerron sen, mitä tiedän. Ja anna kun sanon, että opillisten erojen ei pitäisi jakaa meitä – meidän pitäisi juhlia Jeesusta, joka on meillä yhteinen – mutta minun täytyy kertoa siitä, mitä Raamatusta ja ilmestyksen kautta tiedän, ja kun me kaikki pääsemme taivaaseen, Jeesus voi oikaista meitä kaikkia jokaisessa sellaisessa osassa ymmärrystämme, jossa asioita pitää järjestellä uudelleen. J
Tuo jättää meille tempauksen nro4
Neljäs tempaus kronologisessa järjestyksessä on se, jota käsittelemme tänään. Se ei perustu 1800-luvun julistajaan eikä sairaan tytön mystiseen näkyyn tai myyntimenestyskirjaan eikä "Haluan pois täältä" – teologiaan. Se perustuu Herran Moosekselle antamaan juhlaan 3. Moos. 23:ssa.
Tarkoitukseni tässä kirjoitussarjassa on selittää sitä juhlaa, joka opettaa, että on tempaus, milloin se tulee tapahtumaan, sitten kuka voi odottaa tulevansa temmatuksi. Joten kiinnittäkääpä turvavyönne, pojat ja tytöt, koska nyt sitä lähdettiin.
3. Moos. 23 luetteloi 7 Herran antamaa juhlaa: Neljä kevään juhlaa täyttyivät omina päivinään. Ne ovat Pääsiäinen (risti), Happamaton Leipä (risti/synnitön elämä), Uutislyhteet/ensi hedelmät (ylösnoussut) ja Helluntai (Apt. 2:1). Kolme syysjuhlaa on: Pasuunansoitonjuhla, Suuri Sovituspäivä, ja Lehtimajanjuhla.
Sakarja 14:16 sanoo koko maapallon juhlivan Lehtimajanjuhlaa, Jumalan asumista ihmisten parissa, Jeesuksen Tuhatvuotisen hallitsemisen aikana. Niinpä tiedämme viiden seitsemästä juhlasta täyttyneen tai täyttyvän tarkasti omana päivänään kuten on hahmoteltu 3. Moos. 23:ssa. On järkevää olettaa, että jäljellä olevat kaksi; Pasuunansoitonjuhla ja Suuri Sovituspäivä, tulevat myös täyttymään. Suuri Sovituspäivä on ennakkokuva Kristuksen paluusta, kun taas Pasuunansoiton juhla on ennakkokuva…
Rosh haShanah
Pasuunansoitonjuhlaa kutsutaan myös nimillä Rosh haShanah (Vuoden Alkupää), Yom Teruah (Herätyssoiton Päivä), Yom haDin (Tuomion Päivä), ja Yom haZikkaron (Muistamisen Päivä).
Miksi nämä eri nimet samalle juhlalle? Sen tähden, mitä tapahtuu tässä ajankohdassa: Uusi vuosi, Messiaan kruunaus ja häät, kuolleiden ylösnousemus, muistokirjojen avaaminen, tuomioistuimen palkkiot, valtakunnan kuninkaallisten kokoontuminen.
Ennen kuin pääsemme yksityiskohtiin näistä tapahtumista, jotka Pasuunansoitonjuhlassa tapahtuvat, tietäkää, että tämä juhla on ainoa noista seitsemästä joka alkaa uudenkuun aikana – vaihe, jolloin kuuta ei nähdä sen ollessa piilossa näkyvistä maan varjossa. Psalmi 81:3 viittaa tähän: "Puhaltakaa pasuunaa uudenkuun aikana, täyden kuun aikana, meidän juhlapäivämme kunniaksi." Muut juhlat ovat täydenkuun vaiheessa, jolloin se on täysi ja kirkas – joten miksi Jumala aloitti Pasuunansoitonjuhlan uudenkuun vaiheessa, jolloin kuuta ei voi nähdä maapallolla?
Uusi kuu
Paavali kirjoitti Kol. 2:16-17:ssa " Älköön siis kukaan teitä tuomitko syömisestä tai juomisesta, älköön myös minkään juhlan tai uudenkuun tai sapatin johdosta, jotka vain ovat tulevaisten varjo..."
Voimme ymmärtää, kuinka ruoka ja juoma ovat varjo vielä tulossa olevasta Karitsan hääateriasta ja kuinka pyhät päivät ja sapatit ovat täyttyneet Kristuksessa, joka on myös meidän lepomme, ja kun Hän hallitsee, maapallolla tulee olemaan levon aika. Mutta miksi uusi kuu on jonkin tulevaisen varjo?
Juutalaisuudessa aurinko edustaa Herraa, ja kuu on kuva uskovista, mukana seuraavat tähdet edustavat enkeleitä. Kuulla ei ole omaa valoa, vaan se heijastaa auringosta tulevaa valoa, se tehtiin hallitsemaan pimeyttä tähtien avustuksella. Joten uusi kuu on kuva uskovista, jotka ovat piilossa näkyvistä, ja Pasuunansoitonjuhla alkaa uuden kuun aikaan.
Rabbi Gaonin mukaan, joka luetteloi 10 asiaa, jotka tulevat tapahtumaan Pasuunansoitonjuhlan aikana, se torvi jota soitetaan, on sen oinaan oikea sarvi, joka oli tarttunut pensaaseen Aabrahamin uhratessa Iisak. Jumala hankki Sijaisen, ja esikuvana* olleen poikansa ylösnousemuksen muistoksi Aabraham puhalsi oinaan sarveen – (shofar). (*Hepr. 11:19)
Sen tähden Talmud, rabbiinisten kirjoitusten kokoelma, joka yhdessä Mishnahin kanssa tarjoaa juutalaisuuden opetuksia ja suullisia traditioita, sanoo kuolleiden ylösnousemuksen tapahtuvan Pasuunansoitonjuhlan aikana uuden kuun aikaan. (Rosh haShanah 3:3, 16a, 16b)
Tätä sarvea, jota puhalletaan vain Pasuunansoitonjuhlan aikana, kutsutaan nimellä 'Viimeinen pasuuna'. Se on 'viimeinen' koska se herättää kuolleista vanhurskaat kuolleet, muuttaa elävät, ja kätkee heidät pois Messiaan kanssa. (englanninkielinen kirja The High Holy Days (suom.tärkeät pyhäpäivät), Herman Kieval, sivu 120)
Viimeinen pasuuna
Paavali opetti Pasuunansoitonjuhlasta: " Katso, minä sanon teille salaisuuden: emme kaikki kuolemaan nuku, mutta kaikki me muutumme, yhtäkkiä, silmänräpäyksessä, viimeisen pasuunan soidessa; sillä pasuuna soi, ja kuolleet nousevat katoamattomina, ja me muutumme." 1. Kor. 15:51-52
Käyttämällä termiä 'viimeinen pasuuna' Paavali sitoo 'tempauksen' Pasuunansoitonjuhlaan, joka on juhla, joka tapahtuu uudenkuun vaiheessa, jolloin uskovat tulevat olemaan kätkettyinä maapallolta Messiaan kanssa. Jos henkesi riemuitsee juuri nyt niin kuin minun henkeni, se johtuu siitä, että Totuuden Henki sisällä todistaa näistä totuuksista… ja me olemme vasta aloittaneet…
Ensi viikkoon, siunauksin,
John Fenn
www.cwowi.org ja kirjoita sähköpostit minulle osoitteeseen [email protected]